קאווע שטיבל

קופרניקוס נאך א מזל ביזט צוריק. ווייל אן דיר, האבן מיר ניטאמאהל קיין קופרניקוס וואס זאל כאטש קענען באשרייבן וואס פעלט אונז.

קופערניקוס האט געשריבן:דער בורא עולם איז דאך זן ומפרנס מקרני ראמים עד ביצי כינים... בין איך פון די ביצי כינים והרי כידוע שנתקטנו הביצים און די כינים עסן חינם. האב איך אזוי א מלאכה בזויה וקטנה...

געוואלדיג!!

אוי איז ברלסבער גערעכט,
געלאכט ווי א זיבעלע מיט א פרישקייט,
ביי יעדע פרישע איידיע מיט רעכט,
הנאה געהאט פון יעדן ווארט און באדייט,
אפי' פון דעם ספעיס,
אויב דאס איז די קעיס,
האט זיך געלוינט דער צייט,
וואס נישט געוועזן דא די ביסט,
צו ליינען דערנאך אזא גוטס,


אבער גלייב מיר, איך גלייב דיר נישט אויפן ווארט,
ביים שיבער אין מצה בעקעריי ביסטו נישט געווען דארט,
איי ווי יא ? גייט מיר נישט אן,
אבי אין שטיבל ביסטו אויפן אויבן אן,
פיל מאל א ארטיקל גייט מיר אויף די געהירן,
דער וועג פון טראכטן טוט מיר נערווירן,
אבער ווען עס קומט דערנאך א ארטקיל א געשמאקן,
און קופערניקס נעמט זיך פראקן,
ווערן די אלע אשכולות אינטרעסאנט,
און מען שרייבט ווייטער דא האנט ביי האנט,

טו מיר נאר א טובה א קליינע,
אין מאחורי שפאציר אריינע,
מאך דארטן סדר מיט דיין פעדער,
און זיי אונז מהנה מיט ליבע דער שטיבל זאל פארן אויף רעדער,
אויב די גבאים האבן דיר נישט געפענט דארטן דעם טויער,
דארפן זייערע קעפ הענגען אויפן מויער,
מען קען נישט דערלייגן אזויפיל,
אלעס מיט זייערע תקנות שפיל,
אויב איז דער בחינה א פראבלעם,
פרעג נאר דא אין אישי,
קיינער וועט נישט כאפן אז סאיז פישי,

דיינע מצות דעקן אויף דעם טעם הכמוס,
וואס איז דערין געליגן עמוס,
מימות הגזירה ומשנה ראשונה,
פון מאשין מצות וואס ווערט באהאנדלט לאחרונה,
ביי דעם מאשין איז קיין שיבער נישט פארהאן,
און אזא ארטיקל וואלט געווען חבל על הזמן,
וועלן מיר טאקע מהדר זיין אויף האנט מצות לדורות,
כדי קופערניקס זאל אונז דעליווערן סחורות,

איך בין אויס מענטש פון דיין זאפטיגע תגובה
די זיסע גראמען, דיינע פארגינערישע טיטלען און שבחים און דיין זיסע טוויסט ביי די ענדע! אה, דער הייליגער צאנזער רב (וואס האט געשריבן "בציפייתנו ציפינו") האט געהאט א טעם הכמוס אז איך זאל ווערן דער ווישערשאפטלער (קרעדיט, משה געציל) צו קענען מהנה זיין דא אידן! אייזן!
בדרך אגב, דיין חתימה איז זייער זיס

יישר כח
די חתימה איז מיוסד דאנק דעם עירמאונט קליפ.

עס איז זייער א גוטע חתימה, איך דערשמעק דערין א גוטע שטיקל פילאזאפיע. למעשה, מיר אלע זינדיגן, איינער מיט צניעות און איינער מיט לשון הרע, איינער מיטן זיין איבעריג קיל און איינער מיטן זיין איבעריג הייס, דיינע עבירות זענען דאך בסדר נאר יענעמס פראבלעם איז אז זיינע עבירות זענען פון אן אנדערע משפחה, אלזא חתוך את צואת השור. גוט!

L

קופערניקוס האט געשריבן:L

נישט געקענט בעסער ארויס ברענגען!

משה געציל האט געשריבן:

קופערניקוס האט געשריבן:L

נישט געקענט בעסער ארויס ברענגען!

