קאווע שטיבל

קוק אויף די ווארט דא דא:
viewtopic.php?p=367050#p367050

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

קוקט איבער וואס איך האב געשריבן. איך האב נישט געשריבן צוקריגט. איך האב געשריבן 'נישט געגליכן'. דו האסט יענער גערופן א שוטה פארן גלייבן וואס איך האב געשריבן. שטעל איך זיך פאר וואס דו וואלסט געשריבן אויף מיר. איך האב פון יענעם גראדע פארשטאנען אז ער האט זיינע אייגענע ידיעות און האט עס נישט פון מיר גענומען. דו פאר איר נעמט די פעדער צוריק צו שרייבן אזוי שארף טוה אביסל היים ארבעט און ווער געוואויר מער בנוגע די קשר צווישן די צוויי.

.

אנטשולדיגט, מ'האט מיר מעורר געווען אז מיין לינק איז עפעס נישט צו דער זאך.

דא קענט איהר זע'ען די תשובה.

די לשון פון די תשובה איז ווי פאלגענד:

בענין חיוב פריעת ממון שלווה להצלת נפשות.

יום ג' ויצא ז' כסלו תשי"ג למע"כ ידידי הנכבד מאד הגאון מוהר"ר שלמה הלברשטאם הגאב"ד ואדמו"ר מבאבאוו /מבובוב/ שליט"א.

הנה בענין הממון שלוה מע"כ במשך המלחמה העולמית ושלח ליוראפ /לאירופה/ כדי להציל נפשות ישראל מן ההרגה וכונתו היתה שהצבור יפרע את חובו, וכעת נתבע מע"כ לפרעו, מה שכותב כתר"ה שטענתו היא שמדינא אינו חייב כלום אלא מחמת שהורגל להתנהג במדת חסידות לפנים משורת הדין, רוצה לשלם מעט מעט בסכומים קטנים ומטעם זה יוכל ליתן למי שירצה.

הנה במחילה מכ"ג חייב כתר"ה ע"פ דין התורה בחיוב גמור ואין בזה שום שקלא וטריא כי בין להציל עצמו ובין להציל אחרים כשהציל בממון אחרים חייב לשלם כידוע מגמ' ופוסקים. והתקנה שאמר רבה בב"ק דף קי"ז ע"ב וסנהדרין דף ע"ד ע"א ברודף להציל ששבר כלים של כל אדם פטור, שאם אי אתה אומר כן אין לך אדם שמציל את חברו מיד הרודף, הוא רק ליפטר מדין מזיק, ורק מהמונעים בדרכו, אבל להפטר מחיוב גזל והלואה לא תקנו. ואף במזיק שלא בעומדים בדרכו כהא דרודף ששבר נמי אינו בכלל התקנה ולכן אי לאו מדין מלך פורץ גדר לעשות לו דרך היו חייבין לשלם על שרפת הגדישין בב"ק דף ס' ע"ב אף שהיה זה להצלת רבים ולא היה גם בזה התקנה. ולכן כל הד"ת אצל רבנים בענין זה שייך רק בסך החיוב שכתר"ה אומר כשלשת אלפים והם אומרים כעשרת אלפים, שע"ז אף שהבטיח כתר"ה וחתם על הסך שבקשו, אם לא היה שוה כטענתם, יש לכתר"ה טענה מסוגיא דב"ק דף קט"ז ע"א מהא דבורח מבית האסורים והיתה מעבורת וכו', וצריכין הב"ד לדון בזה אם דומה לשם, וגם לחקור איך הי' אז השווי, אבל הסך שגם כתר"ה אומר שהיה שוה חייב מדינא וממילא מחוייב ליתן למר בענעדיקט משעבודא דר"נ, וכפי שנפסק כיון שהוא פחות מד' אלפים, ואין יכול כתר"ה לעכב גם מה שמודה עד אחר הפס"ד.

ידידו דוש"ת מוקירו, משה פיינשטיין.

