קאווע שטיבל

איסר האטלקי האט געשריבן:הייסט אז ר' משה זאגט נישט דאס ווארט גזירה?

ורמינהו, אין לעיקוואוד האט ער געזאגט גזירות גיוס!! און ער האט גערעדט פון היינט, א זאך וואס קומט נישט על שם העתיד.

איש את רעהו האט געשריבן:

אבי גערעדט האט געשריבן:

עמעזאן האט געשריבן:א שיינע זאך פון קהילת רז''ל נישט ארויסצולייגען אן אפיציעלע מכתב ''אין להשתתף'' ווי די גרויסע ברודער האט געטון פאריאר....
כאטש דא האט רז''ל א לעגיטימע סיבה עס צו טון אינדערצייט וואס פאריאר האט דאס די קטן שבקטנים די געוועזענע קרית יולע רב געטון מחמת קנאה ושנאה

און פיל שענער וואלט לכאורה געווען ווען ער לייגט ווען ער ארויס דעם אין אנו משתתפים אבער הערט אויף טערארעזירן כל הקהל הקודש קעגן דעם כינוס

ער האלט ווי זיי
viewtopic.php?p=404370#p404370

בן ישי האט געשריבן:וועלן מיר האבן דא לייוו אפדעיטס אזויווי מ'האט געהאט לעצטע יאר ביי בארקלעיס?

גאנצל האט געשריבן:

איסר האטלקי האט געשריבן:

גאנצל האט געשריבן:בדא ר' אהרן -דער וואס בעט זיך צו אייך ניט צו עובר זיין אויף מדבר שקר תרחק און מודה זיין אז עס איז ניט פארהאן פון די איזרעילי רעגירונג א גזירה צו צווינגען קיינעם אין מיליטער נאר מ'ברויך ארויסנעמען א דיחו כשנים קדמוניות- דער ר' אהרן לאזט ניט איבער א דרשה צו רעדן איבער דעם ווייטאג פון די שוועריקייטן וואס די ממשלה פראבירט דא דארט צו מאכן ביים לשכת און פון דעם האט אויך ר' משה גערעדט

און פון דעם גייט מען אויך רעדן ביים כנוס און אויך גייט מען רעדן פון דעם אז ס'דערנעטערט זיך דער טאג וואס דער בגץ האט ארויסגעגעבן מבטל צו זיין דעם דיחו

דאס איז אלץ געווען שוין פאר די לעצטע זיבעציג יאר די שוועריקייטן?

ניין ס'ווערט אלס שווער און שווערע און טאקע דערפאר האט ר' אהרן געפנט די אפיס פון עזרה ויועץ וואס העלפן ארויס אין אזעלכע פראבלעמען נאכדעים האבן נאך געפנט אזעלכע אפיסעס

דאס איז א גזירה אדער סתם א פאסירונג און האט גארנישט מיט קיין גזירות?

גזירה הייסט ווען עס איז בכפי' אזוי ווי עס איז געווען אין די י' יארן מיט גיוס בנות אדער די קורצע צייט אין עג ווען מ'האט מבטל געווען דעם דיחו

אויב ס'אלץ געווען, פארוואס האט דער ברך משה קיינמאל גערעדט פון דעם?

שוין געאנטווארט

ר' משה זאגט אויך אז מ'מאכטשווער אדער אז עס איז דא א גזירה?

ער רעדט וועגן די שוועריקייטן

און אויב ס'דא א גזירה, פארוואס נישט מאכן א כינוס דערוועגן?

שוין גערעדט דערפון אויבן

ביטע ענטפערן אויף יעדע פראגע קלאר און דייטליך אן קיין פינטעליך, און נישט פארדרייען וועגן סקולענער רבי'ס בריוו פאראיאר אדער וועגן די גאב''ד.

איך האף גענוג קלאר גענטפערט.....

אבער דאס איז נאך קלארער אז די אלע וואס זאגן אז דא איז פונקט אזא גזירה ווי גיוס בנות אין יענער צייט אדער אזוי ווי עג זענען עובר אויף מדבר שקר תרחק

נאכאמאל מציאותן קען נישט געטוישט ווערן דורך'ן עס אוועק מאכן מיט גאבד סקולען געמויזעכץ

בן ישי האט געשריבן:גייט יעצט ארום מעסעדזשעס אז מ'האט צוגעלייגט נאך טויזענט שטייעדיגע סיטס

העניך האט געשריבן:אין אן אנדערן אשכול האט [tag]קלוגסטער פון אייראפע[/tag] געשריבן:

קלוגסטער פון אייראפע האט געשריבן:איין רגע פאר מ'ענדיגט מיט די נומערן פאן מוז איך דיר פאררעכטן. אין דעם סטאדיים וואו ס'קומט היינט פאר דער כינוס פון מהר''א זענען דא 14 טויזענט זיצן אריינגערעכנט אלעס. פאריאריגע סטאדיים איז געווען איבער 18 טויזענט זיצן. מילא איז נישט שייך פאר מהר''א צו ווייזן א גרעסערע עולם ווי פאר יאר

דער פאראיאריגן סטאדיום איז נישט געווען אינגאנצן פול. געוויסע חלקים זענען געבליבן פארמאכט. אויב געדענק איך גוט זענען אביעקטיווע שאצונגען געווען אז עס האבן זיך באטייליגט 13-14 טויזנט מענטשן. אין נעסאו קאליסיום גייען אריין מאקסימום 14,500 מענטשן, אבער די אהרונים טענה'ן אז זיי גייען צולייגן פלאץ אויף דער ערד און אויך שטייעדיגע ערטער צו א מאקסימום פון 18,000 באטייליגטע. פארשטייט זיך אז די אהרונים זענען נישט נאמן, אבער אן אריינגיין אין א דין ודברים איז ווארשיינליך ריכטיג צו זאגן אז עס וועלן זיך באטייליגן ערגעץ צווישן 12 און 18 טויזנט מענטשן.