קאווע שטיבל

כספי האט געשריבן:

שמן למאור האט געשריבן:

יעקב מענטש האט געשריבן:

שעפטאל האט געשריבן:ס'קומט נישט אינגאנצען אריין..
כ'דערמאן זיך די ערשטע מאל כ'האב פארברענגט מיט א מיידל. די פחד, און גילט וואס כ'האב געהאט... ביז כ'האב זי געזאגט: בדוו, ס'איז די ערשטע מאל כ'טוה אזא גרויסע עבירה ווי שמועסן מיט א מיידל.
זי האט נישט פארשטאנען פארוואס כ'רוף עס אהן עבירה.. דו ביסט זייער אפּראופּיעט, וואסי שלעכט אז אונז זענען פריינט?

אויב דו ביסט נישט דערינען פאר שמיץ, גייט זי נישט פיהלן אז עפעס איז ראונג.

ס'רופט זיך קירוב הדעת, און איז אסור.

וואס איז די איסור פון קירוב הדעת?

זעט מיר אויס דאס:
צריך אדם להתרחק מנשים מאד מאד
שו"ע אבהע"ז סי' כ"א סעי' א'

ברוך שפינוזה האט געשריבן:יענע שטיקל מחבר איז טאקע פון די שווערע שטיקלעך (כ'מיין שווער צו פארשטיין זיין כוונה), טאקע אין געוויסע תקופות אין געוויסע פלעצער פלעגן געוויסע מענטשן האבן אזא סארט התנהגות אבער היסטאריש גערעדט האבן פרומע אידן as a whole זיך קיינמאל נישט געפירט אזוי עקסטרעם, איינמאל מ'גייט ארויס פון ישיבה/כולל צו דער גרויסער וועלט איז אוממעגליך צו לעבן אזוי און ארויסקומען מיט גאנצע ביינער. ס'איז לכאורה פון די עובדישע שטיקלעך וואס זענען אריינגעפאלן אינעם שולחן ערוך (זייענדיג אז ר' יוסף קארו איז געוועהן א מעמבער אין א חבורה פון עובדים), א שטייגער ווי די פתיחה פונעם שולחן ערוך יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו שיהא הוא מעורר השחר, און ס'מיינט נישט אונז פשוט'ע מענטשן.

ברוך שפינוזה האט געשריבן:יענע שטיקל מחבר איז טאקע פון די שווערע שטיקלעך (כ'מיין שווער צו פארשטיין זיין כוונה), טאקע אין געוויסע תקופות אין געוויסע פלעצער פלעגן געוויסע מענטשן האבן אזא סארט התנהגות אבער היסטאריש גערעדט האבן פרומע אידן as a whole זיך קיינמאל נישט געפירט אזוי עקסטרעם, איינמאל מ'גייט ארויס פון ישיבה/כולל צו דער גרויסער וועלט איז אוממעגליך צו לעבן אזוי און ארויסקומען מיט גאנצע ביינער. ס'איז לכאורה פון די עובדישע שטיקלעך וואס זענען אריינגעפאלן אינעם שולחן ערוך (זייענדיג אז ר' יוסף קארו איז געוועהן א מעמבער אין א חבורה פון עובדים), א שטייגער ווי די פתיחה פונעם שולחן ערוך יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו שיהא הוא מעורר השחר, און ס'מיינט נישט אונז פשוט'ע מענטשן.

קהל'ס נער האט געשריבן:יחוד לבבות פארשטיי איך מיינט א קראש, נו ס׳איז א העכסט נאטורליכע זאך, מען קראשט אויף איינעם גייט אריבער אביסל צייט און מען פארגעסט, מה כל הרעש?

שמעקעדיג האט געשריבן:וואס איז דאס א סטוץ'?

שמעקעדיג האט געשריבן:וואס איז דאס א סטוץ'?

שמעקעדיג האט געשריבן:איז זיין מקור ע"פ הלכה? אדער בלויז השקפה?
ליידער איז עס א זאך וואס אסאך זענען נכשל דערין...

כספי האט געשריבן:

שמעקעדיג האט געשריבן:וואס איז דאס א סטוץ'?

https://en.wikipedia.org/wiki/One-night_stand

סאנטיאגא האט געשריבן:איך וויל דא פארשלאגן א וויסנשאפטליכע עקספירימענט:
@שמעון וואלף האט געפרעגט אויב ס'איז דא סטאטיסטיקס פון ווער ס'איז העפילי מעריד און ווער נישט. איך מיין דאס איז זייער א tall order ווייל ס'איז שווער צו האבן אויפריכיטיגע אינפארמאציע.

