קאווע שטיבל

קומזיץ האט געשריבן:ליטוואק , איר דארפט נישט איבערזאגן דיין בויך וויטאג יעדעס מאל מיט א פרישקייט ,
סאיז שוין ברייט באקאנטע דא און שטיבל,
סאיז א שאד אויף די צייט און סאיז א חשש פון ביטול תורה , איר דארפט נאר שרייבט אייער נאמען און צולייגן כנ"ל..

איך האב גראדע יא הנאה פון זיינע תגובות וואס קומט געווענדליך מיט א פרישע טוויסט

שמעון וואלף האט געשריבן:

קומזיץ האט געשריבן:ליטוואק , איר דארפט נישט איבערזאגן דיין בויך וויטאג יעדעס מאל מיט א פרישקייט ,
סאיז שוין ברייט באקאנטע דא און שטיבל,
סאיז א שאד אויף די צייט און סאיז א חשש פון ביטול תורה , איר דארפט נאר שרייבט אייער נאמען און צולייגן כנ"ל..

איך האב גראדע יא הנאה פון זיינע תגובות וואס קומט געווענדליך מיט א פרישע טוויסט

ליטוואק לייגט צו זייער אסאך צום שטיבל איך קום נישט אן לקרסילי רגליו אבער ווען ס'קומט צו א געוויסע נושא באקומט ער א רוח שטות

האסט עפעס דברי חכמה צו ווייזען פון איהם? סתם זאגען קען דאך יעדער. זאג מיר עפעס א סבה פארוואס איך זאל גלויבען אז ער איז מער ווי סתם מיכל? וואס פארא דברי חכמה האט ער באוויזען? (זיך שלאגען מיט סאטמאר איז נישט קיין קנה מדה פון חכמה, ופשוט)

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

גראדע איז דער טאליענער גערעכט.

רא"מ איז א ליידיגער זאק וואס פארקויפט גארנישט, און האט נישט קיין שכל. האט נישט קיין סאשעל סקילס.

איין טעות מאכט דער טאליענער, ער וועט זיין נאך א גרעסערע רבי ווי זיין טאטע. פארוואס? ער איז נישט קיין שלעכטער, נישט קיין טשעפעניאק אזוי ווי זיין טאטע. אלץ וועט ווייטער פארן ווייטער.

דער וואס מיינט אז דער היינטיגע בעלזער רב פירט זיין חסידות האט א גרויסע טעות. ער טוט גארנישט. ער איז דעפרעסט און זיצט אליין אין א שטוב, ער נעמט טאקע אויף מענטשן, אבער אלע זיינע תשובות זענען לכאן או לכאן און רעדט קיינמאל נישט לענגער ווי פופצען סעקונדעס, אסאך מאהל לייגט ער צו א קליינע דזאק, וזה הכל. חסל. דער רוב חסידים שיקען אריין די שאלות מיט דער פעקס, און די שטוב מענטשן זענען זיך שוין מטפל מיט די שאלות צו ענטפערן ווי עס דארף צו זיין.

דער הנהגה קען אנגיין ווייטער ווען דער רבי שטארבט, נישט קיין חילוק ווער דער פאפעט איז וואס דארף ארויסקומען און מען זאל פאטשען און קלאטשען.

און אפילו ווען די שטוב מענטשן שטארבן אפ, נעמט מען אויף נייע. נישט קיין חילוק צו ער הייסט רינגעל צו רייזמאן.

איך גיי זיך נישט טענהן מיט דיר, דיין בליק אויף אים איז זייער קלאר דא אין שטיבעל. איך האב נאר הנאה צו זעהן ווען מענטשן שרייבן שטותים מיט אזא זיכערקייט כאילו עס איז נישטא בכלל וואס צו רעדן, אזוי איז עס און שוין. איך קען דיר זאגן איין זאך איך אלטס בעלזע חסיד, האב איך פינקט די פארקערטע עקספיריענס. איך בין טאקע נאר דארט פאר א מעניט צו צוויי דריי איין מאל א יאהר. אבער די שניידיגע תשובות באגלייט מיר אגאנצן יאהר, ווען נישט וואלט איך אים נישט נאכאמאל געפרעגט וואס צו טוהן, און ניין קיינער צווינגט מיר נישט צו פרעגן אויף יעדע באשלוס אין לעבן.

