בלאט 129 פון 164

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 6:34 pm
דורך boxcover
גוטע פינטעלך האט געשריבן:סאו מיר האבען מיין 'מיינען' + קופערניקעס חבר'ס טעקסט - א וויקטים - וואס שווערט אז צוליב דעם אורטייל וועט ער נישט גייט צו אוטאריטטען .vs דיין 'מיינונג' = 1\0


היפש ארומגעדרייט. די גאנצע מגילה איז נישט מער ווי א חד גדיא. דיין מיינען איז געבויט אויף אן איינציגע טעקס וואס דו און איך קענען אים נישט. אויב ווען א פּרעסטיזשפולע צייטונג (דעילי ניוס), א פּרעסטיזשפולע ראביי\עסקן (פון מאנסי) און א פּרעסטיזשפולע רעגירונג (דיסטריקט אטורני טשארלעס היינס) זאגען אלע אז עס איז דא כמה וכמה וויקטימס וואס זאגען אויף נ.וו. אלעס בייז נאר האבען מורא צו ארויסקומען, זאגסטו (וכת דילך) אז ווילאנג זיי ווייזען נישט קיין נאמען און קיין פנים בעהיינד די מעשה נעמט עטץ עס נישט אן. על אחת כמה וכמה ווען א ניק זאגט אז א טעקסט זאגט עפעס, זאל איך דאס קויפען?! טענקס באט נאו טענקס.

אהה, איך האב שיער נישט פארגעסען אז די טעקסט האט נאך געשוואוירען...

און צו אייך ר' קופערניקוס און אייער טעקסטער האב איך א קשיא. נעמליך עטץ שרייטס דאך חי וקיים אז ווען איינער קומט ארויס מיט אן אלעגעשאן אבער גייט נישט צו די פאליציי טשעפעט מען אים נישט און מער הערט אים נישט אויס. יעצט דו זאגסט אז דו טעקסט דיך מיט א איד וואס איז מאלעסטעד געווארען און ער שפילט זיך שוין ארום מיט די געדאנק פון יא אדער נישט מסרן זיין מעלעסטערס, נאר יעצט אז די פאנישמענט איז אזוי הארב, שווער ער אז ער וועט נישט גיין. איר זאגט נאך אז הלוואי קען ער זיך נוקם זיין אין זיין מעלעסטער און אים געבן א נארמאלע עונש, פון לאמיר זאגן א ריזן געלט קנס, בלשונך.

איר האלט מיט? פרעג איך א פראגע.

יעצט אז ער גייט נישט מסור'ן, זאל ער גיין צו די"ת? לשוטתך אז עס עקזעסטירט באמת אזא אפציע, זאל ער טרעפען דזשאסטעס ע"פ תורה? ממה נפשך. איז פארהאן אזא אפציע ווי גיין צו רבנים וואס וועלען ערענסט אויסהערן און מענש זיין דעם רשע? לאמיך זעהן! לייג דיין געלט ווי דיין מויל איז! איז נישט פארהאן אזא אפציע, דאן וואס איז די גאנצע סומאטאכע דא?

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 6:37 pm
דורך boxcover
אוי, איך האב אויסגעלאזט מיין פיטש. דא האסטו:
אשר ע"כ, איז עס דיין מיינונג vs אלע אמת'דיגע וויקטימס = 1/1,000 אדער מער.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 7:45 pm
דורך היימישער ליטוואק
Did you know that the webermans have a tape where the girl threatens Mr. Weberman that she is going to take revenge in him for breaking her up with her boy friend (that had sex with her when she was 13 and he was 19) but the judge did not allow the defense to play it because it was recorded without her knowledge ????
קרעדיט: alte zeide - ivelt

ערשטע מאל וואס איך הער פון דעם.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 8:27 pm
דורך boxcover
געהערט האב איך שוין לאנג, אבער איך ווייס נאך יעצט נישט אויב עס איז אמת. ביי מיר איז עס אוועקגעלייגט אונטער ערך מקוה-נייעס.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 8:40 pm
דורך נולד מאוחר
היימישער ליטוואק האט געשריבן:Did you know that the webermans have a tape where the girl threatens Mr. Weberman that she is going to take revenge in him for breaking her up with her boy friend (that had sex with her when she was 13 and he was 19) but the judge did not allow the defense to play it because it was recorded without her knowledge ????
קרעדיט: alte zeide - ivelt

ערשטע מאל וואס איך הער פון דעם.

