קאווע שטיבל

קהל'ס נער האט געשריבן:

בן נון האט געשריבן:די שאלה איז לויט וועמען מען רעכנט עס

לויט א דארעכשניטליכע עמך איד אזא תלמידי חתם סופר סארט איז ער זיכער א ריפארמער

די חתם סופר איז געוועין די פאונדינג פאטהער פון אונגערישע עקסטרעמיזעם מילא זאגט עס מיך גארנישט

לויט די חכמי הק”ש איז עס אזא צדיק וואס קומט נאר אראפ איינמאל און 200 יאר

קיינער האט דעיס דא נישט געזאגט, איך האב בסה"כ געזאגט אז ער איז א ארטהאדקסישער יוד

סיריעסלי
א מענטש וואס וועט זיך אן עצה געבן מיט אלע תרי”ג מוצוות אויב עס וועט עים שטיין און וועג

ווילאנג ער קען טרעפן א היתר ע"פ תורה, איז ער ארטהאדאקס

א מענטש וואס גלייבט און זיין אייגן חכמה און קאנטשעס מער פון וויפיל ער גלייבט אז עס איז דא א גאט

מהיכן דנתני

א מענטש וואס איז אויסגעשפיגן אפי’ דארעך די לינקע מאדערנע ארטעדאקסן

פארוואס האסטו מחליט געוועין אז די מאדערן ארטהאדאקס דעצידירן ביז וואו ארטהאדאקסיע גייט

א מענטש וואס איז נישט געבינדן צו קיין שום אטאריטעט די איינציגע זאך צו וואס ער איז געבינדן צו איז די נשים ממילא וואס איז די חידוש אז ער מאכט זיי פאר רבנים אנטשילדיגט רבנית ורביית

דעיס איז א רענט געבויעט אויף דיינע אייגענע השערות (אסאך מאל ביי מענטשען וואס די קאפ ליגט זיי דארט מוז יעדע געשעיניש זיין ציגעבינדען מיט דעים)

איך שעם זיך אז עס זענען דא מענטשן וואס שעימען זיך נישט עהם צוצוגלייכען צו הגאון הפוסק ר’ שמואל ניימאן לרפ”ש

ווייל ביי ר' שמואל קענסטו די אנדערע זייט מעשה, און ביי ר' אבי נישט.

אגב פארוואס ביי ר' יואל ראטה שעימסט דיך נישט אז איך גלייך עים צי, צי ר' אבי?

berlbalaguleh האט געשריבן:היסטאריע: די פראבלעם איז מיט די ווערטער (אויסער שם ומלכות)..."לקבוע"... מזוזה. די מזוזה איז דאך שוין געווען באפעסטיגט פון פריער. מען האט זי נאר יעצט אויפגעדעקט.

וואס וואלט שלעכט געווען ווען זיי טוען עס דעם טראדיציאנאלן וועג וואס די סטאנדארד ערליכע אידן טוען. מ'מאכט די ברכה און מ'באפעסטיגט די מזוזה. ווער מיט א האמער'ל. ווער מיט א סקרודרייווער. און די לעצטע פאר יאר טוען מענטשן די ארבעט מיט א קארדלעסס דריל..!

יאסל ראקאווער האט געשריבן:אויף די סגנון פון @רביה"ק זי"ע טראכט איך אז איין טאג וועט זיין א בעל הגעלה וואס וועט אנפרעגן אויב א געוויסע רב איז נאכאלץ "אפענע ארטאדאקסיע" אדער ער איז שוין אינדרויסן פון זייער גבול אויך. און דעמאלס וועט התאחדות הרבנים של ענעפטי ארדאקסיע* ארויסגעבן א פסק באזירט אויף די רבי זי"ע אז זיי קענען זיך רופן Open Orthodoxy-45 ואין לדבר סוף.
יאסל ראקאווער: דו זאגסט ממש נביאות. ווייל ס'איז א פאקט אז פונקט אזוי ווי די קאנסערוואטיווע קהילות בלייבן נישט שטיין אויף איין פלאץ. זיי רופן עס דינאמישע אידישקייט. די זעלבע איז ביי די ..."קצה המחנה"... אזוי ווי ראביי אבי ווייס און זיין קהילה. און זיין ישיבה ..."חובבי תורה"...וואס איז זייער א שיינער נאמען. אבער איינס פון די טעמים פארוואס ער האט אויפגעמאכט די ישיבה איז געווען ווייל (אפילו) ישיבה יוניווערסיטי האט נישט מסכים געווען מיט זיינע שטיק פון טעמפערן מיט הלכה.
*

