בעלזא רבי קומט אויף א היסטארישע וויזיט אין לאנדאן

[[NAMELESS]]

@ליטוואק ס'וועט שוין נישט בהעלפן ס'איז א מעות לא יכול לתקון..........

די ארונים זענען אייזען! ווען זאגט מען יכול לתקן און ווען זאגט מען לא יכול לתקן?

ווער האט געחלום'ט 20 יאר צוריק וואסערע שפראך די ארונים וועלן רעדן...

און יעצט זאג מיר אז עס איז אלעמאל געווען די סיקריקים... ''אלע'' דרשות פון הרב אהרן ט''ב איז דאקומענטירט... מען גארנישט באהאלטן.

מיר געדענקן נאך ווען די ארונים האבן אריינגעוועלט ר' יצחק טוביה אלס גאב''ד און געווען פארנומען וואסערע גדול ער איז לעומת ריח''מ פרידמאן וואס איז ממש אן עם הארץ... כאב האט'ס נישט געחלום'ט ער וועט גאר שנעל איינזעהן מיט וועם ער האט צוטון און אויסדרייען די דאשיק קעגן ענק.
פלוצלונג זינגט מען א נייע ניגון די גאב''ד איז א גארנישט, ר' משה שטערנבוך ער איז די זאך.

איך זאג נישט איך האלט אויך נישט פון די אלע מעשים וואס ווערן געטון יעצט, אבער דו שווייג!! ווי קומט פאר א בעל תשובה מוסר צו זאגן??? בפרט אזעלעכע בעלי תשובה וואס עס איז נאר א דאנק זיין ברודער רז'''ל ווען נישט די ברודער שטייט ער נאך יעצט אויפן ביצה און עפרא לפומה'ט...

[גאנצל]

נו דעס איז דאך די קשיא

מ'האט שויןו אויפגענומען דעם גאר איידלן נועם המדות און גארנישט זיינע חברה פירן זיך אויף ווי די זעלבע חיות ווייטער

און ביי די וועי סאטמאר רב ז"ל ובנו סאטמאר רב שליט"א האבן קיינמאל נישט סתם אזוי אריינגערעדט צו קיין שום רב וואס ער זאל טאן און ווי אזוי ער זאל זיך פירן

און יא פאר א איד וואס קען שרייבן אויף א גאנצע עדה אידן אז זיי זענען פושעים קומט זיך א עפרא לפומי'

[[NAMELESS]]

א תגובה צום קושען!!! א מחי' א 30 יעריגע שנוק ר' אהרן ט''ב איז מחליט אז פאר הרה''ג מקאשוי זצ''ל קומט זיך אן עפרא לפומיה....

מיט וואס פונקטליך איז דיין רבי אנדערש פון די בעלזער?

אז ער האט גערעדט אויף סאטמר רב און דיין ע''ז אויף קאשוי רב? אלס דעם אויס האט דיין רבי צוגעלייגט די קללה עפרא לפומיה זיך אויסצוגלייכן מיטן שוואגער...

איין זאך די בעלזער האט געשיקט א מנין איבערבעטן וואס דיין רבי האט נישט געטון צו הרה''ג מקאשוי

[גאנצל]

א תגובה צום קושען!!! א מחי' א 30 יעריגע שנוק ר' אהרן ט''ב איז מחליט אז פאר הרה''ג מקאשוי זצ''ל קומט זיך אן עפרא לפומיה....

ער האט זיך געלערנט פון דעם 30 יעריגע שנוק ר' רפאל בלום וואס האט געזאגט אויפ'ן דברי יואל זצ"ל אז ער איז מאכיל נבילות

[[NAMELESS]]

יעצט איז קלאר די שייכות פון ר' אהרן פון קרית יואל צו הרב מבעלזא, און פארוואס האדמו''ר רז''ל איז נישט פון די קליקע.

[I'm back]

ב. נישט ווייל איך האב עפעס געשריבען אין דער וועקער בין איך נישט קיין טראלל, נאר ווייל דא האב איך אויך געשריבען צו דער זאך. איש את רעהו האט מען שוין אין פארשידענע וועגען אפגעענטפערט. מיר האט קיינער ניטאמאל פראבירט.