אויב גלייבט מען נישט אז סדא נאך וויקטעמס פון וו''ב ,דארף מען דעס אויך נישט גלייבן.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 9:02 pm
דורך berlbalaguleh
אוהב ספרים האט געשריבן:
ענן כבד האט געשריבן:משא"כ קעיסי ואוי דזשעי וואס זענען יא געגאנגן צו טרייעל


לא ידעתי אז זיי זענען געווען חסידישע אידען

אט דאס איז דער חילוק. צו זיין א שחור איז נאך א גרעסערע מעלה היינטיגע צייטן אין אמעריקע. סתם א גוי האט אויך גוטע טשענסעס. כ'געדענק, זעענדיג א קטע פון קעיסי ענטאני טרייעל ווי דער פראסעקיוטער לאכט אויס דעם לאיער מיט זיינע נארישע סברות וואס ער האט ארויסגעזאגט. איך בין מודה איך האב אויך געלאכט. אבער ווער האט געלאכט צום סוף? לענייננו. ווער קען אנצייכענען א פאל וואו א איד, ספעציעל א חסידישער איד איז פרייגעשפראכן געווארן דורך א גויאישע דזשורי?

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 9:06 pm
דורך יואליש
איך קען אנצייכענען א פאל ווי א חסידישע איד האט געווינען א קעיס פארענט פון א זשורי. ס'איז נישט קיין באקאנטע קעיס און כ'גיי נישט פורש בשמו זיין.

אויך אין די באקאנטע "סאמעט קעיס" איז דער אנגעקלאגטער ארויסגעגיינגען פריי דאס ערשטע מאל צוליב א "האנג זשורי."

וויפיל חסידישע אידן קענסטו וועלכע האבן בכלל געהאט א פראצעס פארענט פון א זשורי אז די זאלסט קענען מאכן אזא רעטארישע קלעים?

(מיין פאוינט איז אז ס'איז פארשטענדליך די ווייטאג אינעם היינטיגן טאג. ס'איז לעכערליך די סענס אוו וויקטעמהוד אין וואס מ'הילט זיך איין כדי צו טרייסטן פונעם ווייטאג.)

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 9:43 pm
דורך berlbalaguleh
קאווע טרינקער האט געשריבן:קאווע שטיבל - מיט אירע הונדערט און ווער-ווייסט-וויפל נייע בלעטער
לייגסט מיך צוזאמען מיט נחום? אוי וויי

ווער נאך האט באמערקט. אויף איינס פון די אינטערוויוס קען מען זען נחום מיט איין פיאה אויפגעדרייט אויפ'ן אויער כנוסח בעלזא. די אנדערע פיאה אונטער'ן אויער כנוסח אשכנז.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 9:53 pm
דורך berlbalaguleh
קופערניקוס האט געשריבן:
יידל האט געשריבן:דער אפעלאט סיסטעם דארף דינען כרטיה על מכה.


אבער ניין, עס וועט נישט. אז מען באקומט הונדערט יאר איז די האפנונג זייער קליין, די אפעלאט קאורט וועט עס נישט מאכן פאר צען יאר

אדער גאר פריישפרעכן מר. וועבערמאן ווייל ס'איז נישט געווען קיין עווידענס אדער עדות און ס'איז יא געווען איינס אדער מערערע מאטיוון פארוואס די באשולדיגערין זאל ברענגען די צרה אויף מר. וועבערמאן.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 11:23 pm
דורך גוטע פינטעלך
boxcover האט געשריבן:
גוטע פינטעלך האט געשריבן:סאו מיר האבען מיין 'מיינען' + קופערניקעס חבר'ס טעקסט - א וויקטים - וואס שווערט אז צוליב דעם אורטייל וועט ער נישט גייט צו אוטאריטטען .vs דיין 'מיינונג' = 1\0


