קאווע שטיבל

ליפא האט געשריבן:ווייל ער ענטפערט מער נישט צו 'שרולי'...

או יאמר אז ענטפערט יא, און האט שוין געענטפערט, נאר נישט פון ישראלי, נאר מיט זיין אנדערע ניק

ווער געדענקט נאך זיין ניק [tag]yisroelotd[/tag] פון זיין מחתרת תקופה?...

יאפ אין יענע תקופה האבן זיי געהאט אן אפענע פעדער אין שטיבל... ער האט נאך פראבירט מסביר צו זיין דעמאלטס אז ער מיינט נאר חכמה..
נחום כץ - שלום דין ביז עס איז אריבער אלע גדרים..
נאך פאר די שבת אחים עפאכע...

נחום כץ?

Kool man האט געשריבן:נאסע ליילעך, די היסטאריע שטימט צו מיט שמואל פרימו און נישט מיט דיר, ריכטיק ס'יז געוועהן אין אלע צייטען מענטשען וואס זענען קיינמאהל נישט צוריקגעקומען, דער שטן האט זיי אנגעכאפט ביי די קאלנער און זיכער געמאכט איהם נישט אויסצולאזען ביז נאכע'ן טויט און ביזן קעיר נעמען פון איהם נאכדעהם מיט זיינע פעללאו מלאכי חבלה, אבער אין די היסטאריע זענען געוועהן גאהר פיהל וואס די הרגשים, די ווארעמע זכרונות, די דערמאנען פון א רעבישע טיש, א טאטעס זמירות, א מאמעס לידעל, א דאווענען אין שוהל שב"ק יו"ט אדער די הייליקע טעג האט זיי גענאגט און געוועקט ביז זיי זענען צוריקגעקומען, אפילו היינט מיט די בלבול המוחות פון די הונדערטער אינטערנעט פריינט קומען נאך פיהל צוריק דורך בענקשאפט און הרגשים, טייל קענען נישט באהערשען די הרגשים, און ס'פאסט זיי דאך נישט צוריק צו קומען צוליב די אינטערנעט פריינט אדער אנדערע נארישע דמיונות, באגייען זיי סואיסייד, אבער א נארמאלער מענטש אין אזא פאל ווען ס'ציפט איהם ביים הארץ די בענקשאפט, אדער ער הייבט אן שפירען די פוסטקייט און ליידיגקייט פון זיין נייע וועג, קערט זיך צוריק צו זיינע אמת'ע גוטע פריינט און ווארעמע סביבה.

איז דער מלאכי חבלה אילוסטראציע אויך א טייל פון די היסטאריע?...
איך מיין אז איסטאריע האט גאנץ פיין באוויזן אפצושאקלען רובא דרובא פון יהדות החרדית, טראץ זייער נאסטאלגישע האניג קוכן, כל מקדש און מאמעס לעכט בענטשן, און אפילו רבי'שע הייליגע נורא'דיגע אויגן.

און כלפי ווארימע אמת'ע פריינד, ווי דו שטעלסט פאר די חסידישע אלטע פריינד, קען איך זאגן איין זאך: אפגעהיטן זאל מען ווערן פון אזעלעכע אלטע אמת'ע ווארימע פריינד. שוין בעסער אלטע אמת'ע ווארימע גרף של רעי.

שבת אחים האט געשריבן:ווער איז דאס שרולי שטיין? כהאב געהערט פון א אט״ד איינע מיטן נאמען אבי שטיין, related?

זיי זענען ווייטע קאזינס

[tag]moshav zekeinim[/tag] דו האלסט אז מלאכי חבלה אילוסטראציע אדער דאס גלייכען קען איינעם אראפ פירן פין וועג?

