קאווע שטיבל

מוראדיג האט געשריבן:איך האלט נישט פון קיינעם אוועקמאכן, אבער קוקט דעם חילוק צווישן איינעם וואס קומט מיט אויסגעדראשענע סחורה וואס יעדע איינציגע אויסגאבע האט שוין געהאט, און דאס נאך לכבוד דעם שטערקסטן אישו פון יאר, פסח, קעגן דעם דיקן שטערן מיט אריגינעלע סחורה. אט פארשטייט איר שוין יעצט דעם טעם האיסור... "נישט גוט; ס'צו אינטערעסאנט צו ליינען."

הניק שלי האט געשריבן:דוכגעליינט דעם שטערן. זעהט אויס ער האט געמאכט א פיינד ענד ריפלעיס אין דעם ארטיקל איבער לעא פראנק אויף דעם ווארט לייב צו לייבל.
ס'שטייט איבעראל דארט 'גלייבל' אנשטאט 'גלייב'. 'געגלייבלט' וכו'.. ס'האט מיר זייער נערוועז געמאכט. ווי אויך איז דא גאנץ אסאך מיסטעיקס דארט דעם חודש.

וואס פארשטייט איר נישט, דער איז ביזי יענעם אריינצודרייען און זיך ארויסצודרייען, וחוזר חלילה...

פארוואס האלט מען נישט די זעלבע נושא אין איין אשכול?

פארוואס געבן איבריג ארבעט פאר די מנהלים?

אז איינער האט דא ארויפגעשטעלט אן אשכול איבער דעם חודשליכן שטערן, פארוואס זאל מען צוריקקריכן צום אזוי אויסגעדראשענעם דעבאטע וואס מען האט די זעלבע שוין דעבאטירט אין יענעם אשכול?

יא דער שטערן איז גאר גילונגען, איינס ביי איינס יעדע ארטיקל איז א מעסטער פיס. די ארטיקל איבער די ראגאטשאבער איז מעסיוו, אודה ולו אבוש כהאב ניטש פארשטאנען גרינטליך אלעס, הרב לעווין פרויבירט מסביר צו זיין פאר עמך אידן הויעכע מושגים און דרך הלימוד'ס, אבער איך האב רוב דערפון זייער הנאה געהאט.
אפשר זאלן די רבנים אסרן אויך די איד און בלאט וועט אנהייבן קומען דארטן עפעס לייטישע ארטיקלעך פאר א טשעינדזש

יידל האט געשריבן:אינעם נייעם שטערן האבן זיי די חודש אריינגעלייגט א נייעם קאלום מיטן נאמען "א בליק איבער תורה ריזן", געשריבן דורכן באקאנטען טאלאנטפולער שרייבער הרב אשר לעווין. אין די אריינפיר שרייבט ער כהאי לישנא "מיר האבן - בעצתם ובהוראתם פון די גדולי ההוראה שליט"א וועלכע האלטן אן עינא פקיחא איבער "דער שטערן" - געעפנט אט דעם קאלום". די חודש ווערט באשריבען דער ראגאטשאווער גאון. א גאוואלדיגער ארבייט, ס'האט זיך געלוינט צו קויפן דעם שטערן נאר פאר דעם אליין.

איז עס נישט פין אישים ושיטת פין ש. י. זון?

אוהב דעת האט געשריבן:

יידל האט געשריבן:אינעם נייעם שטערן האבן זיי די חודש אריינגעלייגט א נייעם קאלום מיטן נאמען "א בליק איבער תורה ריזן", געשריבן דורכן באקאנטען טאלאנטפולער שרייבער הרב אשר לעווין. אין די אריינפיר שרייבט ער כהאי לישנא "מיר האבן - בעצתם ובהוראתם פון די גדולי ההוראה שליט"א וועלכע האלטן אן עינא פקיחא איבער "דער שטערן" - געעפנט אט דעם קאלום". די חודש ווערט באשריבען דער ראגאטשאווער גאון. א גאוואלדיגער ארבייט, ס'האט זיך געלוינט צו קויפן דעם שטערן נאר פאר דעם אליין.

איז עס נישט פין אישים ושיטת פין ש. י. זון?

וואס?