איך שלאג פאר א פשוטע'רן געדאנק: יעדער דא זאל זיך נעמען דורכגיין אלע קאנטעקטס, און פארצייכענען אין א נאטפעד וויפיל פון זיי זענען דיווארסד, סעפערעיטעד, אדער זיוויג שני צוליב א דיווארס. איך האלט ביי 30 נעמען! און איך בין נאכנישט אריבער 50% פון מיינע קאנטעקטס.
און מ'קען דעס טוהן מיט די פעיסבוק פריינט און ווארקמעיטס וכו' ענדערש האבן אנעקדאטן ווי גארנישט. ס'איז א שיינע התחלה. קודם דערהייב ווי prevalent ס'מיינט ווי פארשפרייט די פראבלעם איז, און פון דארט קען מען זיך ווייטער טענה'ן אויב די ליטוואק איז בעסער מקיים די מצוה ווי דיר...

ס'וועט אוודאי זיין ריפיטס, ווייל מ'קען אויך פאפולערע מענטשן ווי ליפא און אנדערע, אבער די אאדס אז יעדער צווייטער קען כאטש צען אנדערע חברים, שכנים, קאזינען, קליענטן, און עקוועינטענסעס פון די זעלבע מנין, איז גאנץ הויעך. איך האב עס נישט אנגעהויבן פון באורדעם, איך האב באמערקט אז די טענה האלט אין איין ארויסקומען אין שמועסן מיט חברים, האב איך דיסיידעט לאמיר זעהן וואס פאסירט, און די רעזאלטס האט מיר געשאפן פערספעקטיוו.

ווער ס'קען לייגן די העכסטע נומבער געווינט א פינעווער.

דוד שריפטליך האט געשריבן:איך האב אמאל אויסגעהערט א שאלה ותשובה פון הגאון רבי שמואל ניימאן שליט"א האט ער ערווענט אז די ענין פון יחוד לבבות קען זיין פיל ערגער אדער עט ליעסט פונקט אזוי הארב ווי סתם יחוד ....

פינקע בלומען האט געשריבן:

ערנסטגערעדט האט געשריבן:

פינקע בלומען האט געשריבן:

פאַטשיילע האט געשריבן:@פינקע בלומען די היימישע עולם איז "פראסטרעיטעט" צו רעדן צום אנדערע מין.

דעיס איז וואס איך זעי.

קוק אהער, אונז זענען נישט אזוי שרעקעדיג.....
איך פארשטיי פינקטלעך וואס די זאגסט, ווען א בחור וואקט אין בעיק פון מיר מיך איך זייער uncomfortable,

און מיין הארץ פלעגט האקען שטארק, דאס קומט ווייל איך בין אויפגעוואקסן אז אויב א בחור זעהט/ באטראכט מיר וועט ער ווערן אנגעהיצט

BTW עטליכע חדשים צוריק האב איך געוואקט אין א שמאלע shortcut און א פרומע בחור קומט מיך אקעגן, באטראכט מיר פון קאפ ביז פיס, און ווען ער קומט אן נעבען מיר רופט ער זיך אן " האסט א שיינע מאמע בויך" אין ווייזט אויף מיין brest, מיין בלוט איז מיך ארויף אין קאפ,

איך בין נאך יעצט traumatized צו וואקען אין יענע shortcut

די פראבלעם דאס הייסט harassment איז נישט קיין אידישע פראבלעם, מיידלעך און פרויען איבעראל ווערן harassed
וואס ספעלט ביי חסידים מער איז אז וויבאלד מאיז צוגעוואוינט אז רעדן מיט די אנדערע דזשענדער איז טריפה, גייט די ערשטע קאמענט צו א מיידל זיין א נישט איידעלע inappropriate comment

עס נישט נישט שיין צו אפשטעמפלען אלע מענער אלץ חז....
אבער אלע מיינע מעשיות איז געווען מיט פרומע בחורים/ מענער וואס האבן זיך אפילו נישט געקענט געהעריג expression,

שמן למאור האט געשריבן:איך לייג דא ארויף שטארקע דיבורים וואס איינער האט אפגעשריבן אויף דעם ענין, ער באציעט זיך צום לעיטעסט טאלקס פאדקעסט מיט יונתן שווארץ. וואו ער האט גערעדט פון די געפערליכע שידוך קריזיס. שכח @סאנטיאגא פארן עס מיר צואווייזן.

This video addresses one of the core problems amongst Chasidish Jews nowadays.

The main issue is that Yonasan Schwartz and his likes aren't addressing the real problem. Instead they're doubling down and attempting to fix the bridge by adding more and more safety nets, instead of actually fixing the bridge.

The ideas like:
"Every boy and girl must get married",
"20 years of age is "older",
"A working boy is a problem somehow",
"1400 girls over the age of 28 is a problem" or that "a Holocaust is coming if all teen boys and girls don't get married immediately"
are obviously crazy. Every one of those deserves a discussion on their own.
(Who says everyone needs or wants to get married? Who says they wanna get married at a young age? Who says they're ready? Who says they know what they want? Why is going to work and making money a "problem"? And so on)

But what's even crazier are the "solutions" that Schwartz is proposing.