התאחדות הרבנים ענעפטי איז א ארגענעזאציע וואס האט די דעת תורה און די ריעל וועלט פון NFT ריעל עסטעיט. זעט דא

berlbalaguleh האט געשריבן:היסטאריע: ניין. איך האב א פראבלעם מיט דעם ווארט..."לקבוע"...איך גיי באפעסטיגן. דאס איז דאך נישט אמת...זי איז דאך שוין באפעסטיגט.

ווען מ'קלאפט אן די מזוזה און נאכדעם מאכט מען די ברכה האב איך נישט קיין פראבלעם.

נאר בכלל. איך באמערק אז די קאנסערוואטיווע אידן..."מאכן אויף"... אדער וואס ..."טעמפערן"....מיט זאכן וואס זענען ביאנד אונזער, אדער לכה"פ מיין, פארשטאנד. זאכן וואס רבנים פון אלע דורות, גרויסע פוסקים האבן זיך נישט געטרויעט משנה צו זיין.נאר די פראבלעם איז אז ס'בלייבט נישט שטיין אויף איין פלאץ. די קאנסערוואטיווע אידן רופן עס טאקע..."דינאמישע אידישקייט"...זיי האלטן זיך אין איין רוקן (ליידער, אראפצו). ווייל צווישן זיי זענען דא געוויסע קהילות וועלכע טוען זאכן אפן אקעגן די הלכה. און זיי זענען (כמעט) גלייך מיט די רעפארמער...!

ווייל מיט דעם מהלך. אוועקצו ווארפן אלע אונזערע טראדיציעס. און אלעס מתיר זיין איז א פראצעס פון פארוואסערן די גאנצע תורה

היסטאריע האט געשריבן:איך ווייס נישט וועלכע סענטראל די רעדסט, אבער טאמער די רעדסט פין רעבעצין בוכדאל, איז עס געהעריג רעפארם. זי איז גראדע א חשובע פערזענליכקייט און שטארק אימפרעסיוו מיט אירע אויפטוהן. אבער רעפארם ווי דער נאכט. פארק עוועניו איז קלאסישע קאנסערוואטיוו, מיט פרויען חזנים דער רב איז גראדע א זכר, אבער זיי שפילן מוזיק און האבן מייקס און שבת. גארנישט ערליכע אידן און אונזערע משמעות. איך ווייס נישט פין די נעמסט אז זיי זענען ערליך.

עס איז היינט דא א נייע מאוומענט װאס זענען געהעריג פרום, חוץ מיט איין זאך, אז פרויען און מענער זענען גלייך, סיי לגבי מנין, און זיין שליח צבור וכו', חוץ מיט אפאר געציילטע זאכען וואס זיי וועלען יא מקפיד זיין עס זאל זיין א זכר, תקיעת שופר, אדער מילה, וואס מען דארף מוציא זיין באמת, און א פרוי איז נישט בכלל דער מצוה.

berlbalaguleh האט געשריבן:חזן אזי שווארץ גייט א טלית מיט א ברייטע בעלזער אדער וויזשניצער געפלאכטענע עטרה. א קאפל, נישט אייביג.

berlbalaguleh האט געשריבן:נאר דער חזן פן די פארק עוועניו סינאגאג, אזי שווארץ, וועלכער גייט צומאל א שיינע, געפלאכטענע בעלזער אדער וויזשניצער עטרה אויף זיין טלית, זאגט די תפילות א סאך מאל אן א קאפל...!

berlbalaguleh האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:איך ווייס נישט וועלכע סענטראל די רעדסט, אבער טאמער די רעדסט פין רעבעצין בוכדאל, איז עס געהעריג רעפארם. זי איז גראדע א חשובע פערזענליכקייט און שטארק אימפרעסיוו מיט אירע אויפטוהן. אבער רעפארם ווי דער נאכט. פארק עוועניו איז קלאסישע קאנסערוואטיוו, מיט פרויען חזנים דער רב איז גראדע א זכר, אבער זיי שפילן מוזיק און האבן מייקס און שבת. גארנישט ערליכע אידן און אונזערע משמעות. איך ווייס נישט פין די נעמסט אז זיי זענען ערליך.

