קאווע שטיבל

chasid האט געשריבן:

ידען האט געשריבן:מע ווערט נישט א כופר פון גיין אזוי אנגעטוהן

נאר א צדיק נסתר, אמת??

נולד מאוחר האט געשריבן:איר זיידע קאשויער רב זצ"ל האט אויך אימוועלענדיג מבזה געווען די תורה.

שמואל הלוי האט געשריבן:יעדער איז ביזי מיטן טוישן די סיסטעם, טוישן די סיסטעם, מ'פאלט ארויס... כאילו ס'איז עפעס א נייע זאך אז מ'פאלט ארויס פונעם סיסטעם.
ס'האט ביי כלל ישראל קיינמאל נישט געפעלט קיין פושעים און טאקע פון די שענסטע און בעסטע משפחות, מהרסיך ומחרביך ממך יצאו...

נאר וואס'זשע דען?

יעדער ברויך בעטן און בעטן און בעטן ביים בוכ"ע מיט אמת'ע הייסע טרערן און טוהן כל ערליי השתדלות אז ביי אים זאל עס חלילה נישט פאסירן, זיינע קינדער זאלן יא בלייבן ערליכע אפגעהיטענע אידן.

טעלעפאן האט געשריבן:

שמואל הלוי האט געשריבן:יעדער איז ביזי מיטן טוישן די סיסטעם, טוישן די סיסטעם, מ'פאלט ארויס... כאילו ס'איז עפעס א נייע זאך אז מ'פאלט ארויס פונעם סיסטעם.
ס'האט ביי כלל ישראל קיינמאל נישט געפעלט קיין פושעים און טאקע פון די שענסטע און בעסטע משפחות, מהרסיך ומחרביך ממך יצאו...

נאר וואס'זשע דען?

יעדער ברויך בעטן און בעטן און בעטן ביים בוכ"ע מיט אמת'ע הייסע טרערן און טוהן כל ערליי השתדלות אז ביי אים זאל עס חלילה נישט פאסירן, זיינע קינדער זאלן יא בלייבן ערליכע אפגעהיטענע אידן.

און מיר זאלן ווייטער גיין מיטן קאפ אין וואנט כמקובל....

ידען האט געשריבן:מען ווערט נישט א כופר פון גיין אזוי אנגעטוהן

העלא האט געשריבן:ישראל אע"פ שחטא ישראל הוא,

העלא האט געשריבן:אל תדין את חבירך עד שתגיע למקומו,

העלא האט געשריבן:מען טאר זיי נישט פיינט האבן,

פריינדליך האט געשריבן:איך וויל מגיב זיין און די נושא, אבער איך גיי נישט רעדן פון דעם מענטש פרעזענליך אויף וועם די אשכול איז געשטעלט, איך רעד בכללות א בליק ווי אזוי מען קיקט אויף די עושה מעשה בהמה, אבער עס איז נישט פון קיינעם פרעזענליך, אדער צו קיינעם פרעזענליך,

לעצטענס זע איך דא א ווינט, אז טייל שרייבער זיכען צו פארענטפערן אפגעפארענע שקצים, אויסווארפען פון אונזער לאגער וואס האבן פאר אביסל הבלי עולם הזה אוועק געווארפן זייער באשעפער, אוועק געווארפן זייער גלויבען, אוועק געווארפן זייער אנשוית, פירען זיך אויף ווי גרועים שבאומות, אוכלי נבילות וטריפות, גייען אויסגעלאסן א ווי גוים 40 יאר צוריק האבן זיך געשעמט צו גיין, בועלי אשת איש, רח"ל, זאכען וואס א אנשטענדיגער גוי טוט נישט,

