קאווע שטיבל

ונבנתה העיר האט געשריבן:אמעריקא איז טאקע נישט קיין פאלק.

הרב בני פרל האט געשריבן:בנתניה שלפני ארבעים שנה היה זקן אחד, שכתב קונטרס על האירועים שעבר בשואה, לקונטרס קרא: "זכור את אשר עשה לך עמלק"
****************
פעם בא לבית הכנסת שהתפללתי בו וניסה למכור את הקונטרס הזה [שכפולים שבורים על נייר גרוע]
האנשים עיינו. ראו איך פעם אחר פעם הוא מכנה את הגרמנים עמלק וכמה צעירים שאלו: "אם היה בא לכאן גרמני, היה מותר להרוג אותו מיד?"
****************
חס וחלילה, ענה הזקן, איך אתם מדברים.
.......... אבל הוא עמלק? שאלו, כתוב "מחה תמחה"
*********************
ואז למדתי פעם ראשונה בחיי פרק בלמדנות [לומדעש]
הגרמנים, ענה הזקן, הם בחינת עמלק.
גם בלמדנות, גם בחסידות, יש המרה של העיסוק בממשי לעיסוק במהויות.
טוב או לא... זה לא העניין. מעניין הרבה יותר הוא העיקרון. עמלק, הוא כבר לא משהו ממשי, הוא רעיון.
לגבי אותו זקן, הגרמנים היו דבר יותר מידי ממשי. שנה לאחר מכן זכיתי להכיר אותו יותר... הוא מעולם לא הפסיק להתגעגע לאשתו, לילד ולילדה שלו.. שהוא לא ידע לומר היכן נרצחו.
אשתו החדשה הייתה ניצולת שואה עמוסת סיוטים, שהשרתה עליו מרירות וכעס.
והוא... לא היה הורג שום גרמני... כי עמלק זה בחינת עמלק.
********************
[אגב, מה היא בחינת עמלק? בחסידות עסקו בכך הרבה... הרבי צדוק הכהן מלובלין כותב כמה פעמים שהמהות היא הרצון לשכוח... לכן אנו מצויים לא תשכח... ויש עוד רעיונות: האמונה במקריות, הציניות ועוד ועוד...]
*********************
**********************************
השבוע הייתי עם תלמידי בבית ספר און.
חייב לומר מליון מילים טובות על הצוות של בית הספר הזה... יום יום להתמודד עם תלמידים מאוד שונים. [אולי אנחנו שונים...]
לא קל.
כל שנה אנו נמצאים שם לפעילות פורימית, הרקדות וכו'.
בשנה שעברה פגשתי שם בחור צעיר מאוד מגרמניה.
מתנדב.
הוא הסביר לי שלאחר שלמד היסטוריה בתיכון החליט להתנדב שנה אחת בישראל.
גרמני שלא היה בו בחינת עמלק.
בתמונה: השבוע, פעילות אחד ההרכבים יחד עם תלמידי בית הספר המופלא "און"

הרב קוק האט געשריבן:הזוהמא הנשמתית כשם שהיא יכולה להתקבץ בתוך נפש יחידית, להסיר אותה מתכונתה הטובה, ולהפכה לתכונה שפלה, שתוריד אותה למדרגת שפלי החיים, כך היא יכולה להתקבץ בתוך הנפש הכללית של אומה שלמה, לעשות אותה לאומה שפלה ורשעה, בזויה ונגעלה, באופן שהיא ראויה לעבור מן העולם, כדי שלא לעכב על הנוי העולמי של יפיו של עולם מלהתפשט.

ונבנתה העיר האט געשריבן:

petergrifin האט געשריבן:
װײל מען איז אנגעװײטאגט. איך מײן עס האט נישט מיט מאראל נאר פשוט רצחת וגם ירשת?!

וואס עפעס רצח'ת'?

מאטי האט געשריבן:אלזא וואס בלייבט? מעג איך מיר טוישן די קינדער מיט מיין שכן , פארוואס זאל ביאלאגיע מחליט זיין?

ונבנתה העיר האט געשריבן:מיר וועלן נאך זעהן א נקמה אין די דייטשן, איז בכלל דא עפעס א צד אויף דעם אין מאראל? קען מיר איינער מסביר זיין עפעס א צל סברא פארוואס א היינטיגער דייטש זאל זיין עפעס א מחותן מיט וואס זיין טאטע האט געטוהן?

לעיקוואד האט געשריבן:

אחד העם האט געשריבן:.
לעיקוואד, די קולטור מיינסטו דיעות ושיטות הגרמנים, אדער עפעס מער פיזיש?

איך ווייס נישט פונקט די הגדרה, און בכלל בין איך נישט מציע דאס למעשה, איך האב דווקא ליב דייטשע קולטור.. איך פראביר נאר מסבר זיין את האוזן דער געדאנק.

אבער למשל, אז מען וועט חרוב מאכען די אלע אוטובאנען וואס היטלער האט געבויט, וואלט דאס מיר מתקבל געווען אלץ א גלייכע נקמה.

אין הדבר נוגע לעתידה הפוליטי של הארץ בלבד. מזימות הערבים אינן מכוונות רק לעצמאותה המדינית, אלא כלפי עצם קיומו של היישוב בכלל. הם שואפים להשמיד, חלילה, את היישוב מאיש ועד אישה, מעולל ועד יונק, משור ועד שה. באחת האסיפות של המזרחי אמרתי בשם אבא מרי ז"ל, כי פרשת "מלחמה לה' בעמלק מדור דור" אינה מוגבלת בחלותה הציבורית כמלחמת - מצווה לגזע מסוים, אלא כוללת חובת התקוממות נגד כל אומה או קבוצה החדורה שגעון של שנאה, והמכוונת את משטמתה כלפי כנסת ישראל. כשאומה חורטת על דגלה "לכו ונכחידם מגוי ולא יזכר שם ישראל עוד" היא הופכת לעמלק. בשנות השלושים והארבעים מילאו תפקיד זה הנאצים והיטלר הראשם. הם היו העמלקים, נציגי שגעון האיבה של התקופה האחרונה.

מאטי האט געשריבן:אז מ'רעדט שוין, איז דא מאראלישע פליכטן צו אן אייגן פאלק איבער א פרעמדן פאלק? איז אן אמעריקאנער מחויב צו העלפן א צווייטער אמעריקאנער מער ווי א קאנאדישער, בלויז ווייל פאליטיק האט געזאגט "דא איז די גרעניץ?" וואס טוט זיך מיט שכנים, משפחה, חברים וכדו'?