ידען האט געשריבן:

אוהב דעת האט געשריבן:

יידל האט געשריבן:אינעם נייעם שטערן האבן זיי די חודש אריינגעלייגט א נייעם קאלום מיטן נאמען "א בליק איבער תורה ריזן", געשריבן דורכן באקאנטען טאלאנטפולער שרייבער הרב אשר לעווין. אין די אריינפיר שרייבט ער כהאי לישנא "מיר האבן - בעצתם ובהוראתם פון די גדולי ההוראה שליט"א וועלכע האלטן אן עינא פקיחא איבער "דער שטערן" - געעפנט אט דעם קאלום". די חודש ווערט באשריבען דער ראגאטשאווער גאון. א גאוואלדיגער ארבייט, ס'האט זיך געלוינט צו קויפן דעם שטערן נאר פאר דעם אליין.

איז עס נישט פין אישים ושיטת פין ש. י. זון?

וואס?

ממש די גשנצע ארטיקל וואס הרב לעווין האט געשריבען וועגן די ראגאטשאווער ?

אוהב דעת האט געשריבן:

ידען האט געשריבן:

אוהב דעת האט געשריבן:

יידל האט געשריבן:אינעם נייעם שטערן האבן זיי די חודש אריינגעלייגט א נייעם קאלום מיטן נאמען "א בליק איבער תורה ריזן", געשריבן דורכן באקאנטען טאלאנטפולער שרייבער הרב אשר לעווין. אין די אריינפיר שרייבט ער כהאי לישנא "מיר האבן - בעצתם ובהוראתם פון די גדולי ההוראה שליט"א וועלכע האלטן אן עינא פקיחא איבער "דער שטערן" - געעפנט אט דעם קאלום". די חודש ווערט באשריבען דער ראגאטשאווער גאון. א גאוואלדיגער ארבייט, ס'האט זיך געלוינט צו קויפן דעם שטערן נאר פאר דעם אליין.

איז עס נישט פין אישים ושיטת פין ש. י. זון?

וואס?

ממש די גשנצע ארטיקל וואס הרב לעווין האט געשריבען וועגן די ראגאטשאווער ?

איך בין זיכער אז זוין איז געווען א מקור חשוב פאר דעם ארטיקל, ער האט אבער אינפארמאציע דארט וועלכע שטייט נישט אין זוין.

ער דערמאנט איך דאך דארט אין דעם ארטיקל, ער זאגט נאך זאכן בשמו.

די ארטיקל איבערן ראגעטשאווער האט שטיקלעך פון אישים ושיטות, און הרב לעווין איז אפען דערוועגן, ער שרייבט בשמו פון "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" (א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק) אבער די רוב פון די ארטיקל איז נישט פון דארטן, עס איז זייער א געלונגענע ארטיקל

קופערניקוס האט געשריבן:די ארטיקל איבערן ראגעטשאווער האט שטיקלעך פון אישים ושיטות, און הרב לעווין איז אפען דערוועגן, ער שרייבט בשמו פון "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" (א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק) אבער די רוב פון די ארטיקל איז נישט פון דארטן, עס איז זייער א געלונגענע ארטיקל

איך האב גראדע נישט באמערקט אז הרב לעווין זאל זיין דערקעגן. איך זע נישט ווי איר לערנט אריין אין "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" - "א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק". איך זע דערין א כבוד הראוי, א נארמאלע טיטעל וואס קומט זיך נאך פאר הרב זעווין, אפגעזען פון זיינע פאליטישע אנשויאינגען. אזוי אויך, די חידוש פון שומע כעונה קומט דוכט זיך פון אישים ושיטות. אזוי צו אזוי, ווי געזאגטף פארמאגט דער ארטיקל אסאך חומר וואס איז נישט פארהאן אין אישים ושיטות, און איז א געלונגען שטיקל (נאר איין זאל וואס ס'מיר נישט געפאלן - ס'דא צופיל סופערלאטיוון אינעם ארטיקל, ואכמ"ל).

יידל האט געשריבן:

קופערניקוס האט געשריבן:די ארטיקל איבערן ראגעטשאווער האט שטיקלעך פון אישים ושיטות, און הרב לעווין איז אפען דערוועגן, ער שרייבט בשמו פון "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" (א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק) אבער די רוב פון די ארטיקל איז נישט פון דארטן, עס איז זייער א געלונגענע ארטיקל

איך האב גראדע נישט באמערקט אז הרב לעווין זאל זיין דערקעגן. איך זע נישט ווי איר לערנט אריין אין "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" - "א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק". איך זע דערין א כבוד הראוי, א נארמאלע טיטעל וואס קומט זיך נאך פאר הרב זעווין, אפגעזען פון זיינע פאליטישע אנשויאינגען. אזוי אויך, די חידוש פון שומע כעונה קומט דוכט זיך פון אישים ושיטות. אזוי צו אזוי, ווי געזאגטף פארמאגט דער ארטיקל אסאך חומר וואס איז נישט פארהאן אין אישים ושיטות, און איז א געלונגען שטיקל (נאר איין זאל וואס ס'מיר נישט געפאלן - ס'דא צופיל סופערלאטיוון אינעם ארטיקל, ואכמ"ל).

