דיסקוסיע - רעדן און לעבן אויפריכטיג פאר די קינדער

שמועסן, דעבאטעס און עצות איבער חינוך, ערציאונג און עדיוקעישאן
באניצער אוואטאר
למדן
היימישער באניצער
היימישער באניצער
הודעות: 507
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג דעצעמבער 10, 2012 5:40 pm
האט שוין געלייקט: 128 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 206 מאל

שליחה דורך למדן »

נולד מאוחר האט געשריבן:מיין טאטע האט מיר איינגערעדט אז אליהו הנביא קומט צים סדר, און ער טרינקט פונעם כוס.
א מלאך לייגט א קוואדער אונטער קישן ווען מיין ציין איז ארויסגעפאלן.
א בעבי קויפט מען.
אז איזשפוזען קומען און די סוכה איז יא אמת? סהאט מקור?
און כהאב נישט פארלוירען טראסט אין עם.

ביי מיין טאטע האט מען געשאקלט דעם טיש אז אליהו הנביא זאל טרינקען.
באניצער אוואטאר
שמעקעדיג
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 16679
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 12, 2012 12:11 am
האט שוין געלייקט: 18070 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 18981 מאל

שליחה דורך שמעקעדיג »

נולד מאוחר האט געשריבן:מיין טאטע האט מיר איינגערעדט אז אליהו הנביא קומט צים סדר

ס'איז נישט אמת?
וירח ה' את ריח הניחוח
קאווע טרינקער
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 7167
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 11:01 am
האט שוין געלייקט: 4109 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7909 מאל

שליחה דורך קאווע טרינקער »

שמעקעדיג האט געשריבן:
נולד מאוחר האט געשריבן:מיין טאטע האט מיר איינגערעדט אז אליהו הנביא קומט צים סדר

ס'איז נישט אמת?

כ'מיין אז מ'האט אמאל גערעדט דערפון אין שטיבל אז דאס איז מקורלאז.
Under influence
באניצער אוואטאר
פאריז
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
הודעות: 192
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אקטאבער 01, 2013 10:52 pm
האט שוין געלייקט: 71 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 98 מאל

שליחה דורך פאריז »

שמעקעדיג האט געשריבן:
נולד מאוחר האט געשריבן:מיין טאטע האט מיר איינגערעדט אז אליהו הנביא קומט צים סדר

ס'איז נישט אמת?


עס נעמט זיך פון די מנהג וואס מען פירט זיך צי עפענענן די טיר אויסצולערנען די קינדער אז אליהו הנביא גייט קימען מבשר זיין די גאולה,
אבער כמדומה לי שטייט נישט אז ער קימט יעדע פסח ביינאכט, חוץ ביי צדיקים ווי ער קימט ברענגן קרבן פסח כמבואר במחזר דברי יואל, ועוד.
יש רק דרך אחת להימנע מביקורת:
אל תעשה דבר, אל תגיד דבר, אל תהיה דבר.
באניצער אוואטאר
שמעקעדיג
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 16679
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 12, 2012 12:11 am
האט שוין געלייקט: 18070 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 18981 מאל

שליחה דורך שמעקעדיג »

עס שטייט דאך אבער אז צדיקים יחידי סגולה האבן זוכה געווען אים צו זעהן במו עיניהם ביי שפוך חמתך.
אריין אין תורה ומחשבה.
וירח ה' את ריח הניחוח
באניצער אוואטאר
פאריז
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
הודעות: 192
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אקטאבער 01, 2013 10:52 pm
האט שוין געלייקט: 71 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 98 מאל

שליחה דורך פאריז »

פארוואס טראכסטע אז זיי האבן אים געזען ביי שפוך חמתך?זיי האבן אים געזעם ביי ליל הסדר,
נאך מער אויף אסאך חסידישע רבי'ס וואס גייט די מעשה אז זיי פלעגן באקימען פינעם קרבן פסח וואס מען איז מקריב אין הימעל, מוז זיין אז זיי האבן אים געזען ביים אפיקומן פריער ווי ביי שפוך חמתך.
יש רק דרך אחת להימנע מביקורת:
אל תעשה דבר, אל תגיד דבר, אל תהיה דבר.
עסקן בדברים
היימישער באניצער
היימישער באניצער
הודעות: 379
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג פעברואר 22, 2013 10:41 am
האט שוין געלייקט: 196 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 362 מאל

