קאווע שטיבל

יוסף יוזפא האט געשריבן:צוויטע אינטערסאנטע זאך האב איך גהערט אז ער פארציילט אז מען האט בערדיגט זיין טאטע מיט א קליינע שטיקל פון די קיטל פון די אהבת שלום.
ס'איז א דבר חידוש, ווייל לכאו' גהערט דאס נישט פאר זיי, און אפי' אז כרגע ליגט עס ביי קיינעם, אבער מען וואלט לכאו' גדארפט בעטן רשות פאר'ן אראפשניידן א שטיקל.

ובכגון דא אמרו, מען ווייזט נישט קיין האלבע ארבעט.


הער ווייטער וועסטו הערן אז דו קיטל איז געווען קודם ביי מונסי און נאכדעם אריבער צום ישועות משה.

אוהב ספרים האט געשריבן:

יוסף יוזפא האט געשריבן:צוויטע אינטערסאנטע זאך האב איך גהערט אז ער פארציילט אז מען האט בערדיגט זיין טאטע מיט א קליינע שטיקל פון די קיטל פון די אהבת שלום.
ס'איז א דבר חידוש, ווייל לכאו' גהערט דאס נישט פאר זיי, און אפי' אז כרגע ליגט עס ביי קיינעם, אבער מען וואלט לכאו' גדארפט בעטן רשות פאר'ן אראפשניידן א שטיקל.

ובכגון דא אמרו, מען ווייזט נישט קיין האלבע ארבעט.


הער ווייטער וועסטו הערן אז דו קיטל איז געווען קודם ביי מונסי און נאכדעם אריבער צום ישועות משה.

און ווער האט זיי געלאזט דעמלאס אראפנעמען א שטיקל פון דעם?

יוסף יוזפא האט געשריבן:איף פארשטיי נישט וואסס שטייט דא.
די אמרי חיים האט דאך נישט גיווען רב אין וויז'ניץ, נאר גאר די דמשק, איז ווי איז שייך זיך צו קריגן מיטן אמרי חיים, אויב יא וואלט ער געקענט צונעמען די רבנות פונע'ם דמשק'ן.

דער אהבת ישראל זצ"ל איז אוועק אין גרויסווארדיין און די אמרי חיים איז געוועהן די איינציגסטע פון זיינע קינדער וואס זענען געוועהן דארט אין גרויסווארדיין בשעת זיין פטירה, ער איז אוועק ערב שבת נאכ'ן שקיעה, שמעתי אז ביים דאווענען פרייטג צונאכטס איז שוין די אמרי חיים געזעצן אויפ'ן טאטנ'ס בענקל... דער ווישעווער רב זצ"ל איז בשעת מעשה געוועהן אין אמעריקא און ווען ער איז צוריק געקומען איז ער געקומען נאנט קיין גרויסווארדיין און ער האט געהערט אז די אמרי חיים האט איבער גענומען און אנשטאט אריינגיין אין גרויסווארדיין און עס צוריק נעמען איז ער אוועק געפארן.

איך האב אמאל געהערט אז דער אמרי חיים האט געפראוועט רעביסטעווע די ערשטע פאר וואכן , און ווען דער ווישעווער רב איז צוריק געקומען האט מען דעם ערשטן שבת אפגעמאכט אז דער ווישעווער וועט פירן אינעווייניג אין ביהמ"ד און דער אמרי חיים אין פאליש, און ווען עס איז געקומען צום טיש איז רוב עולם ארויס אין פאליש איבערלאזנדיג דעם ווישעווער מיט א ליידיגן ביהמ"ד, האט דער ווישעווער אויפגעגעבן און ער איז אוועקגעפארן.

יהודי פשוט האט געשריבן:

איך אויך האט געשריבן: אבער ביז ער איז צוריק אנגעקומען קיין מארמאראש האט ער שוין פארשפילט צום אמרי חיים, ואת הנעשה אין להשיב.

