קאווע שטיבל

נשלח: **דאנערשטאג אפריל 08, 2021 9:39 pm**

שמחה'לע קאפשטיק: לאגיש גערעדט. (מיין פערזענליכע השערה. באזירט אויף פאקטן.) איז די 2'טע העלפט נשמה (לכאורה פון די קאפל/גרופ) צוטיילט אין וויפיהל ווייבער ער האט. אבער די אטענשן און ליעבשאפט איז נישט אייניג. ווייל די רילעישאנשיפ צווישן דעם מאן און די ווייבער איז ביי א יעדע פון זיי אנדערש.

ביי דעם מאן איז עס, בד"כ א 50% פראפאזישן. און די ווייבער זענען די איבריגע 50% צטיילט. נאר נישט אייניג...!

נשלח: **דאנערשטאג אפריל 08, 2021 10:53 pm**

פארוואס עפעס האט מען אויסגעקליבן 'יחצאל' אלץ א קאמישער פיגור?

נשלח: **דאנערשטאג אפריל 08, 2021 11:17 pm**

ווען מ'נעמט אן אנדער'ן נאמען למשל ווי יקום בעמבע וואלט מען געקענט פרעגן די זעלבע קשיא...!

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 12:12 am**

קוויטעל האט געשריבן:פארוואס עפעס האט מען אויסגעקליבן 'יחצאל' אלץ א קאמישער פיגור?

זעה דא
http://ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2100309#p2100309

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 2:45 am**

ריכטיג האט געשריבן:
קוויטעל האט געשריבן:פארוואס עפעס האט מען אויסגעקליבן 'יחצאל' אלץ א קאמישער פיגור?

זעה דא
http://ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2100309#p2100309

כ'האב געוואלט שרייבן וועגן דעם מדרש, אבער ס'מיר שווער געווען, אז משפחת הגוני שטייט דארט אין מדרש לגנאי, און דווקא יחצאל שטייט לשבח. אבער לויט די ווערטער וואס האסט צוגעוויזן, איז עס טאקע פארשטענדליך, אז אפשר מיינט מצחצח שיניים פרייליך מאכן. הגם איך האב עס נישט געזען שטיין אין די מפרשים אויף מדרש, און אדרבה אויב ס'שטייט יא אין איינע פון די מפרשים וואלט איך געגליכן עס צוזען.

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 7:46 am**

שמחהלע קאפשטיק האט געשריבן:די משפיעים/ מחנכים/ בעלי מוסר/ מדריכים/ זענען אייביג ביזי ארויסצוברענגן פאר פארפעלקער אז א מאן מיט א ווייב זענען לכתחילה איין נשמה וואס איז געווארן צוטיילט און עס פאראייניגט זיך ווען מען האט חתונה,
האב איך געוואלט וויסן וואס טוהט זיך ווען מען האט צוויי ווייבער אדער מער - איז דער מאן איין האלב און די ווייבער שערן אינאיינעם מיט דעם אנדערן האלב????

די מיינסט אוודאי צו פרעגן אויב דער מאן איז א האלבער נשמה און ביידע ווייבער זענען בלויז א פערטעל יעדער איינער, אדער אויב דער מאן א דריטעל און יעדעס פרוי א דריטעל.

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 6:13 pm**

קוויטעל האט געשריבן:
ריכטיג האט געשריבן:
קוויטעל האט געשריבן:פארוואס עפעס האט מען אויסגעקליבן 'יחצאל' אלץ א קאמישער פיגור?

זעה דא
http://ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2100309#p2100309

כ'האב געוואלט שרייבן וועגן דעם מדרש, אבער ס'מיר שווער געווען, אז משפחת הגוני שטייט דארט אין מדרש לגנאי, און דווקא יחצאל שטייט לשבח. אבער לויט די ווערטער וואס האסט צוגעוויזן, איז עס טאקע פארשטענדליך, אז אפשר מיינט מצחצח שיניים פרייליך מאכן. הגם איך האב עס נישט געזען שטיין אין די מפרשים אויף מדרש, און אדרבה אויב ס'שטייט יא אין איינע פון די מפרשים וואלט איך געגליכן עס צוזען.