עס איז היינט דא א נייע מאוומענט װאס זענען געהעריג פרום, חוץ מיט איין זאך, אז פרויען און מענער זענען גלייך, סיי לגבי מנין, און זיין שליח צבור וכו', חוץ מיט אפאר געציילטע זאכען וואס זיי וועלען יא מקפיד זיין עס זאל זיין א זכר, תקיעת שופר, אדער מילה, וואס מען דארף מוציא זיין באמת, און א פרוי איז נישט בכלל דער מצוה.

היסטאריע: דו ביסט גערעכט. אבער זיי (סענטראל סינאגאג) פאררופן זיך אלס א קאנסערוואטיוו טעמפל. אט דאס וואס איך טענה. אויסער דעם פאקט וואס ראביי/חזנית בוכדאל איז איינע פון די ראבייס/חזניות, זענען דא עטליכע פארשוינען אין די ..."קלוירדזשי"... וועלכע גייען א הוילן קאפ אלס א נארמאלע זאך. ס'איז דא איינער א ראביי וועלכער האט געהאלטן א ..."כל נדרי"...דרשה אן א קאפל. מיט א טלית. און ער האט דערמאנט זיין זיידע. א פראמינענטער רב אין ווארשא. זאגנדיג..."זיכרונו ליברכה"...! נאר דער חזן פן די פארק עוועניו סינאגאג, אזי שווארץ, וועלכער גייט צומאל א שיינע, געפלאכטענע בעלזער אדער וויזשניצער עטרה אויף זיין טלית, זאגט די תפילות א סאך מאל אן א קאפל...!

טראכטכמוני האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:איך ווייס נישט וועלכע סענטראל די רעדסט, אבער טאמער די רעדסט פין רעבעצין בוכדאל, איז עס געהעריג רעפארם. זי איז גראדע א חשובע פערזענליכקייט און שטארק אימפרעסיוו מיט אירע אויפטוהן. אבער רעפארם ווי דער נאכט. פארק עוועניו איז קלאסישע קאנסערוואטיוו, מיט פרויען חזנים דער רב איז גראדע א זכר, אבער זיי שפילן מוזיק און האבן מייקס און שבת. גארנישט ערליכע אידן און אונזערע משמעות. איך ווייס נישט פין די נעמסט אז זיי זענען ערליך.

עס איז היינט דא א נייע מאוומענט װאס זענען געהעריג פרום, חוץ מיט איין זאך, אז פרויען און מענער זענען גלייך, סיי לגבי מנין, און זיין שליח צבור וכו', חוץ מיט אפאר געציילטע זאכען וואס זיי וועלען יא מקפיד זיין עס זאל זיין א זכר, תקיעת שופר, אדער מילה, וואס מען דארף מוציא זיין באמת, און א פרוי איז נישט בכלל דער מצוה.

היסטאריע: דו ביסט גערעכט. אבער זיי (סענטראל סינאגאג) פאררופן זיך אלס א קאנסערוואטיוו טעמפל. אט דאס וואס איך טענה. אויסער דעם פאקט וואס ראביי/חזנית בוכדאל איז איינע פון די ראבייס/חזניות, זענען דא עטליכע פארשוינען אין די ..."קלוירדזשי"... וועלכע גייען א הוילן קאפ אלס א נארמאלע זאך. ס'איז דא איינער א ראביי וועלכער האט געהאלטן א ..."כל נדרי"...דרשה אן א קאפל. מיט א טלית. און ער האט דערמאנט זיין זיידע. א פראמינענטער רב אין ווארשא. זאגנדיג..."זיכרונו ליברכה"...! נאר דער חזן פן די פארק עוועניו סינאגאג, אזי שווארץ, וועלכער גייט צומאל א שיינע, געפלאכטענע בעלזער אדער וויזשניצער עטרה אויף זיין טלית, זאגט די תפילות א סאך מאל אן א קאפל...!

