קאווע שטיבל

.

.

מודעות

נאך

וויען רב, רבי חיים לייב זענען שוין נישט אויפן ליסטע צו נאכגיין נאך זיי
הער איך אז פארשידענע רבנים האבן פינקט זינטיג וויכטיגע אפוינטמענטס

איש את רעהו האט געשריבן:וויען רב, רבי חיים לייב זענען שוין נישט אויפן ליסטע צו נאכגיין נאך זיי
הער איך אז פארשידענע רבנים האבן פינקט זינטיג וויכטיגע אפוינטמענטס

די צוויי זיצן שבעה

איש את רעהו האט געשריבן:וויען רב, רבי חיים לייב זענען שוין נישט אויפן ליסטע צו נאכגיין נאך זיי
הער איך אז פארשידענע רבנים האבן פינקט זינטיג וויכטיגע אפוינטמענטס

ר' חיים לייב וואלט אין זיין לעבן נישט געגאנגען צו א סאטמארע כינוס.
וויענער רב האט אויך נישט געהאט קיין הו''א צו קומען דאסמאל.

זאג נאכאמאל?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איסר האטלקי האט געשריבן:

איש את רעהו האט געשריבן:וויען רב, רבי חיים לייב זענען שוין נישט אויפן ליסטע צו נאכגיין נאך זיי
הער איך אז פארשידענע רבנים האבן פינקט זינטיג וויכטיגע אפוינטמענטס

ר' חיים לייב וואלט אין זיין לעבן נישט געגאנגען צו א סאטמארע כינוס.
וויענער רב האט אויך נישט געהאט קיין הו''א צו קומען דאסמאל.

פארוואס האט וויען רב נישט געוואלט ?
רבי חיים לייב איז א תלמיד, פארוואס זאל ער נישט וועלן

ס'איז פארהאן א קבלה פונעם לעגאנדארישען קייזער נאַפּאָלעאָן: זאלטס קיינמאל נישט פארפירן א קאמף מיט דיין פיינט, נאך דעם וואס ער האט פארלוירן א שלאכט.

די רעאקציע צום בעפארשטייענדן הייליגן כינוס, נעמט פולשטענדיג ארויס פון גלייכגעוויכט אלע משכילים, ק.ש. שרייבער, זאליבאנעצעס, בעלזאים למיניהם (מערווערדיג: נישט די ציונים, זיי האבן ווארשיינליך פארפאקט דעם גאנצן כינוס אין זייער אונטערשטען קעשענע). אזש די זאלי-זיידעס זעלבסט זענען אויפגעשטאנען בחצות הלילה ווי פרעה מיט די פיגאמעס, און ארום רומפאזשירט אין די שטילע וויליאמסבורגער גאסן ווי שווארצע קעץ וואס זוכן אין די מיסט קאסטנס, און האבן גענוי ווי די עקלהאפטע פאטאריחות אנגעפירקלט די ווענט מיט שמוציגע געמיינע לאזונגען און גלייכצייטיג געפליקט פלאקאטן מיט גרויס גרומצארן:

אויב דאס איז די רעאקציע נאך פארן כינוס, ווער ווייסט וואס ס'וועט זיין נאכן כינוס? ג-ט העלף אמעריקע....

כ'האף אז די כינוס עסקנים האבן צוגעגרייט גענוג בונקערס פאר די אנקומענדעדע נוקליערע אטאקע, וועלכע וועט פילייכט קומן צו פליען דעם קומענדיגען זונטאג נאכט....

איך בין נאכמער צומישט. ווען מ'זאגט אז יעדער איז קעגען סאטמאר, איז די תשובה "יא! אזוי קומט עס! דאס איז א ראיה אז מיר זיינען גערעכט! ווייל מ'שרייבט קעגען אונז!"

ווען מ'זעט א 'מעמד' און א 'קינות' און א 'ריזיגע כבוד שמים' טאראראם, איז עס א ראיה אויף צדקת דרכם, ווייל 'קוק וויפיהל מיר האבען'.

וויאזוי שטימען די צוויי זאכען? אפשר דארף עס זיין פארקערט, פון די אלע שרייבערס קעגען ענק איז א ראיה אז ענק זענען נישט גערעכט, און פון די פיהלע בארענטשעס איז א ראיה אז די חברה וואס האלטען מיט, מוז עס זיין אומגערעכט?