I have gained respect for Yonasan Schwartz, he did good in business and is obviously a kind hearted person. But he seems to be completely out of touch with the real problem here, and even more the solutions.

1) Ask Daas Torah? (Daas Torah is a vague term that nobody knows the definition of, but let's say it means ask your rabbi)

Are you kidding me? Why and how does the rabbi have knowledge about a teenage boy or girl and who is a good match for them??
(Unless you believe the rabbi has some "higher powers")

2) Everyone become a shadchen.
How does that really help? Oh yes, you'll probably marry off the kids, but will those matches really work?

3) An office by the kehilla that will pressure the parents.
You gotta be kidding.... As if the parents have too much freedom and too little pressure. You wanna give people in power even more power to torture people even more? The same tyrants who tell people what type of phones to use?

How about we go back to basics?

How about marriage is not made in order for the Rebbe to have lots of people, but marriage is for a couple that falls in love? Yes love!

How about we give boys and girls time to grow up and figure out on their own what they want and when they want it?

How about we stop placing boys in yeshivas where they do nothing but languish under some rabbi and learn nothing of value for their real future?

How about we stop telling girls to idolize boys who sit and "learn"? Learn what? So they can do what?

How about we encourage boys and girls to go out and work and then marry themselves off?

How about we make sure (by giving boy a decent education) that a father doesn't have 15 kids and cannot marry off his children, unless he can truly afford it?

Have you seen the chicken coop houses they're building for hasidic families lately? Did you think where all the children of THOSE families are gonna live?

Yes, klal yisroel is growing disproportionately. Is that all good? What about the overpopulation?

My proposal is simple, let's go back to dating. Dating can be done according to halacha and still be a real date. Teach the kids everything they need to know; halacha, s"x education, birth control etc.

You'll eliminate the need for a shadchen, most of the issues of good and bad information, "the boy is 5.7", "the girl is my type", mother's permission, working boy and skipping.

A shabbaton for singles sounds good actually, but do invite the girls too and let them figure it out.

There is a LOT more to talk about this issue which is one of the core causes of problems in the community. But this will have to do for now.

תרמב האט געשריבן:

סאנטיאגא האט געשריבן:איך וויל דא פארשלאגן א וויסנשאפטליכע עקספירימענט:
@שמעון וואלף האט געפרעגט אויב ס'איז דא סטאטיסטיקס פון ווער ס'איז העפילי מעריד און ווער נישט. איך מיין דאס איז זייער א tall order ווייל ס'איז שווער צו האבן אויפריכיטיגע אינפארמאציע.

איך שלאג פאר א פשוטע'רן געדאנק: יעדער דא זאל זיך נעמען דורכגיין אלע קאנטעקטס, און פארצייכענען אין א נאטפעד וויפיל פון זיי זענען דיווארסד, סעפערעיטעד, אדער זיוויג שני צוליב א דיווארס. איך האלט ביי 30 נעמען! און איך בין נאכנישט אריבער 50% פון מיינע קאנטעקטס.
און מ'קען דעס טוהן מיט די פעיסבוק פריינט און ווארקמעיטס וכו' ענדערש האבן אנעקדאטן ווי גארנישט. ס'איז א שיינע התחלה. קודם דערהייב ווי prevalent ס'מיינט ווי פארשפרייט די פראבלעם איז, און פון דארט קען מען זיך ווייטער טענה'ן אויב די ליטוואק איז בעסער מקיים די מצוה ווי דיר...

ס'וועט אוודאי זיין ריפיטס, ווייל מ'קען אויך פאפולערע מענטשן ווי ליפא און אנדערע, אבער די אאדס אז יעדער צווייטער קען כאטש צען אנדערע חברים, שכנים, קאזינען, קליענטן, און עקוועינטענסעס פון די זעלבע מנין, איז גאנץ הויעך. איך האב עס נישט אנגעהויבן פון באורדעם, איך האב באמערקט אז די טענה האלט אין איין ארויסקומען אין שמועסן מיט חברים, האב איך דיסיידעט לאמיר זעהן וואס פאסירט, און די רעזאלטס האט מיר געשאפן פערספעקטיוו.

ווער ס'קען לייגן די העכסטע נומבער געווינט א פינעווער.

ס'וואלט געווען א אינטערסאנטע עקספירימענט, אבער די שאלה איז צו דאס שטימט, איך קען דיך נישט אבער פון דיינע געשרייבעכצער קוקט מיר אויס ווי דו דרייסט זיך נישט מיט די עוועריזש חרדישע אינגעלייט, במילא איז שווער צו בויען אויף דיין קאנטעקט ליסטע.

מ'וואלט געדארפט קוקן אויף די קאנטעקט ליסטע פון פלעינע עמך אינגעלייט וואס דרייען זיך אין בניין בראך אדער אין לי גארדנס, הגם מ'קען אין דעם אויך אריינגיין ווער ס'הייסט א עווערעזש אינגערמאן...