קאווע שטיבל

איך אויך האט געשריבן:

שמעקעדיג האט געשריבן:אז דו רעדסט פון הייליגע צדיקים וועלכע האבן מגין געווען אויפן דור ברוב קדושתם אפילו זיצנדיג אין ארץ ישראל, איז דאס א באזונדערע נושא.
מען רעדט דא פון מנהיגים וועלכע האבן זיך ארויפגעשארצט די ארבל און אויפגעטון דא אין ניו יארק פאר אידישקייט.
לענ"ד בעלזא און גור און נאך עטליכע קומען נישט אריין דא אינעם בילד.

פארוואס נישט? ווייל די פראפאגנדע האט דיר אזוי פארקויפט? דער הייליגר בית ישראל האט גארנישט ווייניגער כוח און מח אריינגעלייגט אויפצובויען יודישקייט אין א"י נאכן קריג ווי סאטמאר רב האט אין אמעריקא.

מנשה לוסטיג האט געשריבן:קודם כל, א רב מיט א רבי זענען צוויי אנדערע כוחות, ווייסטו דערפון?
כלל ישראל באשטייט נישט נאר פון וויליאמסבורג, און וויליאמסבורג איז נישט די סימבאל פון כלל ישראל
סך הכל, זענען היינט פארהאנען אין 770, שומרי תורה ומצוות, און מחמירים בקלה כבחמורה - כפי הוראת רבותיהם לבית חב''ד, מער ווי ס'דא אין סאטמאר
סך הכל איז דא היינט אין וויזשניץ, בני ברק, סרט וויזשניץ, און אלע תלמידים ותלמידי תלמידים, נאך אזוי פראצענטיש פעלזן שטארקע יסודות וואס וואלט געהאלטן אפילו אן סאטמאר, נאכן קרוג
סך הכל איז סקווער די סימבאל פון תורה ומסורה און חסידות אין די אויגן פון יעדן היסטאריקער, וואס לייענט נישט די פארטייאישע בלעטער, נאר וואס קוקט אויבנאויף בכללות בהיסטוריית ימי ישראל
סך הכל איז גער בראשם פונעם הייליגן בית ישראל, געווען 'דער' וואס האט געהאלטן זיין ריזן ציבור אין די האנט איבער יענע שווערע תקופות.
סך הכל האט קלויזנבורגער רב געהאט אויף זיינע פלייצעס דאס שארית הפליטה יודנטום, יונגווארג און עלטערע, פונעם רגע וואס די נאציזעם איז געפאלן, ביז ביז..
פאפא רב, צעלימער רב, וואס האבן אינוועסטירט אין יהדות החרדית, האבן ארויפגעארבעט דאס ניווא פון ערליכקייט אויף הויעכע שטיפעס,
אויך איז געווען עטליכע יאר נאכן קריג, א צדיק וקדוש ר' יואל טייטלבוים, וואס האט אסאך משקיע געווען אין די מאסן אויפן נושא פון קנאות קעגן פרעמדע ווינטן.
כלל ישראל האט געהאט א צדיק ווי דער בעלזער רב זצוק''ל וואס האט מגין געווען אויפן דור ברוב פרישותו וקדושתו, און זיינע ברכות און אנווייזונגען האבן ערהאלטן כלל ישראל.
האלט איינער אנדערש?

מנשה לוסטיג האט געשריבן:דער אלטע סקווערע רבי וואלט עני טיים געמאכט אזא איבערקערעניש, ווען ער וואלט געהאלטן אז מ'ברויך דאס מאכן.
ער האט לחלוטין נישט געהאלטן פון דעם.
ער האט קלאר געזאגט, ווען אין סאטמאר רודערט זיך טישן אויף בענק, זאל זיך ביי מיר א בענקל ניט רירן..

מנשה לוסטיג האט געשריבן:די מח פון א סקווערע קינד זאל נישט זיין אנגעפילט מיט היסטאריע פון בן גוריון, און וואס מיינט ציונות, נאר גארנישט.. תורה תורה תורה
ווי האלט סאטמאר מיט דעם? ווי אנגעפאטשקעט זענען די קעפ מיט אלע אלע היסטאריע פון אלע משכילישע יארן.
עשה טוב! ורע לא אדע.. ווייס נישט וועגן שלעכטס.

מנשה לוסטיג האט געשריבן:בכלל, איך זע נאך נישט ווי שלעכט גער און בעלז און וויזניץ זענען אנגעקומען מיטן 'נישט' גיין מיטן שיטה הקדושה.

מנשה לוסטיג האט געשריבן:דער אלטע סקווערע רבי וואלט עני טיים געמאכט אזא איבערקערעניש, ווען ער וואלט געהאלטן אז מ'ברויך דאס מאכן.

מנשה לוסטיג האט געשריבן:סאטמאר רבי האט געהאט וואס? א מסורה? מ'האט דאך אלעס פארגעסן..

