העלפן דעם מלך ארויסקריכן פונעם משל

[לעיקוואד]

ווען מ'זאגט אז א איד איז א בן מלך, אדער אז די נשמה איז א בת מלך, הערט איר אויך אין דער משל א שטייגער ווי סאדאם כוסעין'ס זוהן אדער דארט פארשטייט מען נאכאלץ אז דאס איז מבטא א יוקר א פראכט ?

[אחד העם]

[tag]יאיר[/tag] דיינע ווערטער דערמאנען די ווערטער פון אלטען רבי'ן, און די מאמר אויף ר"ה, ווי כאילו גאט ב"ה וויל אפזאגען די מלכות, נאר אונז קענען צוריק מעורר זיין, זיין רצון נאכאמאל צו קעניגען אויף אונז, דאס מיינט אויב גאט ווערט כאילו נתעורר, כביכול די סכום פון רצון וואס עס פאדערט זיך פאר גאט אויף צו באנייען די מלכות איז בדיוק, וויפיל נבראים עס זענען פארהאנען, דאס מיינט אויב איינער טוט נישט עפעס אויף צו מעורר זיין רצונו יתברך, פעלט עס נישט סתם און אים נאר ער מאכט א חסרון בכל עוצמת רצונו כביכול, ודו"ק

[אחד העם]

ווען מ'זאגט אז א איד איז א בן מלך, אדער אז די נשמה איז א בת מלך, הערט איר אויך אין דער משל א שטייגער ווי סאדאם כוסעין'ס זוהן אדער דארט פארשטייט מען נאכאלץ אז דאס איז מבטא א יוקר א פראכט ?

לאזט זיך דן זיין, למעשה אפילו א זוהן פון סאדאם, זיין חשיבות איז נישט געבינדן און זיין טאטענס מעשים, עס איז אן אייגענער חשיבות וואס דער זוהן טראגט מיט זיך, וואס דער טאטע זאל נישט זיין איז א בן - של א זאך וואס סכאפט התפעלות און מחייב געוויסע שיעבוד, ער איז דער זוהן פון איינעם וואס מיין לעבן איז פארקויפט, אדער באונס אדער ברצון, דער משל פון בני מלכים איז געווענליך אונז מעורר זיין א געוויסע התפעלות
אבל יש לדון

[לעיקוואד]

איך זעה יעצט דא אין עצכח אן אשכול וואס איז דן אין דעם, לא קראתי אבער קען זיין סדא דארט עפעס אינטרעסאנטע סברות
http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... um_id=1364

ועיין גם, http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... um_id=1364

[יאיר]

סתם א שאלה; אין די צייטן ווען מלכים זענען יא געווען בתוקף, האבן דען נישט רעכטדענקיגע מענטשן געשפירט אן אפשיי צו דינען דעם קעניג? בפרט ווען שררה האט נאטורליך געברענגט קארופציע. איך פארשטיי אז מ'האט משלים געווען מיטן פאקט, מ'האט געציטערט אימת מוות. אבער האט מען באמת ארויפגעקוקט דערויף?

איך געדענק ווען איך האב געליינט שלמה מיימון'ס מעמוארן, ווי ער לייגט אראפ די מגושמ'דיגע און נידריגע לעבן פון פרינץ ראדזיוויל, און תוך כדי דיבור שרייבט ער ווי ער וויל נישט מאריך זיין בגנותו ווייל ער פארמאגט צו אים א רעספעקט זייענדיג זיין געוועזענער פרינץ. זעט אויס אז אמאל איז טאקע אזוי געווען דער סדר אז מ'האט געהאט א געוויסע רעספעקטאפילו צו שלעכטע פריצים. (לכאורה מוז אזוי זיין ווייל ווען נישט וואלט די דיקטאטורשאפט נישט געקענט אנהאלטן, ודוק).

[מיר'ער בחור]

במקום שאין 'דער וועקער' פאר ר"ה וועט דאס נוצן אלס וועקער