קאווע שטיבל

בליל בדיקת חמץ: גאב"ד קארלסבורג קידש את רעייתו בשנית • הסיפור המלא
הרב שאל: "תרצי להישאר איתי?" • רבי יחזקאל ראטה, גאב"ד קארלסבורג ומגדולי פוסקי ההלכה בארה"ב, קידש את רעייתו בשנית, לאחר שאושפז במצב קשה בבית החולים והתאושש במפתיע • מקורב: "מאחר והיה בין מוות לחיים - סבר שיש לקדש מחדש"
משה ויסברג יום שני י"ז ניסן תשע"ו 23:08 25/04/2016


ר' חזקאל מיט יואלי ראט בן ר' ב''ד אין בעסערע צייטען
שיחת היום בניו יורק: גאב"ד קארלסבורג, הגאון הצדיק רבי יחזקאל ראטה, מגדולי פוסקי ההלכה בארה"ב, קידש את אשתו בשנית לאחר ששוחרר מבית החולים בערב פסח, בשל חשש הלכתי, ומשום שהיה במצב קריטי, כך נודע ל'בחדרי חרדים'.

ל'בחדרי חרדים' נודע כי עם שחרורו מבית החולים, פנה גאב"ד קארלסבורג לרעייתו הרבנית חיה רעכיל - בתו של הרה"ח רבי מנחם כהן זצ"ל ושאל אותה אם ברצונה להישאר עמו. כשהשיבה בחיוב, קידש אותה בשנית בפני שני עדים.

הסיפור היה לשיחת היום בניו יורק ואחד ממקורביו מסביר ל'בחדרי חרדים': "המעשה מגיע לאור הסתמכותו של גאב"ד קארלסבורג על שו"ת ה'תרומת הדשן', מגדולי פוסקי ההלכה הראשונים, הקובע כי אדם שהיה בין חיים למוות וללא הכרה צריך לקדש את רעייתו בשנית - לאחר שחזר לאיתנו".

כזכור, לפני שלושה שבועות אושפז הגאב"ד בבית החולים מיימונדיס לאחר שעבר התקף לב ומצבו הוגדר קריטי. אך הוא התאושש, ובחסדי שמים בליל בדיקת חמץ, הגיע לבית מדרשו ואף ערך בדיקת חמץ לשמחת לב כלל תלמידיו ומעריציו.

גאב"ד קארלסבורג נודע בפסקיו המקוריים, שעוררו לא אחת סערות גדולות.

אזא שאד אז ס'נישטא גענוג אידן דארט צו שפילן די גבאים ראלע, און הרבנים הצדיקים הקדושים מוזן זיך שלאגן מיט די אייגענע הענט

געהערט האב איך אז עפעס א שווארצע קאץ איז דורכגעלאפן צווישן ב"ד מיט די מאמע און דאס איז געווען די מכה בפטיש

איך הער אז ער האט איהר נאכאמאהל מקדש געווען כדי מ'זאל איהר נישט צו'גנב'ענען...

קען איינער מציין זיין דער תרומת הדשן, ווייל איך וויל פארשטיין פארוואס עס איז נישט גילטיג דער תבעוה לינשא (כדין המחזיר גרשתו)

Sent from my Fire Phone using Tapatalk

ס'איז דער באקאנטען וועגען אשת אליהו

Sent from my HTC Desire 510 using Tapatalk

יהושע חיים האט געשריבן:קען איינער מציין זיין דער תרומת הדשן, ווייל איך וויל פארשטיין פארוואס עס איז נישט גילטיג דער תבעוה לינשא (כדין המחזיר גרשתו)

Sent from my Fire Phone using Tapatalk

סאיז דא א שמועס אין שו"ת עטרת פז, (א היינטיגער) חלק א' כרך ג' אבן העזר, עיין שם ותמצא נחת.

מ'גייט אויף מירון

ווער איז די נייע גבאי? הייסט אפשר אטיק?

יא ר' משה בן הגאון ר' דוד בן הגאון הגדול מרן רבי מענדל

אינטער'ן גבאי שטייט די רביצין. קוקט אויס זיי גייען אויף א האני מאאן זייענדיג אין שנה ראשונה

פון יעדע קליינעקייט קען מען זיך לערנען, קוקט ווי די גאב''ד היט זיך די אויגען, יא אפי' אין אזא עלטער באגלייט די יאר''ש און יראת חטא

למעשה איז שטיל געווארן אין קארלסבורג
ביידע האבן כוללים ב"ד דאווענט אין דזיבוי
והכל בא על מקומו בשלום

סאיז ארויס געקומען די פסק פון דין תורה איינער האט עס אפשר?

לייענט מיט פארגעניגען

איז דאס די ערשטע מאל וואס מען גייט צו דין תורה צווישען קינדער פון א רבי בשעת די רבי לעבט נאך? (און מ'איז דן אזוי בפרטיות וואס גייט פאסירען נאך זיין טויט...)

די עיר קאנדישן מיט די בוילער און פריזער.... אלעס שמועסט מען דורך
וואסי נייעס

זאל מען זיך טאקע לערנען פון די קארלעסבורגער קינדער וויאזוי צו מסדר זיין אלעס פון פראנאויס סזאל חלילה נישט זיין מחלוקת לאחר מאה ועשרים.

גדליה האט געשריבן:איז דאס די ערשטע מאל וואס מען גייט צו דין תורה צווישען קינדער פון א רבי בשעת די רבי לעבט נאך? (און מ'איז דן אזוי בפרטיות וואס גייט פאסירען נאך זיין טויט...)

סאטמאר איז אויך געגאנגען צו דין תורה ווען ער האט געלעבט, גראדע האבן זיי מקבל געוועהן א דיין וואס איז נישט געמל'ט.

גדליה האט געשריבן:איז דאס די ערשטע מאל וואס מען גייט צו דין תורה צווישען קינדער פון א רבי בשעת די רבי לעבט נאך? (און מ'איז דן אזוי בפרטיות וואס גייט פאסירען נאך זיין טויט...)

עס איז געווען א פריוואטע סכסוך צווישען צוויי ברידערס/שותפים/שכנים, און הרב משה האט עס אוועק געשטעלט כאילו ס'איז א טאטע מיט א זוהן (ווייל ר' יחזקאל איז די פאקטא בעה"ב אויף די ביהמ"ד/שכניתדיגע הויז)
סך הכל שטייט אז דאס וואס באלאנגט פאר ביהמ"ד באלאנגט פאר די ביהמ"ד אפי' לאחר מאה ועשרים פון ר' יחזקאל, אדרבה בי"ד האט נישט גענימען קיין שום שטעלונג בנוגע ירושה