קאווע שטיבל

איך קען ר׳ יצחק גוט. איך האב געלערנט ביי אים א פאר יאר, זייער אסאך מיט אים אליין.
מיין פראגע איז געווען דירעקטעט צי די נאוישען אז מען זאל גיין באזיכן ר׳ יואליש. (איי שאד העוו ציטירט)

כד הוינא טליא האב איך טאקע געהאט א תאווה אים צו קענען לערנען, האב איך אים געפרעגט עטליכע שאלות אין פארשידענע נושאים. מיין הלכה שאלה איז געווען אין הל' שבת בנוגע א טשולענט אויף א בלעך. כ'בין געווען פריש אויסגעקאכט אין שי"ח מיט א רתיחת הילדות און ערווארטעט אן הלכה'דיגע ענטפער, א תשובה פון וואס איך ווייס נישט וכדו' אבערוואס! זיין ענטפער איז געווען "די רבי פלעגט זאגן אז מ'שפילט זיך נישט מיט קיין פייער..." און איך שפאציר אוועק אנגעפאטשט, דאס ווערטל איז דאך מרגליה בפומיה ביי יעדן ע"ה וואס געדענקט דעם רבי'ס מאביל ביי קרן הצלה און אפאר ווערטלעך וואס מ'קייעט איבער משבת לשבתו! פון א ת"ח ערווארט מען אן ענטפער.

זעהט אויס כ'בין נישט געווען געניג א למדן ער זאל זיך עפענען פאר מיר זיין תרעין דחכמתא. חבל.

זלמן זאפיר האט געשריבן:הרב הגאון ר' מאיר צוויבל קען כל התורה כולו מען קען פרעגן רוב ש"ס מיט מפורשים בעל פה

ווי אויך איז ער א גאון אין משלב זיין צוויבל קיגל מיט דער סוגיא אין תמורה אז כל מה דעביד רחמנא לא תעביד אי עביד לא מהני אז אביי האלט ווי בלעם און רבא ווי בלעם'ס אייזל א זאך וואס גיט צו א ספעציעלן חן צו זיינע ברייטע קענטעניסן.

אינטערעסאנטע זאך, אין אמעריקא איז נישטא אזא זאך ווי גדולים. מאנכע זאגן אז קופת העיר איז שולדיג ווייל זיי קומען נישט צו רבי יחזקאל ראטה מיט א פאפנדעקל פושקע ביי כפרה שלאגן.
עורה'ס קערעקטער איז פייבוש און קופת העיר רבי חיים, און ער שטיצט דאס שטארק. געליינט אמאל אז ער האט געפרעגט נאך אן אסיפה אויב מ'האט גענומען געונג בילדער.
אבי מ'זאגט ער פארשטייט נישט צו ביזנעס.

לגבי דיין טשולענט אויפן בלעך שאלה ווייסטו מסתם דעם תירוץ אבער איך ווייס נישט פארוואס יעדער (אין סטאמאר) קומט צו צו די רביס ווערטל פון פייער, ר' נשמת שבת ברענגט אויך אזא שאלה ער האט א תשובה א לאנגס און א ברייטס גראדע גייט ער היבש להקל אבער צום סוף פארהאנקערט ער זיך אין רבין אז מ' שפילט זיך נישט מיט פייער און מיט דעם ענדיגט ער, זעהט אויס אז דאס איז א הלכה פסוקה פון רבין ואין לזוז ממנה אפילו בנגלה זעהט אויס פארקערט (אפשר א טעם כמוס)

זר איך ווייס נישט וואס דו שרייבסט,

ר' יואליש מארגענשטען איז א פורץ גדר ער איז אין חרם דרבינו תם, זייט ער האט שוין כמה פעמים מחלל קידושין געווען באתרא דמר,

די ברך משה האט אים גע'אסר'ט צו פסק'נען שאלות,

ער איז א ריכטיגע "ת"ח שאין בו דעת"

מ'טאר נישט זיין אין די ד' אמות פון דעם אדם ר...,

ווער איז דער ברך משה צו זאגן אויף מארגענשטערן
#ענהכסילכאולתו

העלא האט געשריבן:די ברך משה האט אים גע'אסר'ט צו פסק'נען שאלות,

ווען איז פארגעקומען דער איסור?