צו וואס צילסטו? איך פארשטיי נישט דיין פראגע.

moshav zekeinim האט געשריבן:

Kool man האט געשריבן:נאסע ליילעך, די היסטאריע שטימט צו מיט שמואל פרימו און נישט מיט דיר, ריכטיק ס'יז געוועהן אין אלע צייטען מענטשען וואס זענען קיינמאהל נישט צוריקגעקומען, דער שטן האט זיי אנגעכאפט ביי די קאלנער און זיכער געמאכט איהם נישט אויסצולאזען ביז נאכע'ן טויט און ביזן קעיר נעמען פון איהם נאכדעהם מיט זיינע פעללאו מלאכי חבלה, אבער אין די היסטאריע זענען געוועהן גאהר פיהל וואס די הרגשים, די ווארעמע זכרונות, די דערמאנען פון א רעבישע טיש, א טאטעס זמירות, א מאמעס לידעל, א דאווענען אין שוהל שב"ק יו"ט אדער די הייליקע טעג האט זיי גענאגט און געוועקט ביז זיי זענען צוריקגעקומען, אפילו היינט מיט די בלבול המוחות פון די הונדערטער אינטערנעט פריינט קומען נאך פיהל צוריק דורך בענקשאפט און הרגשים, טייל קענען נישט באהערשען די הרגשים, און ס'פאסט זיי דאך נישט צוריק צו קומען צוליב די אינטערנעט פריינט אדער אנדערע נארישע דמיונות, באגייען זיי סואיסייד, אבער א נארמאלער מענטש אין אזא פאל ווען ס'ציפט איהם ביים הארץ די בענקשאפט, אדער ער הייבט אן שפירען די פוסטקייט און ליידיגקייט פון זיין נייע וועג, קערט זיך צוריק צו זיינע אמת'ע גוטע פריינט און ווארעמע סביבה.

איז דער מלאכי חבלה אילוסטראציע אויך א טייל פון די היסטאריע?...
.

אנטשולדיקט, מיין תגובה איז געוועהן געוואנדען צו נארמאלע געסעטעלטע מענטשען, מאמינים, מענטשען וואס טראסטען מער די חז"ל, גמרא און זוה"ק, ואס טראסטען מער מענטשען וואס זענען זיך מתגבר אויף זייערע תאוות און יצר הרע'ס, ענדערש ווי עפעס אן אנאנימער אינטערנעט אפיקורס אדער בעל עבירה אדער סתם אפגעריסענער וואס נעמט רוב חכמתו פון די אינטערנעץ

אויב ער וויל קען ער נאך צוריק ווערן א זכור?

יא אבער מוז דורכגיין אלעס נאכאמאל א וואכנאכט א ברית, פדיון הבן אויב ער איז א בכור. Kidding..

Kool man האט געשריבן:

ליפא האט געשריבן:ווייל ער ענטפערט מער נישט צו 'שרולי'...

או יאמר אז ענטפערט יא, און האט שוין געענטפערט, נאר נישט פון ישראלי, נאר מיט זיין אנדערע ניק

יעצט הערשט געכאפט אז ער האט שוין אייגנטליך 'רעאגירט' אבער נישט 'געענטפערט' - פאר אזא קלוגע מענטש ווי אים פאסט נישט צו בלייבן מיטן צונג אינדרויסן און נישט ענטפערן, וואס קוקט אויס ווי א שתיקה כהודאה.

ליפא האט געשריבן:יא אבער מוז דורכגיין אלעס נאכאמאל א וואכנאכט א ברית, פדיון הבן אויב ער איז א בכור. Kidding..

דאכצעך מיר אז עס איז נישט דא א וועג צוריק, איך מיין אז ער האט זיך געלאזט אפשניידן, בין איך גערעכט?

[tag]שמואל פרימו[/tag]
על טעם וריח אין להתווכח.
איך האמיך אויך געדרייט און וויזניץ מאנסי אמאל,און סאיז נישט דא קיין שום חלק פון מיר וואס בענקט אהין,נישט צו די ״קורעים״ ווי די רופסט עס,און נישט צו קיין טישען קוויטעל.
אויב מיין יודישקייט וואלט באשטאנען פון א געשמאק און וויזניץ מאנסי וואלט איך שוין לאנג איבערגעלאזט יודישקייט און קיינמאל נישט צוריקגעבענקט.
נ.ב. איך בין נישט קיין אט״ד איך בין א מאמין בד׳ ובתורתו,מיין קשר צו יודישקייט באשטייט פון מיין אמונה בד׳ און פון קשר נפשי צו תורה און מצוות,
איך קוק אפט און ספרי חסידות וואס זענען שטארק מעורר מיין נפש.
אבער טוה מיר טובה צו ״ק״ורעים״ פאלען און קוויטלעך זכרונות גייט ער זיך לכאורה נישט פארבענקען.
איך לאדען [tag]שבת אחים[/tag] זיך צו לאזען הערן אויב ער בענקט זיך צוריק צו כורעים.

