די וועבערמאן סומאטאכע

[היימישער ליטוואק]

הגה"ק ר' אורן יניב שליט"א (https://twitter.com/OrenNYDN) האט געטוויטערט אז עס איז נישטא אזא זאך ווי 103 יאר אורטייל אין נ.י., דער מעקסימום קען זיין 50 יאר.
http://twitter.com/OrenNYDN/status/2957 ... 48/photo/1

א קליינע נחמה.

[לעמאן דזשוס]

הגה"ק ר' אורן יניב שליט"א (https://twitter.com/OrenNYDN) האט געטוויטערט אז עס איז נישטא אזא זאך ווי 103 יאר אורטייל אין נ.י., דער מעקסימום קען זיין 50 יאר.
http://twitter.com/OrenNYDN/status/2957 ... 48/photo/1

א קליינע נחמה.

תודה פארן צוברענגן,

עס איז נישט קיין נחמה, עס איז נאך א באווייז אז מיסטער אינגרעם ירום חרפתו האט גע׳האנדלט דעם קעיס ווילד!

[געפילטע פיש]

ווי אזוי איז עס א באווייז?

[יאסעלע וואסער טרעגער]

ווייל אז ער קען לעגאל נישט געבן מער ווי 50 און ער געט 103 זעט עס אויס ווי מחמת ווילדקייט האט ער סתם געשאסן יארן און די ליפט אריין ווען עס איז נישט און איינקלאנג מיטן געזעטץ.
פארשטייסט שוין???

[קאווע טרינקער]

אין אונזער תורה זעהט מען אויך א בחינה פון "למען ישמעו ויראו" - מ'געט אמאל אן הארבערע עונש פון וואס ס'שטייט אין די בוקס.

[שמואל הלוי]

אין אונזער תורה זעהט מען אויך א בחינה פון "למען ישמעו ויראו" - מ'געט אמאל אן הארבערע עונש פון וואס ס'שטייט אין די בוקס.

די תורה גיט די פארדינטע שטראף וואס ס'קומט זיך, און די דאזיגע פארדינטע שטראף איז למען ישמעו, משא"כ דא.

[קאווע טרינקער]

כ'האב נישט געמיינט די "למען ישמעו ויראו" פון פרשת משפטים, איך מיין וואס דער רמב"ם פסק'נט, אז בי"ד קען אמאל מעניש זיין אפילו מער פון וואס ס'קומט זיך, אלץ "למען ישמעו ויראו", וה"ה הכא.

[איחוד פעלד]

ווייל אז ער קען לעגאל נישט געבן מער ווי 50 און ער געט 103 זעט עס אויס ווי מחמת ווילדקייט האט ער סתם געשאסן יארן און די ליפט אריין ווען עס איז נישט און איינקלאנג מיטן געזעץ.
פארשטייסט שוין???

זיי דיך נישט תולה אין אזעלכע נארישקייטן. דער געזעץ זאגט נישט אז ביים אורטיילען דארף מען זאגען פופציג און נישט מער, דער געזעץ זאגט נאר אפילו אויב מען גיט מער ווי פופציג, איז עס נאר פופציג. פארשטייסט????

עס איז דא בעסערע טעקניקאליטיס וואס דער גאון אללאן דערשאוויץ וועט אויפקומען מיט, עס וועט זיין שיין צו זעהן ווי זיי וועלן זיך מוטשען מיט זיין גאונות.

[שמואל הלוי]

כ'האב נישט געמיינט די "למען ישמעו ויראו" פון פרשת משפטים, איך מיין וואס דער רמב"ם פסק'נט, אז בי"ד קען אמאל מעניש זיין אפילו מער פון וואס ס'קומט זיך, אלץ "למען ישמעו ויראו", וה"ה הכא.

ווי געפינט זיך דער רמב"ם?

