תורה ומדע האט געשריבן:בכלל נישט חוץ פון תורה און ירא"ש האבען זיי גארנישט וואס צו זאגען
אלעס פאסט אריין אין די קראטיריע
אלעס?? אויך די פלעיס און באלל? נעביך
זיכער! וויאזוי דארפן זיי קענען אויציען דיין מוזיניקל על דרך ישראל סבא אז ער ריט חלילה צו צו א שייגעץ בייק. איך בין אבוויעסלי סארקאסטיש, אבער עס איז א סליפערי סלויפ.
תורה ומדע האט געשריבן:בכלל נישט חוץ פון תורה און ירא"ש האבען זיי גארנישט וואס צו זאגען
אלעס פאסט אריין אין די קראטיריע
אלעס?? אויך די פלעיס און באלל? נעביך
זיכער! וויאזוי דארפן זיי קענען אויציען דיין מוזיניקל על דרך ישראל סבא אז ער ריט חלילה צו צו א שייגעץ בייק. איך בין אבוויעסלי סארקאסטיש, אבער עס איז א סליפערי סלויפ.
דאס ליגט טאקע אויף די עלטערען אויצוקלערען די קינדער מבחין צן זיין צווישען וואס איז קראנט און וואס איז רשעות און טפשות. בד"וו דוכטזאך מיר אז דאס געפינט זיך נאר אין סאטמאר ...
תורה ומדע האט געשריבן:דאס ליגט טאקע אויף די עלטערען אויצוקלערען די קינדער מבחין צן זיין צווישען וואס איז קראנט און וואס איז רשעות און טפשות. בד"וו דוכטזאך מיר אז דאס געפינט זיך נאר אין סאטמאר ...
די משל געפינט זיך אין סאטמאר אבער די נמשל געפינט זיך איבעראל (פילטער וכדומה).
ווער גיבט פאר די עלטערן די סחירה פון מבחין צו זיין בין טוב לרע, צו דעפינירן וואס איז קראנט, ווען די מוסד בלייבט מיט די קאפ-וויי? לא כן. אז דער מוסד האט די אחריות, האבן זיי די לעצטע ווארט. דו קענסט נישט טאנצן אויף ביידע חתונות.
איך קען נישט די ארגענעזאציע פון דער נאנט, אבער לויט ווי איך פארשטיי איז אברהם מאיר ווייס הי"ו אינוואלווד אין ארגענעזאציע, און איך ווייס פון צוויי פעלער ווי זיי האבן זייער שטארק ארויסגעהאלפן.