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך בין נאכמער צומישט. ווען מ'זאגט אז יעדער איז קעגען סאטמאר, איז די תשובה "יא! אזוי קומט עס! דאס איז א ראיה אז מיר זיינען גערעכט! ווייל מ'שרייבט קעגען אונז!"

ווען מ'זעט א 'מעמד' און א 'קינות' און א 'ריזיגע כבוד שמים' טאראראם, איז עס א ראיה אויף צדקת דרכם, ווייל 'קוק וויפיהל מיר האבען'.

וויאזוי שטימען די צוויי זאכען? אפשר דארף עס זיין פארקערט, פון די אלע שרייבערס קעגען ענק איז א ראיה אז ענק זענען נישט גערעכט, און פון די פיהלע בארענטשעס איז א ראיה אז די חברה וואס האלטען מיט, מוז עס זיין אומגערעכט?

די טענה אז אלע זענען פארקערט. איז שוין א אלטע טענה וועלכע א גוי האט אנגעפרעגט דעם הייליגע טענה רבי יושע בן קרחה....קוק אין מדרש רבה, כ'מיין ס'איז פרשת ויגש...

איך האב געפרעגט א סתירה, האסטו מסביר געווען איין האלב. יעצט ענטפער ביידע צוזאמען. פארוואס איז א ׳ריזיגע׳ מעמד וויכטיג, לויט דיין ריב"ק?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך האב געפרעגט א סתירה, האסטו מסביר געווען איין האלב. יעצט ענטפער ביידע צוזאמען. פארוואס איז א ׳ריזיגע׳ מעמד וויכטיג, לויט דיין ריב"ק?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ברוב עם הדרת מלך. וואס מער אידן קומן זיך צוזאם פארן כבוד שמים, אלס מער נחת רוח האט דער הייליגער באשעפער.

2 ווען גוים זען אז ס'קומען זיך צוזאם טויזענטער אידן און דעקלערן מיט א פעסטקייט אז ציוניזים פארטרעט נישט דעם כלל ישראל, און די אלע זאכן וואס ציונים טוען קעגן די גוים איז בלויז על דעת עצמם. און ס'האט גאר נישט איינגעשטויסן מיטן אידישן פאלק. איז דאס א קידוש שם שמים. און ס'מינומיזירט עטוואס די אנטיסמיטיזם וואס די טעטיקייטן פון די ציונים פאראורזאכן...

און נאכאמאל, האסט אנגעכאפט איין צד. יעצט ענטפער די סתירה, פארוואס איז דא נומערען א ראיה און דארט איז עס א ראיה פארקערט. אפשר גאר קאפויער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:און נאכאמאל, האסט אנגעכאפט איין צד. יעצט ענטפער די סתירה, פארוואס איז דא נומערען א ראיה און דארט איז עס א ראיה פארקערט. אפשר גאר קאפויער.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך ווייס נישט צו וואס די באציעסט דיך, קום ביטע עטוואס קלאר

יישר כח.

ס'קוקט אויס ווי ס'איז גרויסע צרות מיט דעם הרב שטערנבוך שליט"א.

מ'שלעפט אן אלטן חשובן רב טויזנטער מיילן, מ'זאגט אים צו א מיליאן טאלער פאר זיין ישיבה, מ'אפגרעיד זיין סטאטוס צו 'שר התורה' . אלץ כדי צו גיבן מער לעגיטימאציע פארן הכתרה/קינות וואס גייט נישט רעדן פון גיוס, נאר פון ציונות 'בכלל'! גיוס באלאגנט פאר די סיקריקים!. און דא רעדט ער נעכטן נאכט אין לעיקוואד וועגן 'גיוס'. סיריעסלי? פאר דעם האט מען אים באצאלט א מיליאן טאלער? ער זאל קומען זאגן פארקערט פונעם רבין זז"ג אין זיין באקאנטע א בלק אסיפה?

