קאווע שטיבל

לעמיל האט געשריבן:

כנור האט געשריבן:ווייסט איינער פארוואס די באבובער נייעס איז מער נישט "אקטיווע" נייעס?

מען צענזורירט דא אדער וואס?

צומעס זעיט מען נישט ביי אקטיווע אשכולת

דענמאלט פארוואס האט מען עס אריין געלייגט אין צימעס?

to me it doesn't sound right

אבער ווער בין איך אריין צו רעדען.

איך בין דא גאנץ ניי, און קום ארויף און זיהך מיין אשכול, און משה זיך מיך, עס איז נישטא. גיי איך צו סורטש און טרעף עס.

איך האב עס געשפירט אלץ א פארם אוו סענסירשיפ. אויב נישט, האב איך גארנישט געזאגט.

פארוואס אין אסאך סידורים זענען טייל ברכות אין שמונה געדריקט אין א דיקערע און גרעסערע פאנט ווי אנדערע ברכות?

און אויך פארוואס איז די צווייטע שורה ביי א נייע פערעגרעף אין סידור אלץ אריינגערוקט טיפער?

כנור האט געשריבן:

לעמיל האט געשריבן:

כנור האט געשריבן:ווייסט איינער פארוואס די באבובער נייעס איז מער נישט "אקטיווע" נייעס?

מען צענזורירט דא אדער וואס?

צומעס זעיט מען נישט ביי אקטיווע אשכולת

דענמאלט פארוואס האט מען עס אריין געלייגט אין צימעס?

ווייל ס'באלאנגט דארט. ס'איז שוין ארויס פון גדר פון נייעס השוה לכל נפש. דארט קען זיך א יעדער איינער אויסדרוקן זיין מיינונג און בויך ווייטאג...

לאליפאפ האט געשריבן:פארוואס אין אסאך סידורים זענען טייל ברכות אין שמונה געדריקט אין א דיקערע און גרעסערע פאנט ווי אנדערע ברכות?

און אויך פארוואס איז די צווייטע שורה ביי א נייע פערעגרעף אין סידור אלץ אריינגערוקט טיפער?

א. דוקא די ברכות פון שמונה? כ'מיין אז דער גאנצער סידור גייט אזוי, לכאורה טו מעיק טינגס אינטרעסטינג, אויך קען מען אפשר גרינגער טרעקן מיט די אויגן וואו מען האלט.

ב. דוקא אין סידור? עס איז אן אנגענומענע זאך אין טייפסעטינג, מן הסתם האט זיך עס אנגעהויבן פון דעם וואס די ערשטע אות\ווארט פונעם פאראגראף פלעגט זיין\איז גרעסער פון זיינע שכנים.

נאר די גרויסע ווערטער דארף מען זאגן, די איבעריגע זענען געמאכט פאר די טאטעס.

יארן לאנג האט זיך דער עולם געמוטשעט, די נייע פערקיולעיטאר'ס פלעגן אלץ געדעמעדזש ווערן נאכן טובל'ען, ביז עס איז איינגעפאלן פאר א אידישע קאפ עס צו מאכן "נגמר ע"י יהודי", און אראפ א דאגה פון קאפ, מען איז עס מער נישט מחוייב צו טובל'ען.

וואס איך וויל וויסן, פארוואס איז מען סטאק געווארן בלויז ביי פערקיולעיטארס? דער פראבלעם איז נוגע פאר אנדערע עלעקטראניקס פונקט אזוי. ווי צב"ש טויסטערס, סענדוויטש מעיקערס, קאווע מאשינען, קלענערע וואסער קאכערס,חלקים פון מיקסערס און בוש-מאשינען, צווישן אנדערע. קען מען דען נישט אויסארבעטן דעם זעלבן תיקון פאר אנדערע עלעקטראנישע כלים?

אז מען לאזט עס אויסטריקענען פאר בערך 24 שעה ווערט עס נישט געדעמעדטש וכן אני נוהג,

זוי ווי די ימי הרחמים זענען שוין אונטערן טיהר און סדא די כלל דיה לצרה בשעתה וויל איך פרעגן די טייערע חברים א שאלה וואס דריקט מיר שוין א לאנגע צייט
פארוואס ראש השנה וואס איז א יום הדין פאר יעדע מענטש און מאיז דן מי יחיה ומי ימות פראוועט מען א סעודה און מפרייט זיך ווי א יעדע יום טוב
משע"כ יום כיפור וואס איז א זמן סליחה וכפרה וואס די עצם טאג איז מכפר הערשט צווישען דעם עולם אזא מין ערנסטקייט (דיפרעסיע בלע"ז) ?