אייז קריעם האט געשריבן:א יוד וואס בארגט געלט אינמיטן א קריג אלס נאר צו ראטעווען אנדערע איז א צדיק, ביי מיר.

אויך ווען ס'איז אויפן חשבון אז מען דארף אין אזא פאל סייווי נישט באצאלן?

ליין די שאלה. ער האט געהאלטען ביים צאלן, נאר אויף זיין תנאים

און לגבי טענת מחילה, וואס הרב משה באמיט זיך בכלל נישט דערמיט, ז"ל השו"ע חו"מ פ"ו סעי׳ ה׳

אין שמעון יכול למחול ללוי ולא להרויח לו זמן (שהרי) פקע השעבוד שיש לשמעון על לוי ונשתעבד  לראובן

הרב ליטוואק , איך פארשטיי אז איר האלט אז אויב לאגיש ביסטו גערעכט מיט דיין מיינונג אויף חסידישע רבי'ס דעמאלטס קענסטו שוין זאגן וואס די ווילסט , אבער רש"י זאגט אויף ויחד יתרו נעשה לו בשרו חדודון , מי לנו גדול מיתרו וואס האט מתוך הכרה וידיעה מחליט געוועהן אז די תורה איז אמת און אלעס איז פאלטש און האט נאכאלץ געהאט א ווייטאג ווען ער האט געהערט עפעס שלעכט'ס , ווי אויך ביי א גר זאגט די גמרא אז ביז י דורות לא תבזי ארמאה בפניו , אסאך חברים דא געהערן צו חסידישע קרייזן און ביי אונז איז חסידות די אמתדיגע וועג ,און אפילו מ'איז נישט אינגאנצן איינשטימיג איז מען נישט ווייניגער ווי די גר, אבער אפילו לשיטתך (העקומה) ערגער ווי ע"ז איז מען זיכער נישט, איז די אלע הערות וואס די גרעבצט ארויס וועגן חסידים מיט א זלזול איז נישט אויסגעהאלטן ,
איי וועסטו פרעגן הזאת קאווע שטיבל??
דא קען מען דאך אלעס דיסקוטירען?! ,אמת אבער דאס איז גיט ווען מען עפענט א אשכול ווי למשל "איז חסידות די ריכטיגע וועג?" וכד' , אדער ווען מען רעדט פון א אדמור אדער חסידות ווי די שרייבער'ס דארטן זענען אפען פאר א דיסקוסיע אבער ווען די טעמע איז "צאלן טעקס" אדער אנדערע זאכן האט נישט קיין זון צו לאזן הערן דיינע (פארקרומטע) מבינות אויף חסידות

לאמיר נאר ריכטיג פארשטייען. חסידות מיינט אז מ׳גלייבט אז א צדיק זאל האבען טענות אויף א ת"ח וואס האט געפסקנ׳ט די הלכה? איך זאג נישט אז דער באבובער רבי האט געהאט טענות, אבער איינער האט דא פארציילט א סיפור צדיקים אז ער האט געהאט טענות. איך פארשטיי נישט ווייל איך בין א מתנגד? אויף דעם שטייט די מחלוקת?

נאר האמת יורה דרכו, אז די פראבלעם ביי חסידים וואס שטופט זיך אריין ביי מתנגדים אויך, איז די יורשים ביזנעס. אז איינער ווערט א צדיק\קדוש\מנהיג\חכם נאר צוליעב זיין טאטע זיידע עלטער זיידע, איז עס שוין א פראבלעם. אויף מארגען דארף ער זיך פארטיידיגען, נעמט ער זיך א צווייטען טריט פון זיין אומוויסענדקייט, און זיין נאכשלעפערס זאגען שוין אז דאס איז נארמאל און נארמאלקייט באקומט א נייעם באדייט. און דארט שטעלט עס זיך אויך נישט אפ. לעיקוואוד הייבט שוין אויך אן ליידען דערפון, ותוצאותיו מי ישורנה.

