קאווע שטיבל

יאנקל האט געשריבן:פארוואס א סאטמארער טאר נישט גיין צו דער אסיפה:
http://freepdfhosting.com/6ef764b5e8.pdf

עס איבלט.

די קונטרס וואס יאנקעל ברענגט דא איז א שוידער. די מענטשן וואס שרייבן דאס זענען ערשט קלאסישע שחצנים פון ערגסטן סארט. אומגלויבליך ווי זיי זענען ביזי מיט ״אונז״ - ווי הייליג ״מיר״ זענען. און קענען חלילה נישט זיצן מיט ״געשניטענע בערד״...

ראשעקאל האט געשריבן:די קונטרס וואס יאנקעל ברענגט דא איז א שוידער. די מענטשן וואס שרייבן דאס זענען ערשט קלאסישע שחצנים פון ערגסטן סארט. אומגלויבליך ווי זיי זענען ביזי מיט ״אונז״ - ווי הייליג ״מיר״ זענען. און קענען חלילה נישט זיצן מיט ״געשניטענע בערד״...

כ'פארשטיי ואאס דו מיינסט, אבער למעשה האט ער דאך אפאר גוטע פוינטס און מקורות אויף נישט צו גיין, א'ניין ?

ומי לנו גדול, רבינו הק' מסאטמאר זי"ע נאך אין די שטאט סאטמאר פאר די קריג האט זיך
איינגעפירט דעם מנהג ביי זיינע דרשות וואס ער פלעגט זאגן, אין די הייליגסטע מאמענטן פון
יאר ווי פאר תקיעת שופר אדער דעם הייליגן אויפדערנאכט, צו זאגן אן עקסטערע דרשה פאר
די אידן פון די שטאטישע קהלה אין די גרויסע שוהל, און אן עקסטערע דרשה פאר אנשי שלומו
תלמידיו וחסידיו ביי זיך אין חסידישן ביהמ"ד, ולא ראוי זה כראוי זה, פון די האט ער תובע
געווען וואס ער האט געקענט תובע זיין לפי ערכם, און פון זיינע תלמידים וחסידים האט ער
געפאדערט און געמאנט דאס מערסטע.
ס'איז קלאר אז ער האט דאס אזוי געטוהן וויל ער האט נישט געוואלט קיין אייניגע
רעזולאציעס.
(פון יענעם קונטרס)

עס קומט יעצט אן דו נייעס אז כ"ק מרן מ'סאטמאר וועט מארגן אונטערשרייבען אז יעדע איד איז מחויב צו אטיילנעמען אין די כינוס כלל ישראל

אויס וועלט האט געשריבן:עס קומט יעצט אן דו נייעס אז כ"ק מרן מ'סאטמאר וועט מארגן אונטערשרייבען אז יעדע איד איז מחויב צו אטיילנעמען אין די כינוס כלל ישראל

מהר"א ? מהר"יי ?

זר זהב האט געשריבן:

אויס וועלט האט געשריבן:עס קומט יעצט אן דו נייעס אז כ"ק מרן מ'סאטמאר וועט מארגן אונטערשרייבען אז יעדע איד איז מחויב צו אטיילנעמען אין די כינוס כלל ישראל

מהר"א ? מהר"יי ?

מהרי"י מן הסתם
ווייל מהר"א האט שוין נעכטן קלאר געשטעלט זיין קעגנשאפט, על אף ער האט נאך געלאזט א פתח חרטה, זאגנדיג אז ער דארף זיך נאך איבערטראכטן
און וועט היינט נאכט געבן תשובה.

ראשעקאל האט געשריבן:די קונטרס וואס יאנקעל ברענגט דא איז א שוידער. די מענטשן וואס שרייבן דאס זענען ערשט קלאסישע שחצנים פון ערגסטן סארט. אומגלויבליך ווי זיי זענען ביזי מיט ״אונז״ - ווי הייליג ״מיר״ זענען. און קענען חלילה נישט זיצן מיט ״געשניטענע בערד״...

פארוואס האט דער פרימער איד ווייניגער רעכטן ארויסצוברענגן זיין שטאלץ מיט זיין אידשקייט?

