קאווע שטיבל

קאצקע ציקער האט געשריבן:וואס האלט דער עולם. איז דא א וועג וויזוי פטור צו ווערן פון די אלע ענקזייעטי דעפערעסיע וכו' לגמרי, דאס הייסט, צו קען מען מאכן דיליט!! ווי גלייך די גאנטצע עביוז איז קיינמאל געשעהן אן דארפן ציריקקיקן און זיך מחזק זיין מיט כל המיני טיפס? אדער ניין

אויב די אביוז האט איבערגעלאזט א טיפע וואונד אויפן נפש איז מסתבר אז נישט. מען קען עס אבער גענוג נוטרעלייזן אז עס זאל נישט שטערן אין טאג טעגליכן לעבן.

אני ‫פסחולוג גדול אבל אין לי אישור מהרבנים

קאצקע ציקער האט געשריבן:וואס האלט דער עולם. איז דא א וועג וויזוי פטור צו ווערן פון די אלע ענקזייעטי דעפערעסיע וכו' לגמרי, דאס הייסט, צו קען מען מאכן דיליט!! ווי גלייך די גאנטצע עביוז איז קיינמאל געשעהן אן דארפן ציריקקיקן און זיך מחזק זיין מיט כל המיני טיפס? אדער ניין

בעיקר איז דא 2 מהלכים CBT און psychoanalysis די נפק"מ צווישן די 2, CBT גייט נישט אל השורש נאר לערנט אויס וויאזוי צו דיעלן מיט שווערע געפיהלען אבער עס היילט נישט אזוי ווייט אויס, אבער psychoanalysis גייט אל השורש און עס איז מעגליך אינגאצן צו איבערמאכן די לעבן.
אבער בכל אופן איז זייער שווער אנצוקומען צום פאסיגן מענטש (אפילו נאך relief) מען דארף גרויס סייעתא דשמיא אז מען זאל זיך סתם ארומדרייען און וועסטען צייט און געלט

ווייסט איינער וואס איז די מהלך CBT? איז עס אנגענומען ביי דאקטורים? היילט עס טאקע?

psychoanalysis איז היינט צוטאגס כמעט א פארגאנגענהייט און איז א waste of time געווענדליך
cbt ווער ס'קען דאס גיט גייט יא צום שורש
א חוץ מזה איסז דא איבער 300 מהלכים

ירח בן יומו האט געשריבן:ווייסט איינער וואס איז די מהלך CBT? איז עס אנגענומען ביי דאקטורים? היילט עס טאקע?

ווענד זיך פארוואס
CBT איז זייער אנגענימען היינט און האט זייער אסך סדאדיס empirical evidence אז דאס ארבעט

הקטן האט געשריבן:psychoanalysis איז היינט צוטאגס כמעט א פארגאנגענהייט און איז א waste of time געווענדליך
cbt ווער ס'קען דאס גיט גייט יא צום שורש
א חוץ מזה איסז דא איבער 300 מהלכים

ווען איך גענוצט psychoanalysis האב איך נישט געמיינט כפשוטו צוריקצוגיין צו פרויד נאר לאפיקי פון CBT וואס איז ראשי תיבות Cognitive Behavioral Therapy דאס מיינט זיך צו טוישן דורך מחשבה ומעשה וואס איז נישט אפגעפרעגט, אבער אויב מען לאזט אויס די גאנצע טיפערע חלק פון די מענטש די inner child וכל שום וחניכה דאית ליה, האט מען נישט אויסגעהיילט בשורש די אלע ווייטאגן און אומזעכערקייט.

נ.ב. פאר די אלע וואס האלטן נאך אז טערעפי איז נארישקייטן דא האט איר אן ארטיקל וואס לדעתי איז יורד לעמקו של דברים http://drsorotzkin.com/why-cant-he-just-move-on/

ירח בן יומו האט געשריבן:ווייסט איינער וואס איז די מהלך CBT? איז עס אנגענומען ביי דאקטורים? היילט עס טאקע?

אהרן פריעדמאן האט א בוך אויף דעם - גם אתה יכול לצאת מזה.

ונבנתה העיר האט געשריבן:

ירח בן יומו האט געשריבן:ווייסט איינער וואס איז די מהלך CBT? איז עס אנגענומען ביי דאקטורים? היילט עס טאקע?

אהרן פריעדמאן האט א בוך אויף דעם - גם אתה יכול לצאת מזה.

א גוטע בוך אויף CBT איז Feeling Good: The New Mood Therapy by David D. Burns אויך איז דא זייער א גוטע בוך אויף תורת הנפש בכלל וואס גיט א זייער קלארע בילד איז Facing Codependence by Pia Mellody

ירח בן יומו האט געשריבן:ווייסט איינער וואס איז די מהלך CBT? איז עס אנגענומען ביי דאקטורים? היילט עס טאקע?

