די פאנטש פוינטס פון דער אלף בלק אסיפה

[גאנצל]

@אלגעמיין איז נאך אונטערן געדאנק אז מיט פאקטן גייט ער דא איינעם טוישן באלד קומט א גאנצע הסבר פון @איש אז לויט עפעס דריי ווערטער וואס איז געזאגט געוורן ביי עפעס א שמועס צווישן צוויי מענטשן קומט אויס אזוי און אזוי און פון דעם נעמט מען ארויס אז אין רשע גדול הימנו פון ר' אהרן טייטלבוים

אבער יישר כח אלגעמיין פאר'ן ארויסברענגען דעם אמת

[איש את רעהו]

@אלגעמיין איז נאך אונטערן געדאנק אז מיט פאקטן גייט ער דא איינעם טוישן באלד קומט א גאנצע הסבר פון @איש

@גאנצל צו אייך רעדט גארנישט, נאר אז מען קען יעדע דריטע ווארט איבער'חזר'ן טמאים/סיקריקים /ליגנער ועוד לשונות זהב יענעם צו באפאלען, האלטס ווייטער אהן אייער גאנג, צו אייך איז נישט דא וואס צו שמועסן, בלייבטס געזינט, און א ישועה גדולה זאל אייך באקומען.

@אלגעמיין איר רעדט מיט סבלנות, אדרבה ברענגט ווי ערגעץ מען האט צום סאטמארען רבי'ן במשך ימי חיותו געברענגט אינפא אז אינעם כנסת טוט מען אויף דורכן זיצען ע"י איסורים חמורים לטובת ישראל און דער געדאנק זאל אקצעפטירט ווערן, ווידעראום די וואס טוען יא איבער די גזירה איז מען מיט שפאט און געלעכטער פארנימען זיי צו פארדאמען,
אדרבה ברענגט עס פון די היסטאריע מימי חיותו בשנות תש"ח-תשל"ט.

[גאנצל]

אינטערסאנט איך האב אייך געפרעגט פריערט א קשיא

און איר האט זיך אנטזאגט פון אנטווארטן נעמליך ווייל איר האט נישט געהאט וואס

ומודה על האמת

אינטערסאנט נאר אנצוווייזן די מהלך פון די סיקריקים ער האלט דא אין איין שרייען אוהדי כנסת בלא בלא אן קיין דעקונג אבער פון יענעם פארלאנגט ער רואיגקייט ליין: זאג וואס איך זאג

און צו די פוינט וואס דו פרעגסט פון אלגעמיין קודם האט סאטמאר רב פארציילט פאר ר' הלל די מעשה וואס ער האט אליין בייגעוואוינט ביים פעטער ז"ל און נאכדעם איז עס א דבר ידוע לכל

[איש את רעהו]

אינטערסאנט איך האב אייך געפרעגט פריערט א קשיא

און איר האט זיך אנטזאגט פון אנטווארטן

איר קענט אנקלינגען @אלגעמיין ער זאל בניחותא אויסשמועסן וואס אייך דרוקט, מיט אייך איז נישטא וואס צו שמועסן אין די ענין
קוקט דא וואס מיר האבן צו אייך געשריבן
viewtopic.php?p=378981#p378981
אז איר פארשטייט נישט וועלן מיר עס איבער'חזרן עטליכע מאל, מיט אייך איז נישטא וואס צו שמועסן אין די ענין.

[diff]

it's my way or the highway
גאנצל ביסט שוין צו גיט פאר עם

[diff]

אדרבה ברענגט עס פון די היסטאריע מימי חיותו בשנות תש"ח-תשל"ט.