[קאווע טרינקער]

אויב לעיקוואד וועט דאס נישט צוצייכענען וועל איך דאס אויפזיכען וועל כ'וועל זיין סמוך ונראה צו ספרי קודש.

[געפילטע פיש]

ווייל אז ער קען לעגאל נישט געבן מער ווי 50 און ער געט 103 זעט עס אויס ווי מחמת ווילדקייט האט ער סתם געשאסן יארן און די ליפט אריין ווען עס איז נישט און איינקלאנג מיטן געזעטץ.
פארשטייסט שוין???

טיפיקעל, ער הערט עפעס האלבע ווערטער און ער ווער ווילד, ווי איחוד האט שוין געזאגט, אז ס'נישט דא אויף וואס זיך צו פרייען.
האסטו אפילו גענומען די מיה צו ליינען וואס דארט שטייט?

Notwithstanding subparagraphs (i)
and (ii) of this paragraph,
the aggregate maximum term of
consecutive sentences imposed for the
conviction of three or more violent
felony offenses committed prior to
the time the person was imprisoned
under any of such sentences and one
of which is a class B violent felony
offense, shall, if it exceeds fifty
years, be deemed to be fifty years;

דאס מיינט נישט אז א דזשאדזש קען נישט געבן מער ווי פופציג, די דזשאדזש דארף פסק'נען וואס ס'קומט אויס א טאטאל פון אלע טשארדזשעס, אבער די געזעץ זאגט אז "עפעקטיוו" איז עס א 50 יעריגע סענטענס.
ווער ס'פארשטייט נישט זאל אויפהייבן די הענט.

[לעיקוואד]

אויב לעיקוואד וועט דאס נישט צוצייכענען וועל איך דאס אויפזיכען וועל כ'וועל זיין סמוך ונראה צו ספרי קודש.

א- כבר נידון כאן http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?p=82568#p82568
ובהודעות שאחריו

ב- לשון הרמב"ם

רמב"ם יד החזקה הלכות סנהדרין פרק כד
(ד) יש לבית דין להלקות מי שאינו מחוייב מלקות ולהרוג מי שאינו מחוייב מיתה ולא לעבור על דברי תורה אלא לעשות סייג לתורה וכיון שרואים בית דין שפרצו העם בדבר יש להן לגדור ולחזק הדבר כפי מה שיראה להם הכל הוראת שעה לא שיקבע הלכה לדורות מעשה והלקו אדם שבעל אשתו תחת אילן ומעשה באחד שרכב על סוס בשבת בימי יוונים והביאוהו לבית דין וסקלוהו ומעשה ותלה שמעון בן שטח שמונים נשים ביום אחד באשקלון ולא היו שם כל דרכי הדרישה וחקירה וההתראה ולא בעדות ברורה אלא הוראת שעה כפי מה שראה:
(ה) וכן יש לבית דין בכל מקום ובכל זמן להלקות אדם ששמועתו רעה והעם מרננים עליו שהוא עובר על העריות והוא שיהיה קול שאינו פוסק כמו שביארנו ולא יהיו אלו אויבים ידועים שמוציאין עליו שמועה רעה וכן מבזין את זה ששמועתו רעה ומחרפין את יולדתו בפניו:
(ו) וכן יש לדיין תמיד להפקיר ממון שיש לו בעלים ומאבד ונותן כפי מה שיראה לגדור פרצות הדת ולחזק הבדק או לקנוס אלם זה והרי הוא אומר בעזרא וכל אשר לא יבוא לשלשת הימים כעצת השרים והזקנים יחרם כל רכושו מכאן שהפקר בית דין הפקר:
(ז) וכן יש לדיין לנדות ולהחרים מי שאינו בן נידוי כדי לגדור פרץ כפי מה שיראו לו והשעה צריכה לכך ויאמר שנידהו והחרימהו על דעתו ויפרסם חטאו ברבים שנאמר אורו מרוז אמר מלאך ה' אורו ארור יושביה כי לא באו לעזרת ה':
(ח) וכן יש לדיין לעשות מריבה עם הראוי לריב עמו ולקללו ולהכותו ולתלוש שערו ולהשביע באלהים בעל כרחו שלא יעשה או שלא עשה שנאמר ואריב עמם ואקללם ואכה מהם אנשים ואמרטם ואשביעם באלהים:
(ט) וכן יש לו לכפות ידים ורגלים ולאסור בבית האסורים ולדחוף ולסחוב על הארץ שנאמר הן למות הן לשרושי הן לענש נכסין ולאסורין:
(י) כל אלו הדברים לפי מה שיראה הדיין שזה ראוי לכך ושהשעה צריכה ובכל יהיו מעשיו לשם שמים