יידל, ברענג מיר איין היינטיגע ארטיקל געשריבן אין אידיש אן קיין סופערלאטיוון... עס איז פשוט געווארן א משוגעת (אפשר ווייל אסאך קענען זיך קוים אויסדרוקן און ארויסברענגען זייערע געדאנקען מיט אריגינעלע געדאנקען און קלארע ווערטער, וואס למעשה איז דאך אונזער היימישע ווערטער-אוצר היפש א מאגערע און באגרעניצטע, דעריבער שטופט מען כאטש אריין ווי נאר מעגליך די "אבנארמאלסטע" ווערטער און גיזי-גוזמאות (ניין, ס'נישט קיין ווארט...) כדי דער ליינער זאל גענוג באגרייפן ווי ווייט ערנסט און שטארק ער וואלט דא געוואלט ארויסברענגען דעם געדאנק.
נאר אגב מוז איך מודה זיין אז דער לעווין איז גראדע ממש פון די איינציגע נישט אין דעם קאטעגאריע און ער האט א פליסיגן און שעפערישן פעדער וואס איז פשוט נישט בנמצא צווישן היינטיגע אידישע שרייבער.

יידל האט געשריבן:

קופערניקוס האט געשריבן:די ארטיקל איבערן ראגעטשאווער האט שטיקלעך פון אישים ושיטות, און הרב לעווין איז אפען דערוועגן, ער שרייבט בשמו פון "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" (א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק) אבער די רוב פון די ארטיקל איז נישט פון דארטן, עס איז זייער א געלונגענע ארטיקל

איך האב גראדע נישט באמערקט אז הרב לעווין זאל זיין דערקעגן. איך זע נישט ווי איר לערנט אריין אין "הגאון רבי שלמה יוסף זעווין מגדולי חסידי חב"ד" - "א דיפלאמאטישע טיטול פאר א מזרחיסטישער רב און עורך אין מוסד רב קוק". איך זע דערין א כבוד הראוי, א נארמאלע טיטעל וואס קומט זיך נאך פאר הרב זעווין, אפגעזען פון זיינע פאליטישע אנשויאינגען. אזוי אויך, די חידוש פון שומע כעונה קומט דוכט זיך פון אישים ושיטות. אזוי צו אזוי, ווי געזאגטף פארמאגט דער ארטיקל אסאך חומר וואס איז נישט פארהאן אין אישים ושיטות, און איז א געלונגען שטיקל (נאר איין זאל וואס ס'מיר נישט געפאלן - ס'דא צופיל סופערלאטיוון אינעם ארטיקל, ואכמ"ל).

רבי יידל טייערער איר האט מיר נישט פארשטאנען, איך האב נישט געשריבן דאס ווארט דערקעגן, איך האב געשריבן"דערוועגן" "הרב לעווין איז אפען דערוועגן" דהיינו ער האט נישט געגנבעט פון זוין כגנב במחתרת, נאר אים שיין ציטירט אזוי ווי ער האט ציטירט אנדערע מקורות אין דעם ארטיקל.
דיפלאמאטיע מיין איך צו זאגן אז די גווענליכע טיטול פון הרב זווין איז נישט אז ער איז מחסידי חב"ד נאר אז ער איז עורך אנציקלופדיה תלמודית און מחבר פון הערליכע ספרים; אבער אין ליכט פון די פאקט אז זיינע ספרים זענען נישט היימיש פאר די ברכיים אשר לא כרעו לבעל האט ער געטראפן א וועג צו אראפלייגן זעוויין היימיש ווי איינער מזקני חב"ד. פארקערט איך האב גארנישט קריטיקירט, נאר געשריבן א נקודה.