מענטשען קענען רעדן מבינות און שרייבן אפאר שורות אויף א מענטש וואס זיי האבן איהם אין זייער לעבן נישט געזאגט א גוט יאהר, און ספק צו בכלל גיזעהן פונדערווייטנס.
עס מאכט א רושם אז עס רעדט זיך דא פון הויכע כוחות ווי צום ביישפיל רוח הקודש אדער להבדיל שנאה עמוקה.
עס קען זיין?

עס האט נישט מיט זע׳ען, זיי ווייסען פאר זיכער.


עס דערמאנט דיר פון עפעס?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:עס האט נישט מיט זע׳ען, זיי ווייסען פאר זיכער.


עס דערמאנט דיר פון עפעס?

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

יא, היא אשר דיברנו.
מענטשן וואס ווייסען גארנישט ווייסען פאר זיכער.

דער אמת טוט וויי, דער רבי קען דיר ביים נאמען? לאז אפ, די ווייסט אז וואס איך זאג איז אמת.

אישתישבי האט געשריבן:דער אמת טוט וויי, דער רבי קען דיר ביים נאמען? לאז אפ, די ווייסט אז וואס איך זאג איז אמת.

אישתישבי האט געשריבן:דער אמת טוט וויי, דער רבי קען דיר ביים נאמען? לאז אפ, די ווייסט אז וואס איך זאג איז אמת.

נו, און ווען עס טוט וויי? גייט מען זאגן שקרים... א ליידיגער זאק ועוד כהנה וכהנה כיד הדמיון הטוב.

[נ.ב. די תשובה איז: יא]

איסר האטלקי האט געשריבן:בין איך דיר מסביר אז בדרך הטבע קען מען זיין יא א חסיד פון בערלען, משא''כ פון אהרן מרדכי. בדרך הטבע קען ער נישט האבן קיין חסידים. ס'נישטא קיין רבי אויף דער וועלט אריינגערעכנט ווערעצקי וואס פארמאגט אזוי ווינציג רוחניות און גשמיות ווי ר' אהרן מרדכי. פינטל.

פונעם דור מהר''א ביז מהרי''ד השני האט זיך דער דור געטוישט ברוחניות, ממילא קען ער זיין רבי אין בעלזא, וויבאלד שכל האט ער דאך. כדי רא''מ הראשון זאל קענען זיין רבי, דארף דער דור כאפן אזא ירידה אין חכמה. איך האף אז נאר אין בעלזא וועט אראפקומען דער שפע פון טיפשות און וועט זיך נישט אויסשפרייטן ווייטער...

זיין מאמע ברודער האט אויך וויניג שכל און איז היינט א רבי פאר טויזענטער חסידים

אישתישבי האט געשריבן:דער אמת טוט וויי, דער רבי קען דיר ביים נאמען? לאז אפ, די ווייסט אז וואס איך זאג איז אמת.

יאפ, האבן מיר שוין די ריכטיגע מעסטער פון א ריכטיגע רב'ה!
טאמער ער קען יעדער איינער פון זיינע חסידים ביים נאמען!

(מן הסתם אויף דעם איז געזאגט געווארן דעם נשתכחה תורת החסידות)

מיט איין זאך איז בעלזא מיוחד, אז פאר כבוד בעלזא איז אלעס מוותר, אריין גערעכענט שפיכת דמים. עס איז אפילו וויכטיגער ווי דער שלש שבועות פאר א סאטמערער.

