קאווע שטיבל

איך מיין נישט personal
אבער פאר אלע חתימות טרעף איך א מקום, אי משום מוסדות אי משום גוט-גייענדיג בתי מדרשים, אבער ר'מאיר רוקח? וואו קומט ער דא אהער? זענען איינע פון זיינע קינדער עסקנים? אויב יא פארוואס איז ער נישט מכובד געווארן ביים כינוס צו פארענדיגען די אבינו - מלכינו'ס?

"חתימות עדיין מתקבלות", חברה, כאפט אריין!

דער תקנה פין נישט ליינען אדער דאווענען פארען עמוד, איז לכאורה די שורש פין א התחלה צו ארבעטען אויף א טיילונג, פין אונטער די קאליסען הער איך אז פארשידינע עסקנים און אנשי מעשה פייגערען פאר א טיילונג.

געהערט אז אין סקווירא האט מען דעם יו"ט שבועות געמאכט א ספעציעלע "פיתקא" וואו מען האט אריינגעשריבן אלע נעמען פון די וועלכע האבן זיך מקבל געווען צו האבן א פולשטענדיגע מאושר פאון, אן קיין טעקסט. דעם פיתקא האט דער רבי געהאט מיט זיך א גאנץ יו"ט בידיו הק', אפילו בשעת'ן דאווענען און עולה זיין, האט ער עס נישט ארויסגעלאזט, בבחי' אחזתיו ולא ארפנו.

לפי השמועה האט א גרויסער עולם זיך צוגעכאפט צו די געלעגנהייט און אפגעלאזט די טריפה'נע טעקסט, כדי זוכה צו זיין ארויפצולייגן זייער נאמען אויף די הייליגע רשימה.

כה לחי!

איחוד פעלד האט געשריבן:דער תקנה פין נישט ליינען אדער דאווענען פארען עמוד, איז לכאורה די שורש פין א התחלה צו ארבעטען אויף א טיילונג, פין אונטער די קאליסען הער איך אז פארשידינע עסקנים און אנשי מעשה פייגערען פאר א טיילונג.

א טיילונג צווישען וועם מיט וועם?

שמעקעדיג האט געשריבן:געהערט אז אין סקווירא האט מען דעם יו"ט שבועות געמאכט א ספעציעלע "פיתקא" וואו מען האט אריינגעשריבן אלע נעמען פון די וועלכע האבן זיך מקבל געווען צו האבן א פולשטענדיגע מאושר פאון, אן קיין טעקסט. דעם פיתקא האט דער רבי געהאט מיט זיך א גאנץ יו"ט בידיו הק', אפילו בשעת'ן דאווענען און עולה זיין, האט ער עס נישט ארויסגעלאזט, בבחי' אחזתיו ולא ארפנו.

לפי השמועה האט א גרויסער עולם זיך צוגעכאפט צו די געלעגנהייט און אפגעלאזט די טריפה'נע טעקסט, כדי זוכה צו זיין ארויפצולייגן זייער נאמען אויף די הייליגע רשימה.

כה לחי!

ושמא לזה רמזו רז"ל באמרם "לא עבדו ישראל עבודה זרה אלא כדי להתיר להם עריות בפרהסיא".

און דער וואס האט זיך נישט איינגעשריבען וואוינט נאך אין סקווער..?

איחוד פעלד האט געשריבן:פון אונטער די קוליסען הער איך אז פארשידינע עסקנים און אנשי מעשה פייגערען פאר א טיילונג.

און מלפני הפרגוד, פארענט פון די קוליסן, הער איך אז נאך א גרעסערער עולם פייגערט פאר א פולשטענדיגע טיילונג פון די א.ג. "עסקנים און אנשי מעשה".
פירוד הזה נאה להם ונאה לעולם.

קען זיין ביסט גערעכט ר' שמעקעדיג.

אבער לעת עתה, ווען אין א ביהמ"ד וועט מען אנהייבען איינטיילען ווער קען עולה זיין און זיין א בעל קורא אדער דאווענען פארען עמוד, וועט עס מאכען א צורייסענעש צווישען אונז זעלבסט, די עסקנים וועלען זיך נאר רייבען די הענט.

די הנאה פין וויסען אז מען האט א כח וממשלה איז גרעסער פין אלע תאוות לכאורה.

לעיקוואד האט געשריבן:

איחוד פעלד האט געשריבן:דער תקנה פין נישט ליינען אדער דאווענען פארען עמוד, איז לכאורה די שורש פין א התחלה צו ארבעטען אויף א טיילונג, פין אונטער די קאליסען הער איך אז פארשידינע עסקנים און אנשי מעשה פייגערען פאר א טיילונג.

א טיילונג צווישען וועם מיט וועם?

ס'איז שוין נישט הינטער די קוליסען כ'זעה שוין אויף די ווענט צעטליך געקלעבט לעצטענס איבער פאדערונגען צום ציבור צו באשייגעצען מענטשען מיט סמארטפאונען
ווי די אר''י'דיגע שרייען נאך די מיליטערלייט
קוקט אויס אז די טיילונג הויבט אהן אריינדרינגען אין די בתי מדרשים קהילות מוסדות

מ'קען צירוק גיין אין כולל, די שבת גוי וועט מאכען אלע RESEARCH ווי מ'קויפט אן די סחורה, ער וועט אלעס ארויפלייגען אויפען אינטערנעט, מ'וועט נאר דארפען גיין צום פאסט קעסטעל ארויסנעמען די טשעק, און פארשטייט זיך אלעס אינטער די אויפזוכט פון אחריות'דיגע מענעדזמענט...