רהאט געפרעגט 3 זאכן, געברענגט ראיות. קיין איינס האט מען ניש געענפערט

[diff]

אינטערסאנט איך האב אייך געפרעגט פריערט א קשיא

און איר האט זיך אנטזאגט פון אנטווארטן נעמליך ווייל איר האט נישט געהאט וואס

ומודה על האמת

אינטערסאנט נאר אנצוווייזן די מהלך פון די סיקריקים ער האלט דא אין איין שרייען אוהדי כנסת בלא בלא אן קיין דעקונג אבער פון יענעם פארלאנגט ער רואיגקייט ליין: זאג וואס איך זאג

און צו די פוינט וואס דו פרעגסט פון אלגעמיין קודם האט סאטמאר רב פארציילט פאר ר' הלל די מעשה וואס ער האט אליין בייגעוואוינט ביים פעטער ז"ל און נאכדעם איז עס א דבר ידוע לכל

וואסי די מעשה. אונז ווילען דיר ווייטער הערען

[גאנצל]

אדרבה ברענגט עס פון די היסטאריע מימי חיותו בשנות תש"ח-תשל"ט.

רהאט געפרעגט 3 זאכן, געברענגט ראיות. קיין איינס האט מען ניש געענפערט

האט נישט גענטפערט ?

נא מסתם האסטו נישט גערעדט גענוג בניחותא.............

דאס איז א נייע אויסוועג פון @!איש ווען ער האט נישט צו ענטפערן פון יעצט און ווייטער רעדסט נישט רואיג

@דיףף זיי נישט ברוגז @איש גייט זיך נישט מתייחס זיין צו פאקטן ער וועט העכסטענס צוברענגען עפעס א לינק פון אויערבאך פראפעגאנדע און מיט דעם וועסטו זיך מוזן באגענוגן

[גאנצל]

אינטערסאנט איך האב אייך געפרעגט פריערט א קשיא

און איר האט זיך אנטזאגט פון אנטווארטן

איר קענט אנקלינגען @אלגעמיין ער זאל בניחותא אויסשמועסן וואס אייך דרוקט, מיט אייך איז נישטא וואס צו שמועסן אין די ענין
קוקט דא וואס מיר האבן צו אייך געשריבן
viewtopic.php?p=378981#p378981
אז איר פארשטייט נישט וועלן מיר עס איבער'חזרן עטליכע מאל, מיט אייך איז נישטא וואס צו שמועסן אין די ענין.

סאו האסט געטראפן נייע ווערטער פאר א וועג ארויס איך פארשטיי

גייסט נישט איבערחזר'ן וואס אוהדי בעלזא ? כנסת ? אויערבאך הצדיק ? ער שלאגט זיך פאר'ן אויבערשטן ? דעס גייסטו נישט איבערחזר'ן דארפסט נישט דו זאגסט דאך נאר דאס

איך פארשטיי נעבעך זייער גוט דיין מצב איך גיי דיך מער נישט דרוקן מ'טאר עס נישט טון עס איז געהעריג צער בעלי חיים

א גוטע וואך און שמחת תמיד ווען דו ווילסט זיך מתייחס זיין צו פאקטן און נישט צו סלאגאנען בין איך גרייט אויפצוווייזן ווי אהין מ'האט דיך געפירט

[גאנצל]

צוריק צום נושא אלף בלק

וואס איז געבלבען מיט די קו"ק וואס פארשעי רבי האט אזוי שטארק געוואלט ארויסרוקן עמערזשענסי נאך יענע נאכט פון אלע רבנים ?

[אלגעמיין]

@ @

@אלגעמיין איר רעדט מיט סבלנות, אדרבה ברענגט ווי ערגעץ מען האט צום סאטמארען רבי'ן במשך ימי חיותו געברענגט אינפא אז אינעם כנסת טוט מען אויף דורכן זיצען ע"י איסורים חמורים לטובת ישראל און דער געדאנק זאל אקצעפטירט ווערן, ווידעראום די וואס טוען יא איבער די גזירה איז מען מיט שפאט און געלעכטער פארנימען זיי צו פארדאמען,
אדרבה ברענגט עס פון די היסטאריע מימי חיותו בשנות תש"ח-תשל"ט.