עס איז מיר נישט קיין שום חידוש אז א בעלזער וועט קיינמאל נישט מודה זיין אויף קיין שום זאך וואס איז נגד כבוד בעלזא, א שטייגער דער רבי'נס דעפרעסיע, צו דער הנהגה פין דער רב'ס שטוב און דער רב אליין גיבט נישט קיין קרעפ וואס גייט דארט פאר, פין דעם ביז ספייקי וואס איז א מוסד אנגעפירט דורך א בעלזער חסיד, פאר כבוד בעלזא איז מען אלעס מקריב, דאס איז דער אנכי ד' אלקיך פין בעלזא.

איך פארשטיי אז דו האסט נישט בעסער וואס צו ענטפערן.

איך מיין דער כבוד האסטו. טאמער דו גלויבסט טאקע אין די ליצנות פון דיין ענטפער, ביסטו נעבעך מער מאלעסטעד ווי מ׳האט געמיינט.

ניין, וויסען די נאמען פון יעדער חסיד איז נישט דער קנה מדה פון א רבי. עס איז די קנה מדה פון א מענטש. אז דו ווילסט זאגען אז א רבי דארף נישט זיין קיין מענטש, איז דאס ערשט נשתכחה. נישט נאר תורת הבע"ש, נער בעיסיק מענטשליכקייט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך מיין דער כבוד האסטו. טאמער דו גלויבסט טאקע אין די ליצנות פון דיין ענטפער, ביסטו נעבעך מער מאלעסטעד ווי מ׳האט געמיינט.

ניין, וויסען די נאמען פון יעדער חסיד איז נישט דער קנה מדה פון א רבי. עס איז די קנה מדה פון א מענטש. אז דו ווילסט זאגען אז א רבי דארף נישט זיין קיין מענטש, איז דאס ערשט נשתכחה. נישט נאר תורת הבע"ש, נער בעיסיק מענטשליכקייט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

קענסט מיר ביטע אויסרעכענען איין רבי וואס האט אונטער זיך קרוב צו 10 טויזנט משפחות וואס קען יעדע חסיד ביים נאמען?

(און וואס פארשטייט א הונגערישע ליטוואק און חסידות?)

נאכאמאל, עס האט נישט מיט חסידות.

טאמער עס איז אוממעגליך אז ער זאל זיי קענען, האט ער צוויי ברירות. אדער נישט מחליט זיין פאר מענטשען וועמען ער קען נישט. ער זאל נישט אריינרעדען אין מוסדות און בתי מדרשים אין ערגעץ אין דער וועלט, עאר ווען ער קען די מעמבערס דארט. גאנץ א מענטשליכע פארלאנג. אדער זאל ער זיך אפזאגען גענצליך פון די רעביסטיווע . קיין מלאך איז נישט געקומען פון הימל און איהם געהייסען בשם ה׳ אז ער מוז זיין רעבע. ער קען טרעפען א דזשאב פונקט ווי יעדער.

עס פעלט גארנישט אויס פאר די וועלט אז איין יחיד זאל האבען אזוי פיהל מאכט. עס וואלט געווען פיהל בעסער ווען זאכען שטייען קלענער, יעדער רב מיט זיין בית המדרש. דער סיסטעם איז מטפש דער מענטשהייט און נעמט צו די כח פון יחידים אויסצושטייגען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

דיין לעצטע פאר שורות ווייזן ארויס פונקטליך וויפל דו קענסט זיך אויס און חסידות בכלל,
און אין בעלזא חסידות בפרט...

פון ווען אן איז ער מחליט זאכן פאר וועמען ער קען נישט?
די רב זאגט נאר די וועג, די גאנג, די אויסשטעל
אבער יעדע בית מדרש האט זיך זיין דיין און זיין רב,
און נאכמער איז לעצטענס געווארן אז יעדע גרופע יונגעלייט האבן זיך זייער דיין צו וועמען זיי ווענדן זיך...
און ער קען זיי יעדער פערזנליך, אסאך מער ווי די נאמען.