שליחה דורך עסקן בדברים »

פאריז האט געשריבן:עס נעמט זיך פון די מנהג וואס מען פירט זיך צי עפענענן די טיר אויסצולערנען די קינדער אז אליהו הנביא גייט קימען מבשר זיין די גאולה,
אבער כמדומה לי שטייט נישט אז ער קימט יעדע פסח ביינאכט, חוץ ביי צדיקים ווי ער קימט ברענגן קרבן פסח כמבואר במחזר דברי יואל, ועוד.

it's the other way around. the achronim made up these reasons to explain the minhagim of opening the door and kos shl eliyahu without reverting to the notion of eliyahu coming, but the real reason for the minhagim is certainly the belief that he come to the seder
אמת מארץ תצמח
באניצער אוואטאר
שמעקעדיג
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 16679
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 12, 2012 12:11 am
האט שוין געלייקט: 18070 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 18981 מאל

שליחה דורך שמעקעדיג »

היות די דילעמא פלאגט מיר שוין די געוויסן אסאך יארן, און איך בין ווארשיינליך נישט דער איינציגסטער, איז לאמיר דא אויסשמועסן מיינע פאר צענט, כמו שהבטחתי לעיל, הגם עטליכע ניקס האבן שוין דערמאנט עטליכע פון מיינע רעיונות בקצירת האומר. איך בין נישט קיין סאך מוסיף צו הוגה'ס הערליכע ארטיקל, נאר ברענג ארויס זאכן פון א דיפערענט פרעספעקטיוו.

ערשטנס, האלט איך אז הוגה טרייבט אביסל איבער מיט די שרעק, מען הערט כמעט נישט אזוינס אז קינדער זאלן פארלירן טראסט אין די עלטערן צוליב אזעלכע איינרעדענישן וואס די עלטערן פארציילן זיי. צווייטענס, דארף מען צוטיילן די "פעלשערייען" אין עטליכע קאטעגאריעס, ווייל עטליכע דוגמאות פון הוגה זענען באזונדערע קאטעגאריעס. די קאטעגאריעס זענען נישט תורה מסיני, נאר בערך לפענ"ד.

1. זאכן וואס מען קען פשוט נישט מגלה זיין פאר די קינדער צוליב זייער יוגנט, אבער שפעטער אויב זיי געפינען אויס פארשטייען זיי דאס און שפירן נישט באטריבט, אנטוישט אדער אויסגענארט. ווי צב"ש די סוד ווי אזוי דער מלאך האט זיי אראפגעברענגט פון הימל ביים געבורט, אדער וואס די עלטערן טוען ביינאכט אונטער ריגל און טויער, אדער צו וועלכע "פארטי'ס" די מאמע איז געגאנגען יעדע שטיק צייט ביינאכט. אדרבה, דאס קינד אליינס וועט אויך אזוי טון צו זיינע קינדער ומובן מאליו.

2. זאכן וואס די קינדער וועלן אפשר יא כאפן א טרייסל אנהויב, אבער זיי וועלן עס עווענטועל פארשטיין. למשל אז דער טאטע דרש'נט צו זיי איבער שמירת עינים, און שפעטער געפינען זיי למשל אויס אז דער טאטע וואטשט אמאל א DVD ווי מען קען זעהן פרעמדע פרויען, קען עס אין אנהויב גורם זיין א שטיקל אנטוישונג, אבער עס וועט אים ווערן פארשטענדליך אז נישט אלעס קען מען שעירן, און ער האט עס באהאלטן פון יעדן נישט נאר פון די קינדער, ממילא וועט עס דאס קינד פארשטיין (בפרט אויב דאס קינד זעלבסט וועט עס אויך טון...)