איך כאפ נישט וואס ער זאגט

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ויש לפרש כפשוטו, עמעזאן האט מיר פארטיידיגט אז איך בין א שרייבער אין דער וועקער און איך אויך איז נישט, דעריבער זאל ער מיר נישט אנרופען א טראלל (אזוי האב איך געמיינט). האב איך פארענטפערט אז איך דארף נישט מ'זאל מיר פארטיידיגען מיט דעם, נאר מיט דעם אליינס אז איך האב יא געפרעגט צו דער זאך צו די בעלזער חסידים און, ווי ער רופט עס אן, דער 'דזשאוקער' פון 'וואס פארשטייט א ליטוואק צו חסידות' איז נישט אויסגעהאלטען.
און איך בין נישט איש את רעהו וואס מ'האט שוין קלאר אפגעפרעגט, נאר ער פארשטייט נישט. מיר האט מען ניטאמאל פראבירט צו ענטפערען.

[גאנצל]

יעצט איז קלאר די שייכות פון ר' אהרן פון קרית יואל צו הרב מבעלזא, און פארוואס האדמו''ר רז''ל איז נישט פון די קליקע.

אלס בעסער ווי צו זיין אין די סיקריקים קליקע מיט אזעלכע וואס האבן געהאלטן דעם רבי'ן זצ"ל פאר א מאכיל נבילות

אלנפאלס צוריק צו בעלזא דאס איז קלאר אז דאס וואס די סיקריקים טוען יעצט אין לאנדאן האט קיין שום תורה'דיגע האפט

[I'm back]

ויש לפרש כפשוטו, עמעזאן האט מיר פארטיידיגט אז איך בין א שרייבער אין דער וועקער און איך אויך איז נישט, דעריבער זאל ער מיר נישט אנרופען א טראלל (אזוי האב איך געמיינט). האב איך פארענטפערט אז איך דארף נישט מ'זאל מיר פארטיידיגען מיט דעם, נאר מיט דעם אליינס אז איך האב יא געפרעגט צו דער זאך צו די בעלזער חסידים און, ווי ער רופט עס אן, דער 'דזשאוקער' פון 'וואס פארשטייט א ליטוואק צו חסידות' איז נישט אויסגעהאלטען.
און איך בין נישט איש את רעהו וואס מ'האט שוין קלאר אפגעפרעגט, נאר ער פארשטייט נישט. מיר האט מען ניטאמאל פראבירט צו ענטפערען.

וועל איך זיך גיין טענה'ן מיט להבדיל א גוי, איבער חסידות?
ס'איז היינו הך. דו ביסט אין א וועג א פרעמדע, און דו וועסט נישט תופס זיין וואס זיי טראכטען.

[[NAMELESS]]

זייער א נארישע און בעבישע סטעטמענט.

היינטיגע חסידות קען מען מסביר זיין.

און יא, קענסט אפילו מסביר זיין פאר א גוי אידישקייט

[I'm back]

זייער א נארישע און בעבישע סטעטמענט.

היינטיגע חסידות קען מען מסביר זיין.

און יא קענסט אפילו מסביר זיין פאר א גוי אידישקייט

And your point is?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

דאס אליינס אז דו און אנדערע ווילען פארשווייגען איין מענטש, נישט צוליעב א טענה אויף וואס ער האט געזאגט, נאר צוליעב זיין אפשטאם, איז נישט אויסגעהאלטען לויט די גייסט פון דער פלאץ. יא, מ'מעג פרעגען אויף סיי וועמען און נאכפארשען זיין מהות און דעות, צו ער איז א חסיד ליטוואק ספרדי אדער גאר א גוי. דער וואס האט צו ענטפערען צו דער זאך, זאל עס טוהן, און אז נישט זאל ער גייען צו די פלעצער ווי ער האט יא וואס מוסיף צו זיין.

איך האב געזאגט מיין מיינונג אויף די נסיעה פון דער בעלזער קיין לאנדאן. האלטס'ט אנדערש, זיי מסביר. אבער איך האב פונקט אזא רעכט דאס צו פארדאמען ווי סמבטיון האט עס צו פארטיידיגען. אין קאוועשטיבעל איז יעדער ניק די זעלבע, צו ער האט געשריבען אין דער וועקער צו נישט, צו ער האלט ווי דיר צו נישט.