[יאסעלע וואסער טרעגער]

ווען איך זאג דיר אז עפעס א ביזנעס דיעל וואס דו גייסט אינוועסטן געלט גייט דיר ברענגען $50,000 און דערווייל קען עס במציאות נישט ברענגען מער ווי $25,000 דאן וואס רופסטו מיך?
אדער א שקרן
אדער א ווילדער צאפ

די זעלבע דא.

איחוד די זאגסט שוין תהילים אז עלען זאל האבן א מפלה?

[קאווע טרינקער]

שכוח. טרם יקראו ולעיקוואוד יענה.
שמואל, האסט שוין וואס צו לערנען.

[מוח שליט]

הגה"ק ר' אורן יניב שליט"א (https://twitter.com/OrenNYDN) האט געטוויטערט אז עס איז נישטא אזא זאך ווי 103 יאר אורטייל אין נ.י., דער מעקסימום קען זיין 50 יאר.
http://twitter.com/OrenNYDN/status/2957 ... 48/photo/1

א קליינע נחמה.

תודה פארן צוברענגן,

עס איז נישט קיין נחמה, עס איז נאך א באווייז אז מיסטער אינגרעם ירום חרפתו האט גע׳האנדלט דעם קעיס ווילד!

לייגט זיך לגמרי נישט אויפען שכל אז מיסטער אינגרעם איז אזא בהמה. אויב זענען די ווערטער טאקע גילטיג דא אהער איז ער ממש א טעה בדבר משנה, אויף גאר א נארישען אופן. אפי' אויפען צד אז די 50 יאר מאקס איז נוגע דא. [איך ווייס נישט וויפיל פעלאני קאונטס וכו'] איז דאך פשוט אז די סכום פין 103 יאר איז נוגע פאר די אפיל אין אויך בנוגע גוד ביהיוויער. די איינציגסטע זאך וואס עס זאגט מיר איז ווי הונגעריג דער יאניב איז אנצוהאלטען זיין טוויטער פאללאינג, אז ער איז גרייט צו שרייבען אזעלכע שטותים. אוודאי ער באווארענט זיך מיט שרייבען אז ער איז נישט קיין לויער. אבער דאך דארף ער ווען זיין אביסל קליגער פין דעם.
אגב, איך האלט אז 50 יאר איז אויך צו לאנג. אזוי ווי אויבען ערווענט די פאקט אז די וויקטים ומשפח' ליידען ווייטער איז די איינציגסטע סיבה וואס לאזט מיך נישט רחמנות האבען מיטן גאנצען הארץ.
פארשטייט זיך אז בשעתן רעדן פין דעם טאר מען נישט פארגעסן אז זיין חובה איז דאך נישט זיכער, עס איז ווארשיינליך אמת לענ"ד, אבער עס איז דאך נישט זיכער.

[איחוד פעלד]

ווען איך זאג דיר אז עפעס א ביזנעס דיעל וואס די גייסט אינוועסטן געלט גייט דיר ברענגען $50,000 און דערווייל קען עס במציעות נישט ברענגען מער ווי $25,000 דאן וואס רופסטי מיך?
אדער א שקרן
אדער א ווילדער צאפ
די זעלבע דא.
איחוד די זאגסט שוין תהילים אז עלען זאל האבן א מפלה?