היתכן ווען די דורוכגעפאלענע אפגעפארענע באשרייבן וופיל חזיר ער/זי עסט, און פינקטליך וופיל זיי האט שוין געזינדיט וועט עס ביי א טייל שרייבער דא זיין גאר שטארק געשעצט, און מען וועט עס נישט מעגן קריטעקירען,משא"כ ווען א פרימער איד ברענגט ארויס זיין שטאלת מיט זיין אידישקייט, ווערט עס דא היבש באשריגען און באזידעלט,

וואס גייט דא פאר, איז די האס דא צו די פרימע א שטייגער ווי די האס וואס דער פרייער חילוני האט צום דער חרדי און אר"י?

פארוואס איז קיינער נישט מוחה??

דאס יהדות החרדית הצרופה שטייט פאר א ביטערע נסיון פון "כינוס כלל ישראל" וואס ברענגט התחברות מיט אלע פרעמדע קרייזן מיט דעות נפסדות. אבער ברוך השם שהקדים רפואה למכה, מיר האבן די אינטערנעט, יעדער האט היינט די כלי (כלשון מרן מהר"א) און דארטן האקט מען קעגן די כינוס, דארטן קען מען "שעירן" די קונטרס הסברה, און אזוי אפהאלטן אידן פון התחברות לרשעים. ברוך שמסר עולמו לאינטערנעט!

מיט אלע נגיעות אין א זייט געלייגט, אין לאמיר נישט רעדן פון די אלע איבערגעטריבענע גיזמאות וואס שטייט אינעם קונטרס, איז נישט דא אפאר גערעכטע טענות אין די קונטרס? איז טאקע סאטמאר אין די אלע וואס סטיקן צו די דאזיגע שיטה מחויב אלעס אויפצוגעבן, להגדיל המעמד ולהאדירה? קיינער זאגט נישט אז ס'נישט א אויסנאמליכער שעת חירום, אבער למעשה מיט אביסל קאפ אין מחשבה וואלט מען דאך געקענט פארשפארן די אלע עגמת נפש, אין וואס טוט זיך מיט די אלע איבריגע טענות אין נקודות?

חאטשיג די נושא פין די "שעדליכע טעכנאלאגיע" פארקויפט זיך גוט, האב איך עפעס א נישט גוטע געפיהל צי די גאנצע "כינוס", עפעס מאכט נישט קיין סענס,

קודם וועמעס איינפאל איז עס ?
, וואס גייט עס אויפטוהן, מען גייט זאגען א פאר דרשות, אין......, כ'פארשטיי נישט פינקטליך וואס דא גייט פאר,

זיי מאכען א ווינט אין די גאס, פאמפע מיט פאמפע, ווי כאילו יעדער מיז מסכים זיין מיט זייער אגענדע, אין איינער וואס איז נישט מסכים גייטעם פשוט נישט אן די חורבן פין די "שעדליכע טעכנאלאגיע", סארי אבער עפעס לייגט זיך מיר נישט אויפען שכל,

פארוואס דער וועמעס איינפאל ס'איז, פארוואס האט זיך נישט דורעכגערעדט מיט די מנהיגי הקהילות פארדעם, יעצט קומען זיי אן, אין לייגען פרעשער אויף די ספעציפישע רבי'ס, אין די גאנצע גאס דארף מיטהאלטען צי זיי זענען יא אדער נישט מסכים, וואס פארא מין חוצפה איז דאס, האסט נישט געוויסט פארדעם אז גייסט זיי דארפען פרעגען, נאר וואס דען די חשבון איז אפשער טאקע דאס געווען אז ס'זאל זיין אויף זיי פרעשור פין די גאס, אין דאס איז סתם בלעקמעילינג,

זיי זאלען מיר מוחל זיין, אבער סאמטינג דאזענט מעיק סענס אווער היער,

ס'קומט מיר אויס אז דער כינוס 'עט זיכער זיין א דורכפאל.