קוויטעל: איך וואלט ענדערש געזאגט אזוי ווי מ'זאגט היינט אויף עברית (רח"ל) אז ער האטציך אויסגעפוצט די ציין. און ער האט געהאט קלינע, ווייסע ציין. און זיין פיסק האט נישט געסרח'ט אזוי ווי ביי 90% פון די היימישע. וועלכע ווייסן נישט (אדער וויללן נישט וויסן) וויאזוי א ציין בערשטל זעהט אויס. נאר פון דעם מאכן די דענטיסטס פרנסה. ווייל אויב מ'פוצט נישט די ציין, פשוט ווייל מ'איז פויל. אבער מ'הענגט עס אן אין אידישקייט. האט מען גרויסע פראבלעמען מיט די ציין און די גאמס. און זיי לויפן צו די דענטיסטס און זיי דארפן האבן סוירדזשערי. ווען זיי וואלטן געפוצט די ציין וואלטן זיי אויך נישט געדארפט די אלע זאכן. און ווער רעדט נאך פון כבוד הבריות אז דער פיסק זאלל נישט סרחנ'ען ווי א סוער. פון די איבעריגע חלקים פונ'ם גוף רעד איך שוין נישט. ווען מ'גייט אריין אין א צימער (אדער אין ביהמ"ד) פון די היימישע שפירט זיך זייער שטארק דער גערוך. הנקרא בלשון העמים ..."באדי אדאר"... זיי וויללן נאך איינרעדן אז דער וועלכער האלט זיך קליען. און נעמט א יעדן טאג א שאוער און ער נוצט שעמפאא איז א שגץ...לאל...!

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 6:24 pm**

berlbalaguleh האט געשריבן:
קוויטעל האט געשריבן:
ריכטיג האט געשריבן:
קוויטעל האט געשריבן:פארוואס עפעס האט מען אויסגעקליבן 'יחצאל' אלץ א קאמישער פיגור?

זעה דא
http://ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=2100309#p2100309

כ'האב געוואלט שרייבן וועגן דעם מדרש, אבער ס'מיר שווער געווען, אז משפחת הגוני שטייט דארט אין מדרש לגנאי, און דווקא יחצאל שטייט לשבח. אבער לויט די ווערטער וואס האסט צוגעוויזן, איז עס טאקע פארשטענדליך, אז אפשר מיינט מצחצח שיניים פרייליך מאכן. הגם איך האב עס נישט געזען שטיין אין די מפרשים אויף מדרש, און אדרבה אויב ס'שטייט יא אין איינע פון די מפרשים וואלט איך געגליכן עס צוזען.

קוויטעל: איך וואלט ענדערש געזאגט אזוי ווי מ'זאגט היינט אויף עברית (רח"ל) אז ער האטציך אויסגעפוצט די ציין. און ער האט געהאט קלינע, ווייסע ציין. און זיין פיסק האט נישט געסרח'ט אזוי ווי ביי 90% פון די היימישע. וועלכע ווייסן נישט (אדער וויללן נישט וויסן) וויאזוי א ציין בערשטל זעהט אויס. נאר פון דעם מאכן די דענטיסטס פרנסה. ווייל אויב מ'פוצט נישט די ציין, פשוט ווייל מ'איז פויל. אבער מ'הענגט עס אן אין אידישקייט. האט מען גרויסע פראבלעמען מיט די ציין און די גאמס. און זיי לויפן צו די דענטיסטס און זיי דארפן האבן סוירדזשערי. ווען זיי וואלטן געפוצט די ציין וואלטן זיי אויך נישט געדארפט די אלע זאכן. און ווער רעדט נאך פון כבוד הבריות אז דער פיסק זאלל נישט סרחנ'ען ווי א סוער. פון די איבעריגע חלקים פונ'ם גוף רעד איך שוין נישט. ווען מ'גייט אריין אין א צימער (אדער אין ביהמ"ד) פון די היימישע שפירט זיך זייער שטארק דער גערוך. הנקרא בלשון העמים ..."באדי אדאר"... זיי וויללן נאך איינרעדן אז דער וועלכער האלט זיך קליען. און נעמט א יעדן טאג א שאוער און ער נוצט שעמפאא איז א שגץ...לאל...!

ברוך שכיוונתי
https://www.youtube.com/watch?v=FXjIOqt78fU

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 6:25 pm**

אבער לדבריך, אז יחצאל האט יא געפוצט די ציין, נו וואס מאכט מען פון עהם די גענאר?

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 6:36 pm**

קוויטעל האט געשריבן:אבער לדבריך, אז יחצאל האט יא געפוצט די ציין, נו וואס מאכט מען פון עהם די גענאר?

ווייל אזוי איז עס ביי די היימישע אז זיי לאכן אויס און שפעטן אויס דעם ווער ס'האלטציך קליען. כאטש זיי וואלטן זיך געדארפט צו שעהמען. ווייל זיי סרחנ'ען אוועק. די גמ' רעדט א סאך פון גדול כבוד הבריות...!