איך מיין אבער איך ענדיג מיין שמועס מיט דיר דא,
ווייל איך רעדט דאך זיכער מיט איינער וואס קען בעלזא נאך אסאך בעסער ווי די בעלזע קענען אליין.

און ווער איז ממנה דעם דיין? די מעמבערס פון די שול וואס קענען זיך און ווייסען וואס זיי דארפען? צו איינער א ריעל עסטעיט יורש אין א"י וואס גיבט נישט קיין כי הוא זה וועמען עס איז וואס ער לייגט אונטער יענער דיין און צו וואס טויג ער?

און דאס האט אויך גארנישט מיט חסידות. עס איז נאכדעם וואס רעביסטיווע האט געמיינט מאכט מיט ריעל עסטעיט, ווען זיי נעמען זיך שיקען דיינים און שוחטים ווי אימער. עס איז דא תשובות פון גדולי הפוסקים וואס פארדאמען דאס שטארק, עיי"ש ותמצא נחת.

כנראה אז דיין ידיעות אין כאסידעס דערגרייכט נישט ווייטער ווי די היינטיגע סאציאלע ערשיינונגען. אויב עס איז טאקע נאר דאס, ביסטו גערעכט אז לא נשתכחה. ווייל סוציולוגיה שטעלט זיך נישט אפ ווילאנג דער מענטשהייט וועט עגזיסטירען.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

נאכאמאל ווייזטו ארויס ווי שטארק דו קענסט זיך אויס, און נאכדעם בויסטו נאך אויף דעם גאנצע תורות.

פאר דו שרייבסט דיין קומענדיגע תגובה גיי אריין און א בעלזע שטיבל און פרעג פאר דו יונגעלייט ווער עס האט אויסגעוועלט דעם דיין.

און נאר נאך וואס דו וועסט דאס טוהן וועל איך ממשיך זיין צו שמועסן מיט דיר.

ליטוואק , הרב שך האט נישט איינגעטיילט וואס צו טוהן אין יעדן שטעטל אין אר"י? אדער אפשר האט ער געקענט גאנץ ארץ ישראל ביים נאמען?

אבער למעשה, אויב א רבי קען ליינען מחשבות דארף ער לכאורה וויסן וויאזוי מען הייסט אויך.

אונטער חכם האט געשריבן:ליטוואק , הרב שך האט נישט איינגעטיילט וואס צו טוהן אין יעדן שטעטל אין אר"י? אדער אפשר האט ער געקענט גאנץ ארץ ישראל ביים נאמען?

אבער למעשה, אויב א רבי קען ליינען מחשבות דארף ער לכאורה וויסן וויאזוי מען הייסט אויך.

די מין טענה'ריי איז א לעצטיגע אנשיקעניש דא אין שטיבל. זכרנו ימים מקדם ווען די דיסקאשענס דא האבן געהאט מער סאבסטענס. @ליטוואק ברענגט ארויף א פראבלעם וואס עקזיסטירט אין בעלז, לעניות בעתו. פרעג אים נישט אפ מיט דעם אז רב שך האט געטון די זעלבע אומרעכט. טאמער איז עס א פראבלעם דארף עס פארדאמט ווערן נישט קיין נפק"מ וויפול מענטשן באגייען די פראבלעם, און טאמער האלטסטי אז ס'איז נישט קיין פראבלעם, זיי מסביר פארוואס. נאך מער, ליטוואק איז נישט אחראי אויף די מעשים פון רב שך אפילו טאמער האלט ער אז ער איז געווען א גדול בישראל.

אין די "כינוס" אשכולות איז דאס אויך געשעהן זייער אפט. ווען איינער האט ארויפגעברענגט עפעס נעגעטיוו איז באלד געקומען אן ענטפער אז די אנדערע צד איז אויך באגאנגען די עוולה. קאם אן, חברה. לאמיר לייגן די אגענדעס אויף א זייט און זיך אויסשמועסן ווי נארמאלע מענטשן. ניצט די אייגענע שכל צו מבחין זיין בין טוב לרע.