איך קען נישט דער בע״ד דער שטיין,אבער כפי ששמעתי והבנתי איז ער געווען א שטארקע שוואנץ,און ער איז שטארק געלעגען און חסידישע קטנות,ודין אהניה ליה אז ער איז עלטער געווארען, און סאיז עם פארמיאוסעט געווארען די קטנות׳דיגע יודישקייט וואס ער איז געלעגען און קיין זאכליכע יודישקייט האט ער קיינמאל נישט טועם געווען האט ער פארלאזט אינגאנצען דיע סיסטעם.

װאס האט אט״ד און זיך פארעקלען פון די סיסטעם מיט פארדרײטע הארמאן׳ס?

רושם האט געשריבן:[tag]שמואל פרימו[/tag]
על טעם וריח אין להתווכח.
איך האמיך אויך געדרייט און וויזניץ מאנסי אמאל,און סאיז נישט דא קיין שום חלק פון מיר וואס בענקט אהין,נישט צו די ״קורעים״ ווי די רופסט עס,און נישט צו קיין טישען קוויטעל.
אויב מיין יודישקייט וואלט באשטאנען פון א געשמאק און וויזניץ מאנסי וואלט איך שוין לאנג איבערגעלאזט יודישקייט און קיינמאל נישט צוריקגעבענקט.
נ.ב. איך בין נישט קיין אט״ד איך בין א מאמין בד׳ ובתורתו,מיין קשר צו יודישקייט באשטייט פון מיין אמונה בד׳ און פון קשר נפשי צו תורה און מצוות,
איך קוק אפט און ספרי חסידות וואס זענען שטארק מעורר מיין נפש.
אבער טוה מיר טובה צו ״ק״ורעים״ פאלען און קוויטלעך זכרונות גייט ער זיך לכאורה נישט פארבענקען.
איך לאדען [tag]שבת אחים[/tag] זיך צו לאזען הערן אויב ער בענקט זיך צוריק צו כורעים.

וויזניץ וועט אייביג בלייבן אין מיין בלוט, איך האב ליב די ניגונים און נוסח מיט וואס איך בין אויפגעוואקסן, אבער איך עקעל מיך פון וויזניץ מאנסי, קיין טראפּ מענטשליכקייט און רעספּעקט פאר אנדערע וואס האלטן נישט אזויווי זיי, זייער פארמאכט און עקשנותדיג צו זייערע פאנאטישע מיינונגען, דער רבי איז טאקע א אינטערסאנטע קאריקטור און א שטארקע פירער און סאיז דא אסאך זאכן אויף וואס ארויף צוקוקן אויף אים און זיך אפלערנען פון אים אבער דאָך איז ער צו א גרויסע פאַנאט און ביגאָט וואס פייניקט זיינע מענטשען על לא דבר, לאָט נישט זיינע מענטשען לעבן מיט זיינע פרומע משוגעתן. וויזניץ פון אמאל אינטערסירט מיך ווען ס׳האט געהערשט אמתע 'אהבת ישראל' צו א יעדע איד אפגעזעהן זיין סטאטוס און וויאזוי ער גייט אנגעטוהן וכודמה, ר׳ ישראלטשע פון ב״ב איז די איינציגסטע רבי אין די היינטיגע דור וואס איך רעספעקט מכמה טעמים, און ניין איך בענק מיך נישט צו ר׳ מאטעלע׳ס כורעים, אבער צו א וויזשניצע טיש/באטע פרייטיג צו נאכטס גראדע יא אבער נישט צו ר׳ מאטעלע אליינס, פארדעם טאקע פיר איך אליינס א וויזניצע טיש אין חצר וויזניץ־סטעטן איילענד מיטן אלטען רוימענישע וויזניצע חֶן אן קיין חשבונות מיט די גאנצע וועלט ווי ס׳הערשט טאלאראנץ צו א יעדעמס גלייבונגען און שיטות, וויזניץ מאנסי (און מסתמא וויזניץ ב״ב אויך) איז א קולט גאנץ ענדליך צו העלבראנץ און איך וואלט נישט געוואלט מיינע קינדער זאלן דארטן אויפוואקסן.