לדעתי היילט עס נישט ס'פשוט טיפס וויזוי זיך מחזק זיין אבער דאס היילט נישט. די פראבלעם פון CBT איז אז ס'דיעלט בכלל נישט מיט די סאבקאנטשעס מיינד וואס די סאבקאנטשעס מיינד איז די דרייוו פון די מענטש, CBT איז זייער אויבערפלעכליך. כדאי צו היילן דארף מען טיעף אריינגיין אינעם נפש

איך האב מורא אז נאר משיח וועט פארשטיין יעדן איינעם'ס נשמה

רבי אהרון הוא מבין גדול בעיניני תחלואי הנפש

moshav zekeinim האט געשריבן:רבי אהרון הוא מבין גדול בעיניני תחלואי הנפש

איזה ר' אהרון התכוונת?

ט"ב

באמת זה לא משנה אני חושב שכל צדיק רב גדול בישראל שהוא דעת תורה יכול לרפאות תחלואי נפש

ס'דא רביס וואס דארפן זיך קודם אליינס היילן נאכדעם קען מען רעדן פון היילן אנדערע

כל המבזה

כל המבזה תלמודי חכמים...

כ'מיין אז אין עבודת ה' איז אויך דא CBT און מער טיפערע ארבעט.
ר' אביגדור מיללער, חובת הלבבות, גר"א, נפש החיים, חב"ד איז מער ווי CBT און איזביצה, רב קוק, בעש"ט, חוזה מלובלין, המגיד ממעזריטש, ר' יהודה הלוי, איז מער ווי די טיפערע ארבעט (איננע"ר וואר"ק בלע"ז )
איך ברענג די נעמען צו ארויסברענגען מיין פוינט ובודאי יש מקום לדון בזה.

איך האב אמאל געהאט א שמיעס מיט א עסקן וועגן די נושא האבן מיר אזוי ארימגערעדט וועגן יא טון CBT צו נישט, זאגט מיר די עסקן אז ער האלט דעפיניטלי אז מענטשן זאלן גיין פאר סיביטי, ער טענה'ט, מען דארף נישט נישטערן אין מיסט לאז אפ דיגארבידיז. זאגט ער מיר א משל, אז ס' צוגעגליכן צו הויז וואס אין די בעסטמענט איז דא פיל מיט גארבעדז איז אנשטאט צו וואוינען אין די בעסטמענט גייט מען ארויף א שטאק און פארטיג מען דארף נישט דיעלען מיט די מיסט. אזוי האט ער מיר געוואלט מסביר אז סיביטי איז די ריכטיגע מהלך צו גיין, געב איך עים א פרעג, און וואס טוט זיך אויב די גארבעדז איז אזוי שטארק אז די שמעקט קימט ארויף ביזן דריטען שטאק??

איך מיין איך האב דאס שוין געשריבן- גיטע cbt גייט אויך צים שורש וואו core beliefs און automatic thoughts און underlying assumptions
דאס אז CBT איז נאר פין אויבן און גייט נישט טיף דאס איז קריטיק אויף CBT וואס איז געקימען פין דו צד שכנגד וואס איז אפגעווארפען געווארן פין די CBT קעמפ

BT האלט אויך אז אדם נפעל כפי פעולותיו און די בעסטמענט ווערט אויסגעוואשן דארך behavior וואו למשל exposure and response prevention פאר OCD

הקטן האט געשריבן:איך מיין איך האב דאס שוין געשריבן- גיטע cbt גייט אויך צים שורש וואו core beliefs און automatic thoughts און underlying assumptions
דאס אז CBT איז נאר פין אויבן און גייט נישט טיף דאס איז קריטיק אויף CBT וואס איז געקימען פין דו צד שכנגד וואס איז אפגעווארפען געווארן פין די CBT קעמפ

BT האלט אויך אז אדם נפעל כפי פעולותיו און די בעסטמענט ווערט אויסגעוואשן דארך behavior וואו למשל exposure and response prevention פאר OCD

כ'מיין אז דער אמת איז, עס ווענד זיך מער אין די נאטור פון א מענטש, א מענטש וואס איז מער שכלי ווי רגשי, קען אפשר האבן הצלחה מיט CBT, אבער איינער וואס איז מער נשמה ווי שכל פיהלט ווי CBT דערשטיקט זיין נפש.

moshav zekeinim האט געשריבן:באמת זה לא משנה אני חושב שכל צדיק רב גדול בישראל שהוא דעת תורה יכול לרפאות תחלואי נפש

זה הרגשה שלך? או אתה מדבר ממציאות? מעולם לא שמעתי שנשיא מאיזה מוסד יכול לרפאות לא בגשם ולא ברוח, והלואי שלא יקלקלו