diff האט געשריבן:מ'ווייזט מ'האט פון זיי מורא
איש את רעהו האט געשריבן:פאר זיי איז בעסער אזוי
די קום נאר
איש את רעהו האט געשריבן:מאיר הערש האט געשריבן:אז אלע ישיבות וועלן דאס נאכטון (האפנטליך) וועט דאס זיין פאר זיי א נייט-מער.
שאץ זיי נישט אינטער
זיי טויגן גוט צו זייער מלאכה
דו מאך נאר זיכער צו ערשיינען אינעם נעץ פינעם צבא הציוני פון דארט אין ווייטער ליוו איט פאר די פערפעשענעלס
בן אדם האט געשריבן:מר פאפיטעס, פרעגסט א געוואלדיגע קשיא. לא די אז מ'לאזט דיר לעבן (און מ'געט דיר אפילו געלט) און מ'איז זיך מוסר נפש פאר דיר, און די געבסט גארנישט צוריק. קומסטע נאך און די ביזט א משלם רעה תחת טובה, אבער נאך ווי א רעה מיט די אלע הפגנות וכו'.
למעשה דורך די וועג ווי אזוי די שטעלסט אראפ דיין פראגע זעט עס אויס ווי ביזט יעצט אויס פון סאטמאר, דו האסט די גאנצער בליק לויט זייער פארשטאנד. די מדינה האט זיך זיינע צייטן וועם זי איז אין שעת חירום - דאס הייסט אן אנגעשטרענגטע צייט, וואס דעמאלטס נעמט מען טאקע אריין אסאך מער סאלדאטן אין מיליטער וואס זענען שוין אנגעגרייט לכתחילה. אבער סתם אזוי איז נישט נאר וואס ס'פעלט נישט אויס נאר ס'איז דא איבער גענוג ב"ה, און זיי דארפן נישט די פאר שוואכע בני תורה'ס. נאר באמת'ן האבן זיי אנדערע כוונות. צו זייערע כוונות זענען גוטע צו נישט איז שוין אן עקסטערע שמועס.
איש את רעהו האט געשריבן:די מיליטער האט שוין עטליכע מאל ערקלערט אז זיי דארפן נישט די פאר חרדים פאר הילף אין צה''ל
עס איז א פאליטישע קריג, נישט קיין מיליטערישע
אפשר פאר דעם קריג פון די פאליטישענס פעלט יא אויס ווי מער חרדישע כוחות צו רעקרוטירען אין מיליטער
שבת אחים האט געשריבן:איש את רעהו האט געשריבן:די מיליטער האט שוין עטליכע מאל ערקלערט אז זיי דארפן נישט די פאר חרדים פאר הילף אין צה''ל
עס איז א פאליטישע קריג, נישט קיין מיליטערישע
אפשר פאר דעם קריג פון די פאליטישענס פעלט יא אויס ווי מער חרדישע כוחות צו רעקרוטירען אין מיליטער
ווען האט דאס די מיליטער ערקלערט? איך האב נאך קיינמאל נישט געהערט פון דעם, א לינק ביטע?
דא האסטו אביסל (פון פילע נאך) חומר קריאה: זיי דארפן די חרדים אין צבא? זיי ווילן אונז אפשמד'ן! און אויספארעמען א חרדי חדש! באיזה זכות???