[[NAMELESS]]

זייער א נארישע און בעבישע סטעטמענט.

היינטיגע חסידות קען מען מסביר זיין.

און יא קענסט אפילו מסביר זיין פאר א גוי אידישקייט

And your point is?

אז דו קענסט נישט פארענטפערען דיין חסידות

[איך אויך]

ליטוויקל דו מיססד די פוינט אינגאנצן. דו האסט א מידה מגונה מאוד פון אריינרעדן און טיילן 'ידענות' אין פיהל ענינים וואס דו האסט נישט דעם מינדענסטען און בלאסעסטן אהנונג ולו הקלוש ביותר, בנוסף ביסטו קיינמאל אבער קיינמאל נישט מודה על האמת.

געדענק עס איז דא א כלל ישן נושן 'דער וואס ווייסט אלעס דער ווייסט נישט גארנישט'.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

זייער גוט. יעצט נעם איין סטעיטמענט וואס איך האב געשריבען אין דער אשכול און ווייז מיר וואס פארא מיסטעיק איך האב געמאכט. דאס וועסטו אבער נישט טוהן, ווייל דו האסט דער היימישער עצה פון רעדען פון ווי אפען מיין מאמע איז געגאנגען און וואס פאר א גענץ מיין זיידעס האבען געגעסען. רעדען פון מיין אפשטאם איז ביי דיר פונקט ווי רעדען צו דער זאך.

[I'm back]

ליטוויקל דו מיססד די פוינט אינגאנצן. דו האסט א מידה מגונה מאוד פון אריינרעדן און טיילן 'ידענות' אין פיהל ענינים וואס דו האסט נישט דעם מינדענסטען און בלאסעסטן אהנונג ולו הקלוש ביותר, בנוסף ביסטו קיינמאל אבער קיינמאל נישט מודה על האמת.

געדענק עס איז דא א כלל ישן נושן 'דער וואס ווייסט אלעס דער ווייסט נישט גארנישט'.

ווען ער קומט אן אז ער קוקט נישט ארויף אויף קיינעם, שוין, אבער למען השם, מיט וועם האלט ער זיך גרויס? מיט איינער פון דער גרעסטע בעלי מחלוקה פונעם דור! א איד וואס האט געלעבט און געטראכט יעדן טאג מיט וועמען נאך ער קען זיך שלאגן.

[I'm back]

זייער גוט. יעצט נעם איין סטעיטמענט וואס איך האב געשריבען אין דער אשכול און ווייז מיר וואס פארא מיסטעיק איך האב געמאכט. דאס וועסטו אבער נישט טוהן, ווייל דו האסט דער היימישער עצה פון רעדען פון ווי אפען מיין מאמע איז געגאנגען און וואס פאר א גענץ מיין זיידעס האבען געגעסען. רעדען פון מיין אפשטאם איז ביי דיר פונקט ווי רעדען צו דער זאך.

גענז, נישט גענץ

[איך אויך]

כלל נישט. עס גייט מיר אן א הויקער ווי אזוי דיין מאמע גייט און וואס דו עסט. ביי אונז האט מען געלערנט צו גיין פאזיטיוו און אויך קודם זיך צו פאררעכטן בעפאר מען פראבירט צו פאררעכטן די וועלט.

אבער ווען איינער פארמיעסט דעם פלאץ דורך זיך אויפפירן מיט אלע סימנים פון א טראל מעג מען אויסרופן א וויי געשריי,והבוחר יבחר.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ווען איך בין א חסיד וואלט איך געמעגט בארעדן בעלזער רבי'ן, נישט אנדערש ווי א באבובער, סאטמארער, גערער, בעלז מאכנובקא, א היבש צאל בעלז בילגורייא, וויזניצער, ברסלבער, ועוד חסיד. נאר ווייל איך האב געגעסען קניידלעך נאך מה נשתנה איז מיין דעה פסול.

[I'm back]

אקעי

[berlbalaguleh]

איך ווייס אז די חכמים און חכמים בעיניהם דא אין קאווע שטיבל וועללן אוודאי זאגן. דו פראסטער בעל עגלה. גיי דיר צוריק צו דיינע פערד, שפאן זיי איין אין וואגן און געב זיי צו עסן גוטע האבער. און מיש דיך נישט אין אזעלכע זאכן וועלכע שטייען ברומו של עולם וואו נאר די עליטע, די סאמע שענסטע מסלתה ומשמנה פון דעם יהדות החרדית, די ברכיים אשר לו כרעו לבעל הציוני. די וועלכע טרינקען די ריינע וואסערן...!