3. זאכן וואס די עלטערן זענען היפאקריטיש, און די שקר איז שטארק בולט, ווי צב"ש הייסן דעם קינד דאווענען בשעת דער טאטע שמועסט און לאכט ארום; הייסן מעביר סדרה זיין בשעת דער טאטע טוט עס נישט, און נאך אנדערע זאכן וואס מען זעהט ארויס אפן, צב"ש צי דער טאטע דאווענט בכלל מיט מנין, צי האט ער א שיעור, צי טוט ער שעצן תורה, א.א.וו. ביי די זאכן קענען קינדער צומאל ווערן ווילד און בארעדן די עלטערן היתכן מען מאכט זיי משוגע בשעת דו אליינס האלטסט נישט דערביי, בלויז ווייל דער טאטע פארמאגט נישט דעם קינד'ס יצה"ר (דוגמא ו').

נאך א הקדמה, יעדער טאטע - כאטש ער וויל אז זיינע קינדער זאלן וואקסן בעסער ווי אים אליין - דארף אין הארצן זיין גרייט אז זיין קינד וועט זיין לכה"פ נישט בעסער ווי אים, און אלעס וואס ער טוט וועט זין קינד אויכעט טון. פאקט איז, די דורות פאלן. און די טאטעס דארפן פארגינען די קינדער זאלן האקן א טאג, פונקט ווי ער אליין טוט (צי "האט געטון" פאר די ימי הזקנה האבן זיך אונטערגעריקט..). א דוגמא, די עלטערן גייען צו באולינג, זיי זאגן פאר די קינדער אז זיי 'גייען עפעס ארלעדיגן'. אויב די קינדער ווערן עלטער און זיי דערוויסן זיך דעם אמת, אבער דער טאטע פארגינט עס זיי, בבחינת "וועלקאם טו די קלאב", וועלן די קינדער נישט פילן אויסגענארט, נאר זיי וועלן פארשטיין אז אמאל זענען זיי נישט געווען ראוי לאותה דבר, און עס וועט נישט צוריקקומען בייסן.

זעלבסטפארשטענדליך, דאס איז געזאגט געווארן נאר אין אזעלכע שטובער ווי דער טאטע האט א גוטן קשר מיט די קינדער. זייער אסאך אוועקגעפאלענע חברה, בחורים ווי יונגעלייט, לייגן אן די שולד אויף די עלטערן, נישט ווייל מען האט זיי עפעס אויסגענארט, נאר די גאנצע התנהגות צו זיי אין אלגעמיין איז געווען קארופטירט און אביוסיוו. א קינד וואס ווערט "פעדאפ" פון די עלטערן, זאגט ער "די העק מיט זיי", און מיט אלעס וואס זיי האבן אים געלערנט, נכלל אידישקייט אויכעט. אבער אויב די עלטערן ווייזן א גוטע עקזעמפל אין שטוב און עס הערשט א פרידליכע אטמאספערע, דאן אפילו מען טרעפט ביי די עלטערן עפעס פאלשקייטן, וועט עס נישט שאטן נישט צו אידישקייט און נישט צו די פאזיטיווע קשר פון קינד צום טאטן. אייגענטליך קען יעדער טרעפן זאכן ביי די עלטערן וואס מען האט אים איינגערעדט, און מען בלייבט בשלום מיט זיי. (אין מאחורי איז שוין אייגענטליך פאראן א אשכול דערויף).

נאך א נקודה, די קלוגע טאטעס וועלן נישט שפילן פרומער פארן קינד נאר ווילאנג עס איז א צורך און ווילאנג עס איז מעגליך צו באהאלטן. אז דאס בחור'ל געפינט אויס באיזה אופן שהוא אז דער טאטע האט אומגעפילטערטע אינטערנעט (וואס איז באמת א עוולה), איז א שאד צו גיין פאררעדן די ציין. אויב געפינט ער אויס אז ער האט K9 אנשטאט משומר, קען דער טאטע גוט מסביר זיין פארן קינד אז פאר אים איז דאס גענוג, דאס קינד וועט פארשטיין, אדער כאטש האבן א נגיעה צו וועלן פארשטיין. און כאמור, דארף דער טאטע זיין גרייט אז זיין קינד וועט נישט זיין בעסער ווי אים.

