קאווע שטיבל

איך האב אריינגעפארקט אויף בראדוועי אין וויליאמסבורג. עפענענדיג די טיר ארויסצוגיין, זעה איך ווי די קאר וואס איז געווען געפארקט אונטער מיר, פארט ארויס און פאנגט אהן פייפען.
איך האב געטראכט אז מיין עפענען די טיר שטערט אים דורכצופארען. בלייב איך אין די קאר, קלערענדיג אז ווער אייגענטליך האט אים געגעבן די דין קדימה.
ער הערט אבער נישט אויף צו פייפען. בלית ברירה דריי איך מיך צום ריכטונג פון די קאר וואס איז יעצט שוין הארט לעבן מיין טיר.
א שווארצער גוי מיט זיין ווייב/גיורלפרענד ווייזט מיר איך זאל עפענען מיין פענסטער.
זי האלט אין איר האנט א צעטעלע פון די פארקינג מיטער, און געבט עס מיר איבער. דאס צעטעלע ערלויבטע מיר בערך צוואנציג מינוט פארקינג.
מי כעמך ישראל.

חביבי האט געשריבן:איך האב נישט געחלומט אז עס קען זיין אזא זאך ביי דומה לחמורים איך האב געטראכט אז עס קען זיך מאכען איין אדער צוויי אזאלעכע אבער ער זאגט אז יעדער האט געגעבען חוץ דער וואס האט נישט געהאט
אבער דאנט ווארי אויב דער איינקויפער וואלט געווען א איד וואלט ער נישט געזען קיין רויטער גראצער ווייל זייער גוט הארץ איז שוין גארנישט אזוי גוט עס איז מער א מענערס סטייל

ס'דא אזא מעשה ביי איינעם פון די תלמידי הבעש"ט הק'. כ'מיין ר' מעכלי זלאטשוב'ער. ער איז אמאל אריינגעקומען אין ביהמ"ד זייער שפעיט צו כל נדרי. אריינקומענדיג האט ער זיך נאכגעפרעיגט אויב ס'איז דא א איד פון די שטאט פילעוו. האט ער געווארט. נאך א שטיק צייט דרייט ער זיך אויס צום עולם און פרעיגט נאנכאמאל אויב ס'איז דא אין ביהמ"ד א איד פון פילעוו. ענדליך איז אריינגעקומען א מענטש זייער פארסאפעט און די רבי פרעיגט איהם אויב ער איז פון די שטאט. ענטפערט ער אז יא. האט איהם די רבי געפרעיגט אויב ער קען דעם פריץ דארט. ווען ער האט געענטפערט אז יא האט איהם די רבי געבעטן אז ער זאלל פארציילן עפעס איבער'ן פריץ. האט ער אנגעהויבן פארציילן אז דער פריץ איז זייער רייך און ער האט נישט קיין קינדער. אבער ער האט געהאט א גרויסן הונט. פאר דעם הונט האט ער אויפגעבויעט א גאלדענעם שטיבל און געגעיבן צו עסן טייערע פליישן. איין טאג האט דער הונט געשפרונגען און ארויסגעכאפט דאס עסן פון פריץ'ס האנט. האטצעך דער פריץ אויפגערעגיט אויף איהם און פארטריבן פון פאלאץ. ווען די רבי האט דאס געהערט האט ער זיך אנגערופן. "מלאך מיכאל דו הערסט". און האט תיכף אנגעהויבן זאגן כל נדרי. דער עולם האטציך זייער שטארק געוואונדערט. עריו"כ האט די רבי נישט געהאט קיין וויכטיגערע זאך ווי הערן א מעשה איבער א פריץ. מוצאי יו"כ זענען א פאר חסידים אריינגעגאנגען פרעיגן דעם רבי איבער די מעשה. האט ער זיי געזאגט אז אין די שטאט פילעווו האט געוואוינט א איד אן ארעמאן וועלכער האט געדארפט חתונה מאכן א טאכטער או האט נישט געהאט קיין געלט. קיינער אין שטאט האט איהם נישט געוואלט העלפן. איז ער ארויסגעגאנגען מיואש'דיג אויסערן שטאט. פונקט איז דער גוי'אישער פריץ אריבערגעפאהרן און האט באמערקט ווי דער איד גייט זיך טרויעריג. האט ער גערופן דעם איד און געזאגט איך זעה אז דו ביסט פארדאגה'ט. זאג מיר וואס איז דיין פראבלעים. זאגט דער איד. איך דארף חתונה מאכן א טאכטער און כ'האב נישט קיין איין פרוטה. פרעיגט איהם דער פריץ וויפיל דארפסטו. זאגט ער "פינעף טויזנט רובל" האט דער פריץ ארויסגענומען א שטר (טשעק) און אויסגעשריבן אויף דעים גאנצן סכום. (די מעשה גייט נאך לענגער. נאר איך האב רחמנות אויף די ליינער דא אין קאווע שטיבל 'עלל איך עס מאכן בקיצור.) איז געווארן א גרויסער קיטרוג אין הימל. פארדעים האט די רבי געוואלט הערן פון א פילעווער איד אז די פריץ האט עס נישט געטון צוליב רחמנות. נאר ווייל ביי איהם האט געלט נישט געהאט קיין שום ווערט. (ווער ס'וויל גלייבן קען גלייבן און ווער נישט....גם ברוך יהי'.

אה באלעגאלע.. עס גיסט זיך סיפורי צדיקים פון דיר.. א מחיה.

בערל , פאר אזא לאנגער תגובה וואלט איך עקספעקטעד מער סמייליס

שמעקעדיג האט געשריבן:אה באלעגאלע.. עס גיסט זיך סיפורי צדיקים פון דיר.. א מחיה.

ווען מ'וועט מאכן אי"ה א מלוה מלכה פאר די חברי הקאווע שטיבל וועל איך פארציילן מעשיות פון צדיקים און זייערע רעבעצינס.

מאטי האט געשריבן:בערל , פאר אזא לאנגער תגובה וואלט איך עקספעקטעד מער סמייליס

מ'טשארדזשט שוין געלט פאר א יעדע סמיילי.

נאך א מזל דער בעל עגלה באנוצט זיך קיינמאל נישט מיטן קנעפל "נאך סמייליס", איך העט געדארפט סקראולן 10 מאל לענגער יעדע תגובה

שמעקעדיג האט געשריבן:נאך א מזל דער בעל עגלה באנוצט זיך קיינמאל נישט מיטן קנעפל "נאך סמייליס", איך העט געדארפט סקראולן 10 מאל לענגער יעדע תגובה

פאר'ן זעלבן טעם וואס דו זאגסט. איך בין פשוט פויל. אויך. איך בין א מסתפק במועט.

דער איד איז זיכער העכער אן א שיעור מדרגות פון דער גוי
אין יעדע זאך, אין קדושה אין איידעלקייט אין מאנירען אין חסד אין אין וואס נישט?
אבער פארט זעען מיר בספרי קודש אז א ערליכער איד ברויך זיך צי לערנען פון יעדע גיטע זאך אפילו וואס מען זעט ביי א גוי מבחינת "מאובי תחכמני"
מען דארף איבעראל ארויס נעמען א מוסר השכל און א טיפ ווי זיך צי פארבעסערען