http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/viewtopic.php?t=15352
נישט אמת מען האט בכלל נישט געבעטען געלטטאהש'ער אייניקעל האט געשריבן:נאך די פטירה פוונ'ם טאהש'ע רבי זצ"ל האבען א סאך יודען געוואלט טובל'ן אין די מקווה וואס מ'האט דארט געמאכט די טהרה פאר'ן רבי'ן און א סאך צייט מ'האט נישט געטוישט די וואסער (כאטש די וואסער זענען געווארען זעהר שמיציג) און מ'האט גענימען א גרויסע מטבע כדאי אריין צו געהן אין די מקווהשאלתיאל האט געשריבן:נאך אביסל וועט מען פארקויפן מקווה וואסער ווי דער רבי האט זיך געטובל'ט שושן פורים אויסגעמישט מיט אפר פון די אייער וואס דער רבי האט געגעסן ערב ט' באב.
ווער איך א שייגאץ אפיקורס פארן נישט גלייבן דיין "חבר"?פאלאצ'ינטא האט געשריבן:מיט אפאר יאהר צוריק איז א חבר מיינע געוועהן אין מאנראו (מאנדראו אין אידיש) ביי סאטמר רבי יאהרצייט און עס זענען געשטאנען דארט אפאר בחורים און פארקויפט מקוה וואסער פון די רעבא זחיסעיגאע לייני.
ווען ער האט געפרעגט ווי איז דאס געוועהן די לעצטע 40 יאהר? ער איז דאך אוועק תשל"ט? ווי האט מען געהאלטען די וואסער ביז יעצט? און ווער האט באשלאסען אז פונקט יעצט גייט מען דאס ארויסגעבען צו פארקויפען?
האבען זיי אנגעפאנגען שרייען (כמנהגם) ששייגאץ אפיקורסייגאץ אפיקורס
ווער איך א שייגאץ אפיקורס פארן נישט גלייבן דיין "חבר"?פאלאצ'ינטא האט געשריבן:מיט אפאר יאהר צוריק איז א חבר מיינע געוועהן אין מאנראו (מאנדראו אין אידיש) ביי סאטמר רבי יאהרצייט און עס זענען געשטאנען דארט אפאר בחורים און פארקויפט מקוה וואסער פון די רעבא זחיסעיגאע לייני.
ווען ער האט געפרעגט ווי איז דאס געוועהן די לעצטע 40 יאהר? ער איז דאך אוועק תשל"ט? ווי האט מען געהאלטען די וואסער ביז יעצט? און ווער האט באשלאסען אז פונקט יעצט גייט מען דאס ארויסגעבען צו פארקויפען?
האבען זיי אנגעפאנגען שרייען (כמנהגם) ששייגאץ אפיקורסייגאץ אפיקורס
Lol בלע"זפאלאצ'ינטא האט געשריבן:איינער גייט אריין אין בית מדרש און גייט אריין אין קאווע שטיעבל אין וויל זיך מאכען א קאווע זעהט ער דארט הענגען א צעטל...
ביטע נישט אריין ברענגען קאווע אין בית מדרש, עיין יורה דעה סימן רצ"ג.
דער איד איז גוועהן א שטיקל תלמיד חכם און פרובירט זיך דערמאנען וואס עס שטייט אין יורה דעה רצ"ג וועגען קאווע אין בית מדרש.
גייט ער אריין און נעמט ארויס א יורה דעה און מישט אויף אום זעהט אז די גאנצע בלאט איז אנגעגאסען מיט קאווע
פוי קען מען זאגן אויף יעדע זאך. פיש קייטלעך איז מיר א חידוש אבער פיש אויגן איז שוין א אלטע מעשה נישט אזוי ווייט אלס שיריים ווי אלס א סגולה.......berlbalaguleh האט געשריבן:פאלאצ'ינטא: און ווען מ'האט א פאר יאר נאך די פטירה פון מורי ורבי הרה"צ ר' רפאל בלום מ'קאשוי זצוק"ל פארקויפט וויין פון כוס של ברכה. אבער דאס איז נאר געווען גרעיפ דזשוס. אבער פיש קייטלעך. און אויגן פון פיש. און טישו'ס פון וואס די רבי האטציך אפגעווישט...פוי...!
איך שעם מיך פון זיך אליין אז איך האב נישט גלייך עומד געווען אויף די געדאנק דא,שבת אחים האט געשריבן:א צווייטער אין סקווירא האט איר שוין נאכגעמאכט. איי געיס קאמפעטישאן ברענגט ביזענס. יענע פארקויפט קייטלעך פון די פיש וואס האט נישט מעהר געדאכט גערעדט אין סקווירא וואס איז א גלגול פון צדיקים.
איך האב עס גלייך באשטעלט, איך שטיי ביי די טיר, איך ווארט בכליון עינים פאר די יו פי עס טראק זאל מיר ברענגן דאס קייטל. כ׳זאל קענען כאפן א שמועס מיטן פישל וואס איז א גלגול פון הויכע נשמות.
אין וויזניץ עסט מען פסח פאלשע-פיש געמאכט פון פלייש. זאגט דער בדחן רבי חיים מענדל “סאיז באוואוסט אז צדיקים ווערן מגלגול אין פיש. און פאלשע צדיקים ווערן מגלגול אין פאלשע פיש”…
די מעשה קומט פון די ערשטע בעלזא רב, דער שר שלום איז אוועק דריי טעג פאר ראש השנה, מ'האט געלאזט די מקוה וואסער פון די טהרה דורכאויס אלע ימים טובים, גאנץ חודש תשרי, און טויזענטער אידן האבן זיך געטובל'ט דערין, שפעטער נאך שמחת תורה האט יעדער חסיד אהיימגענומען א "שטיקל"....מיליאנער האט געשריבן:ביי סאטמאר רבי ז''ל איז אויך געווען אזוי. איך האב אבער נישט געהערט עס זאל האבן געקאסט געלט, כ'מיין אז ס'איז געווען די פאבליק מקוה.טאהש'ער אייניקעל האט געשריבן:נאך די פטירה פוונ'ם טאהש'ע רבי זצ"ל האבען א סאך יודען געוואלט טובל'ן אין די מקווה וואס מ'האט דארט געמאכט די טהרה פאר'ן רבי'ן און א סאך צייט מ'האט נישט געטוישט די וואסער (כאטש די וואסער זענען געווארען זעהר שמיציג) און מ'האט גענימען א גרויסע מטבע כדאי אריין צו געהן אין די מקווהשאלתיאל האט געשריבן:נאך אביסל וועט מען פארקויפן מקווה וואסער ווי דער רבי האט זיך געטובל'ט שושן פורים אויסגעמישט מיט אפר פון די אייער וואס דער רבי האט געגעסן ערב ט' באב.