זאכן וואס עס שטערט נישט לעת עתה, ווי למשל די דרעס-קאוד פונעם סקול בשם צניעות, קענסטו דערווייל אפלאזן. פארוואס זאלסטו סתם גיין דרייען דיין טאכטער'ס קאפ יעצט. עס האט צייט אין די עלטערע יארן ווען עס איז שוין פאראן מער זקנה און חכמה. זאגן פאר די קינדער אנדערש ווי די סקול/מוסד פארלאנגט איז אויך נישט קיין גרינגע זאך, און לויט מחנכים, קען דאס צומישן א קינד. ממילא ווי עס איז נישט נויטיג, לאז פארן דעם סיסטעם פון מוסד, און ווי עלטער מען ווערט קען מען מסביר זיין אז עס איז עקסטרעם. איך למשל בין אסאך מאל מסביר אינדערהיים דעם איסור פון קאמפיוטערס, אז משום לא פלוג און צוליב געוויסע לעכער וואס קענען זיך מאכן, גייען די מוסדות בכל חומר הדין, אבער עס מיינט נישט אז יעדער איינער וואס פירט זיך ערליך מוז איינהאלטן אלע תקנות 101%. ס'איז נישט קיין דאורייתא און ניטעמאל א דרבנן. א דוגמא, כ'קען מסביר זיין פאר די קינדער אז צוליב וואס געוויסע עלטערן זענען פארנאכלעסיגט און לאזן די קינדער שפילן מיט קאמפיוטערס אן אחריות אדער לאזן זיי קוקן וואס זיי ווילן און עס איז גורם חורבנות, ע"כ האט מען אלעס גע'אסר'ט, און עס איז גאר א גוטע זאך. אבער ביי אונז אינדערהיים קוקט מען נאר וואס - און ווען - די עלטערן זענען מסכים מיט א השגחה, אינאיינעם מיט א הסכמה פון א רב, ממילא בכגון דא וועט נישט באדערן פאר די מוסדות. און די קינדער פארשטייען עס קלאר (דוגמא א', ב', ז', וח').

ווי אנדערע האבן שוין ארויסגעברענגט (פאריז, נולד), איז פאראן א נאטורליכע צוטרוי פון קינדער צו עלטערן. פונקט ווי אסאך עלטערן קענען צומאל זאגן פאר די קלענערע קינדער, "א מאמע ווייסט אלעס", כאטש לא מיניה ולא מקצתיה, און דאס קינד וועט נישט פארלירן טראסט אין איר, נאר ווען זי וועט עלטער ווערן וועט עס ס"ה קאסטן א גוטן שמייכל, בשעת דאס עלטערע קינד וועט צוקוקן ווי פארן יונגערן קינד זאגט מען נאך אלץ דאס זעלבע נוסח אבער פארן עלטערן קינד נישט, וכן די איינרעדעניש פון די מלאך מיט די ציין, אזוי אויך איז מיט אסאך זאכן, די קינדער פארשטייען אז עלטערן זענען נאר מענטשן, און אמאל מוז מען נוצן אבק שקר מפני השלום, מפני חינוך, אדער אפילו נאר מחמת יראה.

מען זאל קיינמאל נישט הייסן פאר די קינדער צו זאגן ליגענט, נאר אז מען זאל זיך האלטן דאס מויל. חינוך צו שקר איז זייער נישט גוט. אדרבה, קינדער דארפן מחונך ווערן אז אויפריכטיגקייט און אמת איז דאס וויכטיגסטע, און אין די לאנג ראן קויפט מען זיך איין חברים און א שטארקע טראסט. אבער דאס מיינט נישט אז מען גיין דארף אויסשרייען דעם אמת. און ווי הוגה שרייבט שוין, מחנך זיין דעם קינד צו פרייוועסי איז גאר וויכטיג.