דאס איז נישט חסידות און נישט התנגדות נאר דער כח האגרוף.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך מיין אז מען קען פארשליסן דעם אשכול. עס פארט קאמפליטלי ראנג וועי. ממש א שאנדע.

שמעקעדיג האט געשריבן:איך מיין אז מען קען פארשליסן דעם אשכול. עס פארט קאמפליטלי ראנג וועי. ממש א שאנדע.

האסט פארלוירען די שליסל ?

א רעגירונג האט א כוח וואס א יחיד און ביזנעס האבען נישט, דעריבער איז עס אוממעגליך צו שאצען דער ווערד פון א רעגירונגס דינסט ווי אין א ביזנעס. מ׳קען נאר משער זיין לויט וויאזוי ס׳וואלט געווען ווען מ׳וואלט עס געקענט צוטיילען.

ווען א פאבריק דארף רעכענען וויאזוי זי מאכט געלט, דארף זי אריינרעכענען דאס נוצען פון די שליאטען ארום און ארום, וואס דער פשוט׳ער ארימאן נוצט נישט אזויפיהל. דעריבער ווען מ׳וויל מעסטען וויפיהל זאל יעדער באצאלען אויף די געסער און באלייכטונג וכו׳, קומט זיך אז דער פאבריק זאל צאלען מער. ווען מענטשען קומען צוזאמען בויען א מויער פאר א שטאט, שאצט מען מחצה ממון ומחצה נפשות, ווייל מ׳שאצט לויט דער בענעפיט פון דער מויער. אזוי איז עס ביי יעדער תועלת פון די ציבור, אפילו אין א מצב וואס יעדער געניסט פון דער תועלת.

און אזוי איז עס ביי אלע רעגירונגס אינסטאנצען. דער אמעריקאנער אויסמיניסטער מוז פיהרען אפמאכונגען מיט רוסלאנד אז די קאוויאר וואס דער ארימאן האט אין זיין לעבען נישט געזען, זאל פליסען איבער ימ׳ן. דיאמאנטען וואס באצירען די אויערען פון די רייכער פרוי קומען פון אפריקא מיט זייער פראבלעמען וואס אמעריקא דארף זיך פארען דערמיט.

ועוד, דער ביזנעס פון אויל וואס מאכט געוויסע מענטשען און משפחות אזוי רייך, קומט מיט א ריזיגע אינטערנאציאנעלע פרייז פון וואס דער ארימאן עסט ווייניג. פאר די אלע זאכען דארף עפ"י יושר דער עושר צאלען פיהל מער ווי דער ארימאן.

און נאך מער. דער אמעריקאנער רעגירונג האט געמאכט געפערליכע פראבלעמען אין מיטל מזרח פאר זייער אויל. דער גאנצע איראנער מהפכה מיט איהר אלע וואוילטעטיגקייטען עד היום הזה איז א תוצאה פון די ריוח פון די אלע ריזיגע אויל קאמפאניס. ט׳דארפען זיי דען נישט ארויסהעלפען די באפעלקערונג וואס זיי האבען אזוי באקריוועדעט? די מוזלעמענער וואס ליידען אונטער דיקטאטורען וואס אמעריקא האט אדער געשטיצט אדער גורם געווען דערצו, זענען זיי נישט קיין שותפים אין די ריוח? און ווען דער ארימאנ׳ס שטייערען גייען צו שטיצען די באקריוועדעטע מוזלעמענער וואס די גבירים האבען באקריוועדעט, קומט דען נישט פאר זיי צוריק צו באקומען פון דער גביר וואס האט למפרע אויסגענוצט זייער שטייערען מיט׳ן אויפרייסונגען אין איראן וכדו׳?

דער רעגירונג איז טאקע דא צו באשיצען, אז דער עושר זאל נישט קענען מיט מאכט נוצען דער ארימאן אויף צו ווערען רייך. וואס דער עושר נעמט פון דער ארימאן, זאל ער זיין געצוואונגען צוריק צו געבען.

