קאווע שטיבל

א האלבען לייק קען מען דיר געבען. דאס אז די נושא איז פוסטע שטותים, און אידישקייט פארדינט גארנישט פון דער מערכת החתימות איז ריכטיג, און דאס וואס ס׳איז דא וויכטיגער עניינים איז אויך אמת.

אבער פליז. פון דעם ווערט נישט דער יורד לבית בעלזא עפעס א רשכבה"ג. יעדער ווערט נתפעל פון איהם אין לערנען?! א שטיקעל פרופורציה. ער איז א רבי ווי אלע רביס, וואס האט אן אמט און ער פיהרט דאס כפי זיין אינטערעסען. ס׳האט קיינער באמערקט קיין מדרגות אויף איהם, ער האט קיין פינגער אין קאלט וואסער אין ערגעץ נישט געלייגט, נאר א קאלפיק אין פייער. דרייט אונז נישט קיין קאפ כאילו ער איז עפעס בעסער ווי סקווער באבוב גער וויזניץ וכו׳.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ר ליטוואק, וואס איז אייער עקספוז׳ור אדער עקספיריענס מיט איהם?

איש את רעהו:אויף דיין תגובה אז די געוויסע "רע-בנים" האבן פארדאמט דעם איד ווייל ער האט באשריבן פאזיטיוו די איבערבעטונג פון בעלזא רב ביים ציון. נו, זאג דו אליין אויב זיי זענען נישט קיין שווארץ מאה'ניקעס, יושבי חושך וצלמות...!

תורה ומדע האט געשריבן: זיינע מתנגדים און קאנטעמפארערי רביס קומען נישט אין לקרסולי רגליו נישט אין חכמה און ארגינעלקייט און נישט אין שארפקייט אדער הנהגה.

פארוואס זאגסטו אזוי? די שוואגער ר' אהרן מסאטמאר מיט זיין רעדע קעגן קאשוי רב איז גאנץ ענדליך צום רב'ס שטייעדיגע תורה, ניין? אקעי ס'נישט ממש דומה די רב האט געהאט מער חוצפה צו רעדן אויף א גאר גרויסע מענטש, און פון א אפיציעלע פאזיציע פון א מנהיג אויף א גרויסע קהילה, משא''כ ר' אהרן. נאך אלס קרית יואלע רב און אויף א רב א ת''ח, אבער קומט כאטש צו צי לקרסולי רגליו, ניין?

berlbalaguleh האט געשריבן:די איבערבעטונג פון בעלזא רב ביים ציון.
נו, זאג דו אליין אויב זיי זענען נישט קיין ..

וואסעפעס?

זיי האבן געזען די ליצנות דערין, זיי האבן זיך נישט געהאלטן ביים בייגן פאר זיינע שפילערייען.

יא איך מוז מסכים זיין מיט אייך. אין תורה איז ער אויך אפשר ברייט ער אבער אין עמקות און מחשבה און אין הנהגת הכלל מיט ארגינעלקייט קומט ער נישט צו לדעתי.
א חלק פונעם פראבלעם היינט איז אז מען מיינט אז א מנהיג דארף זיין מיסטער נייס גיי... אדרבה, ווער עס מאכט אביסעל ריסוירטש זעהט אז שארפקייט און לא תגורו וגו׳ במידה ובמשורה איז אן אינטעגרעל חלק פונעם פעקל פון הנהגת הכלל.