פון דיין תגובה לאזט זיך פארשטיין אז די האסט נישט געליינט, גענטפערט, און אוודאי נישט אפגעוואנדן מיינע ווערטער.
בס"ה פארדרייסטו צו די ווערסיע מיט וועלכע די לעבסט אינעם באקסל אז יענער צד זענען די ציוני\אגודיסטן וכו'.
אלזא, צו פירן ווייטער דעם געשפרעך וועסטו מוזן איבער ליינען מיין פריערדיגע תגובה און פון דארט גיין ווייטער.
כאטש די האסט נאכנישט געברענגט בעקינג -צום 2טען מאל- ווי מ'איז "מיט שפאט און געלעכטער פארנימען זיי צו פארדאמען" אחוץ ווי פריער דערמאנט,
וועל איך דיר צוגעבן וויאזוי עס איז געווען "בשנות תש"ח-תשל"ט", מעגליך אז די ווייסט,
בשנת כ"ז איז אויך אויפגעשטאנען אזעלכע בקרב הקהילה וואס האבן גענומען די תורת קנאות אין די האנט אריין אן קיין מנהיג\דע"ת,
ס'איז געווען פון די גאר שווערע תקופות, האט מרן ז"ל זיי מזכיר געווען ביי די פתיחה דרשה פ' בחוקותי, אדרבה זיך דאס אפיר צו לערנען פון אינעווייניג,
אכ"פ ער ברענגט ארויס זייערע שמוציגע מעשים מיט וואס זיי ברענגן אינטער די מלחמת קודש און זאגט דאכט זיך בזה"ל: אויב וועלן זיי דאס נישט ענדיגן...אקום את נקמתי, הערסט ווערטער?!
דאס לשון איז נישט געהערט\געשריבן ביי קיין שום אנדערע פאל נאר ביי אזעלכע סיקרוקים וואס טוען כל מה שלבם חפץ\שפיחת דמים ממש באיצטלא דקדושה.

[איש את רעהו]

@אלגעמיין, איין תורה האלט מען כסדר און איין חזר'ן ווי די כת השחורים זענען ביי מרן מ'סאטמאר געווען אפגעפרעגט, די נשא תורה, וואס די מהרא'ס זעהנדיג אין א שווערע ספאט שמירט מען עס אויף וועם זיי האבן באשלאסן עס שטייט זיי יעצט אין וועג
איר האט אבער א טעות ווייל אין וועג שטייט יעצט די פאקט אז אין א שמועס פון מהר"א מיט זיין נאנטע מענטש הערט מען זייער קלאר ווי מען רעדט מיט צופרידענהייט "אז די וואס זיצן אין כנסת זענען מבטל אלץ וואס עס איז אויפן טיש קעגן אידן"
די ווערטער הערט מען דארט זייער קלאר, א חוץ אז איר ווילט שפילן בת היענה, דאס לאכן פון אידן וואס זענען לוחם נגד הגזירות הערט מען אויך זייער קלאר דארט, און ביים זינטיג אסיפה בלק האט זיך אויך קלאר געהערט אז אויף די משלחים צום כנסת דארף מען זיין מקיים שמוע בין אחיכם און זיי אויסהערן אראפפארן לדון בדבריהם, אבער די וואס מען האט מבזה געווען דארט באופן מחפיר, איז נישט פארהאן קיין שמוע וכו'

אויב זענט איר שטארק פארקאכט נאכצוזאגן די ווערטער פון מרן מ'סאטמאר קעגן דיי וואס האבן געטון ווילדע זאכן צו שטיין לטובת די אראבער, קוקט נאך א מורא'דיגע תורה אין די שמות באנד דף צ"ג איבער די סוף ווי עס קומען אהן געוויסע מענטשן וואס ווערן גאר א הוספה צו די שונאים וואס שטערן דעם דרך הישן וואס אידן האבן מקובל מדור דור.