קופערניקוס, ס'האט דיר טאקע גענומען גאנצע פינעף טעג צו כאפן משה געציל'ס וויץ ??? האסט אפשר געלערענט אין פ... (ניין כ'האב נישט געמיינט פ... כ'האב געמיינט פייע, פלאצק, פאנעוויטש אדער וואטעווער)

!REMINDER

קופערניקוס האט געשריבן:פאר תשרי וועל איך זיין דער אונטער שמש פאר איינער וואס קאנטראלירט א כפרה סייט, דהיינו, איך וועל האלטן די זאגער פאר די שלעגער און שענקען טישו פאפיר פאר די וועמען די כפרה האט צוריקדערלאנגט די עבירות איבערן קלייד (ווישן איז דאך מיין עקספערטיז)

ארויפגעברענגט

@קופערניקוס: אזא זיסע אשכול מעג באקומען נאך 2 לייק'ס און אריינגיין אין די לייק'ס ראנגן...
זאל דיין נשמה האבן אן עליה דארטן אין גן עדן..
===

(חברה, נישט געזארגט. ס'גייט נישט פארשפארט ווערן. האפענטליך...)

העי, דער רבי האט געלייקט!!!!

שטייט א גראבער ביים בלעמער מיט א פארשלאסענע אַרק.
די אוקשען גייט אהן אין פיהלן קראפט אויפן שווארצן קאווע מארק.

אזוי פיהל ניקים מכל קצוי געקומען מיט עראפלאן, באן, קאר (סערוויס), און מיט בייק'ס.
שמעקי האט גע'בּיד מיט 15 טויזענט לייקס.

אבער שעפטי האט זיך בארעכנט. עטץ מיינט'ס אז כ'בין אינגאנצען צעחוש'ט?
א @קופערניקוס לייק פארקויפט מען נישט!!!

וווּנדער איבער וווּנדער, שעפטאל איז מעלה באוב נשמות פון זעליגע ניקים. קענסט מאכן זיי זאלן רעדן אויך? אפשר פרעג אָן צו ס'אמת די לעגענדע פון א ספעציעלע גיהנום סעקשאן פאר קאווע שטיבלער.

שאלתיאל האט געשריבן:אפשר פרעג אָן צו ס'אמת די לעגענדע פון א ספעציעלע גיהנום סעקשאן פאר קאווע שטיבלער.

זיכער אזוי!
מיט עיר-קאנדישאן אינסטאלד.

ווייל זייער געוויסן טוט זיי כסדר נאגן, כנראה מכח די כסדר׳דיגע זיכן תירוצים אויף די אויפגעבלאזענע חמץ׳דיגע פאברעצירטע ׳אמת׳.

בְּתוֹךְ עַמִּי האט געשריבן:

שאלתיאל האט געשריבן:אפשר פרעג אָן צו ס'אמת די לעגענדע פון א ספעציעלע גיהנום סעקשאן פאר קאווע שטיבלער.

‎זיכער אזוי!
‎מיט עיר-קאנדישאן אינסטאלד.

‎ווייל זייער געוויסן טוט זיי כסדר נאגן, כנראה מכח די כסדר׳דיגע זיכן תירוצים אויף די אויפגעבלאזענע חמץ׳דיגע פאברעצירטע ׳אמת׳.

‎איך… עהעם… גלייב אז ווען דו וואלסט ווען געבוירן א הינדוּ וכדומה און ״אפגעפארן״ דערפון (ואפילו צו אידישקייט), וואלט דיר, לכאורה, דאס געוואוסן פונקט אזוי געפייניגט לעתים אז ״אפשר דאך״, קעגן דיין ״פסח׳דיגע״ אמת וואס דו האסט יעצט (וידוע פּאַסקאַל׳ס געוועט). וכמובן אז דאס זאגט אבסאלוט גארנישט, חוץ פון דעם אז, ווי דר. לין דעווידמאן שרייבט, עפעס וואס איז (שטארק) אינדאַקרינעיטעד פון קינדווייז אָן, ווערט אריינגעגעסן עכ״כ אז עס ווערט סייקאָסאָמעטיק אינעם גוף ממש וגם כי יזקין לא יסור ממנו לגמרי, אפילו וואו ער פארט אפ און זעהט איין בשכלו אז עס איז נישט אזוי.

‏און דאס איז אפילו ביים ענין אמונה במציאות הגיהנום ועונש לנצח, וואס איז בעצם א פראבלעם אפילו בתוך טעאיזם ויהדות (וע״ש אודות ״גיהנום״ בכל האשכול שם).

געדענק, דו ביסט דער וואס טענה׳ט קעגן סמכות הלאגיק והשכל (דורך לאגיק ושכל…) כדי לחזק האמונה. דו ביסט דער וואס וויל בויען א פאזיטיווע גלויבונג אין ״עפעס״, פשוט מכח נעגעיטן דאס סמכות פון כלי השכל - א טענה וואס איז בכלל נישט מכריח דיין פאזיטיווע ״עפעס״. דאס קען פארקומען ווי ״זוכן תירוצים״ אויף צו מחזק זיין דאס וואס דו האלטסט אלס ״אמת״.

@מי אני
כ׳פארשטיי נישט?!
איך האב דיר דעליווערט אן עיר-קאנדישן זאלסט עס קענען ניצן לעת מצוא (כידוע דארפן אפילו צדיקים דורכגיין עפעס גיהנום/נהר דינור צו קענען גיין העכער) און דו ווארפסט מיר עס צירוק אין פנים...??

