קאווע שטיבל

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך מיין די סברא זאגט נישט אזוי. זיי קומען דאך מיט עפעס, זייערע מענטשן דארפן נישט רעדען פון 'זיך האלטן צוזאם' אז מ'זאל זיך צוזאם האלטן.

ליטוואק, מיינסט טאקע אז די רביס פון קאממירשל חסידיות, א שטייגער ווי דער סטאלינער רבי, דער בעלזער רב, דער סלונימער רבי, דער מאדזיצער רבי, דער ראחמיסטריווקער רבי פארקויפען זעראו. איך גלייב נישט אז דו ביזט אזא מצומצם. איוב זיי וואלטן געווען בלויז משפיעים, און נישט רביס, וואלטן זיי געווען וייניגער פון ר יואלי ראט?!

.

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:[tag]תורה ומדע[/tag]: למעשה גערעדט, לאמיר זאגן אז די רבי פון לובלין וואלט היינט אוועק, און די חסידים לאזן זיך ארויס זוכן א נייע רבי, צו וועם וואלטן זיי געגאנגען?

איהר פרעגט א גוטער רעהטאריקער פראגע. אבער מהיכי תיתי אז נישט קיין סטאלין, ראחמיסטריווקא, בעלז, סלונים, אדער איינער פון דו שטארקע רביס היינט. אין אמעריקא איז טאקע לדעתי שווער צו טרעפן א לויטערער חסידשן גדול היינט.

תורה ומדע האט געשריבן:

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך מיין די סברא זאגט נישט אזוי. זיי קומען דאך מיט עפעס, זייערע מענטשן דארפן נישט רעדען פון 'זיך האלטן צוזאם' אז מ'זאל זיך צוזאם האלטן.

ליטוואק, מיינסט טאקע אז די רביס פון קאממירשל חסידיות, א שטייגער ווי דער סטאלינער רבי, דער בעלזער רב, דער סלונימער רבי, דער מאדזיצער רבי, דער ראחמיסטריווקער רבי פארקויפען זעראו. איך גלייב נישט אז דו ביזט אזא מצומצם. איוב זיי וואלטן געווען בלויז משפיעים, און נישט רביס, וואלטן זיי געווען וייניגער פון ר יואלי ראט?!

דו רעדסט אין דער לופט אריין. לאמיר צונעמען די מעלות פון איין משפיע, און דערנאך זעען צו ס'איז בכלל אויפגעוויזען אז סיי וועלכע קאמערשעל רבי האט די מעלות.
למשל, ר' צבי מארי זילברברג איז אן עובד ה' מנעוריו. איז עס אויפגעוויזען אז דער מודזיצער רבי איז געווען סיי עפעס בעסער ווי א נארמאלע בחור\יונגערמאן מנעוריו? ער האט א קאכעדיגע נאטור, וואס גיסט זיך איבער צו זיין צוהערערס, האט מען געזען די מעלה ביים רחמסטריווקא רבי?
ר' יואל רוטה האט אידענטיפרט א געוויסע אנטוישיונג ביי א געוויסע חלק פון די ציבור, און ער רייט דערויף. האט דער סלונימער רבי אנטדעקט סיי וועלכע אזעלכע אנטוישונג? פון וואנעט זעסטו דאס?

מיר ווייסען איין זאך פון סיי וועלכע רבי, אז ער איז געבוירען געווארען צו א רבי. פארוואס זאל פון דעם ארויס קומען אז ער טויג צו עפעס? ווען איינער בעט דיר אן אינוועסטמענט, איז עס גענוג פאר דיר אז דער טאטע פון דער מענטש איז געווען א געלונגענע ביזנעסמאן? אדער דעמאלס וואלסטו געבעטן א בעסערע אנווייזונג צו זיין פעאיגקייט?

ר' אברהם מרדכי מלאך איז נישט בכלל די היינטיגע משפיעים?
און ר' מנשה ישראל רייזמאנן?

ניין, זיי זענען מגידי שיעור.

זיסע מילך: דו האסט געהערט עמיצן זאגן אז זיי זענען נישט...?! אדרבה שרייב פרטים איבער זייער הנהגה און השפעה. דער עולם (אדער לכה"פ, איך) בין/איז גרייט צו הערן...!

ליטוואק פון בודאפעסט: א כלליות'דיגע באמערקונג. אן אדמו"ר'ס זון איז נישט בהכרח קוואליפיצירט איבערצונעמען די הנהגה. אבער פן די צווייטע זייט איז עס אויך נישט שולל די רעכט פון פיהרן די חסידות. אויב ער איז קוואליפיצירט.