דא נעמט מען ארויס די גראבע פינגער... מה נפשך -

'עלען די סאטמארע נישט קומען, 'עט דאך אפילו מיט די קינדער נישט זיין קיין צוואנציג טויזענט מענטשן. 'עלען די סאטמארע יא קומען, קומען זיי דאך בתנאי אז זיי 'עלען רעדן פון ציונות. קען דען איינער מאכן א גרעסערער ליצנות ברבים פון די גאנצע אינטערנעט נושא ווי מסביר זיין פאר "כלל ישראל" אז אינטערנעט אן א פילטער איז אזוי שלעכט ווי ציונות!!! אשפג

ווי די שטייגער אין אייוועלט, האט מיסטער "דרך ארץ" געברענגט פון קאווע שטיבל אן געבן די מקור!!

derech eretz האט געשריבן: http://freepdfhosting.com/6ef764b5e8.pdf

ראשעקאל האט געשריבן:ווי די שטייגער אין אייוועלט, האט מיסטער "דרך ארץ" געברענגט פון קאווע שטיבל אן געבן די מקור!!

derech eretz האט געשריבן: http://freepdfhosting.com/6ef764b5e8.pdf

וואס גייט דיר אן אז ס'איז אן מקור

ס'איז געונג גוט ווי ס'איז שהם צריכים וכו' וד"ל.

און אגב איינער שוין מעורר געווען דארט, וכבר תיקנוהו

קופערניקוס האט געשריבן:דאס יהדות החרדית הצרופה שטייט פאר א ביטערע נסיון פון "כינוס כלל ישראל" וואס ברענגט התחברות מיט אלע פרעמדע קרייזן מיט דעות נפסדות. אבער ברוך השם שהקדים רפואה למכה, מיר האבן די אינטערנעט, יעדער האט היינט די כלי (כלשון מרן מהר"א) און דארטן האקט מען קעגן די כינוס, דארטן קען מען "שעירן" די קונטרס הסברה, און אזוי אפהאלטן אידן פון התחברות לרשעים. ברוך שמסר עולמו לאינטערנעט!

א), תתהפכא מיסתברא,

ב), ראנג אשכול.

אבי גערעדט האט געשריבן:מיט אלע נגיעות אין א זייט געלייגט, אין לאמיר נישט רעדן פון די אלע איבערגעטריבענע גיזמאות וואס שטייט אינעם קונטרס, איז נישט דא אפאר גערעכטע טענות אין די קונטרס? איז טאקע סאטמאר אין די אלע וואס סטיקן צו די דאזיגע שיטה מחויב אלעס אויפצוגעבן, להגדיל המעמד ולהאדירה? קיינער זאגט נישט אז ס'נישט א אויסנאמליכער שעת חירום, אבער למעשה מיט אביסל קאפ אין מחשבה וואלט מען דאך געקענט פארשפארן די אלע עגמת נפש, אין וואס טוט זיך מיט די אלע איבריגע טענות אין נקודות?

עס פאנגט זיך אן ביי דעם וואס זיי טוען כסדר איבער׳חזר׳ן אז סאטמארער זענען די ״בעסטע אידן״. דאס איז נעבעך א טייל פון זייער חינוך אז זיי זענען די סמעטענע, און אלע אנדערע אידן זענען שוואכער. אויב דער וועג וויאזוי מ׳מעסט אידישקייט איז לויט עקסטרעמיזם, ווי מער עקסטרעם אלס א בעסערער איד איז מען, דאן זענען די נטורי קרתא׳ניקעס נאך בעסערע אידן ווי די סאטמארער.
די סאטמארער (עכ״פ די וועלכע האבן געשריבן דעם קונטרס וואס איך האב געברענגט) כאפן נישט אז פונקט ווי זיי האלטן אז צו זיין מאדערן איז א קולא, האלטן אידעאלאגישע מאדערנע (נישט די וואס קומען זיך קוויטלען ביי סקווערער רבי׳ן) אז דווקא צו זיין א סאטמארער איז א קולא. א סאטמארער איז מיקל אין אהבת ארץ ישראל, ישוב ארץ ישראל, גניבה, דינא דמלכותא, מחלוקת, לא תשנא את אחיך, לשה״ר, חילול ה׳, מסירה, סירוב לדין, לעשות התורה קורדום לחפור בה, שקר אין פסקי הלכות, שקרים אין חינוך הילדים, און נאך צענדליגער הלכות וועלכע ווערן פשוט איגנארירט אין סאטמאר ווייל ״מ׳האט זיך נישט אזוי געפירט״, ווי סוף זמן תפילה, דיבור בשעת קריאת התורה בין גברא לגברא, ועוד הרבה.
די איגנאראנץ און אראגאנץ פון אנפילן אזויפיל בלעטער מיט פארשטינקענער יוהרא, גלייבנדיג אז ״סאטמאר איבער אלעם״ - סאטמאר איז אזוי הייליג אז מ׳דארף ניטאמאל זיך צושטעלן צו א קאלעקטיווער מיסיע, ברענגט פשוט דעם מציאות צום אויבערפלאך צו פארשטיין מיט וועמען מיר דיעלן דא, א גרופע מענטשן וועלכע זענען נעבעך פון וויגעלע ארויס געפאשעט געווארן מיט קליינקעפיגער עגאאיזם, און זייער שנאה צו דער גאנצער וועלט - אידישע ווי נישט-אידישע צוגלייך - טרייבט זיי מחבר צו זיין אזעלכע מטורפ׳דיגע קונטרסים.

