קאווע שטיבל

ס'געפעלט מיר שוין, טו בי האנעסט וויט יו!!

פרישער האט געשריבן:שטייצעך אז א טייפא איניש אין כלל, איך האב מיינע אייגענע כללים, סעט אייך נאכאמאל געפעלן לדעתי, איך ביניש אראף געפליקט געווארן פין ביימל נעכטען, איך האשוין ארים שפאצירט דעים בלאק איין מאל אדער צוויי

וואס איז די קאליר פון די בארד? ס'איז נאך רויט? אדער שוין אינגאנצן ווייס. מיין זיידע ע"ה זצ"ל הכ"ם האט מיר איבערגעלאזט בצוואה אז איך זאל נישט דיעלן מיט א איד וואס האט א ווייסע בארד. ווייל אפשר איז ער אמאל געווען רויט!!!

איר האט געליינט דעם גאנצן ארטיקל??? איך בין געווען זיכער אז ביים דריטן שורה האט איר באקומען טשעסט פעין ..

פרישער, האסטו מיר געמאכט לאכען,

חזקיהו המלך האט געשריבן:פרישער, האסטו מיר געמאכט לאכען,

אין אז דער מלך איז שמייכעלדיג אין פריילעך, פרייען זיך די אינטערטאנען

חזקיהו המלך האט געשריבן:פרישער, האסטו מיר געמאכט לאכען,

דאן פארוואס האסטע אים נישט געלייקט?

CityBike black hole in black hat Williamsburg http://soa.li/AqfPhOH

א שגץ בייק איז אסור אויך בבל יראה ובבל ימצא אין וויליאמסבורג...

ווינד אין ווי צי אינז

א גרויסע שאד

פרישער האט געשריבן:ווינד אין ווי צי אינז

א גרויסע שאד

???

אז מיר נעמען זיך נישט צים בייק

אין מיר וווערן נאר א דורך פאר פלאץ פאר אלע בייקערס פין אלע געיגענטער

דעת תורה האט געשריבן:@יואליש, דיין ערשטע טעם לא מסתבר כלל דהתם טעם האיסור מחמת חמימות גופא נוכראה, וזה לא שייך בדומם כמובן. בר מן דין שמעולם לא שמענוהו אוסרו בכלל, ואף משה מנהל ורעו הדומה לו ישעי' יאנקל שטויבער לא קאמרי רק לקטנים ולא שמענו שום פקפוק לענין גדולים.

והטעם השני דא ודאי עיקרא דמילתא כידוע הסיפור בעת התייסדות עיר קרית יואל. והאיסור על הפוירטין טשענעלס נראה גם כן מטעם זה, דמה לי אם הילד נוסע לחוץ, או הגוי נכנס לפנים.

מאה אחוז ארויפגעשמירט אויף סאטמאר רב פון שובבים קארט עפעס א בעד דריעם וואס איז לא היה ולא נברא.

דאס גאנצער אזוי גערופענער איסור איז נאר נולד געווארן זינטן הסיידות העיר ק"י, און ווי די האסט ריכטיג ארויסגעברענגט נאר פאר קינדער,
כבין סתם אזוי מסופק אויף וויפיל סאיז אמת דער איסור פונעם שובבים קארט רבי היות דאס איז פון די נישט געזינטע יארן, אולי אזא דמיון ווי דאס נישט לערנען ביזן עלות אום ניטל.

יואליש האט געשריבן:

דעת תורה האט געשריבן:@יואליש, דיין ערשטע טעם לא מסתבר כלל דהתם טעם האיסור מחמת חמימות גופא נוכראה, וזה לא שייך בדומם כמובן. בר מן דין שמעולם לא שמענוהו אוסרו בכלל, ואף משה מנהל ורעו הדומה לו ישעי' יאנקל שטויבער לא קאמרי רק לקטנים ולא שמענו שום פקפוק לענין גדולים.

והטעם השני דא ודאי עיקרא דמילתא כידוע הסיפור בעת התייסדות עיר קרית יואל. והאיסור על הפוירטין טשענעלס נראה גם כן מטעם זה, דמה לי אם הילד נוסע לחוץ, או הגוי נכנס לפנים.

אבער כ'האב געהערט - נישט באשטעטיגט - אז נאך אין וומ"ס פיל יארן איידער דאס התייסדות הקרי' נאמנה האט שוין עקזעסטירט די באגריף פון א "שגץ בייק."

שוב ראיתי אז בענין אבה"ע ביסטו גערעכט, ווארום א פאלסטישע ביציקעל איז נישט ארגער פון א בהמה מיט א אוכף, וואס דאס איז יא מותר לויט ר' יוסף קארו'נען.

נא לחשוש מאוד לאלו שיש להם SUV מפואר שהכסא מתחמם. מטעם אבהע"ז הנ"ל. ורבים נכשלים בזה. מחמת חסרון ידיעה.

והמדקדים נותנים חציצה של מחצלת שנעשה מחתיכת עץ כדי שלא יתחממו. וראוי ליר"ש להקפיד ע"ז, כי חוץ מעוון חמור של חטא הידוע, עוברים גם על הלאו של "לא יהי' בך עקר ועקרה" כידוע להרופאים...

מיר האבן דעם כבוד צו ווערן דערמאנט דא:

http://bedfordandbowery.com/2013/06/bri ... ng-hasids/

יואליש האט געשריבן:מיין חידוש איז אז סאקמיר רב פון שובבי"ם קאורט האט געהאט א פראבלעם מיט די ביציקלעך בין רגלים צוליב די הלכה אין שו"ע אבן עזר סימן כ"ג סיעף ו': אסור לרכוב על בהמה בלא אוכף.

ווער זאגט ער האט געהאט א פראבלעם דערמיט וועגן דעם?

שוין עס מאכט זיך עפעס

פארוואס קימט דא שלום דין אין די פיקטשער

צי האט ער אויך א מיינינג וועגן ביציקלעך

איך בין נישט אויסן צי זיין מיטנעם אויף איין ארטיקל

יידל האט געשריבן:אן ענליכער מנהג וואס איז אלט אפשר 50 יאר איז די חסידישע מנהג צו מקפיד זיין גיין מיט שווארצע שירעמעס דוקא.

כ'האב נישט געוויסט אז איך בין א שגץ אבער איך בין 'מקפיד' צו גיין מיט א קאלירטן שירעם, סטאטיסטיקס ווייזן ס'ווערט וויניגער "פארלוירן" פון ביהמ"ד...

איך בין געווען א סטוריא טייפ חסיד'ישע פץ, געפארן מיטן מיני ווען ארויס צוטראגן די גארביזש און לייגן די פאסט אינעם פאסט קעסטעל א פערטל גאס אוועק. געגעסן טשאלענט מער ווי דאנערשטאג און שבת און געזעצן אויף די הענט די איבריגע חלק פון טאג. אבער רבותי יא די טמא'נע בייסיקעל סעוויד מיי לייף, איך וויל נישט שטארבן פון א אנגעפרעסענע אונגערישע הארץ אטאקע. איך פאר 5 מייל א טאג און איך בין א נייע מענטש בגוף ובנפש. ס'איז נישטא נאך אזא געשמאקע עקסירסייז, און יא אויך fun ווי שמייסן מיטן בייסיקל יעדע נאכט. איימ סארי גרויסע ברייטע פעטע odessys פארן ענק קאטן פון צייט צו צייט, איך יאג מיך אויך צו מעריב.