דער מאדזשיצער רבי האט איבערגענומען די הנהגה פון זיין טאטן. וואס דער ביהמ"ד איז אייביג געווען באוואוסט אין תל אביב וואו יעדער האט זיך געפונען זיין פלאץ. חסידים. מתנגדים. מסורתיים און אפילו חילונים. מ'האט א יעדן מקרב געווען. א יעדער האט גשפיהרט אז ער איז א חלק פון די קהילה. דער היינטיגער רבי איז ממשיך דעם דאזיגן דרך...!

.

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:

תורה ומדע האט געשריבן:

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך מיין די סברא זאגט נישט אזוי. זיי קומען דאך מיט עפעס, זייערע מענטשן דארפן נישט רעדען פון 'זיך האלטן צוזאם' אז מ'זאל זיך צוזאם האלטן.

ליטוואק, מיינסט טאקע אז די רביס פון קאממירשל חסידיות, א שטייגער ווי דער סטאלינער רבי, דער בעלזער רב, דער סלונימער רבי, דער מאדזיצער רבי, דער ראחמיסטריווקער רבי פארקויפען זעראו. איך גלייב נישט אז דו ביזט אזא מצומצם. איוב זיי וואלטן געווען בלויז משפיעים, און נישט רביס, וואלטן זיי געווען וייניגער פון ר יואלי ראט?!

דו רעדסט אין דער לופט אריין. לאמיר צונעמען די מעלות פון איין משפיע, און דערנאך זעען צו ס'איז בכלל אויפגעוויזען אז סיי וועלכע קאמערשעל רבי האט די מעלות.
למשל, ר' צבי מארי זילברברג איז אן עובד ה' מנעוריו. איז עס אויפגעוויזען אז דער מודזיצער רבי איז געווען סיי עפעס בעסער ווי א נארמאלע בחור\יונגערמאן מנעוריו? ער האט א קאכעדיגע נאטור, וואס גיסט זיך איבער צו זיין צוהערערס, האט מען געזען די מעלה ביים רחמסטריווקא רבי?
ר' יואל רוטה האט אידענטיפרט א געוויסע אנטוישיונג ביי א געוויסע חלק פון די ציבור, און ער רייט דערויף. האט דער סלונימער רבי אנטדעקט סיי וועלכע אזעלכע אנטוישונג? פון וואנעט זעסטו דאס?

מיר ווייסען איין זאך פון סיי וועלכע רבי, אז ער איז געבוירען געווארען צו א רבי. פארוואס זאל פון דעם ארויס קומען אז ער טויג צו עפעס? ווען איינער בעט דיר אן אינוועסטמענט, איז עס גענוג פאר דיר אז דער טאטע פון דער מענטש איז געווען א געלונגענע ביזנעסמאן? אדער דעמאלס וואלסטו געבעטן א בעסערע אנווייזונג צו זיין פעאיגקייט?

עובד ה׳ מנעוריו איז זייער חשוב, אבער דאס איז נאר איין קוואליפיקאציע פון א רבין. מיר אללע ווייסען און קענען אידען עובדי ה׳ מנעוריהם. ציווישען רוב געמיינדעס געפונען זיך אזעלכע אידען, ניט קיין אינטערשיד פון דער ישיבישע וועלט אין וועלכער עס געפונען זיך הונדערטער בני תורה און מתמידים מופלגים אשר לא פסק פומם מגירסא, אדער די חסידישע וועלט וועלכער אינהאלט גאר חשובע תלמידי חכמים יראים ושלימים וחסידים. פון דעם ווערט מען נאךניט קיין רבי.
א רבי איז דער וועלכער בנוסף צו דעם וואס ער איז אן עובד ה׳ מנעוריו, איז ער א מנהיג ישראל וועלכער טראגט אין זיך דער דאגת הכלל והפרט לשם שמים, און איז מצליח אוועקשטעלען חסידים תלמידי חכמים, יראי השם, נארמאלער, צופרידענער מענשען. אויב האט ער א מסורה פון זייינע זיידעס אין עניני הנהגה ווי למשל דער לובאוויטשער רבי, דער סאטמר רב ז״ל, דער סלונימער רבי, איז דאס גאר א גרויסער פלוס. וועלכער משפיע פאלט אריין דעם קאטאגאריע?