און דאס איז אלס איידער מ׳רעדט פון דער ענווייראמענט וואס באלאנגט צו יעדעם גלייך, און ביזנעסער נוצען עס אויס פאר פריוואטע צוועקען.

אז איינער וויל עס אנרופען גניבה, הייסט׳ס ער שפילט מיט ווערטער, ווייל גניבה איז אן רעכט און דאס איז מיט רעכט. פאר׳ן אויפווייזען אז דער ברייט עלאבארירטע רעכט גילט נישט, פאסט נישט דער ווארט גניבה.

ביטע נישט רעדען פון די משלים,נאר אויף ווי ווייט ס׳איז נוגע דער נמשל.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

איך פארשטיי וואס די האלטסט. אבער לדעתי ביסטו גאר ווייט פון גערעכט. איך האלט אינמיטן ארבעטן אויף א לענגערע תשובה וואס זאל צורירן אלע דיינע קאנסערנס.

לאמיר אביסל צוריקקומען צום ענין, און מסביר זיין פארוואס איך האלט מיינע שיטות.

עס איז מיר לעצטנס אויסגעקומען צו ליינען עטליכע ארטיקלען, חילוקים צווישן אמעריקע און אייראפע. מען קען נישט זאגן אז אייראפע איז הונטערשטעליג פון אמעריקע מיט כמעט קיין איין הינזיכט. אודאי נישט איבעראל איז אייניג, און זיי זענען צומאל צו ליבעראל, און ליידן טאקע דערפאר פון טעראריסטן. אבער איך רעד כלפי די קשר פון די רעגירונג צום פאלק. איך וועל מעתיק זיין פון עטליכע מקורות וואס איך האב גאנץ לעצטנס געלייענט, און איך וויל הערן וואס דער עולם האט צו זאגן דערוועגן/דערקעגן.

איך וועל מאכן א סך הכל פון עטליכע ארטיקלען, בנוגע וואו איז בעסער צו וואוינען, אין אמעריקע אדער אין אייראפע. זעלבסטפארשטענדליך אז יעדע פלאץ האט אנדערע מעלות און חסרונות, אבער כולם פה אחד איז מודה אז סך הכל איז אייראפע פיל בעסער ווי די פאראייניגטע שטאטן, און איך וועל אויסרעכענען טייל סיבות:

א. פובליק טראנספארטאציע. די וועג ווי אזוי די טראנספארטאציע איז דארט אויסגעשטעלט איז ממש א ברכה און מאכט גאנץ אייראפע ווי א קליינע שטאט. מען קען אייביג איבעראל אנקומען גרינגערהייט, דורך די באנען און באסעס. הגם געז איז טייערער דארטן, מוז מען נישט פארמאגן קיין קאר, דער לעבן איז זייער גרינג אן דעם. אויך פליען אינערהאלב אייראפע איז ביליגער ווי אין די פאראייניגטע שטאטן.