נשלח: **פרייטאג אפריל 09, 2021 6:39 pm**

berlbalaguleh האט געשריבן:
קוויטעל האט געשריבן:אבער לדבריך, אז יחצאל האט יא געפוצט די ציין, נו וואס מאכט מען פון עהם די גענאר?

ווייל אזוי איז עס ביי די היימישע אז זיי לאכן אויס און שפעטן אויס דעם ווער ס'האלטציך קליען. כאטש זיי וואלטן זיך געדארפט צו שעהמען. ווייל זיי סרחנ'ען אוועק. די גמ' רעדט א סאך פון גדול כבוד הבריות...!

און ר' מיכאל בער האט עס צוגעלאזט דאן?

נשלח: **זונטאג יוני 27, 2021 5:29 pm**

שמחהלע קאפשטיק האט געשריבן:
berlbalaguleh האט געשריבן:דער נארמאלער וועג איז צו האבן איין ווייב. דער אייבישטער האט נישט באשאפן א דאזן ווייבער פאר אדם הראשון. ס'איז נאר שפעטער סאמהאו געווארן אז מ'האט גענומען מערערע ווייבער. אבער ס'טויג נישט. ווייל אין די מערסטע פעלער ארבעט זיך עס נישט אויס. כאטש אין מיינע יונגערע יארן, ווען מיין ווייב איז נישט געווען עוועילעבל (עפ"י הלכה) האביך א סאך מאל געטראכט אז ס'וואלט זייער גוט געווען פאר'ן חרם דרבינו גרשון. ווען מ'האט עטליכע ווייבער. אבער דאך. דאס ברענגט דזשעלעסי צווישן די ווייבער. ווייל זיי קאמפיעטן אייביג פאר די ליעבשאפט און אטענשן פון זייער מאן. די גמ' רופט טאקע אן די רילעישאנשיפ פון די ווייבער איינע צו די צווייטע אלס ..."צרה"...ווייל זיי זענען א צרה איינס פאר די אנדערע.

ער' בערל:
כ'האב געמיינט צו פרעגן אז מען האט טאקע עטליכע ווייבער וואס ווערט מיט די האלבע נשמה
וע"ז אני מחכה לתשובה...

און בד"ו קען זיין אלס בעל עגלה וואס איז נודד למרחקים איז די חובת האיש ווייניגער וד"ל אחוץ אויב ער האט אין יעדע ראיאן צוגעגערייט פת בסלו...

דאָס גייט שוין אין הרי את מקודשת לחציי...

נשלח: **זונטאג יוני 27, 2021 11:44 pm**

דוראק: א נשמה איז אזוי ווי א ליכט. (נר ה' נשמת אדם.) די נשמה מוז נישט פונקט צוטיילט ווערן אויף האלב. לו יצוייר אז די נשמה פון מאן איז50%. אבער די נשמה פון די פרוי (ווייבער) קען זיין א חלק פון וויפיהל זיי זענען. לאמיר זאגן אז דער מענטש האט 4 ווייבער. איז א יעדע פרוי האט 12.5%...!

דאס דערמאנט מיך א מעשה. ס'איז אמאל געקומען א איד זיך שואל עצה זיין מיט א רב. אבער זיין רעבעצין, וועלכע דער רב האט גערופן נשמה'לע איז אייביג געווען אין צימער ווען מ'האט געשמועסט פריוואטע עניינים. ווען דער איד האט נישט געוואלט רעדן איבער זיין פראבלעם. און דער רב האט איהם געזאגט..."נו, ר' איד פארציילט מיר אייער פראבלעם. האט דער איד זיך אנגערופן..."רבי. איך ווארט אויף אייער יציאת נשמה...!

נשלח: **מאנטאג יוני 28, 2021 3:30 am**

בנוגע דער עצם שאלה, איך בין טאַקע אַ קנאַפּער מבין אויף עניני נשמות, אָבער אין גמרא סנהדרין איז קלאָר אַז ס'איז פאַראַנען אַ ספּעציעלער ענין באַ אַן אשת נעורים, און אין אָנפאַנג סוטה ברענגט זיך אַ חילוק צווישן זיווג ראשון ביז זיווג שני.

נשלח: **מאנטאג יוני 28, 2021 2:21 pm**

נמחק

נשלח: **מאנטאג יוני 28, 2021 3:03 pm**

תוהו ובוהו: נאר ווער דען?... די באבאס...!