ער וואלט ווען געקענט אריין גיין אין שטאט און אוועק נעמען די רבי'סטעווע פונעם אמרי חיים אבער ער האט נישט געוואלט מאכן קיין מחלוקת איז ער בכלל נישט אריין אין שטאט

סהאט גארנישט געהאט צוטוהן מיט דעם אז די ווישעווער רב זצ״ל איז פונקט געוועהן אין אמעריקע. די אלגעמיינער וויזניצער חסידים האבן נישט געוואלט די ווישעווער רב אלץ וויזניצער רבי. זיי האבן געוואלט ר׳ חיים מאירל זצ״ל ווייל ער איז געוועהן די נאנטסטע צום טאטן דער אהבת ישראל זצ״ל און אים האבן זיי גוט געקענט. משא״כ דער ווישעווער האט געהאט א אייגענע מלוכה אין ווישעווע פאר יאהרן לאנג. די וויזניצער חסידים האבן דירעקט געוואלט ר׳ חיים מאירל אלץ וויזניצער רבי איבער די ווישעווער רב.

די ווישעווער איז יא אריינגעקומען אין גרויסווארדיין נאכן פטירה. ווען ער איז צוריקגעקומען פון אמעריקע.ער האט אפילו באגריסט זיין ברודער אלץ די ממלא מקום און געבעטן זיינע חסידים נישט זיך צו קריגן.

שבת אחים: א שיינע וויזניצ'ער מעשה

איך ווייס נישט וואס דו ווילסט. קענסט נישט זעהט אויס די היסטאריע פון וויזניץ.

ק/פ

די קינדער פון האדמו"ר מוויזשניץ זצוק"ל מרנן האדמור"ים שליט"א האבן אין די מינוטן ביי אן א אסיפה אין מאנסי א נאמען געגעבן צו רופן דעם רבי'ן "הרה"ק ה׳קדושת מרדכי מוויזשניץ זצוק"ל".

איך האב געוויסט אז ביים געבוירן גיט מען א נאמען, איצט זעה איך אז ביים שטארבן גיט מען אויך

שמעון וואלף האט געשריבן:איך האב געוויסט אז ביים געבוירן גיט מען א נאמען, איצט זעה איך אז ביים שטארבן גיט מען אויך

צדיקים במיתתן קרויים חיים, און ס'דאך אחרי מות - קדושים, הייסט אז הערשט יעצט איז דער געבורט.

בן ישי האט געשריבן:געהערט א מעשה אז א חסיד האט אמאל געדארפט א ישועה אין ער האט פרובירט איינבעטן ביים רבי'ן ער זאל צוזאגן א ישועה.
וועלנדיג ווייזן ווי ערנסט ער מיינט עס אין אז ער האט א שטארקע אמונה אז ס'דא ווי די ברכה זאל חל זיין האט ער געזאגט צום רבי'ן " איך גלייב באמונה שלימה אז די רבי האט די זעלבע כח ווי די בעל שם טוב אין קען צוזאגן א ישועה"
פרעגט עם די רבי, יא די האלטס אזוי באמת? אין דער חסיד ענטפערט מיט א שטארקייט יא!
זאגט עם די רבי " די האסט שוואכע השגות ווער די בעל שם טוב איז געווען".

מ'זאגט אז די חסידים און די ליטוואקעס זענען ביידע מודה אז דער הייליגער רבי שליט"א איז פונקט ווי דער בעל שם טוב.

דער חסיד שאצט איבער דעם רבי'ן און דער ליטוואק שאצט אונטער דעם בעל שם טוב.....

איסר האטלקי האט געשריבן:

שמעון וואלף האט געשריבן:איך האב געוויסט אז ביים געבוירן גיט מען א נאמען, איצט זעה איך אז ביים שטארבן גיט מען אויך

צדיקים במיתתן קרויים חיים, און ס'דאך אחרי מות - קדושים, הייסט אז הערשט יעצט איז דער געבורט.