צו אלע בעלזע ניקים, כל אחד בשמו יבורך, איר קענט אלע אויפגעבן אייער האפענונג אז די סאטמורים זאלן איינזעהן דעם אמת! זיי זענען צושטארק One track minded מיטן רביזיכרונוליוורוכו. ׳דער איד׳׳ס פובליצירן די נערישע מוחאה מיינט שוין היינט גארניקס, מיט דרייסיג יאהר צוריק האט מען זיך צוקראצט מיט די נערישקייטן, היינט גייט קיינעם נישט אן וויפל קול קורא׳ס און מחאות איצא גליק לייגט אריין אין זייער טאבלויד, שלאפסט ראוהיג, די וועלט פארט ווייטער... עולם כמנהגו נוהג, די בעלזע גייען שרייען אין כאדונני, און די סאטמערע גייען שרייען מי כמושעני, און שבת אחים גייט שרייען אין כ׳אהבת ישראלנו. א גיטען פורים. זייטס מיר אלע געזונט און שטארק, צום ווידערזעהן אין ירושלים עיה״ק ביים בעלזער רב׳ס טיש, היות כהאב געהערט (און געזעהן אויף בילדער) אז ער איז א ״גברא רבא״ פאק איך מיך פעק, און איך גרייט מיך צופארן הערן די מגילה ביי מיין נייעם רב זז״ג.
.
דרך אגב, מיט א שיינע פאר יאהר צוריק פאר מ׳האט צוריקגעברענגט ר׳ ישראלטשע קיין וויזניץ, האט איין פורים ר׳ מענדלע מחליט געוועהן אז דער טאטע איז שוין א בא בימים, סאיז העכסט צייט אז ער ״דער הייליגער רב״ זאל שוין ליינען די מגילה און ירשנן דעם טאטען בחייו און באפעסטיגן זיין באזע אלץ דעם טאטענס ריכטיגע ממלא-מקום, און מ׳האט טאקע ארויסגעשטעלט צעטליך אז דער רב וועט ליינען די מגילה דאס יאהר, מה עשה הקב״ה דער שוואגער דער הייליגער בעלזער איז דאך א גיטע חבר (לייען: חבר- אין חודש אדר) מיט זיין יונגערע שוואגער ר׳ מענדלע, און פארן מגילה ליינען רוקט זיך דער בעלזער רב אן פלוצלינג קיין בני ברק אומגעראכטן -ער וויל פשוט הערן די מגילה ליינען פון זיין שווער ווייל ער האט שוין נישט געהערט זיין מגילה ליינען 25 יאהר! און ער בענקט זיך זייער שטארק דערצי, נו נו מ׳האט שנעל געטוישט די פלענער אין וויזניץ, בעלזע ניקים די מעשה איז אמת?.

שבת אחים האט געשריבן:צו אלע בעלזע ניקים, כל אחד בשמו יבורך, איר קענט אלע אויפגעבן אייער האפענונג אז די סאטמורים זאלן איינזעהן דעם אמת!

׳דער איד׳׳ס פובליצירן די נערישע מוחאה מיינט שוין היינט גארניקס, מיט דרייסיג יאהר צוריק האט מען זיך צוקראצט מיט די נערישקייטן, היינט גייט קיינעם נישט אן וויפל קול קורא׳ס און מחאות

בעלזע לייגט נישט טעראר אויף חותמים ווען עס איז נאריש, האדמו"ר רבי ח"י האלבערשטאם האט נישט געוואלט פארזיכען פון די טעראר וואוינענדיג בשכינותם, האט ער זיך ארויסגעדרייט דערפון
נאך רבנים קריגן פון די בעלזא פרעשור
@שבת עס דערקענט זיך ביסט שוין לאנג נישט צווישן אידן, ביי אידן ווען ערנסטע רבנים געבן ארויס א צעטיל איז עס עושה רושם

..
פורימדיגע ארטיקל איבער די וויזיט אין א סאטמארע אויסגאבע

שבת אחים האט געשריבן: די מעשה איז אמת?.

יא.

.

עמעזאן האט געשריבן:

תורה ומדע האט געשריבן: זיינע מתנגדים און קאנטעמפארערי רביס קומען נישט אין לקרסולי רגליו נישט אין חכמה און ארגינעלקייט און נישט אין שארפקייט אדער הנהגה.

פארוואס זאגסטו אזוי? די שוואגער ר' אהרן מסאטמאר מיט זיין רעדע קעגן קאשוי רב איז גאנץ ענדליך צום רב'ס שטייעדיגע תורה, ניין? אקעי ס'נישט ממש דומה די רב האט געהאט מער חוצפה צו רעדן אויף א גאר גרויסע מענטש, און פון א אפיציעלע פאזיציע פון א מנהיג אויף א גרויסע קהילה, משא''כ ר' אהרן. נאך אלס קרית יואלע רב און אויף א רב א ת''ח, אבער קומט כאטש צו צי לקרסולי רגליו, ניין?