ב. ארבעט/לעבן באלאנס. עס עקזיסטירט נישט דארט אזוי דער אמעריקאנער מושג ווי "צייט איז געלט". מען האט אייגענטליך הנאה פונעם לעבן! אן ארבייטער באקומט געזעצליך יעדע יאר לכה"פ א חודש אדער מער באצאלטע וואקאציע, קימפעטארינס קענען באקומען 3-4 חדשים, די געשעפטן זענען נישט אפן 24 שעה, מען ארבעט כמעט נישט קיין אווערטיים, יעדער פארשטייט אז זמן ביזנעס לחוד וזמן לייף לחוד, און מען קען נישט מקריב זיין דאס לעבן פאר נאך אפאר טאלער. און מען פארט טאקע וואקאציאנירן אין גרויסן! דאס האט אויך א געוואלדיגע סייד-עפעקט, אז מענטשן זענען מער געדולדיגע און פריינטליכער, בעת אמעריקאנע זענען ע"פ רוב נערוועזע און שרייען און שעלטן כסדר, כידוע די אלע שמוציגע ווערטער וואס זענען מרגלא בפומייהו פון די פעכי גויים... ווי אויך זענען די אמעריקאנע מורא'דיגע באקוועם און שפירן ווי די גאנצע וועלט קומט זיך זיי, זיי וועלן קריטיקירן אנדערע ווי אימער מעגליך, מען וועט נאר זוכן צו מאכן לאוסוטס און קלאגן דאקטוירים און מאכן א גרינגע דאלער. טייל ארבייטער שרייבן אז די בעלי בתים אן אייראפע וועלן נישט אזוי גרינג "פייערן" אן ארבעטער, נאר אדורכטראכטן עטליכע מאל און פרובירן פארשידענע טאקטיקן צו האלטן די ארבייטערס פאר'ן פארשיקן, משא"כ אמעריקע האט א קולטור פון פייערן ארבעטערס צו אפט פאר יעדע קלייניגקייט.

ג. זיכערהייט. אן אריינגיין אין די לעצטיגע טעראר אטאקעס פון די פארשאלטענע טעראריסטן – ווייאלענס איז פיל ווייניגער ווי אין אמעריקע, און דער פאקט אז עס איז נישט פאראן קיין גאנס העלפט שטארק צו דערצו, בלי ספק. עס עקזיסטירט כמעט נישט די מערדעריי קולטור ווי אין אמעריקע. אייראפעאישע מענטשן אין אלגעמיין גייען ארום אויף די גאסן ביינאכט פיל רואיגער ווי אין אמעריקע, און קיינער ציטערט נישט אז א מאסן מערדער וועט אריינשפאצירן אין א קלאסרום און אויסשיסן די סטודענטן.

ד. געזונטערע עסן. נישטא דארט די פרעסעריי קולטור ווי אין אמעריקע, נישט פאראן אזויפיל fast-food געשעפטן, און אלס רעזולטאט זענען נישט פאראן אזויפיל איבערוואגיגע מענטשן. די עסן איז דארט מער נאטורליך און פריש.

ה. עדיוקאציע. דאס דארף נישט צופיל ביאור. מען באקומט עס כמעט אומזיסט אין רוב פלעצער, אדער לכה"פ פאר אסאך ביליגער ווי אמעריקע. דאס איז אויך א גרויסע גורם אז דער סטאנדארט אויף ליווינג איז פיל נידריגער און גרינגער.

ו. העלט אינשורענס. עס איז נישט קיין שלימות, אבער אזויפיל בעסער און ביליגער! מען צאלט מעגליך א דריטל די פרייז ווי אין אמעריקע, אלעס איז ביליגער, דאקטוירים, שפיטעלער, מעדיצינען, עד כדי כך אז זייער אסאך אמעריקאנער פארן קיין אייראפע ווען זיי נויטיגן זיך אין א רפואה. פילע לענדער האבן דאס גענצליך אומזיסט, ווי שפאניע וכו'. אבער כו"ע מודי אז אמעריקע האט געוויסע מעלות טראץ זייער טייערע העלט קעיר, ווי בעסערע דאקטוירים און שנעלערע וויזיטס.