דער דזאדש איז טאקע נישט מער ווי צווילדעוויטע אנטעסימעט, וואס האט געהאט א ברירה צו זאגען 103 האט ער עס געזאגט, אפילו עס מיינט גארנישט. דאס מיינסטו אפשר. נו זאל זיין. איז ער ווילד, אלזא???

לדבריך האט מען נאך קיינמאל אין נוי יארק איינעם געגעבען מער פין פיפציג יאר נאר טאמער דער דזאדש איז א ווילדע צאפ אדער א שקרן. נו זאל זיין.

אויף דיין שאלה פין תהילים זאגען, לאמיך דיר זאגען, יעצט אז וו"מ איז שוין געזעצען גייט מיר נישט אהן אויב ער גייט ארויס לחרות. אדרבה זאל ער ארויס קומען און באקומען ששי יעדעס וואך. כיון שנקלה הרי הוא כאחיך.

[קאווע טרינקער]

.

[קלאר]

הגה"ק ר' אורן יניב שליט"א (https://twitter.com/OrenNYDN) האט געטוויטערט אז עס איז נישטא אזא זאך ווי 103 יאר אורטייל אין נ.י., דער מעקסימום קען זיין 50 יאר.
http://twitter.com/OrenNYDN/status/2957 ... 48/photo/1

א קליינע נחמה.

היינס רעדט אויך דערפון פאר די וואל סט' זשורנאל
דא
(איך ווינדער מיך פארוואס איך זעה נאכנישט די לינק אין די סומאטאכע)

[ווייס ווי שניי]

ברעיקינג!!!
עללען דערשאוויטץ האט אנגענומען די וועבערמאן קעיס!

איך הער אז ער איז געזיצן מיט נידערמאן אפאר שעה און ער האט זיך אויפגעהובן און געזאגט אז ער האנדעלט נישט מיט קיין טערעריסטן

[בן תמליון]

היינס זאגט נישט ממש דאס. ער זאגט אז דער אפעלאט וועט עס שניידן צו 50 בעת לויט יניב איז עס לכתחילה נאר 50, 103 איז נאר א שם המושאל.

[לעמאן דזשוס]

מודה ועוזב, כ'האב פארזעהן דעם טעות אינעם אפטייטש פון מאקס פופציג, ווי אנדערע ווייזן אן...

=====

נאכן ליינען דעם וואל סטריט דזשורנאל און נאך אנדערע ארטיקלען נאכ׳ן סענטענס, און צוגאב מיטגעהאלטן די קעיס פון וו״ב ארעסט, זאג איך אייך רבותי, עס שמעקט זייער זייער נישט גוט!

נישטא קיין איין און איינציגע ווארטזאגער פון סאטמאר, נישט בעד נישט נגד,
קיין אפיציעלע שטעלונג,
קיין פראטעסט,
משוגע'נע עלילה 75 אווענט,
העסליכע ארטיקלען אומאפגעענטפערט,
קיין איינציגע קאמיוניטי מענטש ביים סענטענס,
קיין איינציגע בריוו פארן ריכטער אין נאמען פון איינעם אפיציעל,
האלט איר טאקע אז יענקל הורוביץ מיט נחום און קרויס זענען פאר סתם פריי צו זאגן און זאגן און זאגן אן קיין ענטפער,

עס שמעקט זייער נישט גוט!

[יאסעלע וואסער טרעגער]

לעמאן אוי ווי גערעכט דו ביסט.
דער איינציגסטער וואס רעדט איז דער רשע נחום וכת דיליה, די רבנים זענען נאר גיט צו שרייען ווי שלעכט מיר אלע זענען ביי שלש סעודות תורה ווען קיינער הערט נישט, אבער ווען מען דארף זאגן עפעס זאכליך צו העלפן א יוד זענען זיי אלע טשיקענס.

[לעמאן דזשוס]

.