ייש"כ פאר ארויסברענגען דיינע הרגשים,סאיז שיין צוהערען.
איך עגרי מיט דיך לגבי וויזניץ מאנסי אז סאיז נישט דא דארט קיין רעספעקט צו די מענטשהייט,א מענטש איז נישט מער ווי א נאמבער,און א נכס צום רעבין.

אויב מעג איך גריבלען ווייטער בא דיר און וויין גארטען,
האט דיין אוועקגיין א שייכות מיט דיין איבעל צו וויזניץ מאנסי ?
און אנדערע ווערטער,ווען די וואלסט ווען געווען סטאנציארט און קהילה ווי מרעספעקטירט מענטשען,און מוואלטיך רעספאקטירט אלץ ווער די ביסט,וואלסטו אוכט פארלאזט די קאממיונוטי דא ?

מיין אוועקגיין האט גארנישט געהאט מיט חסידות! אדרבה די חסידות איז די לעצטע זאך וואס כהאב איבערגלאזט, ס'האט מיר גענומען היפש אסאך צייט צו כאפן אז ר׳ מאטעלע האט נישט 'קיין דעה אין הימל', א זאך וואס כ'האב געהערט פון מיינע עלטערן פון ווען איך בין געבוירן. מיין אוועקגיין פון די קאמיונטי האט גארנישט צו טוהן מיט קיין פילינגס אדער א פערזענליכע אינצידענט, די שורש פון מיין גיין אט"ד האט צו טוהן מיט פארלירן די אמונה און נישט גלייבן! און איינמאל כ'האב אויפגעהערט גלייבן און אנגעהויבן פרעגן תמימות'דיגע קשיות, אנשטאט צו פראבירן צו ענטפערן האט מען מיך ארויסגעשטיפט פון די קאמיונטי און געשלאגן כפרות מיט מיר. לכתחילה האב איך מסכים געוועהן צו בלייבן אין די קאמיוניטי און בלייבן דארט פאר די קינדער און שפילן די געים, אבער מיין געוועזענע מיט וועם איך בין געוועהן חתונה געהאט פאר פופצן יאר האט בשום אופן נישט געוואלט וואוינען מיט מיר אויב איך גלייב נישט אפילו נאר אינערליך.

לאנג נאכדעם וואס דו האסט שוין נישט געגלייבט אין די קאנצעפט 'הימל', האסטו נאך געגלייבט אז ר' מאטעלע האט א דעה דארט?

דו בלעימסט דיין עקס פארן נישט וועלן זיין מיט איינעם וואס גלייבט נישט אינערליך?
וואס איז מיט אנדערע ארג.'ס? איך בין זיכער דו ווייסט ס'דא אנדערע רבנים און מענטשן וואס קענען און זענען גרייט דיר צו ענטפערן דיינע תמימות'דיגע קשיות אנשטאט דיך אוועק צו שטופן.

דעת תורה האט געשריבן:לאנג נאכדעם וואס דו האסט שוין נישט געגלייבט אין די קאנצעפט 'הימל', האסטו נאך געגלייבט אז ר' מאטעלע האט א דעה דארט?

ניין, אבער ס׳איז מיר געווען זייער שווער איבער צוקומען די עבודה זרה פון ווען איך האב אנגעפאנגען זיך צו וואקלען אין אמונה ביז איך בין געקומען צו די פעסטע החלטה אז ר׳ מאטעלע איז א בשר ודם און נישט קיין מלאך. היינט טראכט איך צוריק און ס׳קאסט מיר א לאַך אבער אמאל האב איך ערנסט געהאלטן אז דער מענטש פליט אין הימל, פאר איך בין אריין צו אים מיט א קוויטל פלעגט זיך מיך די בויך דרייען און איך האב געציטערט פאר שרעק...

דו בלעימסט דיין עקס פארן נישט וועלן זיין מיט איינעם וואס גלייבט נישט אינערליך?

איך האב נישט געזאגט אז איך בלעים איינעם איך פארצייל נאר די מעשה וויאזוי עס איז צוגעגאנגען.

נישט קיין ווינדער האסט אויפגעהערט גלייבן.

ביסט אינגאנצען משוגע? די בויך זיך דרייען? פליט אין הימעל?

א ערליכע איד!!!