[diff]

מאכסט איין טשולט פון שפיגל ברעכער,רבנו סר'ניקעס און אראבער
סניש געגן דער שיטה זיך צו פרייען מיט ביטול הגזרה
סשטייט קלאר שמוע בין אחיכם בעושה מעשה עמך. בכלל איז א חילוק פון שלאגן מיט שווייגן

[איש את רעהו]

עקסטענשאן 1-2 אויף 718-362-8800

[diff]

מטארניש אויסהערן די אנטיסימיטן

[איש את רעהו]

גערעכט, מורך ורבך כבר אמר שמוע בין אחיכם.

[איש את רעהו]

עקסטענשאן 1-2 אויף 718-362-8800

ס'אומגלויבליך אז די דיסקאשענס קומען ווירקליך פאר צווישן 2 וואס דארפן זיין ווארטזאגערס פאר טויזענטער אידן וואס לערנען תורת מרן האדמו"ר מ'סאטמאר זצ"ל.

[diff]

ניש לאנג צירוק האבן די סיקרוקין אנגעגריפן משפחת פרוש. סמקוים געווארן מגלגלין חובה ע"י חייב. ביים איינזעצן האטמען געכאפט פאלשע פטורים. און סגווארן סאך שווערע צובאקומען א פטור. הערטמען אז יעצט האבן זיי געטשעפעט סרה"ע ירושלים

[diff]

הקוזק הנגזל, זיי גרייפון אן. און פארלאנגען נאך שמוע בין אחיכם

[אלגעמיין]

@ @

@אלגעמיין איר רעדט מיט סבלנות, אדרבה ברענגט ווי ערגעץ מען האט צום סאטמארען רבי'ן במשך ימי חיותו געברענגט אינפא אז אינעם כנסת טוט מען אויף דורכן זיצען ע"י איסורים חמורים לטובת ישראל און דער געדאנק זאל אקצעפטירט ווערן, ווידעראום די וואס טוען יא איבער די גזירה איז מען מיט שפאט און געלעכטער פארנימען זיי צו פארדאמען,
אדרבה ברענגט עס פון די היסטאריע מימי חיותו בשנות תש"ח-תשל"ט.

וועל איך דיר צוגעבן וויאזוי עס איז געווען "בשנות תש"ח-תשל"ט", מעגליך אז די ווייסט,
בשנת כ"ז איז אויך אויפגעשטאנען אזעלכע בקרב הקהילה וואס האבן גענומען די תורת קנאות אין די האנט אריין אן קיין מנהיג\דע"ת,
ס'איז געווען פון די גאר שווערע תקופות, האט מרן ז"ל זיי מזכיר געווען ביי די פתיחה דרשה פ' בחוקותי, אדרבה זיך דאס אפיר צו לערנען פון אינעווייניג,
אכ"פ ער ברענגט ארויס זייערע שמוציגע מעשים מיט וואס זיי ברענגן אינטער די מלחמת קודש און זאגט דאכט זיך בזה"ל: אויב וועלן זיי דאס נישט ענדיגן...אקום את נקמתי, הערסט ווערטער?!

@אלגעמיין, איין תורה האלט מען כסדר און איין חזר'ן ווי די כת השחורים זענען ביי מרן מ'סאטמאר געווען אפגעפרעגט, די נשא תורה, וואס די מהרא'ס זעהנדיג אין א שווערע ספאט שמירט מען עס אויף וועם זיי האבן באשלאסן עס שטייט זיי יעצט אין וועג
איר האט אבער א טעות ווייל אין וועג שטייט יעצט די פאקט אז אין א שמועס פון מהר"א מיט זיין נאנטע מענטש הערט מען זייער קלאר ווי מען רעדט מיט צופרידענהייט "אז די וואס זיצן אין כנסת זענען מבטל אלץ וואס עס איז אויפן טיש קעגן אידן"
די ווערטער הערט מען דארט זייער קלאר, א חוץ אז איר ווילט שפילן בת היענה, דאס לאכן פון אידן וואס זענען לוחם נגד הגזירות הערט מען אויך זייער קלאר דארט, און ביים זינטיג אסיפה בלק האט זיך אויך קלאר געהערט אז אויף די משלחים צום כנסת דארף מען זיין מקיים שמוע בין אחיכם און זיי אויסהערן אראפפארן לדון בדבריהם, אבער די וואס מען האט מבזה געווען דארט באופן מחפיר, איז נישט פארהאן קיין שמוע וכו'
אויב זענט איר שטארק פארקאכט נאכצוזאגן די ווערטער פון מרן מ'סאטמאר קעגן דיי וואס האבן געטון ווילדע זאכן צו שטיין לטובת די אראבער, קוקט נאך א מורא'דיגע תורה אין די שמות באנד דף צ"ג איבער די סוף ווי עס קומען אהן געוויסע מענטשן וואס ווערן גאר א הוספה צו די שונאים וואס שטערן דעם דרך הישן וואס אידן האבן מקובל מדור דור.

