קאווע שטיבל

זר זהב האט געשריבן:אה דאס איז גוט. אבער שרייבן עפעס וואס פעהלט נישט אויס צו די ציהל, און נאך דערצו ווען ס'ליגענט און קען ברענגען אנטיסעמיטיזם (דאס אז א איד וועט נישט ראטעווען א גוי) איז א פארברעך צו טון!

גערעכט, דא איז מיין איך די איינציגסטע פלאץ ווי ס'האט עכט נישט אויסגעפעלט. א היימישע איד וועט עניטיים ארויסהעלפן א גוי אין א דיטש אויפן סעווענטין, אפשר נאך ענדישער ווי א צווייטע גוי זאל עם העלפן. לגבי שערן קען זיין ער ווייסט פשוט נישט, ער זאגט ער איז נאך א בחור (מיט א גירל פרענד טענה'ט ער).

דאס שרייבן אז א איד וואלט נישט געראטעוועט א גוי איז א שקר און ס'איז אן אומפאראנטווארטליכקייט דאס צו שרייבן.

מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

נולד מאוחר האט געשריבן:מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

נולד, איך זאג דאס אויך (זאל זיין א כפרה) ווען איך הער אז עפעס איז געשעהן, בפרט ווען מען ווייסט אז יענער האט נישט ספעציעל ליב געהאט אידן. אבער פון דעם ביז זאגן מען וואלט נישט געראטעוועט א גוי וואס שטארבט אין א דיטש, איז פאלג מיך א גאנג, עס איז פלעין נישט אמת. איך אליינס האב שוין מער ווי איינמאל אויסגעשרטעקט מיין הילף צו גוים.

און איך האב טאקע דאס געוואלט שרייבן. איך האב געספענדט צווישן היינט און נעכטן מן הסתם איבער א שעה ליינענדיג דארט דעם גרויסן חכם דשו פעק, און איך מוז זאגן איז איך בין לגמרי נישט אימפרעסט. א טיפיקל 22 יעריגער אויפגעקלערטער האלב-אףף-די-דרך בחור. זיינע תירוצים זענען זייער פלאטשיק אן קיין שום טיעפקייט אדער מחשבה צו זיי, זיין שרייבן פ---ינג יעדע דריטע שורה ווייזט אויך נישט אויף קיין גרויסע חכמה. כ'מיין, ווי קלוג דארף מען זיין צו געבן א נארמאלע ענטפער פארוואס חסיד'ישע אידן האבן מורא פאר דאגיס...

בקיצור, גארנישט מיט גארנישט. כ'מיין רוב היימישע אינגעלייט וואלטן געקענט מאכן א דשאב פונקט אזוי גוט און אפשר בעסער.

נא, לאמיר מאכן א קאווע שטיבל AMA, איך מיין אבער אז די טיפיקעל אינגערמאן וואלט געווען צו אפאלאגעטיק, וואס וואלט אוועקגענומען פון די ארגינעלקייט. למשל זיין ענטפער אויף פארוואס חסידים גייען מוצ"ש קיין האום דיפא(ט) איז מיר זייער געפאלן, "to buy stuff?". און איך וואלט שוין געהאלטן אינמיטן א דרשה אז א גאנצע וואך ארבעט מען, און מוצאי שבת איז דא צייט וכו'.

דאס אז מיר וואקסן נישט אויף מיט זיי איז נישט קיין הסבר פאר די אבסורדע פאביע פון אריין לויפן אין גאס ווען א הינטל קומט אקעגן.

לגבי חכמה מחשבה, די טיפיקעל רעדיטאר זוכט דאס נישט, קיינער איז נישט דארט פאר פיליזאפישע דעבאטעס.

יאפס הדד, געטראכט די זעלבע. דאכט זיך מיר אז ער איז בכלל נישט קיין צד אונז צו פארענפערן ער איז נישט קיין אונזערער (און איך מיין נישט ווייסן זאקן) פארוואס יעדער מאהל א חכם גייט ארויס צום דרויסענדער וועלט דארף דאס אויסקוקען האלב otd׳איש?
איך טשאלאנדש דעם עולם צו מאכן אן אייגענער שאלות ותשובת סעסיע. מיט שכל און טעם.

נולד מאוחר האט געשריבן:מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

איינער פון אונז האט שוין אמאל געהערט וואס די גויים זאגן ווען ס'קומט צו ראטעווען אידן? וואס איז געווען ביי די צווייטע וועלט מלחמה???!

וויפיל היימישע יודן קענען מיר וואס וועלן נישט אפן האלטן די טיר פאר'ן גוי וואס איז אונטער דיר

און פאר א יוד וועלן זיי יא אפן האלטן?