מיינסט טאקע אז כ׳בין אזא פילוסוף ווי דיר? נישט אייביג ווילעך עפעס אויפווייזן... אמאל ווילעך סתם אזוי א טובה טון א אידן און ס׳טוט מיר וויי אז מ׳וויל נישט נעמען.

אקעי, אז האסטעס שוין יא גענומען צו חקירה, דאן העליך דיר פרעגן/זאגן: ווייז מיר אָן א סייט ווי מענטשן וואס האבן אפגעלאזט א געוויסע רעליגיע/סיסטעם קומען כסדר אויסשמועסן און דרעשן און זיך מחזק זיין אז זיי האבן גארנישט פארלוירן, ענליך צו וואס טוטסעך דא אפ....! [כ׳גלייב אז ס׳נישטא].

א קליינע גוגל זוך... נישט דורכגעקוקט

שאלתיאל האט געשריבן:וווּנדער איבער וווּנדער, שעפטאל איז מעלה באוב נשמות פון זעליגע ניקים. קענסט מאכן זיי זאלן רעדן אויך? אפשר פרעג אָן צו ס'אמת די לעגענדע פון א ספעציעלע גיהנום סעקשאן פאר קאווע שטיבלער.

כאנישט אנגעקומען צום ערשטען דור, אבער געזעהן אויגן וואס זעהן זייערע אויגן.

זעהנדיג ווי שעות פון ארבעט אויף פילאזאפיע און סייענס, אמת'ע חקירה, ריכטיגע פארש ארבעט ווערט נישט געליינט און אפרישיעטעט אזוי שטארק ווייל ס'איז נישט סאדיגערע פאליטיק אדער אין שמייכל. ווי אויך זעהנ'דיג אז דעם נייעם דור איז מער געפיהליש, ס'מער נישט אזוי רמזים'דיגע קאוד שפראך ווי א האלבע ווארט וועגט מער פון אפאר אשכולות. האבן זיי זיך געריקט צום וואטסאפ. אבער כמעט אלע פון זיי ליינען נאך די זאפטיגע אשכולות פון צייט צו צייט. זיי זענען אבער עלטער פון אונז און צו מעטשור אויסצוגיסן ענערגיע לבטלה זיך צו טענה'ן, אונז קליגער מאכן אויף זאכן וואס זיי האבן שוין סייווי געשריבן אמאל.

אין גיהנום איז קיינער פון זיי ניט אנגעקומען, [יאפ. (ק)נאלידש איז פאווער. ]

א שיינעם צאהל איז אין גן עדן בהאי עלמא, זיי האבן אויסגעפיגרט א מהלך החיים, זענען מיט חברה וואס טראכטן ווי זיי, זענען נישט פארשקלאפט אינעם סיסטעם, אבער אויכעט נישט פארהאסט אדער אנגעקוקט ווי רשעים, זיי דאווענען אינעם קאווע שטיבל פון @תוהו ובוהו. (איינער דערציילט מיך: דעם יאהר ר"ה האבעך באמערקט ווי איינער פון זיי קוקט אריין אין א ביכל וואס איז מסביר AI בשעת'ן תקיעות..)

גאר א קליינעם צאהל זענען (נעבעך..) צוריק אינעם סיסטעם ווי ווייט מעגליך, ווייל דאס ארבעט פאר זיי די בעסטע, הגם זיי האבן נאכאלס נישט ליב קיין קאטשעניא.

אסאך האבן שוין אויפגעהערט זיכן תירוצים פאר אלע קשיות, שלום געמאכט מיטן מצב, זיי לעבן פאר זיך אין זייער אייגענעם וועלטל.
--

כ'וואלט געטראפן דעי פונעם ערשטן גראופ אויב זיי וואלטן אראפגעקוקט ממקום מנוחתם צו מיך, ווייל זיי האבן שוין אויסגעטרעטן א נייעם גאר אלטן וועג פון לעבן.
--

דערווייל בלייבט פאר דעי וואס קומען אהער מיט די זעלבע סיבה ווי די ראשונים..

1. אריין וואנדערען אין אלטע אשכולות פון די אמאליגע לייבן.
[אשכול ביי אשכול על הסדר, צו ס'איז אין העמק, צו אין וויסענשאפט, וכדו'. (צו אין א שמייכל..) אדער נעמען ניק ביי ניק און דורך גיין זיינע אשכולות ביים זיך הודעות פון דעם באניצער.]

2. מכבד זיין די קלוגע וואס זענען נאך דא פונעם ערשטן דור, אדער וואס וואלטן אריינגעפאסט דארטן. (ניין, כ'גיי זיי נישט טעגן, יעדער ווייסט און זעהט אליין ווער זיי זענען.)