לעת עתה האסטו נאכאלץ נישט גענטפערט\אפגעפרעגט מיינע פריערדיגע ווערטער אבער טיפער פארדרייען, מיט א שטארקייט.
ניטאמאל די פרשת השבוע פון די דב"ק האסטו געפילט פאר וויכטיג צו שרייבן דאס זעלבע ווייל דאן קען דיין באקסל מעגליך צובויגן ווערן.
להערה בעלמא איז דאס געווען גענצליך א צווייטע פרשה וואס האט דייקא געצילט צו די זעלביגע ווי די היינטיגע סיקרוקים.
אלזא נאכאמאל, במחילת כבודך, צו פירן ווייטער דעם שמועס און איבערצייגן די ליינער אז איר זענט בגדר אן אדם בריא ומבוגר
ברויכסטו איבערליינען מיין פריערדיגע תגובות און ענטפערן דערויף דאן וועלמיר ממשיך זיין אונזער דייעלאג ביתר שעת.

[גאנצל]

לעת עתה האסטו נאכאלץ נישט גענטפערט\אפגעפרעגט מיינע פריערדיגע ווערטער אבער טיפער פארדרייען, מיט א שטארקייט.
ניטאמאל די פרשת השבוע פון די דב"ק האסטו געפילט פאר וויכטיג צו שרייבן דאס זעלבע ווייל דאן קען דיין באקסל מעגליך צובויגן ווערן.
להערה בעלמא איז דאס געווען גענצליך א צווייטע פרשה וואס האט דייקא געצילט צו די זעלביגע ווי די היינטיגע סיקרוקים.
אלזא נאכאמאל, במחילת כבודך, צו פירן ווייטער דעם שמועס און איבערצייגן די ליינער אז איר זענט בגדר אן אדם בריא ומבוגר
ברויכסטו איבערליינען מיין פריערדיגע תגובות און ענטפערן דערויף דאן וועלמיר ממשיך זיין אונזער דייעלאג ביתר שעת.[/quote]

[diff]

אפשר איזעס טאקע א סארט דיסלעקציע. מזעט נאר וואס מוויל

[היסטאריקער]

איך מעג פרעגן א טעמישע קשיא?

אויב עס קומט היינט ארויס דער ראש הממשלה מיט א מעלדונג אז ער איז נאכגעקומען די פארלאנג פון די חרדישע חברי הכנסת צו אינגאנצן עלימינירן די גיוס פאר חרדישע יודן,
וואס וואלט געווען די רעאקציע פון
1)צד מהר"א
2) צד מהרז"ל
3)צד ר"ש אויערבאך

איך וועל זאגען צד מהר"א,
א דאנק פאר פלוני ופלוני (נישט ביים טיטול חבר הכנסת)
דאס נעמט נישט אוועק כי הוא זה פינעם איסור בחירות ווי רביה"ק זי"ע שרייבט אין ויו"מ אז אפילו מ׳ טוט אויף, און אפילו אלע חברי הכנסת זענן חרדישע יודן איז עס א איסור חמור
יעצט זענן די פארטרעטערס פון מהרז"ל און ר"ש אויערבאך מכובד צו זאגן וואס זייער צד׳ס רעאקציע וואלט געווען

Sent from my LG-K120 using Tapatalk