היפש ארומגעדרייט. די גאנצע מגילה איז נישט מער ווי א חד גדיא. דיין מיינען איז געבויט אויף אן איינציגע טעקס וואס דו און איך קענען אים נישט. אויב ווען א פּרעסטיזשפולע צייטונג (דעילי ניוס), א פּרעסטיזשפולע ראביי\עסקן (פון מאנסי) און א פּרעסטיזשפולע רעגירונג (דיסטריקט אטורני טשארלעס היינס) זאגען אלע אז עס איז דא כמה וכמה וויקטימס וואס זאגען אויף נ.וו. אלעס בייז נאר האבען מורא צו ארויסקומען, זאגסטו (וכת דילך) אז ווילאנג זיי ווייזען נישט קיין נאמען און קיין פנים בעהיינד די מעשה נעמט עטץ עס נישט אן. על אחת כמה וכמה ווען א ניק זאגט אז א טעקסט זאגט עפעס, זאל איך דאס קויפען?! טענקס באט נאו טענקס.


קאווער יש כאן אבל באקס אין כאן, פארדריי נישט מיינע ווערטער, מיין מיינונג איז געבויט אויף מיין סברא מיין קאמן סענס (איך האב עס געשריבען נאך פאר קופערניקוס'ס חבר'ס טעקסט), כיהודה ועוד לקרא האב איך נאכדעם מוסיף געווען די טעקסט.

א) מיין קאמען סענס זאגט מיר א איינער וואס האט א אידיש הארץ (אדער אפילו א גוי מיט א הומענטאריש הארץ) וואס נקמה איז נישט קיין חשיבות עס איז נישט קיין פערזענליכע אדער עטישע וועליאו ווערט נישט בארואיגט און געהיילט ווען זיין אנגרייפער באקומט באצלט אפאר יאר נאך די מעשה אויף א שטארקען אופן, בפרט ביי אונזער פאל וואס אפילו לויט די אנקלעגערין האט ער איר נישט פיזיש געצווינגען נאר מענטעלי האט זי זיך געפילט געצווינגען וויבאלד ער איז דאך געווען און אירע אויגען א גאאאאאאאאאאאט (שיינע תורה פון אירע טערפיסטען די-עי ועוד), אדרבה זיי מיר מסביר וואס דאס ברענגט פאר'ן נפגע, זי באקומט מיט דעם באצאלט שבת ריפוי בושת וואס? איך ווייס מען זאגט עס איז קלאזשוער, לויט מיין אידישען חינוך פארשטיי איך נישט וואס דאס מיינט, און איך האלט אז א נפגע וואס איז נאך געבליבען מיט זיין הארץ וויל נישט אזא גרויסע נקמה און יא צומאל קען ער זיך נאך פילען שולדיג אז וועגען עם (זיין זאגען לאחר המעשה) וועט יענער און יענמס משפחה ליידען בעולם הזה כל ימיהם.

[און בד"וו איך האב זייער נאנטע וואס זענען מאלסטעד געווארען און דער נפגע איז ביזדערווייל אן אנגייענדע פראבלעם ליידער, מען טרייט מיט טעראפי צוהעלפען דאס מערסטע וואס מען קען, עס מאכט שוועריקייטען און די גאנצע משפחה, אבער מען טראכט נישט פון נקמה ווייל עס העלפט נישט גארנישט נאר פארקערט מוסיף גילטי קאנטשוס פאר'ן נפגע]

יעצט אויף דעם האב איך געברענגט א ראיה פון א טעקסט פון א נפגע וואס איז ביי מיר פונקט אזוי ווערט ווי דיין פּרעסטיזשפולע אומאויפגענומע ראביי\אומלייסעסנט טערעפיסט פון מאנסי

ב) נניח אז די פּרעסטיזשפולע צייטונג (דעילי ניוס) און די פּרעסטיזשפולע ראביי\עסקן (פון מאנסי) און די פּרעסטיזשפולע רעגירונג (דיסטריקט אטורני טשארלעס היינס) זענען גערעכט און עס איז דא כמה וכמה וויקטימס, אבער אפשר מהא גופא ראיה אז די נפגעים ווילן נישט נקמה און דאס איז טאקע די סיבה זיי ווילען נישט רעדן, און נישט ווייל זיי האבען מורא צו ארויסקומען נאכדערצו יעצט ווען ער איז שוין ממילא א פארשפארטער.

