קאווע שטיבל

דער רמב"ן אנפאנג וירא באוואשט דעם רמב"ם אין מורה וועלכער לערנט אז די גאנצע מעשה איז געווען במראה הנבואה, מיט די ווערטער: אסור לשומעם אף כי להאמין בהם.

ווער איז דער מחבר פון די ווערטער? דער רמב"ם אליין... אין מורה ח"א פס"א: לא יאות לאדם שלם לשמעם כל שכן שיאמינם. [tag]מי אני[/tag]...

ונבנתה העיר האט געשריבן:דער רמב"ן אנפאנג וירא באוואשט דעם רמב"ם אין מורה וועלכער לערנט אז די גאנצע מעשה איז געווען במראה הנבואה, מיט די ווערטער: אסור לשומעם אף כי להאמין בהם.

ווער איז דער מחבר פון די ווערטער? דער רמב"ם אליין... אין מורה ח"א פס"א: לא יאות לאדם שלם לשמעם כל שכן שיאמינם. [tag]מי אני[/tag]...

און די רמב"ם אליינס פון ווי האט ער עס גענומען..?

אלא מאי, ס'געווען אן אויסדרוק בימים ההם, ושני משה'ס נתנבאו בסגנון אחד

אז וכל אדם לא יהי' באוהל מועד, גייט אן אגאנץ יאר בשעת הקטרת הקטורת.

תוס' (ר' אלחנן) און מנחות (ט ע''ב) טראכט: אז פארדעם האט מען ''בר הי הי'' און ''בן בג בג'' געריפן אזוי, ווייל זיי זענען געווען גרים, ''בני אברהם ושרה'', וואס האבן ביידע צוגעלייגט א ''הי'' צו זייער נאמען, אין די זעלבע איז מיט ב-ג וואס איז = ה. (לדעתי איז עס אקעדעמיש אויסגעהאלטן)

ביז 1852: איז געווען אנגענימען די כלל אז בשעת די רעטונג פון אַ זינקענדע שיף אז: "יעדער מענטש פאר זיך". אבער די זינקונג פון די ''HMS Birkenhead'', איינס פון די ערשטע אייז'נע שיפן און די בריטישע ים פלאטע, אין יענע יאר האט געבראכט א ענדערונג.
ווען די שיף האט אנגעהויבן צו זינקען, ביי א מיסיע צו ברענגן טרופן צו ''Algoa Bay'' (דרום אפריקע), האבענדיג אויף זיך 643 פאסאנזשירען, כולל 20 ווייבער און קינדער, האט דער שיפס קאפיטאן מודיע געווען, ווי דער כלל לויט: "יעדער מענטש פאר זיך", אָבער די הויפט אפיציר, אלעקסאנדער שטיין, האט איבערגענימען די ארדענונג און באפוילען די מענטשן צו זיך האלטן צו סדר און דיסעפלין.
ער האט געהייסן שטעלן די ווייבער און קינדער ערשט, ''Women and children first'', און דאס איז שוין געבליבן די מאראלישע קאוד ביי יעדע נויטפאל סטואציע.

450 מענטשן זענען דעטראנקען געווארן אין די אומגליק, אבער א דאנק די עקשנות פון די אפיציר זענען געראטעוועט געווארן אלע ווייבער און קינדער.

איך האב היינט דאס באמערקט אין דער ספר לפרקים פון הרב יחיאל יעקב וויינברג

במדבר האט געשריבן:ביז 1852: איז געווען אנגענימען די כלל אז בשעת די רעטונג פון אַ זינקענדע שיף אז: "יעדער מענטש פאר זיך". אבער די זינקונג פון די ''HMS Birkenhead'', איינס פון די ערשטע אייז'נע שיפן און די בריטישע ים פלאטע, אין יענע יאר האט געבראכט א ענדערונג.
ווען די שיף האט אנגעהויבן צו זינקען, ביי א מיסיע צו ברענגן טרופן צו ''Algoa Bay'' (דרום אפריקע), האבענדיג אויף זיך 643 פאסאנזשירען, כולל 20 ווייבער און קינדער, האט דער שיפס קאפיטאן מודיע געווען, ווי דער כלל לויט: "יעדער מענטש פאר זיך", אָבער די הויפט אפיציר, אלעקסאנדער שטיין, האט איבערגענימען די ארדענונג און באפוילען די מענטשן צו זיך האלטן צו סדר און דיסעפלין.
ער האט געהייסן שטעלן די ווייבער און קינדער ערשט, ''Women and children first'', און דאס איז שוין געבליבן די מאראלישע קאוד ביי יעדע נויטפאל סטואציע.

450 מענטשן זענען דעטראנקען געווארן אין די אומגליק, אבער א דאנק די עקשנות פון די אפיציר זענען געראטעוועט געווארן אלע ווייבער און קינדער.

סארא Sexist...

רש"י אין כריתות לערנט, אז ואם חיסר א' מכל סממניה חייב מיתה רעדט מען יו"כ אין קודש הקדשים, און די חיוב מיתה איז אלס ביאה ריקנית.

אז נתן העזתי האט געריפן מזאל אויפהערן דאווענען נוסח האר''י, וויבאלד עס פעלט מער נישט אויס די תיקונים ווען משיח איז שוין דא. (מקור.)