ז. יוסטיץ. יעדער ווייסט אז אמעריקע האט די מערסטע ארעסטאנטן, ווי אויך די שטרענגסטע געזעצן און שווערע שטראפן. עס איז נישט קיין וואונדער אז פאליציאנטן (און די רעגירונג בכלל) זענען אזוי פארהאסט אין אמעריקע. רוב פאלק קוקט זיי אן ווי שונאים דיר צו דערגיין די יארן, נישט דיר צו העלפן און פראטעקטן, בעת אין אייראפע וועלן רוב בירגער טראסטן די פאליציי. אונטערשטע שורה, פארברעכן איז פיל ווייניגער, און פאליציי ברוטאליטעט אקעגן די בירגער איז כמעט נישט קיין מציאות (אין ענגלאנד פארמאגן נישט די פאליציאנטן קיין הייס געווער), און אויף רוב עבירות קען מען אפקומען מיט א געלט שטראף פון אפאר הונדערט יורא וכדו'. די תפיסות זענען מער מענטשליך, די פראסעקיוטערס און פאליציי לעבן נישט אויף יענעמ'ס בלוט, און אין געוויסע פלעצער (צב"ש שפאניע) אויב באקומט מען צוגעטיילט ווינציגער ווי 2 יאר תפיסה גייט מען בכלל נישט זיצן. עס הערשט מער א ליבעראלע גייסט.

ח. ווייניגער פרא-מלחמה. אייראפע זוכט נישט צו זיין פארמישט אין די וועלט, ספענדן געלט פאר מיליטערישע וואפן וכדו' צו זיין די וועלט'ס פאליציי. זיי זענען מער פארנומען מיט זיך ווי איידער מיט יענעם (פארשטייט זיך נאר כל זמן עס דראעט נישט קיין סכנה אויף די אייגענע לאנד).

אבער דאס אלעס קומט מיט די פרייז פון איין גרויסע "חסרון": אין אייראפע איז די אינקאם טעקס פיל העכער ווי אין אמעריקע. עס איז נישט אייניג אין גאנץ אייראפע, אבער אין דורכשניט איז עס פיל העכער ווי אין אמעריקע – און נאר אזוי קענען זיי צושטעלן די סערוויסעס פאר אלע בירגער. וקצרתי מאוד.




דער שניט און סדר החיים קוקט אויס זייער ענליך ווי די דעמאקראטישע ליניע אין אמעריקע, און איך זעה דערין נאר מעלות. אמת עס איז שווער זיך צו שיידן פון די אייגענע געלטער, אבער איך האלט אז לכה"פ די ריזיגע עשירים זאלן צאלן מער, כדי די סערוויסעס אין לאנד זאלן זיין צוגעשטעלט לכל דורש ומבקש. עס איז אסאך מער שכל'דיג און יושר'דיג. איך האלט נישט פון זיין ממש סאציאליסטיש און געבן יעדן אייניג, אבער אביסעלע דארף מען שעירן מיט אנדערע. סך הכל וועט דער ארעמאן ווייטער האבן בלויז אביסעלע עסן, דאס מינימום שעלטער, בעת דער עושר קען האקן סעודות כשלמה בשעתו וויפיל ער וויל און דרייוון די טייערסטע קארס און וואוינען אין עטליכע פאלאצן און גיין וואקאציע יעדן שני וחמישי.

איך האב נאך אביסל אין בויך, כ'האב געוואלט מאריך זיין, אבער אין הפנאי אתי כעת. איך האב שוין געשריבן אויבן אז איך בין דייקא נישט מסכים מיט אלע דעמאקראטישע איידיעס, ווי די איבערגעטריבענע געזעצן און רעגולאציעס אויף ביזנעס, אדער יוניאנ'ס, און סתם דערגיין די יארן פאר איינער וואס פארדינט אביסל כשר געלט, אבער מיט רוב זאכן בין איך מער גענויגט ווי זיי.

איך וויל הערן וואס דער עולם האלט, בעיקר פון קורקלענד און אנדערע וועלכע פארטיידיגן די צד השני.

שמעקעדיג: ישר כח פאר'ן אריינלייגן אזויפיל כח און צייט. איך וועל דיר ענטפערן אי''ה אבער יעצט בין איך שטארק פארנומען מיט יום טוב. מיין לענגערע מאמר איז נאכאלץ אין די מעיקינג.

סטאססעל האט אויך א פרעזענטאציע אויף דעם.

נישט אלס וואס שמעקעדיג זאגט האט מיט טעקסעס, אבער פארט איז עס אמת.