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 11:43 pm
דורך boxcover
ווי שוין ערווענט כמה פעמים, קומען זיי נישט ארויס רעדן, טאקע ווייל די עסטעבלישמענט, עסקנים ורבנים ווילען נישט הערן. אז זיי ווילען נישט הערן, מאכען זיי א למען ישמעו אויב איינער כאפט נישט אויפן וואונק און רעדט יא. (ואילו דערפאר האט דער ריכטער געמוזט מאכען א הויכע קאונטער למען ישמעו אלס ענטפער.) די מיינונג פון א כלומערישער נפגע אין איינעמס טעקסט אינבאקס איז קיין באווייז וואס די אלגעמיינער דער הנפגעים זענען, און איז זיכער נישט קיין סתירה מיט די אנדערע מיינונגען.

בנוגע נקמה, איז די טענות פשוט'ע איגנארענס. זאג נאר, וואלסטו געהאט ענליכע ארגומענטן איבער נקמה קעגען נאציס? קעגען אראן? קעגען ר' שלמה וו"ב'ס מערדער וכדומה? ניין! וואלסט עס אנגערופען justice, ווייל דאס איז עס. איך פראביר נישט צו פארגלייכן די קריימס צו די איצטיגע; איך פארגלייך אבער די לעכערדיגקייט פון די טענות. עס קומט פון גאר-ווייניג סימפאטיע, מילד גערעדט.

מעגליכע סיבה אינגלעך ווערן שטערקער געשעדיגט פון מיידלעך

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 11:52 pm
דורך גוטע פינטעלך
בדרך אגב מיין איך אז אינגלעך וואס מען מאלסטעיד ווערן צומאל אסאך שטערקער נפגע מענטעלי, מעגליך די סיבה איז ווייל מען מאכט אזא שרעק פון נגיעה באו"מ, שובבי"ם רופט מען אלע רעדנערס מיט די לאנגע בערד רעדען זייער ערנסט פון קוקען און נוגע זיין ווי מטאאררררר נישט וכו' וכו', מען רעדט נאר די חלק הפחד באופן מבהיל נאכמער פון אלע איסורים מפורשים בתורה, און מען זאגט זיי נישט אז אויב עס פאסירט יא עפעס סיי דורך זיך אליינס אדער אדורך א חבר א אינגעל אדער דורך אן ערוואקסנער א פוגע דארף מען נישט זיין דערשראקען עס איז נישט עק וועלט, מען זאל קומען און מען וועט העלפען, [ווייל עפ"י רוב איז דאס נישט דאס קינד שולד נאר ער ווער אויפגקלערט דורך אנדערע], אנשטאט מיינט (ווייסט) דאס קינד אז מען גייט גאר עם אנשרייען און קעיר נעמען און ווער ווייס וואס נאך, און נאכדעם יעדעס מאל ווען ער הערט די הארבקייט די שרעקליכע עונשים וכו' וכו' גייט דאס עם נאך מער אויף די נערוון און קען פאר קיינעם נישט פארציילען ביז עס קראכט.

מה שאין כן ביי מיידלעך (וואס די פגיעה אין זיי איז דאך מפורש בתורה) רעדט מען גארנישט שרעקעדיג'ס נישט שובבי"ם או נישט א גאנץ יאר, קוים וואס זיי ווייען אז מען טאר זיך נישט פארבינדען מיט א צווייטען, ממילא ווען עס פאסירט אז זיי ווערען נפגע, האט עס נישט אזא שטארקע אפקעט אויף די נערווען.

וואס זאגט דער עולם איז עס א סברא?

אויב יא, וואס איז דער תיקון, וויאזוי זאל מען יא אדער נישט רעדן צו די אינגעלך און צו די מיידלעך?

נשלח: דינסטאג יאנואר 22, 2013 11:57 pm
דורך boxcover
נישט שלעכט, אבער למען האמת דארף מען אנקומען צו די סברות איינצוזעהן אז מען דארף זיין ווייניגער אָבסעסטעד מיט רירן ווי מען !@#$ נישט, און ענדערש זיך מטפל זיין מיט די דברים העומדים על הפרק.