יא הגאון הגדול ר' יואליש מארגנשטערן לעבט נאך.

און פאר די מגושמים'דיגע אמעריקאנע וואס האבן א תאווה צו זעהן א איד לערנט אן ערקאנדישאן דארפן נישט פאר ביז בני ברק נאר מען קען עס זעהן אין קרית יואל.

יא דער איד ער איז נישט געזינט כהיום לערנט שוין מיום עמדו על דעתו 20 שעה א טאג בהתמדה.

ער איז בקי בכל התורה כולה נישט ווייניגער ווי רש''ל קנייבסקי.

זיינע חידושים לאזט ער נישט דריקען, יעדער וואס שרייט זיך ביי עם קען זעהן די חידושים בכתובים.

צו זיין שלעכט מזל איז ער פונקט וי הגאון הגדול ר' אברהם לייטנער אריינגעפאלן ביי די סאטמורים.

עמעזאן: דו ביסט גערעכט. איך גיי (ח"ו) נישט אפפרעגן זיין גאונות.זאלל ער מאריך ימים ושנים זיין עמו"ש בבריות גופא ונהורא מעליא. אבער זיינע מעשים. דארט איז די קשיא. ווען ער טוט די זעלבע זאך אין לעיקוואוד אדער מאנסי, וואלט קיין איינער נישט מערער אדער מעורר געווען. ווייל דארט איז נישט דא קיין מרא דאתרא. משא"כ אין קרית יואל. דאס איז א שטעטל וואס איז נתייסד געווארן דורך סאטמאר'ע רבי הדברי יואל זצ"ל פאר סאטמאר'ע חסידים. און דער ברך משה האט ממנה געווען זיין זון מהר"א שליט"א אלס מרא דאתרא. דו מוזסט נישט מקבל מרות זיין פון איהם. די ק.ג.ב. (כ'מעין די סקווירא'ער) וועללן נישט קומען קלאפן אין דיין טיר. אבער, דאמאלס וואוין נישט אין קר"י...! און אויב מ'וואוינט יא דארט און מ'איז מסדר קידושין אן זיין רשות איז דאס א פאטש אין פנים. און ס'איז נגד התורה...והדברים פשוטים...!

נ.ב.: יא. שמעקעדיג. אזוי האלט איך. איך בין נישט מער ווי א בערל בעל עגלה. אבער דאס איז מיין מיינונג. דו מוזסט נישט האלטן אזוי. איט'ס עי פרי קאנטרי...

וואלגערט זיך דא טיטלעך בקי בכל התורה כולה.....
כמיין וויפל שטיקער נתיבות קען רבי יואליש? ער קען אפילו איין תשובות מהרלב"ח אדער מהרשד"ם?
די תורה ענדיגט זיך נישט ביי הל' שבת און הל נדה אדער דברי יואל

קרעקער האט געשריבן:וואלגערט זיך דא טיטלעך בקי בכל התורה כולה.....
כמיין וויפל שטיקער נתיבות קען רבי יואליש? ער קען אפילו איין תשובות מהרלב"ח אדער מהרשד"ם?
די תורה ענדיגט זיך נישט ביי הל' שבת און הל נדה אדער דברי יואל

וויפיל נתיבות? וויפיל עס איז דא אין ספר. וועלכע תשובות ספרים ער האט אפגעלערנט בין איך נישט באקאנט איך קען מברר זיין אז דו ווילסט.

סתם לידיעתך מען רעדט נישט דא פון א ר' געציל...