דו רעדסט ווייטער אין דער לופט אריין. איך האב געברענגט די ספעציפישע קוואליטעט וואס ציט מענטשן צו רצ"מ, ווייל מ'זעט אז עס גיסט זיך איבער זיינע געדאנקען, וואס זיי גלייכען. קיין איין קאמערשעל רבי האט דאס נישט. אלס אכצען יעריגע בחור, אן קיין שום ארום און ארום, האט ער געברענט מיט א דאווענען און א סדר לימוד. דער סקווערער רבי האט דאס נישט געטון. פארוואס זאגסטו אז ער איז א רצ"מ מיט א שמיץ אריבער פון די מסורה (און אגב, זיין מסורה, אזוי ווי דיין רבי'ס, איז א מסורה פון יתומים, אן ערסאטזע מסורה, ואכמ"ל)?

ווייז איין מעלה פון די משפיעים וואס דו קענסט אויפווייזען אויף סיי וועלכע קאמערשעל ריעל עסטעיט יורש רבי.

דער רבי ר' מ"מ פון ליובאוויטש

גערעכט. אפילו ווען ער איז נישט פון די גזע, וואלט ער געווען עפעס. און טאקע אין זיינע יארן האט מען פארלאזט אנדערע באזעסענע חסידות'ן פאר אים, און זיינע מענטשן האבען אים נישט איבערגעלאזט, א זאך וואס האט ווייניג פאסירט ביי אנדערע פלעצער.

עס טוט מיר אבער זייער וויי דיר איבערצוגעבן די אומאיינגענעמע נייעס, אז זיין נשמה האט פארלאזט זיין גוף פיר און צוואנציג און א האלב יאר צוריק, אום ג' תמוז תשנ"ד.
נח נפשיה דרב ואנן ברכת מזוני לא גמרינן.

די היינטיגע ראחמיסטריווקער און סלונימער רבי'ס פון ירושלים דארפן זיך נישט שעמען פון ר' צ"מ'רן. די ביאלער און מודזצער רבי'ס זענען יוצאי ישיבות און גאר חשובע ת"ח און רבי'ס. דעם תו"א פעלט אויך גאר ניט, אבער ער איז טאקע מער א משפיע ווי א רבי. דער בעלזער רב און סטאלינער רבי זענען מנהיגים בחכמה עילאה בנוסף צו זייער פערזענליכע גדלות אין תורה. זוך אביסל אביעקטיוו, ליטוואק, וועסטו זעהן...

berlbalaguleh האט געשריבן:ה"ה...ר' אלימלך בידערמאן שליט"א (וואס זיין יונגערער ברודער זעהט אז ס'איז א גוטע ביזנעס. הייבט ער אויך זיך אן אריינצולאזן אין אט די ליין. אין פארשידענע פארמס.)...!

המשפיע הרה"צ ר' אברהם אלימלך בידרמן שליט"א איז דער פינפטער זוהן פון אדמו"ר ר' אלתר אלעזר מנחם מלעלוב - רבי עקיבא זצ"ל
זיינע עלטערע ברידער:
1. אדמו"ר מלעלוב ארה"ב - הרב דוד'ל (ר' דוד צבי שלמה נפתלי) בידרמן שליט"א {בית מדרשו 18/50}, חתן אדמו"ר מתולדות אהרן זצ"ל.
2. הרה"צ חיים יוסף בידרמן שליט"א רב ואב"ד לעלוב, חתן הג"ר נתן געשטעטנער זצ"ל גאב"ד אגודת ישראל בני ברק.
3. אדמו"ר מלעלוב ב"פ - הרב יעקב יצחק בידרמן שליט"א {בית מדרשו 49/17}, חתן הג"ר מנשה קליין זצ"ל גאב"ד אונגוואר ובעל 'משנה הלכות'.
4. הרה"צ נחמן בידרמן שליט"א מירושלים, חתן הג"ר שלום משולם וויינבערגער זצ"ל געב"ד טשאבא.
5. הרה"צ אברהם אלימלך בידרמן שליט"א, חתן אדמו"ר מזוטשקא שליט"א לרפו"ש.
יונגער ווי עם איין שוועסטער מיט איין ברודער.
6. הרה"ג שלום סופר שליט"א ראש הכולל דלעלוב אין ביהמ"ד ברח' רמב"ם בבני ברק, בן הג"ר יוסף משה שליט"א אב"ד פאפא ירושלים.
7. הרה"צ שמעלקא בידרמן שליט"א מלאנדאן, {בית מדרשו: נורת'פיעלד ראוד} (אן איידעם ביי איינעם גאטט-ליעב)
וועלכער ברודער פראבירט זיך ארינצולאזן אינעם ליין, זיכער נישט זיין יונגערע ברודער!