(מיין קשיא איז נישט פארוואס ראש השנה עסט מען און יו"כ פאסט מען, דאס איז שוין באקאנט די תירוץ אז ראש השנה פרייד מען זיך צו ווייזען אז מאיז זיכער אז מגייט ארויס זכאי בדין, און יו"כ פאסט מען ווייל מאיז דומה למלאכים וואס עסן נישט. מיין קשיא איז יום כיפור וואלט ווען געדארפט זיין די פרייליכסטע טאג און יאר נישט די דיפרעסטע טאג און יאר. פארשטייסט? גענוג מסביר געווען? אז נישט שעם דיך נישט פרעג איבער)

איר מישט אויס יו''כ מיט ט' באב. יו''כ ביי ערליכע אידן איז א פריילעכע טאג אין אן ערנסטע שטימונג, און אזוי דארף עס זיין. פאר פאליש זיצערס קוקט עס אויס ווי דעפרעסיע

בשבילי! האט געשריבן:איר מישט אויס יו''כ מיט ט' באב. יו''כ ביי ערליכע אידן איז א פריילעכע טאג אין אן ערנסטע שטימונג, און אזוי דארף עס זיין. פאר פאליש זיצערס קוקט עס אויס ווי דעפרעסיע

און וועלעכע ביהמ"ד דאווענט איר?

אזוי וויל אני הקטן וויל אנהייבען לערנען דעם געוואלדיגען ספר בית אלוקים שער התפילה, פרעג איך אן ביים היימישען עולם צו איינער האט שוין געזעהן די חלק פון שער התפילה איבערגעדריקט אויף א שיינעם פארנעם אזוי ווי זיי האבען געטוהן מיט שער התשןבה?

גבר ישראל האט געשריבן:אזוי וויל אני הקטן וויל אנהייבען לערנען דעם געוואלדיגען ספר בית אלוקים שער התפילה, פרעג איך אן ביים היימישען עולם צו איינער האט שוין געזעהן די חלק פון שער התפילה איבערגעדריקט אויף א שיינעם פארנעם אזוי ווי זיי האבען געטוהן מיט שער התשןבה?

http://zbermanbooks.com/product-50851.html
עלה והצלח.

אויליגער האט געשריבן:(מיין קשיא איז נישט פארוואס ראש השנה עסט מען און יו"כ פאסט מען, דאס איז שוין באקאנט די תירוץ אז ראש השנה פרייד מען זיך צו ווייזען אז מאיז זיכער אז מגייט ארויס זכאי בדין,

ווייזען פארוועם?

וויאזוי מ'מאכט אז ווען מ'שיקט א הודעה זאל אוטומאטיש אריינגעשטעלט ווערן פופציג סמייליס א שטייגער ווי בערל'ס הודעות.

בערל'ס סמייליס זענען אלע אויסגערעכנט מיט א געוואלדיגע פונקטליכקייט, יעדע סמיילי האט א באזונדערע חשבון. עס גייט נישט ביי אים אוטאמאטיש...

בכלל וואלט איך אייך נישט גע'עצה'ט צו פארלעצן די קאפי-רייט געזעצן און זיך באניצן מיט די סמייליס אן רשות. בערל וועט דאס נישט אריבערלאזן בשתיקה.

האמיר שוין גערעדט אמאל אז די וועלט ווארט מיט שפאנונג צום ערשיינונג פונעם ס' סמייליס המבואר ,קען אפילו זיין אז מ.ס. שארפט זיך שוין די פענע מוחה צו זיין אויפן נייע פערצע.
און יואלי צימעמאן סקריבלט שוין זיין סיין בערל בעל עגלה מאך נישט חוזק פון גדולי ישראל געוווואאאאללללדדד.

איך אויך האט געשריבן:האמיר שוין גערעדט אמאל אז די וועלט ווארט מיט שפאנונג צום ערשיינונג פונעם ס' סמייליס המבואר ,קען אפילו זיין אז מ.ס. שארפט זיך שוין די פענע מוחה צו זיין אויפן נייע פערצע.
און יואלי צימעמאן סקריבלט שוין זיין סיין בערל בעל עגלה מאך נישט חוזק פון גדולי ישראל געוווואאאאללללדדד.

סתם סקריבלען א סיין איז גארנישט. ער דארף מוחה זיין בראש כל חוצות צוזאמען מיט דעים אנדערן צודרייטן בריאה הערשל קלאר, און שרייען קולות. און אפגיסן א פאר נשים און מאדערנע ציונים, וועלכע גייען מיט קליינע קאפלעך מיט מים המאררים. און די עיקר. ס'זאל זיין אויף יו.טוב. ווייניגער פון דעים האט מען נישט יוצא געוועין מצות מחאה...

ר' בערל, א נייער דערהער אין חובת מחאה..

איז דא א וועג צו דאונדעטן אן אפדעיט?

ווענדט זיך וואו דו רעדסט. קאמפיוטער? אייפאון? ענדרויד?
אין ענדרויד איז מעגליך ביי געוויסע עפפס, נישט אלע. אייפאון בין איך נישט באקאנט.