הדא הוא דכתיב טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו

שבת אחים האט געשריבן:ק/פ

די קינדער פון האדמו"ר מוויזשניץ זצוק"ל מרנן האדמור"ים שליט"א האבן אין די מינוטן ביי אן א אסיפה אין מאנסי א נאמען געגעבן צו רופן דעם רבי'ן "הרה"ק ה׳קדושת מרדכי מוויזשניץ זצוק"ל".

געשטארבן אויף קידוש השם איז ער נישט, געלעבט מיט קידוש השם? נו, געלעבט מיט קדושת מרדכי, לכאורה יא.

בקיצור זאגסטו אז דו געסט א הסכמה אויף דעם נייעם נאמען?! נאך א מזל... ווען נישט וועט מען עס מוזן טוישן צו ברך מרדכי? ויואל מרדכי? קדושת יו״ט? זאג!? איז די קדושת יו״ט געוועהן א קרוב צו די קדושת לוי? און צום קדושת ציון? האבן זיי אלע געלעבט מיט קידוש השם? ווער ווייסט? האסט געגעבן א הסכמה אויף יענע ספרים אויך? אויף יענע האט מען דיך אויך אנגעפרעגט?

וואס זאגסטו? אז וואס? קדושת מרדכי? יא געמאכט א קידוש השם אדער נישט? וואאאס???

און דו ווילסט מיר איינרעדן אז די רויבער האבן זיך גאר צולאכט??? כאכאכאכא!!!

און דעס זאגט שוין א שיינע-איד וואס הייסט איש פישטי? פארוואס הייסטו פישטו? אין די הויזן אריינגעפישט? האסט געמאכט א קידוש השם אין די הויזן????
לכאורה יא...

נישט מזלזל צו זיין אין דיין רבין, אבער וואס איז דער דמיון צו די אלע יודן וואס האבן געגעבן נעמען פאר זייערע ספרים, צו געבן אזא נאמען פאר א מענטש.

יעךפארשטיי נישט? זייט נישט בייז כהאב בעסערס וואס צוטוהן מיטן טאג. איך וועל ענדערש ליינען אייוועלט. ווי ריידן שטותים און לאקשן מיט די גרויסע חכמים און נבונים דא...

אפשר גייט מען רופן זיינע ספרים קדושת מרדכי. דעם קדושת ציון האט מען אויך געגעבן דעם נאמען נאכן פטירה.
אין אנדערע נייעס הער איך זאגן אז מגייט רופן די היינטיגע רביס האדמורים בעלי שבת אחים שליטא.

אישתישבי האט געשריבן:

שבת אחים האט געשריבן:ק/פ

די קינדער פון האדמו"ר מוויזשניץ זצוק"ל מרנן האדמור"ים שליט"א האבן אין די מינוטן ביי אן א אסיפה אין מאנסי א נאמען געגעבן צו רופן דעם רבי'ן "הרה"ק ה׳קדושת מרדכי מוויזשניץ זצוק"ל".

געשטארבן אויף קידוש השם איז ער נישט, געלעבט מיט קידוש השם? נו, געלעבט מיט קדושת מרדכי, לכאורה יא.

יעדן טאג עטליכע מאל א טאג געליינט קר"ש אין גרייט געווען אויף ואהבת אפילו הוא נוטל את נפשיך.

גדליה האט געשריבן:אפשר גייט מען רופן זיינע ספרים קדושת מרדכי. דעם קדושת ציון האט מען אויך געגעבן דעם נאמען נאכן פטירה.
אין אנדערע נייעס הער איך זאגן אז מגייט רופן די היינטיגע רביס האדמורים בעלי שבת אחים שליטא.