תורה ומדע האט געשריבן:זוך אביסל אביעקטיוו, ליטוואק, וועסטו זעהן...

פארלאגנסט פון א באקאנטע געשוואלענע ע''ה הידוע זאל עפרישיעטן תלמידי חכמים. פארגעס דערפון אין דעם גלגול.

תורה ומדע האט געשריבן:איהר פרעגט א גוטער רעהטאריקער פראגע. אבער מהיכי תיתי אז נישט קיין סטאלין, ראחמיסטריווקא, בעלז, סלונים, אדער איינער פון דו שטארקע רביס היינט. אין אמעריקא איז טאקע לדעתי שווער צו טרעפן א לויטערער חסידשן גדול היינט.

ערשטנס, ס'איז גארנישט קיין רעטארישער פראגע, על זה אנו דנים.

צווייטנס, לויט דיר האב איך צוויי אויסוואלן. איך קען גיין קויפן שכל הישר און הדרכה ביים חכם מכל אדם אין סטאלין, עבודה אין ראחמיסטריווקא, זיך לאזן שטעכן ביים שטעכעדיגן צונג אין בעלזא, און זיך פארגלייזן די אויגן אין סלונים, אדער קען איך האבן אלץ אינאיינעם ביי ר' מאטל זילבער. איי ווער וועט מיר אריינפליקן ווען ס'פעלט אויס? האב איך זייער א געטרייע חבר וואס קען זייער גוט די דשאב, און ער נעמט נישט קיין פרוטה פאר דעם.

און אז מ'רעדט שוין פון מסורה, די בעלזער, סטאלינער, באיאנער, גור-טאלנער האבן עפעס מסורה?! פון וועם פונקטליך האבן זיי מקבל געווען??? און ר' מיילעך בידערמאן וואס האט יא מקבל געווען פון זיין טאטן האט נישט קיין מסורה... פלאי פלאים.

א שטאך פון דער הייליגער מקיז פון בעלז איז נישט א קלייניקייט, פונקט ווי א "גאלגאן!" פון סאנזער רב האט געשאקלט וועלטען

גדליה: דו קענסט נישט פארגלייכן ..."א גאלגאן"... פון סאנזער רב מיט די (געוועזענע) אריינשטעכן פונ'ם בעלזער רב...! דעם סאנזער רב ..."ציפ"...האט געהאט א העכערן, מיסטעריעזן חלק. משא"כ די שטעכן פונ'ם בעלזער רב האט נאר געהאט איין מטרה. צו באפרידיגן דעם יצר פון דעם אריינשטעכער. (וכבודו במקומו מונח.)...!

דער ווערט א ת"ח בלויז ווייל ער האט געלערנט אין 'ישיבות הקדושות', און איך בין אן ע"ה נאר ווייל איך האב געלערנט אין ליטווישע ישיבות......

אביעקטיוו איז וואס איך בעט דיר. אביעקטיוו גערעדט, וועלכע פון דיין רשימה הייסן עובדי ה' מנעוריהם? עפ"י וואס? וואס האט מען געזען אויף זיי אנדערש ווי א פלענער בחור צו יונגערמאן? אביעקטיוו גערעדט.

נאר אז מ'וועט זאגען אז אביעקטיוו מיינט 'האלטן ווי מיר'.

berlbalaguleh האט געשריבן:גדליה: דו קענסט נישט פארגלייכן ..."א גאלגאן"... פון סאנזער רב מיט די (געוועזענע) אריינשטעכן פונ'ם בעלזער רב...! דעם סאנזער רב ..."ציפ"...האט געהאט א העכערן, מיסטעריעזן חלק. משא"כ די שטעכן פונ'ם בעלזער רב האט נאר געהאט איין מטרה. צו באפרידיגן דעם יצר פון דעם אריינשטעכער. (וכבודו במקומו מונח.)...!

איי רעב בערעל רעב בערעל... איך רעד פון דעם היינטיגען צאנזער פון א"י!

איי רעב גדליה רעב גדליה: דאמאלס זענען זיי שווה בשווה...! די גדלות פונ'ם הינטיגן צאנזער רב שליט"א איז אז זיינע חסידים האבן מחזיר געווען עטרה ליושנה. זיי קומען צו פארן צו זייער רעבי'ןס שמחות מיט פערד...!

פערד איז דא איבעראל