קאווע שטיבל

ישראל קאפקע האט געשריבן:איין שאלה, די מוסלעמענער מעטשעט אויפן הר הבית איז שוין געשטאנען צוויי הונדערט יאר פארן רמב"ם איז ארויף אויף ארץ ישראל, וויאזוי קען די רמב"ם מיינען אז ער איז ארויף ממש אויף די בארג?

אינטערעסאנטע קשיא! ער שרייבט ונכנסתי אל הבית הגדול והקדוש והתפללתי שם.

לאליפאפ האט געשריבן:

ישראל קאפקע האט געשריבן:איין שאלה, די מוסלעמענער מעטשעט אויפן הר הבית איז שוין געשטאנען צוויי הונדערט יאר פארן רמב"ם איז ארויף אויף ארץ ישראל, וויאזוי קען די רמב"ם מיינען אז ער איז ארויף ממש אויף די בארג?

אינטערעסאנטע קשיא! ער שרייבט ונכנסתי אל הבית הגדול והקדוש והתפללתי שם.

ער איז גאר 'אריין אינעם' מעטשעט??
סאו די גאנצע זאך איז א שטות, ער רעדט נישט דווקא פון א 'בארג', און ער רעדט דווקא יא פון א גרויסע וויכטיגע 'געביידע' וואס ער רופט אן 'הגדול והקדוש' וואו ער איז 'אריין', און 'געדאוונט' דארט!

ווי קען א האנעסט מענטש אן אן אגענדע אריינלערנען
(ונכנסתי) [ועליתי] אל [הר] הבית, והתפללתי שם?

ענטפער: מען קען טאקע נישט.

(מיין 700סטע תגובה!)

לאליפאפ האט געשריבן:

ישראל קאפקע האט געשריבן:איין שאלה, די מוסלעמענער מעטשעט אויפן הר הבית איז שוין געשטאנען צוויי הונדערט יאר פארן רמב"ם איז ארויף אויף ארץ ישראל, וויאזוי קען די רמב"ם מיינען אז ער איז ארויף ממש אויף די בארג?

אינטערעסאנטע קשיא! ער שרייבט ונכנסתי אל הבית הגדול והקדוש והתפללתי שם.

ווי איז דע רמבם?

איך וויל וויסען וואס טראכט דער בארבער, ווען ס'קומט אריין א יוד וואס פון אונדרויסען קוקט ער אויס ווי א חסידישע יונגרמאן מיט בארד און פיאות,
און ווען ער פרעגט עהם וואס פארע מין סטייל ער וויל, ענטפערט יענע, סניף די גאנצע מעשה, שנייד אראפ דער בארד מיט פיאות, איך ווער יעצט א באם,
וואס טראכט דער בארבער דעמאלס?

ער טראכט "זאל ער שניידען וואס מער. איך נאך אפאר דאללער"

אויב איז ער א רוסישער, טראכט ער אז ער גייט יעצט קומען אפטער און האבן מער ביזנעס.
אויב איז ער א כינעזער, טראכט ער אז ער ווערט מסתמא א מאנק.
אויב איז ער א מעסיקאנער, פרעגט ער אים אויב ער וויל לכה"פ לאזן די וואנצעס.
אויב איז ער אן אמעריקאנער, זאגט ער אים אז ס'איז דריי מאל די פרייז.
אויב איז ער א פראנצויז, פרעגט ער אים אויב ער וויל אויך למטה מעשרה.
אויב איז ער אן ישראלי, וועט ער אים זאגן אז שניידן 1 פאה איז 10 דולר, אבער אויב מ'שניידט צוויי, איז די דריטע בחינם.

וואס פונקטליך מיינט pathological, ווען איך זאג פאטאלאדזשיקל שרעק, אדער אז איינער איז א פאטאלאדזשיקל ליגנער, וואס מיינט עס ארויסצוברענגען?

רויטע וואנצעס האט געשריבן:אויב איז ער א רוסישער, טראכט ער אז ער גייט יעצט קומען אפטער און האבן מער ביזנעס.
אויב איז ער א כינעזער, טראכט ער אז ער ווערט מסתמא א מאנק.
אויב איז ער א מעסיקאנער, פרעגט ער אים אויב ער וויל לכה"פ לאזן די וואנצעס.
אויב איז ער אן אמעריקאנער, זאגט ער אים אז ס'איז דריי מאל די פרייז.
אויב איז ער א פראנצויז, פרעגט ער אים אויב ער וויל אויך למטה מעשרה.
אויב איז ער אן ישראלי, וועט ער אים זאגן אז שניידן 1 פאה איז 10 דולר, אבער אויב מ'שניידט צוויי, איז די דריטע בחינם.

וואס טראכט רויטע וואנצעס אז איך טוה בשעת איך ליין זיין תגובה?
1 איך שמייכל זייער שטארק פון זיין sence of humor
2 איך טראכט wow ווי קען ער די מיטעליט"י פון יעדע פאלק
3 איך טראכט אז עס מוז נישט זיין אז ער האט געשריבן וואס עס איז די מציאות ער וואלט פונקט אזוי גיקענט שרייבן אויף די ישראלי וואס ער האט געשריבן אויף די אמעריקאי און אויף די פראנצויז וואס ער האט געשריבן אויף די מעקסיקאנע וכו'

a pathological liar definition - Google Search - https://www.google.com/search?q=a+patho ... 1&ie=UTF-8

מאטי האט געשריבן:a pathological liar definition - Google Search - https://www.google.com/search?q=a+patho ... 1&ie=UTF-8

מיין שאלה איז געווען וואס פאטאלאדזשיקל מיינט, איך ווייס בערך וואס מען מיינט ווען מען זאגט פאטאלאדזשיקל ליגנער, אבער עס העלפט מיר נישט מיט פאטאלאדזשיקל,

וואס איז עשו געווען? א איד א גוי? חרדי אדער חילוני? (אנטשולדיקט פאר מיין עמי הארצ'ס אבער איך בין בלענק,,)

קוק אין הילף פארן קינד ומשם תדרשנו......

