היסטאריע האט געשריבן:אבער זיין פאונט איז אויך גילטיג, אויב איז דא א שנאה וואס איז מחייב מיתה, האט ער אויך א רעכט צו ווינטשן א איד דער טויט, ווייל ער האט אויך א שנאה צום גוי.
און דער אמת איז, אז קיין שום שנאה גייט נישט אוועק מיט שנאה, ממילא איז פשוט אז פאר אונז איז דער אמת'ער תירוץ אז מחיית עמלק איז נישט בפועל היינט, און אמאהל איז עס געווען וויכטיג, משום איזה טעם. אדער אזוי ווי דער שבע אומות, טאקע ווייל זיי האבן געדינט עבודה זרה מיט מעשה אכזריות דורך מקריב זיין מענטשן, אדער אין נאמען פין רעליגיע געטוהן מעשה אכזריות, האט דער אויבערשטער געהייסן אויסראטן.
איז ממילא ווען הרב מנשה ניצט רעליגיע מסביר צו זיין, און מעורר זיין שנאה אויף אנדערע בני אדם, איז עס היפוך דרך התורה, און טאקע דער נקום לעינינו, דער נקמה איז, אז זיי ווערען גוטע גוים, און טוהן זאכען פארקערט פין זייערע זיידעס. די זיידעס דרייען זיך איבער אין קבר, ווייל אין אוקריינא איז דא א איד פאר פרעזידענט. דאס איז נקמה. און רב מנשה איז דער ממשיך צו די רשעים ל"ע.
ווינטשען טויט אלץ נקמה און הארגענען למעשה איז ביי דיר די זעלבע הייסטעס?
און קיינער רעדט נישט פון קיין שנאה,
מרעדט דא צו סאיז דא מקום פאר נקמה ביי אייניקלעך און א פאלק פון רוצחים,וואס האבען גערצחט מיינע זיידעס,פעטערס און מאמעס,מענטשען פרעסער, בעבי שפאלטער,וואס בשיטה האלטען זיי אז די זיידע איז געווען גערעכט.
און איך הארגע זיי נישט,אבער גאט האט אויף זיי געשיקט און אנגעהיצט א רוצח,
און סך הכל מטרייט צו טראכטען צו דיע וואס ווערען געפראקט זענען אזוי אומשולדיג.
ווערען אונז יעצט אוקריינע רוצחים?
גיוו מי עי ברעיק!