און די אלע אינטערנעט פראוויידערס קענען ארויס פון ביזנעס! עכ״פ נישט אויף אונזער היימישע געגענטער. צום גוי זאלן זיין גיין!

נאכן היסטארישן דורכברוך זעהט אויס אז די קומענדיגע ״כינוס כלל ישראל״ אדער ״מעמד הדר קבלוה״ (מעזיכט שוין לכאורה א נאמען פאר קומענדיגע יאר), זיין געאייגנט פאר די געשולטע נישט-אידישע גרופע אינטערנעט עקספערטן, וואס דארפן נאך ליידער צוקומען צום אינטערנעט

אפשר קען איך פטור ווערן פון די גאר אומבאטעמטע טמא'נע מצוה פון פרו ורבו דורך די געשולטע נישט אידישע, זיי זאלן טון די עבירה מצוה פאר מיר און איך זאל זיך האלטן בקדושה?

קופערניקוס האט געשריבן:אפשר קען איך פטור ווערן פון די גאר אומבאטעמטע טמא'נע מצוה פון פרו ורבו דורך די געשולטע נישט אידישע, זיי זאלן טון די עבירה מצוה פאר מיר און איך זאל זיך האלטן בקדושה?

שרייב מיך אין אישי..

קופערניקוס האט געשריבן:אפשר קען איך פטור ווערן פון די גאר אומבאטעמטע טמא'נע מצוה פון פרו ורבו דורך די געשולטע נישט אידישע, זיי זאלן טון די עבירה מצוה פאר מיר און איך זאל זיך האלטן בקדושה?

אינגאנצן פטור ווערן דערפון ווייס איך נישט צו זיי קענען דיר העלפן,
אבער לכאורה מקיים זיין אויפן אינטערנעט... פאר די רייט פרייז, יא

איחוד פעלד האט געשריבן:דער תקנה פין נישט ליינען אדער דאווענען פארען עמוד, איז לכאורה די שורש פין א התחלה צו ארבעטען אויף א טיילונג, פין אונטער די קאליסען הער איך אז פארשידינע עסקנים און אנשי מעשה פייגערען פאר א טיילונג.

ס'וועט נאך ליידער קאסטן אסאך קרבנות פונעם ערליכן ציבור. אסאך נשמה'לעך וועלן אוועקפאלן ביז די חרדישע-כלל ישראל וועט גענוג גרויס זיין אז א טיילונג זאל האבן אויף וואס חל צו זיין, און קענען צושטאנד קומען.

דערווייל איז א רחמנות אויף די עסקנים און אנשי מעשה וואס פייגערן אין די מאסן.

אזא חכמה! אזא סטראשע! אוטש.
(אין "דער בלאט" נצו"י)

שמעקעדיג האט געשריבן:אזא חכמה! אזא סטראשע! אוטש.
(אין "דער בלאט" נצו"י)

איך וואלט געוואלט זעהן דער גרויסע צדיק'ס פראגע בויגן וואס ער האט אויסגעפילט און ער האט אונטער גע'חתמ'ט פאר זיינע קינדער'ס מוסד בנוגע זיין האבן א סמארטפאן...

wow
וויפיל אשכולות דארף מען ערוועקן אויף איין טעמע?

גענוג צו האבן 75 הודעות...

געווען א בחור אין ישיבה, פיין געלערנט, אבער געטויגט האט ער צו גארנישט. גארנישט סלקא דעתך? אלא אימא, ער האט געמיינט ער טויג צו גארנישט, ער האט קיינמאל נישט פרובירט מאיזה סיבה שהוא, אבער באמת איז ער געווען א טאלאנטפולער בחור, אבער זיינע טאלאנטן זענען געווען באגראבן און קיינער האט נישט נהנה געווען דערפון. אבער היות יעדער בחור אין ישיבה האט געמוזט האבן עפעס א פליכט, האט מען אים געגעבן א גרינגע דזשאב, דער וועקער פון ישיבה. גרינג קא סלקא דעתך? והאמר רב פפי אין לך דבר קשה מהתעורר משינה, כמ"ש יתגבר כארי, אלא אימא אויפשטיין איז טאקע שווער, אבער די חלק פון וועקן און גיסן וואסער אויף יענעם איז גרינג.

ויהי היום, ער האט געטראפן זיין באשערטע -- ער האט געטראפן סלקא דעתך? אלא אימא, זיינע עלטערן האבן געטראפן -- בקיצור המעשה, אדורך דעם סיסטעם, געקויפט א גרויסן ש"ס, געגאנגען צו א חתן רבי, חתונה געהאט למז"ט, געענדיגט שבע ברכות, און אנגעהויבן צו לאנדן אויף גאט'ס גרויסע ליבע וועלט.

וואס טוטצעך מיט פרנסה? ער טראכט ביי זיך, כ'בין דאך א טויגניכטס, וואס זאל איך טאן? פראדוקטיוו קורסעס קומט נישט אין באטראכט. איז געבליבן אז מען גייט בלייבן וועקער, און אזוי ארום איז געבוירן געווארן 'אשכולות אויפוועקער'.

הרב וועקער, דו קענסט מער ווי דעם! פתח פיך, לאמיר הערן דיינע אבנים טובות ומרגליות!


(אחרי כתבי זאת, נתגלה לי בנבואה שיש לו ניק אחרת ומשם תדרשנו כוחותיו הטמונים, ודברי כלא היו, וכאילו לא אמרתי כלום).

------------------
איך קוק אויס BORED, הא??
------------------