קאווע שטיבל

דעת תורה האט געשריבן:וואס איז אזוי געוואלדיג מיט דעם אז ווילי האט אמאל אויסגעזען אנדערש? מילא מען ווייזט אויף אז מיר אליין האבן אמאל אויסגעקוקט אנדערש, איז נאך דא עפעס א נקודה דערין. אבער אז די געגנט האט אויסגעקוקט אנדערש? מה כל הרעש? איסט סייד האט אויך אמאל אויסגעקוקט אינגאנצן אנדערש ווי היינט, עס איז געווען טאטאל אידיש. אונז כשלעצמינו, אונזער קאמיוניטי, אונזערע משפחות, באבעס און זיידעס האבן גארנישט וואס צו רילעיטן מיט וויאזוי וויליאמסבורג האט אויסגעקוקט אמאל, בעפאר מיר זענען אהערגעקומען. אונז האמיר א שייכות מיט מארמאראש, פישפיק לאדיין און הוידא נאנאש און פערטיג. וויאזוי ווילי האט אמאל אויסגעזען זאגט גארנישט פאר אונז. חוץ פארשטייט זיך איינער וואס גלייכט היסטאריע איז דאס אינטערעסאנט פונקט ווי די היסטאריע פון פיטסבורג און די אשכול פון פרעמענוראנטן.

יידל האט געשריבן: פישמאן פארציילט ווי אין הרב באסקין'ס שול האבן געדאווענט אפילו מחללי שבתות און מענטשן וואס זענען געקומען אין שול בלויז אין די ימים נוראים. דאס איז געקומען צו אן אפשטעל ווען א סאטמארער אידל, חיים געלב וואס איז לויט פישמאן געווען האלב-משוגע-האלב-צדיק האט אנגעהויבן ארגעניזירן פראטעסטן און דעמאנסטראציעס וועלכע זענען אפט געקומען עד לכדי הכאה. דער געלב, לויט וויאזוי פישמאן לייגט אים אראפ, איז געווען דער זיידע פון די צימערמאן/לאוב/קלאר קליקע, און ווי עס שיינט איז ער דער וואס האט קאליע געמאכט וויליאמסבורג, נישט דער רבי זי"ע...