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 12:02 am
דורך גוטע פינטעלך
boxcover האט געשריבן:בנוגע נקמה, איז די טענות פשוט'ע איגנארענס. זאג נאר, וואלסטו געהאט ענדליכע ארגומענטן איבער נקמה קעגען נאציס? קעגען אראן? קעגען ר' שלמה וו"ב'ס מערדער וכדומה? ניין! וואלסט עס אנגערופען justice, ווייל דאס איז עס. איך פראביר נישט צו פארגלייכן די קריימס צו די איצטיגע; איך פארגלייך אבער די לעגערדיגקייט פון די טענות. עס קומט פון גאר-ווייניג סימפאטיע, מילד גערעדט.


האסט מיר גארנישט גענטפערט "ווייל דאס איז עס" איז ביי מיר נישט קיין הסבר אויף פעלער פון אומפיזיש געצווינגע נפגעים, און איך בין נאך אזא בעל הרחמים ווי דיר, מילד גערעדט.

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 12:21 am
דורך boxcover
גוטע פינטעלך האט געשריבן:
boxcover האט געשריבן:בנוגע נקמה, איז די טענות פשוט'ע איגנארענס. זאג נאר, וואלסטו געהאט ענדליכע ארגומענטן איבער נקמה קעגען נאציס? קעגען אראן? קעגען ר' שלמה וו"ב'ס מערדער וכדומה? ניין! וואלסט עס אנגערופען justice, ווייל דאס איז עס. איך פראביר נישט צו פארגלייכן די קריימס צו די איצטיגע; איך פארגלייך אבער די לעגערדיגקייט פון די טענות. עס קומט פון גאר-ווייניג סימפאטיע, מילד גערעדט.


האסט מיר גארנישט גענטפערט "ווייל דאס איז עס" איז ביי מיר נישט קיין הסבר אויף פעלער פון אומפיזיש געצווינגע נפגעים, און איך בין נאך אזא בעל הרחמים ווי דיר, מילד גערעדט.

וואס מאכט דיר פאר א בעל הרחמים? הא כתוב "אמר רבי אלעזר, כל שנעשה רחמן על האכזרי, לסוף נעשה אכזר על הרחמנים" (מדרש תנחומא, מצורע, סימן א)? ואפשר לומר אז מ׳האלט נאך נישט ביים סוף.

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 12:52 am
דורך Starbucks
קופערניקוס, פון דיינע רייד זעהט מען אז דו האסט באמת ליב א ייד און דעם היינטיגן פסק גייט דיר בנפשך, און ביזט כשר גערעכט איבערן אומיושרדיגן יוטיץ סיסטעם, און יעדן הומאניסטישן מענטש ציפט אין הארץ ווען מ'הערט אזא מעשה פון א בעל משפחה וואס ווערט געאורטיילט אויף לעבנסלענגליכע טורמע, אבער...

מיר מוזן פארשטיין וואו וויכטיג דער אורטייל איז פאר די אומצאליגע וויקטימס וואס האבן היינט געפילט א שטיקל נחמה אז אית דין ואית דיין. טאקע איך און דו וואלטן איהם פאראורטיילט אנדערש אבער די פאקט אז ס'איז געלונגען נאך אומגעהוירע שוועריגקייטן אויסצופירן אן אורטייל קעגן אזא מאכטפולע פערזאן איז פאר זיך א ריזיגע געווינס פאר די וויקטימס, פאר די וואס וועלן קיין וויקטימס נישט ווערן אויס מורא פון די אביוזערס פון גיין אין תפיסה א דאנק דעם אורטייל, פאר אונזערע קינדער יינגלעך און מיידלעך, פאר עלטערן, און פאר אלע נארמאלע מענטשן.

וכל העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 1:17 am
דורך משכיל
איך טראכט אז נאך אלע אפיעלס וכו' וכו' וועט גארנישט העלפען דער דשאסטיס סיסטעם, די איינציגע זאך וואס קען העלפן וועט זיין אויב די הויכגעשעצטע ווייבעל וועט זיך בארעכענען און צוריקציען איהר עדות.