העיתונאי השמאלני אורי אבנרי, פירסם השבוע מאמר בעיתון השמאלני 'הארץ', ובו הוא יוצא חוצץ נגד מזימת גיוס הציבור החרדי לצבא הציוני הטמא.אורי אבנרי - שוויון בנטל, אסון לצה"לנשבעתי אמונים לצה"ל ביום היווסדו, באמצע מלחמת תש"ח. שירתתי בפלוגת "שועלי שמשון", האמא של כל הסיירות. היינו "יחידה מובחרת" (לפחות בעיני עצמנו). שנאנו משתמטים, ובעיקר את הג'ובניקים שלבשו מדים מצוחצחים וישבו בעורף. אני מקדים הערה זו כדי שהמשפט הבא שלי יובן כראוי: אני נגד השוויון בנטל! אני מתנגד לשירות החרדים בצבא הן מבחינה מעשית והן מבחינה מוסרית. מבחינה מוסרית: עלינו להכיר בייחודה של הקהילה החרדית. היא שונה מכל שאר המגזרים בעם. יש שיאמרו: זהו עם אחר. כמו האזרחים הערבים. ואולי אף יותר. אין קצין שמשתוקק לגיוס האזרחים הערבים. הרעיון של חימוש הנוער הערבי ואימונו הצבאי מעורר בצבא חלחלה. הרעיון של גיוס החרדים הוא לא פחות אבסורדי, אם כי מסיבות אחרות.הקהילה החרדית התנגדה לציונות מאז ימי הרצל, מסיבות עמוקות של אמונה. קהילה זו חיה בישראל בגלות, סגורה ומסוגרת. הדרישה שתשלח את צעיריה, ממשיכי דרכה, לחברה של גויים ישראלים, תפארת הפאבים של תל אביב, בחברת פריצעס מופקרות, גרועה מהדרישה שיאכלו חזיר.הרבנים צודקים בטענתם שאחרי השירות בצבא יהיו הבחורים אבודים ולא ראויים לשוב לקהילה החרדית. ההצעה להמיר את השירות הצבאי ב"שירות אזרחי" פסולה מעיקרה. אם תמומש, יהיו ההוצאות עצומות, תהיה פגיעה בעובדים הרגילים והתועלת שבה מועטה. ובעיקר: זה לא "שוויון בנטל". צריך פשוט להכיר בכך שזהו ציבור מיוחד, שונה מכל הבחינות, הזכאי לחיות את חייו מבלי שהמדינה תטריד אותו. ומהצד שכנגד, המדינה גם לא צריכה לממן אותו. אני דוגל בהפרדה גמורה בין הדת והמדינה. אני מתעב מפלגות דתיות, ולא חשוב באיזו דת מדובר. אבל זה לא מונע ממני לחוש אמפתיה כלפי אנשים בעלי אמונות שונות. אני גם בז לפוליטיקאים המנסים לדהור לשלטון על גבי השנאה לדתיים. ומבחינה מעשית: זה יהיה אסון לצה"ל. גיוס החרדים ימלא את שורות הצבא ברבבות חיילים שישנאו את צה"ל ואת כל מה שהוא מסמל. חיילים אלה יצייתו רק לפקודות הרבנים, ויסרבו לציית לפקודות מפקדיהם כאשר הרבנים יגידו להם לעשות כן. רבים יבלו את תקופת השירות שלהם בכלא 6. ניסיון לכפות על המוני חרדים שירות שווה (באמת שווה) יביא למהומות שאת סופן מי יצפה. לצה"ל אין צורך בחיילים האלה. אני מכיר קצינים המצפים בחרדה לגיוסם. אם יגויסו, חלילה, הם ישנו לחלוטין את האופי של הצבא. הרעיון של הקמת מחנות מיוחדים ליחידות חרדיות, ובהם רבנים וישיבות, הוא רעיון עוועים. ברור ששום חיילת לא תוכל להיכנס למתקן כזה. מובן שה"שוויון בנטל" ינפח עוד יותר את תקציב הביטחון המנופח ממילא. יש פתרון פשוט לבעיית "השוויון בנטל": לשים קץ לשירות החובה המיושן. מיטב הצבאות בעולם כבר שמו לו קץ מזמן, לטובת צבא מתנדבים מקצועי. בימינו, הקרב אינו עוד התנגשות של שתי מאסות של בני אדם, כמו קרבות ווטרלו ובורודינו. צבא מודרני הוא גוף מקצועי קטן, המשתמש בציוד מתוחכם, המחייב התמקצעות וניסיון רב. ככל שהצבא גדול ומנופח יותר, כן פוחתת יעילותו. היו זמנים שבהם שירות החובה היה אידיאל מתקדם. השמאל דגל בו כדי למנוע משליטים אוטוקרטיים להשתמש בצבא נגד העם. אצלנו היה גיוס החובה חלק מהאידיאל הקיבוצי של הציונות הסוציאליסטית. הימים ההם חלפו מזמן. במוקדם או במאוחד תצטרך גם ישראל לאמץ לעצמה צבא המבוסס על התנדבות ומקצוענות. ויפה שעה אחת קודם. יהיו שיתפלאו על דאגתי לצה"ל. אהדתי את צה"ל עד שהפכו אותו למשטרת כיבוש. אני בטוח שהכיבוש יחלוף ומדינת ישראל תחיה בשלום ובידידות עם מדינת פלסטין שתקום לצדה. אבל גם בעתיד, כמו מדינות אירופה שאחרי מאות שנים של מלחמות חיות בשלום מופתי זו עם זו.