נשלח: **דינסטאג יוני 29, 2021 5:29 am**

דוראק האט געשריבן:בנוגע דער עצם שאלה, איך בין טאַקע אַ קנאַפּער מבין אויף עניני נשמות, אָבער אין גמרא סנהדרין איז קלאָר אַז ס'איז פאַראַנען אַ ספּעציעלער ענין באַ אַן אשת נעורים, און אין אָנפאַנג סוטה ברענגט זיך אַ חילוק צווישן זיווג ראשון ביז זיווג שני.

עוה"ז און עוה"ב לויפן אויף צוויי אנדערע modes. בעוה"ז איז דא א מושג פון לימיטעישאנס, עולם שנה נפש, ווייל דאס איז די איינציגער מעגליכקייט צו בויען אליינס א וועלט, ווייל ס'גייט צעביסלעך. משא"כ עוה"ב איז נישט דא די מושג פון לימיטעישאנס, ס'נישט דא קיין צייטן אדער סיי וועלכע פארעם פון די וועלט.

פלג גופא מיינט נישט באמת האלב כגון 50 50. ס'מיינט צוויי מאל הונדערט פערצענט אויף איין זאך. כעין א צירוף אדער א נייע מציאות פון צוויי אנלימיטעד (אויב ס'איז די ריכטיגע אויסדרוק...). עכ"פ, די באגרעניצן פון עולם שנה נפש איז נאר בהאי עלמא, והכי נמי מסתברא, ווייל מצד הגוף איז נישט דא קיין פלג גופא בכלל, כידוע ליודעי חן אז צווישן מאן אין ווייב איז דא פיר פיס, און אחור וקדם x2. אז מען רעד פון עולם הנשמות איז נישט דא קיין קשיות וויפיל סלייסעס מען שניידט פאר א יעדע יודענע...

די גמ' אין סוטה רעדט פון די factors וואס מיט דעם וועלט מען אויס די שידוך. נישט די צירוף גופא.

נשלח: **דינסטאג יוני 29, 2021 5:34 am**

וואלווי: ייש"כ. זייער א גוטער הסבר. נאר איך האב עס מסביר געווען אויף אן ענליכע, א ביסל אנדערע בחינה. פון נר לאחד, נר למאה. אז מיט דעם וואס מ'צינדט אן אפילו הונדערט לעכט פון דעם ערשטן ליכטל, ווערט דער פלאם נאכנישט פארמינערט...!

נשלח: **מיטוואך יולי 21, 2021 12:00 pm**

If God is good and infinitely powerful, and everything he did is because of his goodness, then why did he create evil? Why is there a hell? Why can we feel pain? [emoji848][emoji848][emoji848]

נשלח: **מיטוואך יולי 21, 2021 12:35 pm**

ונהפך הוא האט געשריבן:If God is good and infinitely powerful, and everything he did is because of his goodness, then why did he create evil? Why is there a hell? Why can we feel pain? [emoji848][emoji848][emoji848]

https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=47&t=12764

נשלח: **מיטוואך יולי 21, 2021 1:28 pm**

אויף דעם [טעאדיסי] האב איך געווידמעט מיין ארטיקל אין וועקער 18, א נחמה פאר א צעבראכענעם אבל, און מיין אשכול דערויף באריכות.

ולגבי גיהנום עיין כאן ובכל האשכול שם.

נשלח: **מיטוואך יולי 21, 2021 2:25 pm**

פון די עלטסטע שאלות אין טעאלאגיע
ס'דא א גאנצע ספר וואס פרובירט צו פארענטפערן דאס און ענליכע שאלות. ואיוב שמו.

נשלח: **מיטוואך יולי 21, 2021 2:49 pm**

מצפצף האט געשריבן:פון די עלטסטע שאלות אין טעאלאגיע

אין א וועלט וואס גלייבט אין פולקאמע בחירה, איז די קשיא אייביג געווען פ''וו 'צדיק ורע לו', נישט אויפן עצם רע בעולם.

מצפצף האט געשריבן:ס'דא א גאנצע ספר וואס פרובירט צו פארענטפערן דאס און ענליכע שאלות. ואיוב שמו.

גאר אינטערסאנט איז, אז א ריזיג חלק איוב ''פארענטפערט'' די שאלה מיטן טענה'נען להד''ם און ס'גאר פארקערט (און איוב איז בעצם א חוטא וכו' וכו').

(ערגעץ וואו אין איוב, ברענגט איינער גאר א ''ראיה'' צו השגחת האל פון דעם אז ''צדיק וטוב לו רשע ורע לו ע''כ שיש משגיח''..)

קאווע שטיבל

זאכן וואס כ'וויל וויסן

Re: זאכן וואס כ'וויל וויסן