.

@שבת די עיקר חילוק צווישן די שוואגערס וואלט איך געזאגט איז שכל בזמן וואס די בעלזער איז א חכם מחוכם איז ר' אהרן א אפגעריסענע מעגא נאר.
אין אנדערע ענינים קענען זיי זיך רוהיג פארמעסטן, אפשר אין לימוד ובקיאות התורה שטייגט ר' אהרן איבער די שוואגער פי כמה.

תורה ומדע האט געשריבן:יא איך מוז מסכים זיין מיט אייך. אין תורה איז ער אויך אפשר ברייט ער אבער אין עמקות און מחשבה און אין הנהגת הכלל מיט ארגינעלקייט קומט ער נישט צו לדעתי.
א חלק פונעם פראבלעם היינט איז אז מען מיינט אז א מנהיג דארף זיין מיסטער נייס גיי... אדרבה, ווער עס מאכט אביסעל ריסוירטש זעהט אז שארפקייט און לא תגורו וגו׳ במידה ובמשורה איז אן אינטעגרעל חלק פונעם פעקל פון הנהגת הכלל.

תורה ומדע: איך בין נישט מסכים מיט דיר. היינטיגע צייטן דארפן די רבי'ס יא זיין מר. נייס גאי. מ'רעדט דאך נישט פון די אמאליגע גרויסע אדמורי"ם לבית גור, וועלכע זענען געווען שארף. און דאס איז געווען זייער דרך. אבער אין די היינטיגע וועלט, ווען א רבי זאלל א יעדן אפענטפערן מיט שארפקייט און נעגאטיוויטעט וועט עס דער עולם נישט אננעמען. ודא רזא ד'מחלוקת סאטמאר-קלויזנבורג משנים קדמוניות. א טייל פון עולם האלט אז סאטמאר איז שולדיג אין דעם וואס די קלויזנבורגע קהילה וועלכע איז געווען דא פאר סאטמאר אין וויליאמסבורג, איז איינגעשרינקען. אבער דער אמת איז, אז דער גאון וצדיק קלויזנבורגער רב זצ"ל האט כמעט אייביג ארויסגעוויזן א פנים זועפות פאר רוב פון זיינע חסידים און מתפללים. מסתמא האט ער געהאט זיינע טעמים. אבער דער עולם איז נישט מיטגעשטאנען מיט דעם. לעומת זה, דער גאון וצדיק סאטמאר רב זצ"ל האט אייביג ארויסגעוויזן א פנים שוחקות פאר זיינע מתפללים און חסידים. יעצט איז דאך נאטירליך אז א מענטש וועט גיין דאווענען אין א ביהמ"ד וואו דער רב באגריסט איהם מיט א שמייכל. און נישט פארקערט...!

[quote="בן תימא[/quote]

@בן ווען יעדער זאל אזוי אפען ארויסשרייבן זייער שנאה און העיט צו דעם אדם גדול, שטיי מיר אביסל בעסער
נאטורליך און אמת'דיג האט אריגינעלע ווערטער, און א קאנווערסעישאן ווערט שנעלער פארשטאנען
דא איז די פראבלעים אז אפאר חברה שפילן מה יפית, און פרובירן צו רעדן ארום און ארום און זאגן נישט ארויס קלאר זייער פוינט.

דער פראבלעם איז אז כ'בין א סאטמארע תלמיד,...

נאר דער עקלהאפטיגע סאטמערע סיסטעם האט מיר ארויף געפלאקערט, אין דאס איז...

דער חינוך וואס מען געט אין סאטמאר איז גאר עקלדיג אין דאס רעגט מיר אויף גאר שטארק

זייטס אלע געזונט אין שטארק, אין איך גיי יעצט צוריק שלאפן ביי ביי

געוואגטע, פון ווי איז די זיכערקייט? יא איך ווייס אויך אז די רב איז געגאנגן הערן די מגילה אין וויזניץ, איך פרעג נאר פון ווי די נעמסט אז די ערשטע חלק וואס שבת האט פארציילט איז אמת?

בן תימא האט געשריבן:
כ'בין א סאטמארע תלמיד,...