איך האב א שטארקע חשד אז דער שרייבער איז א וויזניצער בחור ג. ג. וואס האט זייער ליעב צו כאפן בילדער און דרייט זיך ביי די יאפיס. (זוך אויף אינסטעגרעם)

ער גייט קרייזעלטע פיאות מיט קאלירטע העמעדער און לערנט זיך פסיכאלאגיע.

איך האלט ער טוט אן הערליכען ארבעט צו מסיר זיין די חרון אף פון די גוים.

נאר כ'האב מורא אז ס'עט גאנץ קנאפ העלפן ביום עברה, ח"ו היל"ת. ווי זאגט מען באן אונז. "הי איז גאוינג טו סטענד אין ליין וויטה דע רעסט אוו אס".

הדד בן בדד האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

נולד, איך זאג דאס אויך (זאל זיין א כפרה) ווען איך הער אז עפעס איז געשעהן, בפרט ווען מען ווייסט אז יענער האט נישט ספעציעל ליב געהאט אידן. אבער פון דעם ביז זאגן מען וואלט נישט געראטעוועט א גוי וואס שטארבט אין א דיטש, איז פאלג מיך א גאנג, עס איז פלעין נישט אמת. איך אליינס האב שוין מער ווי איינמאל אויסגעשרטעקט מיין הילף צו גוים.

און איך האב טאקע דאס געוואלט שרייבן. איך האב געספענדט צווישן היינט און נעכטן מן הסתם איבער א שעה ליינענדיג דארט דעם גרויסן חכם דשו פעק, און איך מוז זאגן איז איך בין לגמרי נישט אימפרעסט. א טיפיקל 22 יעריגער אויפגעקלערטער האלב-אףף-די-דרך בחור. זיינע תירוצים זענען זייער פלאטשיק אן קיין שום טיעפקייט אדער מחשבה צו זיי, זיין שרייבן פ---ינג יעדע דריטע שורה ווייזט אויך נישט אויף קיין גרויסע חכמה. כ'מיין, ווי קלוג דארף מען זיין צו געבן א נארמאלע ענטפער פארוואס חסיד'ישע אידן האבן מורא פאר דאגיס...

בקיצור, גארנישט מיט גארנישט. כ'מיין רוב היימישע אינגעלייט וואלטן געקענט מאכן א דשאב פונקט אזוי גוט און אפשר בעסער.

ווען מיר טוען שוין עפעס א חסד מיטן גוי איז דאס ''וואו סאיז אזא קידוש השם וואס כהאב געטון'' סאיז בכלל נישט ''וואו כהאב געהאלפן א מענטש''

berlbalaguleh האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

איינער פון אונז האט שוין אמאל געהערט וואס די גויים זאגן ווען ס'קומט צו ראטעווען אידן? וואס איז געווען ביי די צווייטע וועלט מלחמה???!

איך בין נישט קאנווינסד אז זיי זענען בעסער. די חילוק איז נאר ביי זיי ווייזט מען מען אז רעסיזעם איז א אן עולה סאיז א ניסון, ביי אונדז איז דאס א לכתחילה, א חלק פונעם חינוך. פוי קוק נישט אויף די גוי.

נולד מאוחר האט געשריבן:

הדד בן בדד האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

נולד, איך זאג דאס אויך (זאל זיין א כפרה) ווען איך הער אז עפעס איז געשעהן, בפרט ווען מען ווייסט אז יענער האט נישט ספעציעל ליב געהאט אידן. אבער פון דעם ביז זאגן מען וואלט נישט געראטעוועט א גוי וואס שטארבט אין א דיטש, איז פאלג מיך א גאנג, עס איז פלעין נישט אמת. איך אליינס האב שוין מער ווי איינמאל אויסגעשרטעקט מיין הילף צו גוים.
בקיצור, גארנישט מיט גארנישט. כ'מיין רוב היימישע אינגעלייט וואלטן געקענט מאכן א דשאב פונקט אזוי גוט און אפשר בעסער.

ווען מיר טוען שוין עפעס א חסד מיטן גוי איז דאס ''וואו סאיז אזא קידוש השם וואס כהאב געטון'' סאיז בכלל נישט ''וואו כהאב געהאלפן א מענטש''

speak for yourself.. די מערהייט פון צווישן אונז איז העפי און פילט זיך גוט ווען מען העלפט ארויס איינעם, אפילו א גוי.

בדחן האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:

הדד בן בדד האט געשריבן:

נולד מאוחר האט געשריבן:מקען אסאך הערן ביי אונדז ''נא א גוי זאל זיין א כפרה איין גוי ווייניגער''. וויפיל וואלט זיך אזא איינער אנגעשטרענגט צי ראטווען א גוי?
איך ווייס נאר נישט ווי גרויס די פראצענט איז.

