איך האלט אז ס'קען נישט זיין קיין בעסערע זאך ווי דער עולם זאל זיך אריינלאזן אין מיליטער.. די מדינה דארף עס, און זיי די בחורים דארפן עס אויך, אזוי וועלן זיי ווערן מענטשן, און אויך טרעפן פאסיגע ווייבער און האבן כח און עסק אין די האנט. רוב מאה שערים פאצט א טאג, ס'נישט קיין תכלית.
דער פרעזידענט פון די אמעריקאנאר אידישע ארגינזאציעס, הרב הצדיק המקובל האלקי בנש"ק רבינו מיכאל האנליין שליט"א, פארט קיין הולי-לענד זיך צו טרעפן מיט די רבי'ס און ראשי ישיבה און מאכן 'שאטל דיפלאמעסי' צווישן זיי און דער נשיא ישראל המלך הצאר הקיסר הפאחא העמיר האמיץ הגבור החכם והרחום מורנו בנימין ידיד ה' נתניהו יר"ה. ער האט דאס נאר באוויליגט צו טוהן אויב זיי רופן אפ זייער געפלאנטע (באמת: אומגפלאנטע, דורכגפאלנע) נסיעה. בלייבט אונז נאר איבער אים צו וואונטשן הצלחה מרובה בכל מעשה ידיו. http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=63255
"אי השימוש בשכל הישר, הוא מקור כל הטומאה, שורש כל הרשעה שבעולם כולו"
אין די ענגלישע משפחה איז געוועהן א אינטערוויו מיט יוסי עליטוב (ער איז א קאלומיסט אין דער העברעאישע משפחה). דארט איז ער מסביר די מטרה פון די מסע. ער טענה'ט אז אין נוי יארק איז דא אסאך פרומע אידען וואס שטיצן די מדינה. אזוי אויך שטיצן זיי די פאליטישאן'ס אין א"י. זיי וויל מען מסביר זיין אז מען קען שוין נישט פוסח זיין על שתי הסעיפים. אדער ביסטו פרום, אדער ביסטו א שטיצער פון עוקרי הדת. ער זאגט אז זייט די נייע כנסת, איז שוין פארגעלייגט געווארן 49 חוקים וואס זענען געמאכט קעגן די חרדים. ביבי באהלט זיך, זאגנדיג אז ער איז נישט שולדיג, נאר יאיר לפיד איז שולדיג. וויל מען די פובליסיטי פון די מסע אויסרופן פאר אלע יודען אין נוי יארק, אז עס מוז זיך אפשטעלן. זיי האלטן אז אויב די פאלאטישן'ס וועלן פארלירן שטיצע פון די אידען אין נוי יארק, ווע ט עס אויפטוהן. איך האב ביז יעמט נישט געהאט קיין נארמאלע ביאור אויף דער נסיעה, אולי מיט דעם קען מען עס אביסל פארשטיין.
די פארהאנדלונגען בתוקפה מען הייבט אהן זיך צו פארגלייכען
"אברך מחוץ לשעות הכולל - שילמד מקצוע" בכינוס חסידות בעלזא שעסק בנושאי כלכלה - התקבל מסר מפתיע מהאדמו"ר: "הדבר הראשון הוא תורה, אך לפועל רוב האברכים חושבים לצאת ולהתפרנס בהמשך. אברך בכולל יילך פעמיים בשבוע, אחר הצהריים, ללמוד מקצוע לעתיד" • הבטיח: "הכוללים לא יחסירו ממלגת הקיום לאלו שהולכים ללמוד מקצוע" • בפנים: המסר המלא משה ויסברג, בחדרי חרדים 16:33 08/01/2014
7 | שתף
האדמו"ר מבעלזא. צילום ארכיון: בחדרי חרדים מסרים ותובנות עלו השבוע במהלך 'כנס מכלול' הראשון לכלכלה ופרנסה שנערך במושב יד בנימין לחסידי בעלזא, הכינוס נערך ביום ה'ניטל', בברכתו של האדמו"ר מבעלזא.
הנושאים שעלו לדיון נגעו למגוון רחב של תחומים, החל מאחריותו של ראש המשפחה לכלכלת ביתו, כלכלה נכונה בזמני שפל, הכוון וסיוע למבקשי פרנסה, שמירת הרמה הרוחנית בעולם הפרנסה, פיתוח קשרים ויצירת סביבה הדדית, זיהוי וזהירות מהשקעות מפוקפקות, התנהלות נכונה מול הבנקים, הגברת המוטיבציה לשינויים ולהשגת מטרות, ועוד רבים.