לסיכום: יעדער טאטע און מאמע זאל זיין ווי מער אויפריכטיג עס איז מעגליך, אבער ווי עס איז נישט מעגליך זאל מען פרובירן גיין צווישן די טראפן, ואונס רחמנא פטריה, נאר מען זאל זיין צוגעגרייט אויב די קינדער געפינען אויס זאל עס זיין גענוג פארשטענדליך אז זיי זאלן עס קענען פארשטיין און נישט פארלירן צוטרוי, לאפוקי פון פארלאנגען זאכן וואס די עלטערן האלטן בכלל נישט דערביי און קען בעקפייערן גאר שלעכט ח"ו. וה' הטוב יכפר.
וירח ה' את ריח הניחוח
לבונה זכה
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
הודעות: 118
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 11, 2013 3:36 pm
האט שוין געלייקט: 257 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 234 מאל

שליחה דורך לבונה זכה »

שמעקעדיג האט געשריבן:
נולד מאוחר האט געשריבן:מיין טאטע האט מיר איינגערעדט אז אליהו הנביא קומט צים סדר

ס'איז נישט אמת?



http://seforim.blogspot.com/2013/03/the ... ehind.html
באניצער אוואטאר
הוגה
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 3112
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 6841 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6553 מאל

שליחה דורך הוגה »

[justify][tag]שמעקעדיג[/tag], זייער שיין ומסודר. געשריבן מיט פארשטאנד, אפילו די עצות וואס ארבייטן נישט פונקטלעך פאר איינעם קען מען אבער ארויסנעמען דערפון גענוג צו קענען עפלייען צו די אייגענע פרשה. איך וועל נאר שרייבן איין קליינע הערה.

שמעקעדיג האט געשריבן:זאכן וואס די קינדער וועלן אפשר יא כאפן א טרייסל אנהויב, אבער זיי וועלן עס עווענטועל פארשטיין. למשל אז דער טאטע דרש'נט צו זיי איבער שמירת עינים, און שפעטער געפינען זיי למשל אויס אז דער טאטע וואטשט אמאל א DVD.


איך פארשטיי אז דאס קינד קען מקבל זיין שפעטער ווען ער געפונט אויס אז זיין טאטע האט געוואטשט DVD׳ס פון פרויען אז זיין טאטע האט עס נישט געהאלטן פאר קיין עוולה, און זיין טאטע האט טאקע נאר גערעדט פון זיך היטן שלא יסתכל בכוונה ליהנות. אבער אויב דער טאטע פייניגט די קינדער און לערנט זיי אויס צו גיין אין גאס מיט די אויגן אראפ, און ער פארציילט מעשיות מיט פארגלייזטע אויגן פון ערליכע אפגעהיטענע אידן וכדומה און ער פרעדיגט שמירת עינים, בשעת ווען ער אליינס איז נישט בכלל אויף די מדריגה, וועט עס נאר האבן א שלעכטע ווירקונג. עצה טובה, זיי מחנך נאר צו זאכן וואס דו האלטסט באמת דערביי, זיי נישט קיין פעיקער. דו שרייבסט טאקע אזוי אין דיין נעקסטע סעיף.

למעשה, איז די עיקר דילעמא נישט אזוי פיל ביי די עניני מעשיים נאר ענדערש ביי עניני דיבור ומחשבה. ס׳הייסט, מען וויל געבן אין א געוויסע ענין אינגאנצן אן אנדערע חינוך ווי די סטאנדארט אין אונזער סיסטעם. לדוגמא, בנוגע נעמען די קינדער קוקן און זיך דרייען ביי א רבי (פאר דער וואס האלט אז ס׳וויכטיג אדער דער וואס האט נישט קיין ברירה.) אבער מען וויל נישט אז דאס קינד זאל אויפוואקסן מיט אמונות טפילות, און זיין פארגלייבט אינעם רבי, אזוי ווי אסאך זענען. דא דארף מען און מען קען ארבייטן מיט חכמה, אריינווארפן א קשיא, אדער אן אינאסענט הערה׳לע דא און דארט, און שטייטליך וועט די קינד עס כאפן פון זיך אליינס.