נולד, איך זאג דאס אויך (זאל זיין א כפרה) ווען איך הער אז עפעס איז געשעהן, בפרט ווען מען ווייסט אז יענער האט נישט ספעציעל ליב געהאט אידן. אבער פון דעם ביז זאגן מען וואלט נישט געראטעוועט א גוי וואס שטארבט אין א דיטש, איז פאלג מיך א גאנג, עס איז פלעין נישט אמת. איך אליינס האב שוין מער ווי איינמאל אויסגעשרטעקט מיין הילף צו גוים.
בקיצור, גארנישט מיט גארנישט. כ'מיין רוב היימישע אינגעלייט וואלטן געקענט מאכן א דשאב פונקט אזוי גוט און אפשר בעסער.

ווען מיר טוען שוין עפעס א חסד מיטן גוי איז דאס ''וואו סאיז אזא קידוש השם וואס כהאב געטון'' סאיז בכלל נישט ''וואו כהאב געהאלפן א מענטש''

speak for yourself.. די מערהייט פון צווישן אונז איז העפי און פילט זיך גוט ווען מען העלפט ארויס איינעם, אפילו א גוי.

געפילטע פיש האט געשריבן:
דאס אז מיר וואקסן נישט אויף מיט זיי איז נישט קיין הסבר פאר די אבסורדע פאביע פון אריין לויפן אין גאס ווען א הינטל קומט אקעגן.

פארוואס למשל נישט? דאס איז דאך דער אמת'ער סיבה. ווען איך בין געווען אינג, און אפילו שוין נישט אזוי אינג, האב איך פלעין געציטערט פון א הונט, כ'מיין, א הונט בייסט, נישט אזוי? אין מיין ערשטע דשאב נאך מיין חתונה האב איך אמאל געדארפט דונגען א באס ביי א גוי'אישע קאמפאני, און איך בין דארט געווען האב איך געפרעגט צו איך קען זעהן דעם באס, האבן זיי מיר געווארנט איך זאל נישט אריינגיין אין דעם גאראדש ווייל דער הינט דארט וועט מיך בייסן. דאס האט נאכאמאל פארשטארקט ביי מיר דעם מיינונג אז א הונט בייסט יעדן וועמען ער קען נישט, (אדער לפחות יעדן וואס ווייסט נישט ווי אים צו באהאנדלען, און איך ווייס דאס זיכער נישט), און מיך קען ער דאך נישט, וועט ער דאך מיך בייסן.

עס האט מיר גענומען נאך אפאר יאר צו פארשטיין אז דאס איז נישט אזוי.

און איך בין אמאל געווען מיט מיינע קינדער ביי א פארם, אריינקומענדיג אין דעם שטאל, זענען געווען דארט אפשר צוואנציג קעץ, מיינע קינדער זענען זיך צולאפן און מורא געהאט אריינצוקומען. איך בין צוגעגאנגען און אויפגעהויבן א קעצל און צוגעטראגן צו מיינע קינדער און גענומען זייערע הענטעלעך און צוגעלייגט צום קעצל... אין ווייניגער פון פינף מינוט האבן אלע מיינע חברה זיך ארום געדרייט מיט קעצלעך אין די הענט. אבער ווילאנג מען לערנט דאס נישט אויס האט מען מורא, און פון הונט ספעציעל.

געפילטע פיש האט געשריבן: למשל זיין ענטפער אויף פארוואס חסידים גייען מוצ"ש קיין האום דיפא(ט) איז מיר זייער געפאלן, "to buy stuff?". און איך וואלט שוין געהאלטן אינמיטן א דרשה אז א גאנצע וואך ארבעט מען, און מוצאי שבת איז דא צייט וכו'.

אבער עס איז אויך זייער אויבער חכם'דיג. דיין ענטפער איז דער אמת'ער ענטפער, ווייל דאס האט יענער געמיינט. ער ווייסט אויך אז זיי קומען נישט קיין האום דיפאו צו ליינען די מגילה...

כ'הער, אבער כ'מיין אז די טאקע די פלאטשיקייט האט appealed צום רעדיט עולם. און ס'נישט אויבער חכמ'דיג, נאר געזאגט אז זיי קומען קויפן פונקט ווי דיר, ווייל ער איז א האסיד מיינט נישט אז ער דארף א ספעציעלע אידישע סיבה צו קומען קיין האום דיפאו.

(די עצם שמועסן און דן זיין וואס געפעלט פאר רעדיטארס איז שוין א מדרגה, כאפסט?)