קרעקער האט געשריבן:וואלגערט זיך דא טיטלעך בקי בכל התורה כולה.....
כמיין וויפל שטיקער נתיבות קען רבי יואליש? ער קען אפילו איין תשובות מהרלב"ח אדער מהרשד"ם?
די תורה ענדיגט זיך נישט ביי הל' שבת און הל נדה אדער דברי יואל

איך קען אים נישט, און איך האב אים זיכער נישט פארהערט, (איך האב איינמאל גערעדט מיט אים אויפן טעלעפאון, געהאט א מינדערוויכטיגע סכסוך מיט אים) אבער אזויפיל זאגט מיר מיין טאטע וואס איז געזעצן נעבן אים אין ישיבה, אז נאך אין ישיבה לא פסיק פומיה מגירסא.

דאס איז א דבר ידוע אין ישיבה איז ער שוין 1:00 פארטאגס געווען צוריק ביי די גמ' נאך די נאכט שלאף

נו זאל ער לעבען ווי לאנג ער וויל, ער האט שוין אויף געטוהן זיינס, יעצט איז הכל ריוח.
אויסער פאר עטליכע קרעציגער וועט ער קיין פארלוסט נישט זיין. מציאות.

דולה ומשקה האט געשריבן:נו זאל ער לעבען ווי לאנג ער וויל, ער האט שוין אויף געטוהן זיינס, יעצט איז הכל ריוח.
אויסער פאר עטליכע קרעציגער וועט ער קיין פארלוסט נישט זיין. מציאות.

איר זאגט בלשון הרב קרעציג ווערעמיג. אין 1939 איז ארויס א דייטשער פילם דער עוויגער זשיד וואס האט ג'משל'ט דאס אידנטום צו ראטן וואס ברויכן פארניכטעט ווערן. מיטן שטארקן אויפגעקלערטקייט איז גוט צו וויסן אז ב'טיטלען מענטשן קרעציג וכו' ווייזט אויף א געפערליך צוריקגעשטאנענקייט.

ברוך בער האט געשריבן:

דולה ומשקה האט געשריבן:נו זאל ער לעבען ווי לאנג ער וויל, ער האט שוין אויף געטוהן זיינס, יעצט איז הכל ריוח.
אויסער פאר עטליכע קרעציגער וועט ער קיין פארלוסט נישט זיין. מציאות.

איר זאגט בלשון הרב קרעציג ווערעמיג. אין 1939 איז ארויס א דייטשער פילם דער עוויגער זשיד וואס האט ג'משל'ט דאס אידנטום צו ראטן וואס ברויכן פארניכטעט ווערן. מיטן שטארקן אויפגעקלערטקייט איז גוט צו וויסן אז ב'טיטלען מענטשן קרעציג וכו' ווייזט אויף א געפערליך צוריקגעשטאנענקייט.

און ביליג-קייט. נאכדערצו ווען מ'רעדט פון אן אמת'ער עובד השם, וואס זיין איינציגע עוולה איז דאס האבן שיטות וואס דולה ומשקה האלט פאר עקסטרעם.

דולה ומשקה האט געשריבן:נו זאל ער לעבען ווי לאנג ער וויל, ער האט שוין אויף געטוהן זיינס, יעצט איז הכל ריוח.
אויסער פאר עטליכע קרעציגער וועט ער קיין פארלוסט נישט זיין. מציאות.

ווייל ער זאגט נישט בוהא??

עמעזאן » מאנטאג יוני 19, 2017 2:01 pm

קרעקער האט געשריבן:
וואלגערט זיך דא טיטלעך בקי בכל התורה כולה.....
כמיין וויפל שטיקער נתיבות קען רבי יואליש? ער קען אפילו איין תשובות מהרלב"ח אדער מהרשד"ם?
די תורה ענדיגט זיך נישט ביי הל' שבת און הל נדה אדער דברי יואל
וויפיל נתיבות? וויפיל עס איז דא אין ספר. וועלכע תשובות ספרים ער האט אפגעלערנט בין איך נישט באקאנט איך קען מברר זיין אז דו ווילסט.

סתם לידיעתך מען רעדט נישט דא פון א ר' געציל...