די זעלבע איז אויב איינער האלט אז די מערכה אקעגן ציונות האט שוין עקספייערט אדער איז גאר געווען א טעות. אדער אנדערע זאכן וואס ווערן פארקויפט פאר די קינדער פאר בצע כסף. ביי א מיידל איז די דוגמא בנוגע וואס מען לערנט זיי אז דאס חשוב׳סטע זאך אין די וועלט איז תורה, א מאן וואס לערנט וכדומה. דאס קען מען אויך מסדר זיין דרך אגב׳דיג און מען דארף זיך נישט שטעלן דערויף מיט אן אפיציעלע מערכה.

אגב, דאס וואס עטליכע האבן אנגעפרעגט בנוגע מיידלעך פארוואס קען מען זיי נישט אויפקלערן שפעטער ווען זיי זענען שוין עלטער. הביטו וראו, קוקטס אריין אין מאחורי, וועט איר זעהן וויפיל יונגערלייט רעדן זיך אפ אויף די ווייבער, און די תירוץ איז אלץ אז מען קען נישט אויסרייסן די חינוך פון 18 יאר אזוי גרינג. מען קען נישט אזוי גרינג איינקויפן נאטורליך פעמיניסטישע נטיעות ביי די צוואנציג. אויב ווילט איר אז אייער טאכטער זאל זיין א גוטע ווייב/פארטנער פאר איר מאן? דאן מוזט אר זיי מחנך זיין צו זיין פרויען, און איר מוזט היטן אז די אלע זאכן וואס איז א שטער צו דעם זאל נישט איינגעשטעקט ווערן אין איר דורכאויס די שולע יארן.



.[/justify]
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
סאו וואט
היימישער באניצער
היימישער באניצער
הודעות: 397
זיך רעגיסטרירט: זונטאג יולי 07, 2013 10:08 pm
האט שוין געלייקט: 229 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 354 מאל

שליחה דורך סאו וואט »

מיין זוהן פרעגט מיר: אבער טאטי ווער האט געמאכט דער באשעפער פאר דו באשעפער?
וואס ענטפער איך?
I AM SICK AND TIRED ALREADY
באניצער אוואטאר
הוגה
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
הודעות: 3112
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 6841 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6553 מאל

שליחה דורך הוגה »

סאו וואט האט געשריבן:מיין זוהן פרעגט מיר: אבער טאטי ווער האט געמאכט דער באשעפער פאר דו באשעפער?
וואס ענטפער איך?


זאג אים די אמת! וואס איז די פראבלעם? :shock:
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
I'm back
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 833
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 30, 2013 9:38 am
האט שוין געלייקט: 2105 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 315 מאל

שליחה דורך I'm back »

געב עם א פראסק.
.
נולד מאוחר
חבר ותיק
חבר ותיק
הודעות: 3833
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
האט שוין געלייקט: 3807 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1797 מאל

שליחה דורך נולד מאוחר »

מעג איך זאגן מיין זין אז אראפגיין פון בעט ד' אמות איז נישט מחויב מיתה פאר אונדז נישט בעלי מקובלים?
קינות גירושין
ידיד ותיק
ידיד ותיק
הודעות: 835
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 20, 2013 10:36 am
האט שוין געלייקט: 388 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 381 מאל

שליחה דורך קינות גירושין »

ווייז עם די גרסא ״והוא שהרג אחד בנתים״
דברי מוסר מבדחן לשמעקעדיג:
לערין דיר אויס צו הערן א צווייטענס מיינוג, אז נישט וועסט מין הסתם אויסזען ווי קינות גירושין און א צייט פון יעצט, די יסוד פון שלום בית איז צו קענענן אויסהערן וואס א צווייטער זאגט, מען מוז נישט אלץ אגריען מיט יענעם אבער אויסהערן דארף מען.
פארשפארט