זייט וויסען, אזעלכע מענטשן איז א מצווה פיינט צו האבן, עס איז מצווה זיי מרחק צו זיין ביז זיי טיען נישט תשובה, זייער וויין איז יין נסך, זיי זענענן נישט באגלייבט אויף גארנישט מדין עדות. זיי זענענן אויסגעשלאסן פון כלל ישראל, זיי גייען נישט אריין און די גדר פון חברך, זיי וועלן פארוואגעלט ווערן פון ביידע וועלטן אויב זיי וועלן נישט תשובה טיען, ער איז א מצווה זיי צו פארמיעסן און פיינט האבן ביז זיי טיען נישט תשובה, כדי אנדערע זאלן זיך נישט אפלערנען פון זיי, עס איז גארנישט דא און זיי אויף ארויפצוקיקען, בסך הכל האבן זיי נישט געהאט די מינעמאלע קוראזש זיך מתגבר צו זיין אויך אביסל תאוות עולם הזה, שקץ צשקצנו ותעב תתעבנו כי חרם הוא,

יעדער שוואכער אינגערמאן וואס קאמערט זיך צו האלטען ביי אידשקייט האט פול מער מענטשליכקייט און נערמאלקייט און זיך, און האט פיל מער סעלף ריספעקט, ווי די פאר נעבעכדיגע וואס האבן זיך אויסגעשלאסן פון כלל ישראל,

העלא האט געשריבן:ישראל אע"פ שחטא ישראל הוא, יעדער קען תשובה טוהן, אל תדין את חבירך עד שתגיע למקומו,

מען טאר זיי נישט פיינט האבן,

שמעקעדיג האט געשריבן:פריינדליך (אדער פיינטליך?...), אביסעלע פאוואליע.

קודם כל דער רמב"ם פסק'נט אז ווילאנג א איד גלייבט אין די 13 אני מאמינ'ס טאר מען אים/איר נישט פיינט האבן. איך זאג נישט מען זאל "ליב האבן", אבער עפעס אינדערצווישן (אויב ס'איז בכלל דא אזא זאך...)

נאכדעם, מען זוכט עס צו פארענטפערן פאר א סיבה. כדי צו פארזיכערן אז עס זאל נישט קומען נאכאמאל דערצו ביי קיין אנדערע אידישע קינדער. ווי רש"י אין פרשת אחרי, שלא תמות כדרך שמת פלוני. מען מוז פארשטיין וואס ליגט אין די קאפ פון די אפגעפארענע, וואס טוט זיי וויי, און פון דעם זיך ארויסלערנען א מוסר השכל, כמו שכתבתי לעיל, עיי"ש.

און בכלל - ווי אזוי קענסטו פסק'ענען אז "זיי זענען אויסגעשלאסן פון כלל ישראל"? וואספארא מין גערעדכטס איז דאס? ס'שליסט זיך עפעס אזוי גרינג אריין און ארויס ווי אין א פיצא געשעפט? און פון וואו ווייסטו אויף וואס מען גייט זיי שמיייסן? הקב"ה רעכנט דעם נסיון לויט די אומשטענדן. און ער פארשטייט וואס דער מענטש איז אדורך. זיי נישט אזוי שטרענג אויף יענעמ'ס חשבון...

שמעקעדיג האט געשריבן:פריינדליך (אדער פיינטליך?...), אביסעלע פאוואליע.
נאכדעם, מען זוכט עס צו פארענטפערן פאר א סיבה. כדי צו פארזיכערן אז עס זאל נישט קומען נאכאמאל דערצו ביי קיין אנדערע אידישע קינדער. ווי רש"י אין פרשת אחרי, שלא תמות כדרך שמת פלוני. מען מוז פארשטיין וואס ליגט אין די קאפ פון די אפגעפארענע, וואס טוט זיי וויי,

פריינדליך האט געשריבן:מען גריבלט דא צופיל איבער וואס די דאזיגע טראכטען,

רבותי! עס איז ממש א שאד עס צי טיען, ווייל די יעניגע טראכטן בכלל נישט, וואלטן זיי געטראכט וואלטן זיי נישט געטיען וואס זיי טיען!!

גלייבט יא גלייבט נישט, יא כופר נישט כופר, די אלע זאכען זענענן אירעלעווענט דא, זיי זענענן טראכטלאז,