ס'איז דא א וויכטיגע זאך וואס עטס ביידע האטס פארקוקט און דאס איז "השקפה". נישט השקפה פון וויאזוי א חסידישער בחור/מיידל דארף אויסקוקן, אדער וואס וואלט ווען די רבי/רב זכותעליננוללל"ה געזאגט.

מ'רעדט דא הלכה'דיגע השקפה ווי למשל וואס האלטן זיי לגבי תורה מן השמים, אדער די סמכות פון הלכה, מיהו יהודי, וואס הייסט אמונה בה' וכו' וכו' זאכן וואס ווי גרויס און געפלאכטן די עטרה זאל נאר זיין קען עס גאר הייסן אפיקורסוס ביי "אונז".

קהל'ס נער האט געשריבן:

טראכטכמוני האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:איך ווייס נישט וועלכע סענטראל די רעדסט, אבער טאמער די רעדסט פין רעבעצין בוכדאל, איז עס געהעריג רעפארם. זי איז גראדע א חשובע פערזענליכקייט און שטארק אימפרעסיוו מיט אירע אויפטוהן. אבער רעפארם ווי דער נאכט. פארק עוועניו איז קלאסישע קאנסערוואטיוו, מיט פרויען חזנים דער רב איז גראדע א זכר, אבער זיי שפילן מוזיק און האבן מייקס און שבת. גארנישט ערליכע אידן און אונזערע משמעות. איך ווייס נישט פין די נעמסט אז זיי זענען ערליך.

עס איז היינט דא א נייע מאוומענט װאס זענען געהעריג פרום, חוץ מיט איין זאך, אז פרויען און מענער זענען גלייך, סיי לגבי מנין, און זיין שליח צבור וכו', חוץ מיט אפאר געציילטע זאכען וואס זיי וועלען יא מקפיד זיין עס זאל זיין א זכר, תקיעת שופר, אדער מילה, וואס מען דארף מוציא זיין באמת, און א פרוי איז נישט בכלל דער מצוה.

היסטאריע: דו ביסט גערעכט. אבער זיי (סענטראל סינאגאג) פאררופן זיך אלס א קאנסערוואטיוו טעמפל. אט דאס וואס איך טענה. אויסער דעם פאקט וואס ראביי/חזנית בוכדאל איז איינע פון די ראבייס/חזניות, זענען דא עטליכע פארשוינען אין די ..."קלוירדזשי"... וועלכע גייען א הוילן קאפ אלס א נארמאלע זאך. ס'איז דא איינער א ראביי וועלכער האט געהאלטן א ..."כל נדרי"...דרשה אן א קאפל. מיט א טלית. און ער האט דערמאנט זיין זיידע. א פראמינענטער רב אין ווארשא. זאגנדיג..."זיכרונו ליברכה"...! נאר דער חזן פן די פארק עוועניו סינאגאג, אזי שווארץ, וועלכער גייט צומאל א שיינע, געפלאכטענע בעלזער אדער וויזשניצער עטרה אויף זיין טלית, זאגט די תפילות א סאך מאל אן א קאפל...!

ס'איז דא א וויכטיגע זאך וואס עטס ביידע האטס פארקוקט און דאס איז "השקפה". נישט השקפה פון וויאזוי א חסידישער בחור/מיידל דארף אויסקוקן, אדער וואס וואלט ווען די רבי/רב זכותעליננוללל"ה געזאגט.

מ'רעדט דא הלכה'דיגע השקפה ווי למשל וואס האלטן זיי לגבי תורה מן השמים, אדער די סמכות פון הלכה, מיהו יהודי, וואס הייסט אמונה בה' וכו' וכו' זאכן וואס ווי גרויס און געפלאכטן די עטרה זאל נאר זיין קען עס גאר הייסן אפיקורסוס ביי "אונז".

די קענסט מיר אפשר מסביר זיין וואס מיינט הלכה'דיגע השקפה? אדער הלכה אדער השקפה?

איז אזוי געפלאכטענע עטרה פארשטייסטו אז ס'איז א משוגעת/מנהג/טראדיציע ותו לא, משא"כ ביי מיהו יהודי וחבריו זענען יא ערנסטע נושאים.

איז די לייגסט דיין הגדרה פון ארטעדאקסיע ווי ס'געפעלט דיך, ער לייגט עס אביסל ווייטער דארט ווי ס'געפעלט עים.