וואס איז מערקעוויג איז אז חסידים וועלכע זענען באשילדוגט געווארן מיט שבתאות האבן יא געדאווענט נוסח האר''י. (און טיפיקל גרשום שלום צו באשילדוגן דער חתם סופר אין שבתאות וויבאלד ער שרייבט אין א תשובה קעגן טוישן צו נוסח האר''י... )

דא אין שטיבל איז אסאך מאל באהאנדעלט געווארן ווי אזוי מיר אידן, אלס די אור לגוים דארפן זיך אויפירן צו אונזערע שכנים דא אין אונזער וועלטל, די 70 אנדערע אומות. זה אומר בכה וזה אומר בכה. איז אינטערעסאנט צו ברענגען א מכתב געשריבן דורכן גאון ר' אלעזר פלקלס, דער גרויסער תלמוד פון דער נודע ביהודה, צו דער קריסטליכע צענזור פון פראג קרול פישער, [ווועלכע איז איראניש געווען אן אוהב ישראל און געשריבן פליסיג לשון הקודש,] איבער די מנהג ישראל נישט צו לערנען אויף ניטל נאכט.

לפע''ד קען מען זיך אסאך לערנען פון די בריוו ווי אזוי א איד דארף אנקוקן און האנדלן מיט גוים:

קובץ אור ישראל.

New York Synagogue removes smoked salmon from kiddush citing 'environmental concerns'
https://www.thejc.com/news/world/new-yo ... OtKlt5xPdy

לערנענדיג דעם שבת אינעם הייליגן טאג-בוך פון דזשאן קווינסי עדעמס, האביך געזען א נייעם פשט אין לא תהיה אחרי רבים לרעות. וזל"ק:

.

ר"ר מענדעלע מרימונוב זצ"ל - דברי מנחם פ' ואתחנן
אינטרעסאנט ווי איינער פון די עקסטרעמיסטישטע חסידישע רבי'ס איז מחשיב חכמה.

ר"ש מולכו שרייבט אין חית קנה, והנה אנכי מגלה על זה סוד גדול, דעו כי המלאכים וכו' ואין לי רשות לגלות יותר.

דער גאנצער פחדימ'דיגער סוד שטייט אבער אין תוס' סנהדרין (ל"ז:) בשם תשובת הגאונים.

ס'דערמאנט מיר וואס רב"צ ליפשיץ טענה'ט אויף די גניזה החרסונית, אז ווי ער האלט שוין ענדליך אט אט ביים זאגן עפעס ממשות'דיג, כאפט אים פלוצלינג א התלהבות אז דאס קען ער אים נאר זאגן פא"פ...

פון דעם ליובאוויטשער רבי'נס פארברענגען, שבועות תשכ"ד.

יענעם מוצאי שבועות איז געבוירן געווארן הרב בערל לאזאר.
-----------

אויפן פסוק הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז (יחזקאל ח, יד), שרייבט דער רד"ק:

והרב החכם הגדול רבינו משה בר מימון ז"ל כתב כי נמצא כתוב בספר מספרי העבודות הקדמונים כי היה איש מנביאי עכו"ם ושמו תמוז וקרא למלך אחד וצוהו לעבוד ז' כוכבי לכת וי"ב מזלות והמיתו המלך ההוא מיתה משונה ובליל מותו התקבצו כל הצלמים מקצות הארץ אל היכל בבל לצלם הזהב שהוא צלם השמש והיה זה הצלם תלוי בין שמים וארץ ונפל לתוך ההיכל וכל הצלמים סביבו והיה מספר להם מה שאירע לתמוז הנביא והצלמים כולם בוכים וסופדים כל הלילה וכאשר היה בבקר עופפו כל הצלמים להיכליהם בקצות הארץ והיה זה להם לחוק עולם בתחילת יום ראשון מחדש תמוז בכל שנה יספדו ויבכו על התמוז.

ווייסט איינער וואו דער רמב"ם איז?

ונבנתה העיר האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 11, 2024 1:55 pm פון דעם ליובאוויטשער רבי'נס פארברענגען, שבועות תשכ"ד.

יענעם מוצאי שבועות איז געבוירן געווארן הרב בערל לאזאר.

7d7d76c4d43e49e0acfa76a473f2f810.jpg

קען מיר איינער איבערטטייטשען אויף אידיש-טייטש וואס דער רבי האט געזאגט?

ונבנתה העיר האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 11, 2024 1:55 pm
אויפן פסוק הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז (יחזקאל ח, יד), שרייבט דער רד"ק:

והרב החכם הגדול רבינו משה בר מימון ז"ל כתב כי נמצא כתוב בספר מספרי העבודות הקדמונים כי היה איש מנביאי עכו"ם ושמו תמוז וקרא למלך אחד וצוהו לעבוד ז' כוכבי לכת וי"ב מזלות והמיתו המלך ההוא מיתה משונה ובליל מותו התקבצו כל הצלמים מקצות הארץ אל היכל בבל לצלם הזהב שהוא צלם השמש והיה זה הצלם תלוי בין שמים וארץ ונפל לתוך ההיכל וכל הצלמים סביבו והיה מספר להם מה שאירע לתמוז הנביא והצלמים כולם בוכים וסופדים כל הלילה וכאשר היה בבקר עופפו כל הצלמים להיכליהם בקצות הארץ והיה זה להם לחוק עולם בתחילת יום ראשון מחדש תמוז בכל שנה יספדו ויבכו על התמוז.

ווייסט איינער וואו דער רמב"ם איז?

מורה נבוכים ח"ג פרק כ"ט

-----------

געווען אינטערסאנט צו זעהן אין ב"ח סימן תפ"ג ווי ער ברענגט א לשון מהרש"ל: "מצאתי בשם הגאון מה"ר משה יניק" און ער מיינט מיט דעם די רמ"א.