ייחודיותו של הכנס היתה בהחלט בכך שתכני הכנס היו ממוקדים מאוד לדיון בנושאים מעשיים ותכליתיים, וכל אחד, ממקומו הוא, הפנים והחכים בדברים הנוגעים אליו אישית, אם הוא אברך כולל, מבקש עבודה, שכיר, עצמאי או בעל עסק.
מערך נרחב של אוטובוסים הביא את ציבור משתתפי הכנס מכל ריכוזי חסידות בעלזא ברחבי הארץ, מירושלים, בני ברק, אשדוד, בית שמש, קרית גת, וחיפה.
במרכזו של המעמד היו דבריו של הגבאי הרה"ח רבי מיכל פירר בשליחות האדמו"ר:
"יש לי שליחות והתחייבות למסור לכם את דברי כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א. מסתמא חלק ממה שאומר כאן אמרו כבר במשך היום, אך מוכרח אני למסור כשליחות קודש את הדברים הבאים שקיבלתי. וכך אמר לי כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א:
הדבר הראשון במעלה, הוא לימוד התורה הק'. אברך שחפץ לשבת ולעסוק בתורה לאורך ימים ושנים טובות, אשרי לו ואשרי חלקו. למי שמסוגל לכך, אורך ימים בימינה, ובשמאלה עושר וכבוד. אבל המציאות היא הרי שרוב האברכים יש במחשבתם לצאת ולהתפרנס בשלב כלשהו כדי שיוכלו לכלכל בית עם ילדים.
מה שמתרחש בדרך כלל, הוא שאחרי כחמש שנים שיושב האברך בכולל ורוצה לצאת להביא לחמו, הרי הוא כבר אז בבחינת רחיים על צווארו וכבר צריך להביא פרנסה באופן מיידי, ויש לו כבר חובות, ואם צריך הוא ללכת כעת וללמוד מקצוע, כבר לא יעלה הדבר בידו. אין לו כבר את הראש לכך, ואין לו הרחבת הדעת ושלוות הנפש הדרושות לכך, ומשכך, הוא יוכל לעבוד כבר רק בעבודה פשוטה מאוד.
היום ב"ה יש אפשרות שאברכים יכולים ללכת וללמוד מקצוע בכשרות, בתכלית ההידור, במקומות שאברכים חסידיים יכולים ללמוד שם, מבחינת כשרות וערליכקייט. ויש אפשרות שאברך בכולל ילך פעם ופעמיים בשבוע בשעות אחה"צ וילמד מקצוע. כן יש מקומות שיכולים לערוך התאמה נכונה מה מתאים לכל אברך.
הרבי הוסיף לי שמוסכם מבחינת המוסדות שלא ינכו משכרם של אברכי הכולל שהולכים ללמוד מקצוע, אלא יניחו להם ויסייעו להם.
אבל הרבי שוב חזר והדגיש, שהדבר הראשון במעלה הוא תורה, אבל הרי יש מציאות, ועם כי פרנסה מגיעה מהקב"ה, אך בשביל הכלים לפרנסה יש ענין של חובת ההשתדלות, להכין את הכלים, ועכשיו זהו זמנם של האברכים היושבים בכולל וחושבים שבשלב מסוים יצטרכו לצאת ולהתפרנס, כדאי שעכשיו יקדישו מחשבה תחילה מה יעשו בעתיד, במה יעבדו, וילמדו מקצוע, שיש מקצוע שלומדים אותו במשך שנה, או כשנתיים, וכך ימנעו בעז"ה עגמת נפש רבה.
"הרבי הפליא שברוך ה' הוא שמח ומשתבח שבקהילתנו הק' קם ארגון כזה אהבת חסד שהוא המכלול של המכלול. הרבי אמר: אני יכול ממש לומר שיש בי שמחה שקם ארגון כזה אצלנו, להשיג פרנסות".
"אני יכול להעיד שמגיע לבית הרבי הרבה מאוד פניות של אנשי שלומנו שמעידים שמכלול העמיד אותם על רגליהם, הציל אותם, והדריך אותם לכל אורך הדרך".
"האדמו"ר בירך שחפץ ה' בידכם יצליח, וכל אשר תעשו תצליחו, וה' יעזור לכולכם הצלחה בכל העניינים בגשמיות וברוחניות, וכל הטובות".