בלאט 2 פון 2
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:27 pm
דורך שבת אחים
שלום עליכם שטריימל, גייסט נאך מיט א שטריימל???
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:29 pm
דורך shtriemel
שבת אחים האט געשריבן:שלום עליכם שטריימל, גייסט נאך מיט א שטריימל???
מיין רעגען שטריימעל האב איך אוועקגעגעבען לשם מצוה. די געהעריגע ליגט ביי דיר אין קאר נאך פין פאריאר אין די קאנטרי...
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:31 pm
דורך שבת אחים
אה ס׳איז דיינס, טושלדיגט כהאב עס פארקויפט אויף אי בעי, כהאף ביסט נישט ברוגז.
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:40 pm
דורך איך אויך
איך גלייב נישט מען קען צופיל מאריך זיין ברבים און אוודאי נישט מלפני (כאטשיג מען דארף זיין א טיפש מופלג נישט צו כאפן זיינע רמזים צווישן די שורות) אבער איך קען די מעשה מראשיתו ועד אחריתו פון דער נאנט מכמה צדדים.
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:49 pm
דורך shtriemel
איך אויך האט געשריבן:איך גלייב נישט מען קען צופיל מאריך זיין ברבים און אוודאי נישט מלפני (כאטשיג מען דארף זיין א טיפש מופלג נישט צו כאפן זיינע רמזים צווישן די שורות) אבער איך קען די מעשה מראשיתו ועד אחריתו פון דער נאנט מכמה צדדים.
האסט אפגרעידעד 'כמעט' צו ראשיתו ועד אחריתו. נייס.
ואני הקטן אומר מדבריך ניכר אז די ווייסט נאר די כמה צדדים וואס מע האט ארומגערעדט אין מקוה...
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:54 pm
דורך איך אויך
דיינע השערות גייען מיר אן אין די לינקע פאה.
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 2:14 pm
דורך שבת אחים
איך אויך האט געשריבן:דיינע השערות גייען מיר אן אין די לינקע פאה.
דו רעכטע פאי׳ איז שוין פארנומען? בד״וו וואס פארא שייכות האסטו מיטן Deep throat?
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 4:06 pm
דורך נהורא נפישא
איבער די פראגע אינעם קעפל פונעם אשכול.
דאס איז זיכער אז די עצם התנהגות פון די עלטערן איז נישט קיין באווייז אויף די מאראלישקייט דערפין.
דאס איז אויך אמאל זיכער אז עלטערן האבן נישט קיין שום מאראלישן רעכט אויף די לעבן פון זייערע ערוואקסענע קינדער.
די שאלה איז נאר צו מצד הכרת הטוב איז דא א חיוב פארן קינד נישט צו מאכן באשלוסן אינעם פערזענליכען לעבן אקעגן די עלטערנ'ס רצונות. אויף דעם וואלט איך געענטפערט אויב די הקרבה איז עפעס וואס אין די אלגעמיינע וועלט איז מקובל דאס מקריב צו זיין לטובת די נחת פון די עלטערן דאן איז שייך די שאלה, מעבר לזה איז פונקט ווי די עלטערן זענען חולה לאותו דבר, וואס די ריכטיגע צוגאנג אין כיבוד אין אזא פאל איז אזויווי די רמב"ם זאגט לגבי צדקה אז די ריכטיגע צוגאנג צו צדקה איז נישט ביישטייערן געלט נאר יענעם שאפן א פרנסה, דאס זעלבע אין אונזער פאל וואלט די ריכטיגע כיבוד געווען צו שטעלן דעם טאטען אויף די פוס איינצוזען אז זיינע פארלאנגן זענען קטנות'דיג און שאפן אים אימזיסטע עגמ"נ.
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 5:25 pm
דורך mevakesh
הרב נהורא אין פרינציפ ביסטו גערעכט אז די בעסטע וואלט געווען אז די עלטערן זאלן זיך לערנען צו זיך נישט שטעלן אויף קטניותדיגע זאכן אבער דאס איז נישט אויפן קינד צו טוהן עס איז דא צוסאך הרגשים און צו טיעפע הרגשים און זאכן ווערן פארפלאנטערט
די ריכטיגע וועג איז צו טוהן וואס מען האלט אז עס ריכטיג פאר די אייגענע לעבן אבער אכטונג געבן צו נישט סתם וויי טוהן די עלטערן ווי לאנג עס גייט נישט צו שטארק אויף די אייגענע חשבון
און באמת אויב מען האלט זיך שטארק.מיט דעםאין ווי עס איז שייך געט מען אכטונג אויף זייערע געפיהלן וועלן מיט די צייט די עלטערן זיך בארוהיגען און זעהן אז עס איז נישט עק וועלט
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 9:36 pm
דורך זבולון
איך האב נישט געלייענט די אשכול און נישט די תגובות, אבער לייענענדיג דעם קעפל אליינס, מאכט מיר וואונדערן וואס א סארט פראגע איז עס.
ווען איינער לאזט אפ א דרך, מיינט עס לכאורה אז ער ווארפט אוועק די אלטע עטיקס פון זיינע עלטערן, און ער רי-דעפינירט זיינע אייגנגעמאכטע - אדער ער אדאפטירט אנדערע - עטיקס.