יעקב מענטש האט געשריבן:

ברוך בער האט געשריבן:

דולה ומשקה האט געשריבן:נו זאל ער לעבען ווי לאנג ער וויל, ער האט שוין אויף געטוהן זיינס, יעצט איז הכל ריוח.
אויסער פאר עטליכע קרעציגער וועט ער קיין פארלוסט נישט זיין. מציאות.

איר זאגט בלשון הרב קרעציג ווערעמיג. אין 1939 איז ארויס א דייטשער פילם דער עוויגער זשיד וואס האט ג'משל'ט דאס אידנטום צו ראטן וואס ברויכן פארניכטעט ווערן. מיטן שטארקן אויפגעקלערטקייט איז גוט צו וויסן אז ב'טיטלען מענטשן קרעציג וכו' ווייזט אויף א געפערליך צוריקגעשטאנענקייט.

און ביליג-קייט. נאכדערצו ווען מ'רעדט פון אן אמת'ער עובד השם, וואס זיין איינציגע עוולה איז דאס האבן שיטות וואס דולה ומשקה האלט פאר עקסטרעם.

איך זע אז ר' געצל'ס כבוד באדערט דיך נישט, וואס האסטו טענות אויף דולה?

צו זאגן אז ר' יואליש איז מער פון ר' געציל איז א פגם אין די כבוד פון ר' געציל??

ר' געציל איז קלאר א תלמיד חכם פארט נישט א ר' יואליש

כהייב אהן טראכטען אז דער עמעזאן מיינט באמת ליצנות צי מאכען פון ר' יואליש אין בחינה פון מתוך שבחו בא לידי גנותו

רבי געציל איז א עכטע תלמיד חכם, ער קען די בוקס גוט, אפשר איז ער א קל אדער לצ'ל, ער האט אינטערגעשריבען קעגען סידור קידישין וכו', אבער ער איז א שטארקע תלמוד חכם און מוח נפלא
רבי יואליש איז א עובד השם, שטייט אויף 1 פארטאגס שוין 100 יאהר, איך וואלט אפילו געקענט גלייבען אז ער איז א בעל מפות, אבער קיין ערענסטע תלמוד חכם איז ער נישט, און בכלל איז ער נישט באקאנט צו זיין דער גרויסער בעל מוח, פרעג יעדען וואס קען אביסעל לערנען

קרעקער האט געשריבן:וואלגערט זיך דא טיטלעך בקי בכל התורה כולה.....
כמיין וויפל שטיקער נתיבות קען רבי יואליש? ער קען אפילו איין תשובות מהרלב"ח אדער מהרשד"ם?
די תורה ענדיגט זיך נישט ביי הל' שבת און הל נדה אדער דברי יואל

קרעקער: און ס'דא נאך ספרים וואס איך בין זיכער אז ער קען נישט. למשל וואס דער דרך מאיר זאגט ביי הילכות נטילת ידים ביניך זיכער אז ער וועיסט נישט.און אין נתיבות מאיר האט ער נאכנישט אפילו אריינגעקוקט. ווער שמועסט נאך אין שו"ת הרמ"ז. דארט זענען דאך פארהאן וואונדערליכע תשובות אויף אלע ה' חלקי שולחן ערוך...! און, ס'זאלל אדורכגיין א שבת און ער זאלל אפילו נישט ארויפלייגן דעם הייליגן ספר קדושת מאיר אדער אור המאיר אויפ'ן טיש...! ברענג מיר 3 רבנים וועלכע זענען בקי אין די וואונדערליכע תשובות פון שו"ת הרמ"ז. ס'דא נאך ספרים למשל ווי חידושי בערל בעל עגלה על פרשיות השבוע. אן אמת'ער תלמיד חכם דארף זיין בקי אין די אלע אויבנדערמאנטע ספרים...!

מענין לענין ר' יואליש פילט זייער נישט גוט
(פרעג מיר נישט וויאזוי ר' געציל פילט.. העי)