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:מר פאפיטע'ס - דיין היסטוריא איז נישט ריכטיג. אין אמעריקא האט מען מפגין געווען, אטאקירט זעלנער ועוד, און מסתמא נאך מער ווי מ'טוט אין מדינת ישראל היינט.
מ'האט דאך געוואוינט אין אסאך לענדער חוץ מדינת ישראל, און אין יעדער פלאץ איז געווען א גיוס און אידען האבען פראבירט זיך אויסצודרייען. ווען רוסלאנד האט זיך געשלאגען מיט יאפאן אין תרס"ה און מ'האט גענומען מאסען מענער אין מיליטער האט קיינער נישט געטענה'ט אז דער היימלאנד דארף זעלנער. ווען מ'האט געכאפט קינדער צו זיין קאנטאניסטען, האבען די רשעים זיך פאר'ענטפערט אז מ'נעמט סייווי נאר די ממזרים'לעך און די ארימע'לייט, וואס ס'גייט גארנישט ארויסקומען פון זיי. די טענה איז רשעות, אבער כנראה ס'איז געשטאנען אלס בעסער טענה ווי 'היימלאנד'. דער סבה זערצו איז פשוט. די פראנצויז וויל באשיצען פראנקרייך, און די טערק טורקיי. מדינת ישראל איז נישט די 'היימלאנד' פון אידען וואס ווארטען אויף א משיח מיט מלכות בית דוד און א ביהמ"ק. די פרענקישע שפראך פון 'טמא'נעם' מדינה, אדער 'שמדינה'לע' איז אויך נעריש, אבער מיר פילען נישט אז דאס איז אונזערע, נאר א רעגירונג אונטער וואס מ'דארף לעבען צייטווייליג, ביז די גאולה שלמה, און אויפ'ן ערגסטע אופן, ביז צום נעקסטע'ן גלות. אבער ביזדערווייל איז דאס א לאנד ווי מ'רוט זיך אפ ביז צו משיח, און די פאליטישע געזעלשאפט איז נישט אונזער'ס.
אין איינער א צייטונג איז געווען א רעדע מיט א תלמיד פון הרב גדליה נדל זצוק"ל (דער תלמיד'ס נאמען ועט פאר'אורזאכען א ניייעם שמועס, וויל איך עס נישט ארויפברענגען) וואס ער האט געזאגט פארוואס מ'מגייט נישט אין מיליטער. מ'זאגט ווייל לערנען איז וויכטיגער. דאס איז דברי אגדה און עפ"י הלכה איז עס נישט קיין סברא. מ'זאגט ווייל מ'קען דארט נישט בלייבען פרום. איז שטעל אויף א מהלך אז מ'זאל יא קענען בלייעבן פרום. די אמת'ער טעם איז ווייל די מלחמות זענען פאליטישער, געפסקנ'ט דורך גראבע מגושמים וואס האבען קיינמאל גארנישט אוועק געגעבען פון זייער באקוועמליכקייטען פאר א צווייטען. מ'זאל זיי יעצט גלויבען אז די מלחמה איז וויכטיג פאר אונז? די מלחמה איז נאר פאר זייערע פאליטישע צוועקען, זיי נעמען נישט אריין אין חשבון אויפ'ן אמת צו ס'וועט ראטעווען דער לעבען פון מענטש'ן, און מיר דארפען נישט בלינדעהייט גלויבען אין זייער גוטהארציגקייט. דעריבער איז די מיליטער פונקט ווי אין רוסלאנד\פוילין\ליטא\אונגארן, און מ'טוט וואס מ'קען נאר זיך אויסצודרייען דערפון.