די דברי חירוף וזלזול אינעם צדיק וגדול הרב מסאטמאר קוקט אויס ווי א בעלזע סטיל גערעדעכץ

איש את רעהו האט געשריבן:

בן תימא האט געשריבן:
כ'בין א סאטמארע תלמיד,...

די דברי חירוף וזלזול אינעם צדיק וגדול הרב מסאטמאר קוקט אויס ווי א בעלזע סטיל גערעדעכץ

נישט געוויסט אז ווען מען זאגט אז מ'איז א סאטמערע תלמיד איז א דברי חירוף וזלזול אין דער רבי זי''ע ...

התם ומתמם עם תמימים האט געשריבן:

איש את רעהו האט געשריבן:

בן תימא האט געשריבן:כ'בין א סאטמארע תלמיד,...

די דברי חירוף וזלזול אינעם צדיק וגדול הרב מסאטמאר קוקט אויס ווי א בעלזע סטיל גערעדעכץ

נישט געוויסט אז ווען מען זאגט

די הנהלה האט פארמעקט די שפאט רייד פון @בן

דער איד האט געלייגט די קול קורא אהן חתימת רבי משה גרין

כ'פארשטיי נישט: די חשוב'ע רבנים האבן אויסגעדרוקט זייער שטארקע בויך ווייטאג (ותרגז בטנם. אפשר איז די טשאלנט וואס די רביצן האט געקאכט אויכעט א ביסל שולדיג אין דעם.) איבער אן עוולה וואס איז לכאורה געשעהן אין די טמא'נע מדינה, דורך אן אדמו"ר וועם מ'האט באווארפן מיט אייער. און וועלכער ווערט פאררעכנט פאר א חלק פון די סיטרא אחרא, מיט וועלכן אונז ערליכע יודן, די ברכיים אשר לו כרעו לבעל הציוני האבן ב"ה נישט קיין שייכות. בשעת דא אין אונזער עיר הקדשה ווילי-פעסט זענען דא געניג און נאך עוולות און גראבע עבירות וועלכע ווערן אפגעטון לעיני השמש. ואין פוצה פה ומצפצף. ס'זעהט אויס אז אונזערע חשוב'ע רבנים זענען נאר אלערגיש צו געוויסע ..."עבירות"... און אנדערע עבירות וועלכע ווערן אפגעטון לעיני השמש אויף דעם זאגט נישט דער פסוק..."ותרגז בטנם"...!

דער בעל עגלה מיטשעט צו פארשטיין
א אדמו"ר בלבוש החסידות נאכדערצו אין אזא גרויסע לבוש פארטרעט אסאך, און טראגט א שטארקע אחריות אויף זיינע מעשים.
די אדמו"ר זעלבסט האט מיט עטליכע יאר צוריק ערקלערט א חרטה מעמד בעיר סאטמאר, טראגענדיג אחריות אויף זיינע ווערטער פון 35 יאר צוריק.

איש את רעהו: נו. איז דאך גוט. פארוואס איז דער איד און דער עולם (זאלונים) להשמיד ולהרוג אויף איהם נאך היינט...?! ס'קען דאך נישט זיין. מ'האט נאר א שייכות מיט איהם. און מ'רעכנט זיך מיט זיין מיינונג נאר להרע. און נישט להיטיב...! ניין איך בין נישט קיין בעלזא'ער חסיד...! איך וויל פשוט פארשטיין. ווען למשל, סאסוב'ער רבי (כ'ווייס נישט צו ס'עקזיסטירט נאך היינט אזא רבי.) זאלל ארויסווייזן התקרבות פאר'ן ציוניסטישן ראש ממשלת הכופרים און איהם אויפנעמען בדרך כבוד. פארשטיי איך די פליאה. און דאס פלאץ מוחה צו זיין בכל תוקף. אבער א רבי און א חסידות וואס מ'האט ארויסגעלייגט מחוץ למחנה היראים והשלמים. וועלכער נעמט געלט פון די טמא'נע מדינה פאר זיינע מוסדות. און ער שיקט פארשטייערס אין טמא'נעם כנסת המינים.וואס איז דען דער חידוש אז ער באגעגנט זיך מיט דעם ראש ממשלת הכופרים. ער איז דאך א חלק פון זיי...!