ווען עטיקס איז נאכנישט דעפינירט, אדער ווען עס קען ווערן איבער-דעפינירט, לויט וועלכע עטיקס שאצט מען אפ די שאלה?
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 11:10 pm
דורך טרויבן88
זבולון האט געשריבן:איך האב נישט געלייענט די אשכול און נישט די תגובות, אבער לייענענדיג דעם קעפל אליינס, מאכט מיר וואונדערן וואס א סארט פראגע איז עס.
ווען איינער לאזט אפ א דרך, מיינט עס לכאורה אז ער ווארפט אוועק די אלטע עטיקס פון זיינע עלטערן, און ער רי-דעפינירט זיינע אייגנגעמאכטע - אדער ער אדאפטירט אנדערע - עטיקס.
ווען עטיקס איז נאכנישט דעפינירט, אדער ווען עס קען ווערן איבער-דעפינירט, לויט וועלכע עטיקס שאצט מען אפ די שאלה?
עטיקס מיינט, אין יעדע פלאץ ווי די ביסט איז דא א וועג וויאזוי די סאסייעטי טראכט, ווי למשל אראפווארפן גארבעטש אויפן פלאר איז ביי אונז א אפגעפרעגטע זאך, דאס מיינט נישט אז די עצם אקט איז אפגעפרעגט, נאר אין די סאסייעטי איז אפגעפרעגט, סא די זעלבע זאך אין ד סאסייעטי איז עקספעקטעט ציי בלייבן זיך פירן אזוי ווי טאטע און בפשטות שעמט זיך די טאטע אויך נאר וויבאלד יעדער בלייבט זיך פירן אזוי ווי די טאטע, אין דאס איז די עטיקס
נשלח: זונטאג פעברואר 18, 2024 9:12 pm
דורך ברוך שפינוזה
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: מאנטאג פעברואר 19, 2024 1:05 pm
דורך אסטיון
מיר אלע חסידישע אידן האבן אפגעלאזט עט סאם פאונט די דרך פון אונזער עלטערן אין געווארען חסידים
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: מאנטאג פעברואר 19, 2024 2:20 pm
דורך עמרם
אסטיון האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 1:05 pm
מיר אלע חסידישע אידן האבן אפגעלאזט עט סאם פאונט די דרך פון אונזער עלטערן אין געווארען חסידים
אונז האבמער גארנישט געטוהן !
ס''ה אונזער איר עלטערן, האבן געטוישט, און טאקע באגאנגען אן עוולה !
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: מאנטאג פעברואר 19, 2024 4:50 pm
דורך אסטיון
עמרם האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 2:20 pm
אסטיון האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 1:05 pm
מיר אלע חסידישע אידן האבן אפגעלאזט עט סאם פאונט די דרך פון אונזער עלטערן אין געווארען חסידים
אונז האבמער גארנישט געטוהן !
ס''ה אונזער איר עלטערן, האבן געטוישט, און טאקע באגאנגען אן עוולה !
אויב איינער האלט ס'איז א עוולה אז זיינע זיידעס האב'ן געטוישט צי חסידית פארוואס זאל ער ממשיך זיין מיט די עוולה
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: דינסטאג פעברואר 20, 2024 12:52 pm
דורך [NAMELESS]
רבי משה פיינשטיין זצ"ל האט אזוי געענטפערט צו א חסיד וואס האט אים געפרעגט אויב ער מעג טוישען צו נוסח אשכנז, האט ער אים געזאגט אדרבה דיינע אבות האבען געטוישט צו ספרד, ממילא ביזטו נאר מחזיר עטרה ליושנה
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: מיטוואך פעברואר 21, 2024 12:15 pm
דורך מילך טראק
אסטיון האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 4:50 pm
עמרם האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 2:20 pm
אסטיון האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 1:05 pm
מיר אלע חסידישע אידן האבן אפגעלאזט עט סאם פאונט די דרך פון אונזער עלטערן אין געווארען חסידים
אונז האבמער גארנישט געטוהן !
ס''ה אונזער איר עלטערן, האבן געטוישט, און טאקע באגאנגען אן עוולה !
אויב איינער האלט ס'איז א עוולה אז זיינע זיידעס האב'ן געטוישט צי חסידית פארוואס זאל ער ממשיך זיין מיט די עוולה
אסאך מאל האט עס די עלטערן זייער געשטערט, אזויווי איינער וואס טויש זיך היינט
Re: איז אפלאזן די עלטערנס דרך א עטישע עוולה?
נשלח: מיטוואך פעברואר 21, 2024 12:29 pm
דורך קהל'ס נער
עמרם האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 2:20 pm
אסטיון האט געשריבן: ↑מאנטאג פעברואר 19, 2024 1:05 pm
מיר אלע חסידישע אידן האבן אפגעלאזט עט סאם פאונט די דרך פון אונזער עלטערן אין געווארען חסידים
אונז האבמער גארנישט געטוהן !
ס''ה אונזער איר עלטערן, האבן געטוישט, און טאקע באגאנגען אן עוולה !
בדרך אבותינו נלך, און טאקע פונקט ווי זיי וועט מען טוהן.
פונקט ווי זיי האבן געטוישט די דרך פון אשכנז/אונגערן צי חסידות/סיסטעם, וועלן אונז אויכט טוישן דרך פון חסידות/סיסטעם צו ערליכע אידן.