מנשה לוסטיג האט געשריבן:סקווערע רבי אויסער קוויטלעך האט נישט געוואוסט וויאזוי צו פירן.. נאר א דאנק סאטמאר האט ער מצליח געווען..

מנשה לוסטיג האט געשריבן:די מח פון א סקווערע קינד זאל נישט זיין אנגעפילט מיט היסטאריע פון בן גוריון, און וואס מיינט ציונות, נאר גארנישט.. תורה תורה תורה

פראפעסאר שפירא האט געשריבן:

מנשה לוסטיג האט געשריבן:סאטמאר רבי האט געהאט וואס? א מסורה? מ'האט דאך אלעס פארגעסן..

ער האט געהאלטען מיטען דברי חיים שיטה אז נשתכחה תורת הבע"ש, אבער אוודאי איז דא א מסורה, מיש נישט הודו מיט כוש,

מנשה לוסטיג האט געשריבן:סקווערע רבי אויסער קוויטלעך האט נישט געוואוסט וויאזוי צו פירן.. נאר א דאנק סאטמאר האט ער מצליח געווען..

ניין , אין אין מיין אפיניען האט סקווער טאקע נישט מצליח געווען, די וועג וויזוי זיי זענען געוואקסען איז צי בויען א שטעטעל אין נישט לאזען שיקען נאר אין זייער מוסדות אין ישיבות, אין ציטערען אז טאמער ס'וועט זיין נאך א שול אין די שטעטעל דאן גייט די גאנצע חסידות צאמפאלען, דאס הייסט "ארויף געצווינגענע ליבע"

סאטמאר'ע רב האט זיך געבויעט אן א שטעטעל, אין ער האט קיינעם נישט געצווינגען צי שיקען אין זיינע מוסדות,

סאו לאמיר זעהן סקווער זאל אראפנעמען די ארויף געצווינגענע ליבע, אין נאכדעם וועט מען זעהן צי זיי האבען מצליח געווען אדער נישט,

פראפעסאר שפירא האט געשריבן:סאטמאר'ע רב האט זיך געבויעט אן א שטעטעל, אין ער האט קיינעם נישט געצווינגען צי שיקען אין זיינע מוסדות,

גאלד האט געשריבן:אבער אויף א גרויסע פארנעם וואס דער נארם איז צו גיין מיט אראפגעלאזטע פיאות אין א שטראמל, איז שטארק יתכן אז ס'וואלט זיך נישט איינגעגעבן.

גאלד האט געשריבן:און אוואדי לאזט זיך זאגן אז די באוועגונג פון די ערליכע ריינע שיטה קעגן די מדינת של שמד וואלט לכאורה קיינמאל נישט צישטאנדגעקומען אז עס זאל פארעכנט ווערן אלס א מעין-סטרים שיטה, ועל זה אנו מודים ומשבחים,

געפילטע פיש האט געשריבן:

גאלד האט געשריבן:אבער אויף א גרויסע פארנעם וואס דער נארם איז צו גיין מיט אראפגעלאזטע פיאות אין א שטראמל, איז שטארק יתכן אז ס'וואלט זיך נישט איינגעגעבן.

אזוי ווי יאנקל זאגט שוין, דאס איז מיר בכלל נישט קיין מעלה, און האט גאר ווייניג מיט אידישקייט און תורה צו טוהן.

גאלד האט געשריבן:און אוואדי לאזט זיך זאגן אז די באוועגונג פון די ערליכע ריינע שיטה קעגן די מדינת של שמד וואלט לכאורה קיינמאל נישט צישטאנדגעקומען אז עס זאל פארעכנט ווערן אלס א מעין-סטרים שיטה, ועל זה אנו מודים ומשבחים,

דאס איז דאך די חורבן!

געפילטע פיש האט געשריבן:

גאלד האט געשריבן:אבער אויף א גרויסע פארנעם וואס דער נארם איז צו גיין מיט אראפגעלאזטע פיאות אין א שטראמל, איז שטארק יתכן אז ס'וואלט זיך נישט איינגעגעבן.

אזוי ווי יאנקל זאגט שוין, דאס איז מיר בכלל נישט קיין מעלה, און האט גאר ווייניג מיט אידישקייט און תורה צו טוהן.

געפילטע פיש האט געשריבן:
כדי זיך צוריק צו האלטן פון זינד גיי איך מיט א פעיפער קליפ אויפן נאז.

פראפעסאר שפירא האט געשריבן:

געפילטע פיש האט געשריבן:
כדי זיך צוריק צו האלטן פון זינד גיי איך מיט א פעיפער קליפ אויפן נאז.

בילד ביטע?

(דורעך געבען א לייק קען מען זיך מצטרף זיין צי די פעטיציע)

געפילטע פיש האט געשריבן:גדר, האלט צוריק פון זינדינגען וכו' אלעס שיינע תורות, אבער אין תורת משה שטייט דאס נישט.

כדי זיך צוריק צו האלטן פון זינד גיי איך מיט א פעיפער קליפ אויפן נאז. סא פאר העלפט עס זייער גוט.