נישט געזארגט דער בלאט וועט שוין זיכער מאכן אז אלץ זאל שטימען. איי ווי נעמט מען רבי שמואל'ן ע"ה

@יעקב געווענליך זענען אייערע תגובות מער תוכןדיג

ווייזט אויס אז די אומשטענדן האט אייך צוגעברענגט צו שרייבן הבלים

להודיע אז מ'האלט שוין בה ביי איבער א מיליאן $ פאר די ישיבה פון הרב שטערנבוך וואס איז נישט נהנה קיין פרוטה פון די שלטון

אויף דעם קען איך נאר זאגען נחמו נחמו עמי

בדא ר' אהרן -דער וואס בעט זיך צו אייך ניט צו עובר זיין אויף מדבר שקר תרחק און מודה זיין אז עס איז ניט פארהאן פון די איזרעילי רעגירונג א גזירה צו צווינגען קיינעם אין מיליטער נאר מ'ברויך ארויסנעמען א דיחו כשנים קדמוניות- דער ר' אהרן לאזט ניט איבער א דרשה צו רעדן איבער דעם ווייטאג פון די שוועריקייטן וואס די ממשלה פראבירט דא דארט צו מאכן ביים לשכת און פון דעם האט אויך ר' משה גערעדט

און פון דעם גייט מען אויך רעדן ביים כנוס און אויך גייט מען רעדן פון דעם אז ס'דערנעטערט זיך דער טאג וואס דער בגץ האט ארויסגעגעבן מבטל צו זיין דעם דיחו

סאו יעצט איז די גזירה פונקט אזוי ווי משנים קדמניות? ר' משה האלט אויך אז די גזירה איז פונקט ווי אמאל? אדער ר' משה רעדט פון די צוקונפט?

איך כאפ ניט וואס פארשטייסטו ניט ?

איך מיין כ'האב עס קלאר געשריבען ווילסט פראבירן דאך צומאכן א צומעשעניש ?............

דער ראבד איז עפעס עובר אויף מדבר שקר תרחק ? וואס עפעס זאל ער זאגן אז מ'צווינגט אריין אין מיליטער ווען מ'צווינגט נישט ? ער איז נישט יחשד צו זאגן אז מ'באקומט נישט קיין דיחו ווען מ'באקומט יא אלזא וואס איז דיין פראגע ?

גאנצל האט געשריבן:בדא ר' אהרן -דער וואס בעט זיך צו אייך ניט צו עובר זיין אויף מדבר שקר תרחק און מודה זיין אז עס איז ניט פארהאן פון די איזרעילי רעגירונג א גזירה צו צווינגען קיינעם אין מיליטער נאר מ'ברויך ארויסנעמען א דיחו כשנים קדמוניות- דער ר' אהרן לאזט ניט איבער א דרשה צו רעדן איבער דעם ווייטאג פון די שוועריקייטן וואס די ממשלה פראבירט דא דארט צו מאכן ביים לשכת און פון דעם האט אויך ר' משה גערעדט

און פון דעם גייט מען אויך רעדן ביים כנוס און אויך גייט מען רעדן פון דעם אז ס'דערנעטערט זיך דער טאג וואס דער בגץ האט ארויסגעגעבן מבטל צו זיין דעם דיחו

דאס איז אלץ געווען שוין פאר די לעצטע זיבעציג יאר די שוועריקייטן?
דאס איז א גזירה אדער סתם א פאסירונג און האט גארנישט מיט קיין גזירות?
אויב ס'אלץ געווען, פארוואס האט דער ברך משה קיינמאל גערעדט פון דעם?
ר' משה זאגט אויך אז מ'מאכטשווער אדער אז עס איז דא א גזירה?
און אויב ס'דא א גזירה, פארוואס נישט מאכן א כינוס דערוועגן?

ביטע ענטפערן אויף יעדע פראגע קלאר און דייטליך אן קיין פינטעליך, און נישט פארדרייען וועגן סקולענער רבי'ס בריוו פאראיאר אדער וועגן די גאב''ד.

אין אנדערע נייעס:

וויליאמסבורג היטש צענטערן

די עסקנים אין וויליאמסבורג האבן אפגעמאכט פיר לאקאציעס וואו מ'וועט שטיין צו כאפן היטשעס, און מ'בעט אז די אלע וואס פארן מיט קארס זאלן אדורכפארן אויצונעמען מענטשן.

לי קארנער ראדני.
בעדפארד קארנער מוירטל.
קענט ביי הופער.
און לי ביי וואלעבאוט.

אין אנדערע ווערטער:
ביהמ''ד הג' ראדני סטריט,
ביהמ''ד קיט''ל מוירטל,
ביהמ''ד ליע גארדנס
וכדי לערבב השטן 'קענט קאר הופער'.

#נועם המידות.

טאקע באמערקט אז אסאך ארונים דרייען זיך אין ראדני, אינטערעסאנט טאקע פארוואס, זיי האבן דאך אייגענע...