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 2:15 am
דורך מוח שליט
עס איז מיר זייער מסתבר אז די אפענע אינטימידעישאן וואס האט זיך געזעהן מיט די נייע פאון בוק קאמפאני איז געווען א חלק פינעם גורם אז די דזאדזש צו גיין בכל חומר הדין. עס איז די מערסטע בולטע אינטימידעישן וואס איז נאר געווען. (חוץ דאס אראפנעמען די הכשר, וואס איז געווען פארען קאנוויקשען). וויפעל רחמים בדין וועט א דזאדזש ניצען ווען ער זעהט אז מען האט נאך נישט געענדיגט צופליקען די וויקטים אין איר פאמיליע? איז דאס נישט א בחינה פין רצחת וגם ירשת? איך רעד יעצט פינעם פערספעקטיוו פינעם דזאדז וואס זעהט לכאורה א מענטש וואס האט בעוולהט די מיידעל מיט איר פאמיליע עד לב השמים, אין מיט זיין נישט וועלן פארשעמען זיך אין מודה זיין, ווערט די רציחה נמשך ווייטער מיט פול פארס. איז ער דען נישט קיין מרחם על האכזרים [פין זיין קוק ווינקעל] אויב ער האט איין טראפ רחמנות דא?

פאר די רעקארד, ווען עס זענען געווען חברה דא וואס האבען פארפירט קולות אז די צעטל פין מר' קרויס איז גורם תפיסה פארלענגערונג ווייל עס וועט אנקומען צום דזאדז, האב איך געשריגען אז דאס איז שטותים ווייל די DA הייסט זיכער אלע פאמיליע מעמבערס צו שרייבען זייער צער פין אינטימידעישן. אבער נאך אלעם איז די אפפעקט לימיטעד ווייל ער זעהט דאס נישט מיט די אייגענע אויגען. משא"כ ווען ער זעהט אבער די גרויסע ריזיגע סיינס איז דאס שוין א צווייטע מעשה. איז דען דא א הוא אמינא אז די DA האט נישט געוויזען די סיינס פארן דזאדז?
פארוואס האט די תאות הנקמה איבערגענומען די שכל?


די DA האט געדרשנט ביים סענטענסינג אז

[left]Assistant District Attorney, Kevin O’Donnell, pointed out to the court the severe repercussions suffered by the girl’s family, when they went to police instead of rabbinical authorities: “She was treated like a piece of dirt, while the defendant was treated like a god.”[/left]

די דזאדזש האט געזאגט [left]Judge Ingram noted how witnesses had been intimidated in this case and said, “This cannot be tolerated in a free society.”[/left]

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 6:44 am
דורך איך אויך
ר' גוטע איר דערמאנט מיר פון דער שפריכווארט Common sense isn't so common.

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 9:07 am
דורך Ben-Shishim
tovtov האט געשריבן:נישט צום גלייבן ווי ווייט מען קען גיין ווען מען גייט קעגן די תורה אין מוציא זיין א שם רע און נאכדעם נאך זאגן אזא דרשה אזא ליגענט מיט א בלעכענע פנים אבער די אמת איז אז די עפל פאלט נישט ווייט פונעם בוים א מאמע א זונה און א טאטע א לינגער און א מסור איז עס גאר פארשטענדליך

:evil: :evil: :evil: :twisted: :twisted: :twisted: :ugeek: :ugeek: :ugeek:

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 9:24 am
דורך לייביש
אויף וואס האבן מענטשן געבעיסד זייער אפמאכן אויף זיכערע שולד?
אויף איר עדותשאפט? דאס מיינט פשוט איר ווארט אדער ווייל אונזער קאמיוניטי אינטימידעיט מילא איז ער אוטמאטיש שולדיג.

כ'פרעג נאכאמאל וואס כ'האב אויבן געפרעגט האט איינער אליינס נאכגעקוקט צו אירע מעשיות קענען זיין אמת?

זייער אסאך מענטשן אינקלודעט אסאך פאציענטן פון נ וו זאגן אז ס'קען נישט זיין אמת, קענענדיג זיין כאראקטער פון די נאנט, נישט נאר פון ביהמ״ד, ענטפערט מען אז ס'איז דא סטאטיסטיק אז א מענטש האט קען האבן צוויי כאראקטערן, אן אפרעגן צו די סטאטיסטיק קען דא אויך עפלייט ווערן, האט איינער נאכגעקוקט אויב די סטאטיסטיק פון א מאלעסטעד קינד קען ווערן עפלייט צו דעם מיידל? וויפיל איך האב אליינס נאכגעקוקט און יעדער קען דאס טיהן איז די תירוץ א גרויסע "ניין" פארוואס קוקט קיינער נישט אויף די סטאטיסטיק.