עפעס האב איך געהערט אמאל דערציילן, לויטעט עס אזוי - איינשטיין וואס זיינע האר להבדיל לויפן אויך אויף א ענדליכן סטייל ווי דעם גאון וק', האט געהערט פון דעם ראגעטשאווער האט ער אויסגעדריקט חשק זיך צו טרעפן מיט אים . און אזוי איז טאקע געווען, זאגט מען אז דער ראגעטשאווער האט נאך זיין באזוך געזאגט פאר זיינע מקורבים אז ער - זיך זעלבסט, איז עפעס 26 מאל גרעסער ווי דעם פרייען סייענטיסט-פראפ. עמיצער ווייסט דערפון.? און וואס איך בין נייגעריג איז וואס דער איינשטיין האט געזאגט איבער אים. ווייל דאס אז די ראגעטשאווער פאקט אים איין 2 מאל 13 אין זיין בעק-פאקעט, איז מיר נישט קיין חידוש, און דאס אז דער ראגעטשאווער האט עס אויף זיך געזאגט איז אויך פארשטענדליך וועלענדיג ווייזן פאר אלע די כח התורה וואס שלינגט איין דעם געצנדינער מיט'ן ולא נודע.....אבער וואס דער פארריסענער צושטרויבלטער איינשטיין האט ארויסגעבאמבלט , ווארשיינליך מיט הכנעה צום ראגעטשאווער . דאס ציהט מיר צו וויסן

דער שטערן פון חודש אייר וועט זיין היינט אווענט אין די געשעפטן, כמעשהו בחודש ניסן, כך באייר, א הערליכע רייכע אויסגאבע וואס האט זיך באמת נישט פון וועם צו שעמען, איך לייג ארויף די אנאנס אין דער בלאט, ווער עס האט די אריגינעלע איז מכובד עס ארויפצולייגן

ב"ה i cant wait to buy it

Sent from my SPH-M580BST Using ForumTouch for Android

נו איינער האט שוין אן אפדיעט אוף די נייע שטערן? זאל איינר שרייבן אז מען זאל וויסן וואס די נייע שטערן איז און אויך אז גדעון און אנדערע לוחמים מלחמת הק ' קעגן די שטערן זאלן נישט דארפן ניכשל ווערן און דאך וויסן וואס שטייט דארט

די מערכה האט אזויפיל אויפגעטון אז קיין סך טאיז נישטא צו ליינען דארט. יעצט איז ער צווישן האמער און נאגל נישט אידיש און נישט גוי'איש.

זייער גוט ארויסגעברענגט. To the point

אויף עמעזאן געבן זיי בעסערע deals?

Time קען מען באקומען אסאך מאל פאר משוגענע ביליגע פרייזן.

Time is a weekly mag

Ng is monthly

קוים איז דער שפאקטיוו ערשינען אויף די פאליצעס און מען האט נאכנישט געהעריג עספיעט איר צו ליינען, און שוין איז דער שטערן דא מיט איר פראכט.

אי"ה מארגן דאנערשטאג וועט דער נייער שטערן פון חודש סיון ערשיינען בהדרו.

די געטרייע ליינער האבן שוין באמערקט אז דער חשובער עורך איז צוריק אין די 'פעדערן' און האט געגעבן פיינע סחורה אינעם פאריגן אויסגאבע. עס איז צו ערווארטן די זעלבע און נאך מער ביים נייעם שטערן.

ליידער איז מיר די צייט געווען זייער אנגעשטרענגט און טראצדעם וואס איך האב אייך צוגעזאגט אראפצוגעבן אן אנאליז אויפן שפאקטיוו, בין איך נישט אנגעקומען דערצו, דעריבער נעם איך זיך מער נישט אונטער.

א פיקטשער פין די דעקיל האט איינער?

אינעם שפאקטיוו פון סיון איז דא באשרייבונג פון קאנסענטרעשן קעמפס אין אמעריקע וואו מ'האט געהאלטן יאפאנעז'ן

איך דענק כמעט זיכער אז ס'איז שוין געווען באשריבן אין די לעצע 10 יאר אינעם שטערן.

און אנדערע נייעס איז שוין ענדליך נאכן הויעך-שטאפעלנדע ערווארטונגען ערשינען דעם אינהאלטסרייכע "עונג שבת" מיטן גאנצן פראכט,
קוים געענדיגט פארפראווענען די רעסעפי פון די פארגאנגענע וואך, און שוין איז דא אין די פאסט קעסטלעך דער פרישע עונג שבת מיט רייכע פארזעצונגען און דעם אלעמען באליבטע אפטיילונג "עס קען אייך צוניץ קומען"

איבער דעם עונג שבת פונעם קומענדיגע וואך ליינט אין א באזינדערע אשכול דעם קומענדיגע וואך.