ישראל קאפקע האט געשריבן:

מאטי האט געשריבן:a pathological liar definition - Google Search - https://www.google.com/search?q=a+patho ... 1&ie=UTF-8

מיין שאלה איז געווען וואס פאטאלאדזשיקל מיינט, איך ווייס בערך וואס מען מיינט ווען מען זאגט פאטאלאדזשיקל ליגנער, אבער עס העלפט מיר נישט מיט פאטאלאדזשיקל,

לכאורה אז דער יעניגער האט כאילו א מענטל קאנדיציע וואס טרייבט אים צום ליגנט.

chusid האט געשריבן:וואס איז עשו געווען? א איד א גוי? חרדי אדער חילוני? (אנטשולדיקט פאר מיין עמי הארצ'ס אבער איך בין בלענק,,)

בלענק אבער א CHUSID, די ליטאים וועלין זיך מחיה זיין היצט
אין מדרש שטייט אז עשיו איז געגאנגען ווייסע זאקען אינדערוואכען מיט א ספאדיק און סטראקעס (לשבר את האוזן) און פארדעם האט יצחק אבינו געמיינט אז ער איז א גרויסע צדיק מיט זיינע קשיות האיך מעשרין את התבן וכדו' און ווען משיח וועט קומען וועט ער זיך זעצען אויווען אן מיט זיינע שמונה בגדים און לאנגע ווייסע בארד און דער מלך המשיח וועט אים זאגען ער סאל מוחל זיין און הייבען פיס, וכו' עיין במדרש
און 'הילף פארן קונד' איז די בילד פון עשיו באוואקסען מיט א גרויסע טשופ און א בארד, קיקט אויס אביסעל ווי קארליבאך נאר אן א קאפל און א רויטע בארד אשטאט א גרויע.....

דאס ווייס איך אויכעט.... כהאב געוואלט וויסן גרונטליכער

א איד איז מען אויב מ'האט א אידישע מאמע, יא ער האט געהאט, (וואס א איד האט געמיינט פאר מתן תורה) ער איז געוועהן א חילוני מיט א לבוש פון א חרדי.... קלאר?

עף וויי איי ביז עזרא הסופר'ס צייטן איז מען געגאנגען נאכן טאטן.

מאטי האט געשריבן:עף וויי איי ביז עזרא הסופר'ס צייטן איז מען געגאנגען נאכן טאטן.

וואס איז די סיבה אז מ'האט געטוישט?!...!

ס'איז פשוט גרינגער צו טרעקן.

מאטי האט געשריבן:ס'איז פשוט גרינגער צו טרעקן.

איך האב געהערט פון א פרייע איד א הסבר...!

chusid האט געשריבן:

לאליפאפ האט געשריבן:

ישראל קאפקע האט געשריבן:איין שאלה, די מוסלעמענער מעטשעט אויפן הר הבית איז שוין געשטאנען צוויי הונדערט יאר פארן רמב"ם איז ארויף אויף ארץ ישראל, וויאזוי קען די רמב"ם מיינען אז ער איז ארויף ממש אויף די בארג?

אינטערעסאנטע קשיא! ער שרייבט ונכנסתי אל הבית הגדול והקדוש והתפללתי שם.

ווי איז דע רמבם?

די לשון וואס די רמב"ם האט געשריבן, למען הפונקטליכקייט איז: וביום שלישי בשבת, ד' חשוון, יצאנו מעכו לעלות לירושלים תחת סכנה, ונכנסתי לבית הגדול והקדוש והתפללתי בו. ובאחד בשבת, ט' בחודש חשוון יצאתי מירושלים לחברון, לנשק קברי אבותי במערה.

לויט די עליה להר הבית פראפאנענטס וואס איז טאקע פשט, ער איז אריין אין מעטשעט 'הגדול והקדוש' און געדאוונט דערין? זאגן זיי אז עס איז געווען עפעס אן אנדערע (אידישע) געביידע אויפן הר הבית?? וואס איז דארט פארגעקומען?? קען איינער קלאר מאכן?

ישראל ביסטו דען גרייט צו טוישן דיין מיינונג אויב דו ווערסט איבערצייגט אז דער רמב"ם איז יא ארויף? יעדער זאל נעמען די מיינונג וואס פאסט פאר זיין אויפגעבויטן טעאלאגיע.
יש אוסרים ויש מתירים דאס איז יעדער איינער מודה, דער רדב"ז איז קלאר מתיר, מאירי איז קלאר מתיר, רמב''ם איז גראדע פון די שיטות האוסרים חוץ אויף עטליכע אופנים ווי ער איז יא מתיר. פון די לעצטיגע איז מער משמע לאיסור ווי דער משנה ברורה, אפילו הרב קוק איז פון די אוסרים.