ווען איינער האט געהאט ספיקות אויף די מעשה איז מען אנגעקומען אז ס'דא נאך, איך פרעג דא איבער מיין קשיא פון אויבן, ס'נישט דא קיין איין טערעפיסט אדער רבי וואס זאגט אז איינער זיך אויסגערעדט פאר אים איבער נ וו.
די איינציגסטע איז דעילי ניוז וואס זאגט קלאר אז ער האט נישט גערעדט צו קיין איינע פון די פערזענליך, הורוויץ אויך נישט גערעדט צו די אלע פערזענליך, און די DA זאגט אויך נישט אז מ'האט גערעדט צו אים.

יעדער פארשטייט אז ווען איינער גייט זאגן פאר די DA, יענקל הורוויץ, איך בין געטשעפעט געווארן נאר איך האב מורא ארויסצוקומען, גייט מען אים גארנישט איבערפרעגן אויב ער איז בכלל אמאל געווען א פאציענט פון אים, און יעדער קען יעצט קלונגן איינע פון די און די ליסט וועט וואקסן ביז 100. שונאים פון אונזער קאמיוניטי פעלט אונז אויך נישט וואס זאלן גרייט זיין צו זאגן אז זיי זענען נפגעים פון אים.

דזשאסט איין עקזעמפעל וואס כ'האב געהערט פון די וועבערמאן משפחה, די דעילי ניוז שרייבט אז ס'איז יעצט דא 6 אומפארהייראטע וואס זענען נפגעים, זאגן זיי אז מ'קען דאס קלאר וועריפייען, נ וו האט נישט קיין 6 אומפארהייראטע פאציענטן, נאר אזויווי קיינער קוקט עס סייווי נישט נאך וואקסן די נומערן.

מ'זעהט דאך ווי נחום וכת דיליה ווערן ציטירט אלץ א שטארקע מקור, נו האבן זיי א פראבלעם צו זאגן פאר די DA וכדו'אז ס'איז דא נאך?

דאס איז לגבי די רומארס איבער אנדערע.
איבער די מיידל אליין זאלן די אלע וואס גלייבן נישט סתם אזוי ווען פראפגאנדע פון די קאמיוניטי פארקויפט זיי עפעס זאלן זיי נאכקוקן אביסל טיפער, ס'וועט זיי גורם זיין שטארקע ספיקות איבער זייער נאמנות אין די מיידל'ס מעשה. נאר מ'וויל זיך נישט מוטשענען נאכן אפמאכן אייגענע מסקנות, זאלן זיי נישט האבן קיין טענות ווען די פארמאכטע חרידים גלייבן זייער פראפגאנדע, די אלע גלייבן יעצט די זעלבע פראפגאנדע אויף פארקערט.

נאכאמאל איך רעד דא צו די וואס גלייבן נישט יעדע ווארט אין אנדערע נושאים וואס מ'פרובירט זיי פארקויפן.

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 10:06 am
דורך שמעקעדיג
מוח שליט האט געשריבן:עס איז מיר זייער מסתבר אז די אפענע אינטימידעישאן וואס האט זיך געזעהן מיט די נייע פאון בוק קאמפאני איז געווען א חלק פינעם גורם אז די דזאדזש צו גיין בכל חומר הדין. עס איז די מערסטע בולטע אינטימידעישן וואס איז נאר געווען.


לו יהא כדבריך, קען איך נישט פארשטיין פארוואס נחמי' דארף סאפערן די קאנסעקווענסעס פון די אינטימידעישאן.
נעם דעם בעל הטעלעפאן בוכל און זעץ אים איין פאר 60 יאר, און גיב נחמי' בלויז די 40 וואס קומט זיך אים!

נשלח: מיטוואך יאנואר 23, 2013 10:13 am
דורך איחוד פעלד
אויף דעם ביסטו נישט גערעכט, עס איז דא א זאך ווי שיקען א מעסעדזש פאר די קאמיוניטי, אז דער עולם אלץ א כלל זאל נישט לאזן קיין אינטימידעישען, ווייל מען מאכט קאליע פאר א צווייטן.