אעפ"כ. טראץ דעם וועל איך מיר נעמען דאס רעכט ארויסצוזאגן מיין ארעמע מיינונג בענייני דיומא. לויט ווי ס'שיילט זיך ארויס דער מצב אין לאנדאן אז איינס פון די הויפט תירוצים פון די סיקריקים און זייערע סימפאטיזירער און נאכשלעפערס פאר ארומווילדעווען און גיסן קיתונות של שופכין אויף די בעלזער חסידים און זייער רבי'ן איז, דער פאקט אז די בעלזער קהילה אין לאנדאן סטראשענען לכאורה אז זיי וועללן ארויסגיין פון התאחדות הקהילות און מאכן אן אייגענע קהילה. איז אזוי. אויב זיי האבן די נאמבערס און זיי זענען ביכולת צו ארגאניזירן אן אייגענע קהילה האבן זיי א יעדע רעכט צו פארלאנגען אז מ'זאלל זיי באהאנדלען מיט רעספעקט און דעם כבוד הראוי. און נישט לאזן א פאר פארשטינקענע צו ווילדעוועטע, קארופטירטע ברואים קאנטראלירן א יעדן מצב אין די שטאט. און אויב דער מצב קען זיך נישט טוישן לטובה זאללן זיי טאקע מקיים פסק זיין און גיין זיך מאכן אן אייגענע קהילה. דאס וועט אבער זיין א גאר שטארקער קלאפ אין די קעשענע פון די התאחדות הקהילות. פונקט אזוי ווי אין ארץ ישראל האט די עדה החרדית געטאנצן אויפ'ן קאפ פון בעלזא און געטון ככל העולה על רוחם. פארשטייצעך פארשלייערט אין קנאות און מיט כוונות לשם שמים. ביז דער בעלזער רב האט געוויזן אז ער קען מאכן אן אייגענע קהילה. האבן זיי טאקע געפייערט איבער דעם און געקריצט מיט די ציין. אבער זיי האבן גארנישט געקענט טון. דאס געלט פון די בעלזער חסידים איז גוט. אבער די קאנטראל בלייבט ביי די סיקריקים. אזא מצב קען נישט אנהאלטן.דאס מוז זיך טוישן. אויב די רבנים קענען נישט מאכן ארדענונג, דאמאלס זאללן זיי בלייבן מיט די גארבידזש...און ליידן דעם געלט שאדן...!

[איש את רעהו]

אלנפאלס צוריק צו בעלזא דאס איז קלאר אז דאס וואס די סיקריקים טוען יעצט אין לאנדאן האט קיין שום תורהדיגע האפט

רבי שמואל שלמה האט אנגעהיצט דעם עולם, נאך אזא שארפע דרשה האט מען זיך ארויסגעלאזט מיט מחאות

[איש את רעהו]

דער פאקט אז די בעלזער קהילה אין לאנדאן סטראשענען לכאורה אז זיי וועללן ארויסגיין פון התאחדות הקהילות און מאכן אן אייגענע קהילה. איז אזוי. אויב זיי האבן די נאמבערס און זיי זענען ביכולת צו ארגאניזירן אן אייגענע קהילה האבן זיי א יעדע רעכט צו פארלאנגען אז מ'זאלל זיי באהאנדלען מיט רעספעקט און דעם כבוד הראוי. און נישט לאזן א פאר פארשטינקענע צו ווילדעוועטע, קארופטירטע ברואים קאנטראלירן א יעדן מצב אין די שטאט. און אויב דער מצב קען זיך נישט טוישן לטובה זאללן זיי טאקע מקיים פסק זיין און גיין זיך מאכן אן אייגענע קהילה.

די תירוץ האבן די בעלזאים געניצט אין אלע מקומות צו אינטערברעכן כח הרבנות
די אלע תירוצים זענען אבי געזינט צו קענען צוברעכן די רבנישע כח
הרב ענטרוי'ס שחיטה איז פאר זיי ליבערשט ווי עס זאל זיין די רבנישע כח אין שטאט