יאנקעלע, איך בין נישטא מיך אנצונעמען פאר סאטמאר, אבער די אלע עבירות וואס דו רעכנסט דא אויס איז א חסידישע פראבלעם לאו דוקא א סאטמארע

ווי האט יענער געזאגט, די ליטווישע זענען מקפיד אויף איין זייט פון די עשרת הדברות, בין אדם לחבירו, און די חסידישע אויף די צווייטע, בין אדם למקום

שרייבער האט געשריבן:יאנקעלע, איך בין נישטא מיך אנצונעמען פאר סאטמאר, אבער די אלע עבירות וואס דו רעכנסט דא אויס איז א חסידישע פראבלעם לאו דוקא א סאטמארע

ווי האט יענער געזאגט, די ליטווישע זענען מקפיד אויף איין זייט פון די עשרת הדברות, בין אדם לחבירו, און די חסידישע אויף די צווייטע, בין אדם למקום

עס איז אמת אז א גרויס טייל חסידים זענען געשלאגן מיט די אלע פראבלעמען, אבער סאטמאר איז אין אלגעמיין דאס מערסטע געשלאגן מיט זיי. ועוד, די מחברי הקונטרס האלטן דאך טאקע אז חסידים בכלליות זענען "בעסערע אידן" פון נישט-חסידים. דאס הייסט זיי וואלטן אפשר געגאנגען צו א מסיבה ווי אנדערע חסידים באטייליגן זיך; זיי האבן נאר א פראבלעם מיט די האלבע משומדים פון פייוו-טאונס... אויף דעם ארויף האב איך געענטפערט.

ראשעקאל האט געשריבן:ווי די שטייגער אין אייוועלט, האט מיסטער "דרך ארץ" געברענגט פון קאווע שטיבל אן געבן די מקור!!

derech eretz האט געשריבן: http://freepdfhosting.com/6ef764b5e8.pdf

וואס הייסט "ווי די שטייגער?

שנאפס האט געשריבן:

ראשעקאל האט געשריבן:ווי די שטייגער אין אייוועלט, האט מיסטער "דרך ארץ" געברענגט פון קאווע שטיבל אן געבן די מקור!!

derech eretz האט געשריבן: http://freepdfhosting.com/6ef764b5e8.pdf

וואס הייסט "ווי די שטייגער?

שטייגער הייסט א סטאנדארט.

מיך האט ארויסגעברעגט פון די כלים די פאלגענדע שורה:
"דער סימבאל פון "ערליכע אידישקייט" (ליין: סאטמאר)‬". אזוי? סאטמאר איז די סימבאל פון ערליכע אידישקייט?! סאטמאר איז א פיינע חשוב'ע וואוילע אידישע חסידישע קהילה, אבער די סימבאל?! אויב איז סאטמאר מיט אלע מחלוקת, שמוץ, לשה"ר, רכילות, ערכאות, עמידת על דם ריעיהם, גזילה, העברה על דינא דמלכות דינא וכו' וכו' איז די סימבאל פון ערליכע אידישקייט, איז ערליכע אידישקייט אויף געהאקטע צרות... אבער נאך מער באדערט מיר די עקלהאפטיגע גאווה און יהורא פון דעם שרייבער, ווי יאנקל האט שוין אזוי גוט ארויסגעברענגט.

א טאג נאכן כינוס כלל ישראל (קרעדיט: יוראפ פון איי וועלט)

אויס וועלט האט געשריבן:עס קומט יעצט אן דו נייעס אז כ"ק מרן מ'סאטמאר וועט מארגן אונטערשרייבען אז יעדע איד איז מחויב צו אטיילנעמען אין די כינוס כלל ישראל

נישט אמת,