ווענד זיך ווי לאנג עס וועט אזוי הייסן

די שיינע הנהגה פון אלע ברודער איז א קידוש שם שמים, גהערט אז סגעווען א מיטינג זינטאג פאר די שלושים ווי ווינדערליך שיין איז געווען די משה ומתן א כבוד השם יתברך

איך וויל דא איבערגיין די שטריכען פון אלע אכט ממשיכי דרך לבית וויזניץ מאנסי און איין ווארט
הרב ישראל אדמור ממאנסי, איש אשכולות, סימבאל פון מענטשהייט , שלום ואחדות
הרב מענדיל אדמור מגיבערס, עובד ד', רייסט שטיקער פון זיך און מאנט פון ציבור,
הרב יצחק יוחנן ווילאמסבורג, מלך, א אייגענע מלוכה, מיט תורה ויראה
הרב אליעזר זאב ירושלים, לב טוב, רייסט שטיקער פון זיך פאר יענעם
הרב דוד אירופע, אוהב ישראל, האט ליעב א צווייטען איד בלב ונפש
הרב אהרן קאנאדא, טוב לשמים ולבריות, אור בקרירות של קאנאדא
הרב ברוך שמשון בית שמש, מאנסי, ברענגט אריין די מאנסיע נקידה און ארצינו הק' אמת ועניוות
הרב יעקב יוסף בארא פארק, בנן של קדושים, יראתו וחכמתו מיט מענטשהייט

שבת אחים האט געשריבן:בקיצור זאגסטו אז דו געסט א הסכמה אויף דעם נייעם נאמען?! נאך א מזל... ווען נישט וועט מען עס מוזן טוישן צו ברך מרדכי? ויואל מרדכי? קדושת יו״ט? זאג!? איז די קדושת יו״ט געוועהן א קרוב צו די קדושת לוי? און צום קדושת ציון? האבן זיי אלע געלעבט מיט קידוש השם? ווער ווייסט? האסט געגעבן א הסכמה אויף יענע ספרים אויך? אויף יענע האט מען דיך אויך אנגעפרעגט?

וואס זאגסטו? אז וואס? קדושת מרדכי? יא געמאכט א קידוש השם אדער נישט? וואאאס???

און דו ווילסט מיר איינרעדן אז די רויבער האבן זיך גאר צולאכט??? כאכאכאכא!!!

און דעס זאגט שוין א שיינע-איד וואס הייסט איש פישטי? פארוואס הייסטו פישטו? אין די הויזן אריינגעפישט? האסט געמאכט א קידוש השם אין די הויזן????
לכאורה יא...

אויב ביסטו א דורש אל הניקים, וואלסטו לויט דיין נאמען געדארפט זיין א געשמאקע רואיגע ניק, דערווייל ווייזט איר אז א ניק איז נישט א ראי' אויף א מהות, אויב אזוי, קען זיין אז פין קדושת מרדכי איז אויך נישט א ראי'.

לענינינו, אויף דער קדושת לוי, ער אליין האט אזוי א נאמען געגעבען דער ספר, און ער זאגט נישט פארוואס, ולדעתי נראה, אז היות ער האט די קדושות אויף חנוכה און פורים, ממילא פארדעם האט ער א נאמען געבען דער ספר אזוי.

און די קדושות האט ער אזוי גערופן מלשון הכנה, איז קען זיין אז האט מען גערופען קדושת מרדכי מלשון הכנה, ווייל ער האט געמייכענט אסאך, איך ווייס נישט אויב ער האט. איך זאג נאר בדרך אפשר.

דער קדושת יו"ט האט מען אזוי גערופן ווייל ער האט קיינמאל נישט געלייגט די הענט אונטער די גארטעל, טאמער איז דאס געוועהן די התנהגות פין דיין הייליגער רבי, דער קדושת מרדכי, קענסטו אזוי שרייבען אהן שעלטען די רוחות.

דער קדושת ציון, איז לכאורה ווייל ער איז אומגעקומען אויף קידוש השם.

.