בעלזער רב שליט"א איז שוין אין ירשולים, איך מיין אז מקען שוין לאזן דעם אשכול ארפ אין גניזה. און דעם געלעגענהייט וויל איך איבערבעטן די פאר זלונים וואס איך האב געלאזט פאלן אויף זיי שארפע ווערטער. איך האף אז דאס איז די לעצטע תגבה אין דעם פאדרייטן אשכול. א גוט שבת
כשיצאו ללונדון היו סיכומים כי אליש נוסע לארץ לל"ג בעומר וחוזר ביום שני ויפגש עם הבעלזער שאף יחזיר לו ביקור, אבל כאשר היה כבר בארץ הוא שלח להודיע כי הוא דוחה את שובו ליום רביעי וכששמע כי הבעלזער יהיה עד יום חמישי אז הוא דחה את נסיעתו ליום חמישי בבוקר על מנת שיגיע כשהבעלזער כבר יהיה בשדה התעופה בדרך לישראל
אליש חצוי ולא יכול להחליט מה הנכון לעשות כאן, במשך יותר מארבעים שנה הוא עמד בראש המלחמה בבעלזער ועתה פתאום שלום, בלי הסבר למה רק מפני שהמחנובקער רוצה, קשה לו לקבל זאת
יצויין כי במפגש הזה היה תלוי גם מפגש עתידי עם הפשסווארקער, שהבטיח כי אם אליש יפגש עם הבעלזער אף הוא יפגש. יצויין כי הורה לבנו בלונדון להשתתף באירוע של בעלזא אבל הבן לא יכל לעמוד בלחצי המתנגדים ולא הלך
כאן יש לציין כי אם הפשסווארקער היה נפגש עם הבעלזער, זה עושה סוף למלחמת סאטמאר בבעלזער הוא ישאר לבד ולא יהיה עוד טעם למחלוקת
איש את רעהו: איך פארשטיי אז דו שרייבסט נאר קאפי/פעיסט, וועל איך דיר אויכעט ענטפערן קאפי/פעיסט..בשם עצמי...!
די זאלונים/סיקריקים פראקציע דארפן נישט אנקומען צו דעם פשעווארסקער רבי'ן צו פיהרן ווייטער די מחלוקת מיט בעלזא. זיי זענען גענוג שפל ונבזה צו פיהרן אליינס די מחלוקת...? וואספארא מחלוקת. דערווייל , אין לאנדאן איז נאר געווען איין צד. די סיקריקים/זאלונים האבן געגאסן קיתונות של שופכין אויף די בעלזער חסידים און אויפ'ן בעלזער רב. די בעלזער חסידים האבן נישט צוריקגעענטפערט אפילו מיט איין ווארט. און דער ליט-פאק האט נאך אונטערגעשטופט דעם וואגן. אריינווארפנדיג זיינע דברים של הבל ורעות רוח. דאס אריין שטופן זיין נאז אין א חסיד'ישע מחלוקת (אויב מ'קען עס אזוי אנרופן) איז פונקט אזוי ווי א יון אין די סוכה... אדער ווי דער גוי וואס מ'האט איהם געגעבן אן עלי' צו די תורה און ער האטציך געצלמ'ט. ווי ס'ווערט געברענגט אין די מאווי...דע עדווענטשורס אוו ראבאיי דזשעיקאב...! (איך האב גארנישט געזאגט. ס'נאר געווען קאפי/פעיסט)