אסאך זאכען זיינער זענען געבינדען איינס מיט די צווייטען. ווייל ענגלישע פאליציאנטען טראגען נישט קיין הייסע געווער, דעריבער מוזען זיי טרעפען רואיגערע וועגען איינצוהאלטען פארברעכונגען. אז מ׳קען נישט מיט געוואלד, מוז מען טאקע פארשטייען לרוחו פון דער פארברעכער און זוכען מיטלען איהם אפצוזאגען פון זיין תאווה פון רויב וכו׳.

נאך עפעס. ס׳דוכט זיך מיר אז דער טאלעראנץ אין אמעריקא איז מער ווי אין יוראפ. א חסידישע יונגערמאן מיט א וועסט און אן אקצענטירטע ענגליש, ווען ער טויג דערצו, קען זיין א סעילסמאן צו גויישע קאמפאניס. אין יוראפ וועסטו דאס נישט זע׳ען. א בי ענד עיטש וועסטו אויך נישט זע׳ען דארט. דאס איז אן אמעריקאנער ערשיינונג.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

די באקאנטע לינקע אנקעטע פירמע געלאפ האט היינט פובליצירט אן אנקעטע אז א גרויסע מערהייט פונעם פאלק וויל 'שטייערן געשניטן'.

איך וואלט אויך געוואלט מיין לאקאלע גראסערי זאל מיך געבן אלעס בחינם...

אזויווי מיר ווייסן אז נאר שניידן שטייערן וועט נישט ארבעטן. ווייל אונזערע געטרייע פאליטישאנס קענען נישט נאכלאזן קיין איין פעני פונעם רעוועניו. און ס'זעהט אויס אז די שטייער שניטן וועלן זיך קיינמאל נישט דעקן דורך שניידן די שפענדערייען. איז דא א שמועה אז סטיוו בענאן האט אין א באגריסענדע טריט אנגעהויבן שטאדלן אז מען זאל כמעט יעדן שניידן חוץ די גאר רייכע וואס פארדינען איבער פינעף מיליאן דאלער א יאר. ס'קומט מיר פאר ווי גאר גוטע נייעס. ווייל ביז היינט האט די רעגירונג פארעכנט איינער וואס פארדינט פיר הונדערט טויזנט א יאר מיט די זעלבע ווי איינער וואס פארדינט איבער א ביליאן. ווען דער וואס פארדינט א קארגע פיר מאות א יאר איז ווייט פון א גביר. און אזויפיל האט מען יא אויפגעטוהן ביז היינט אז מען האט יענעם נישט געלאזט וואקסן צום אמת'ע סטאטוס און דעפיניציע פון גביר.

ס'איז אויך וויכטיג צו באטאנען אז דא רעדט מען פון פערזענליכע פארדינסטן. רוב גבירים דרייען זיך סייווי ארויס פון די ראטעס ווייל זיי האלטן זייערע נכסים אין א קארפאראציע. אדער גאר און בעסער לעכער.

פרעזידענט טראמפ האט זיך די וואך אויך געלאזט הערן אין א אינטערוויו אז אויב וועט מען דארפן הייבן וועט עס זיין די 'עכטע רייכע'.

פארשטייט זיך אז די רעפאבליקאנע פארטיי וועט זיך שטארק שטעלן אין וועג אבער ס'איז צום האפן אז ערענסטע דעמאקראטן אויב ס'עקזיסטירן וועלן זיך מעגליך צושטעלן.

(איינע פון די וועגן) וויאזוי היללערי קלינטאן און דאנעלד טראמפ דרייען זיך ארויס פון צאלן שטייערן!

https://youtu.be/b00j2aCT6Ug

https://www.theguardian.com/business/20 ... mp-clinton

איך האב שוין אמאל אריינגעקוקט טיעפער אין די דעלעווער סקיעם. ס'דא דארט א גויאישע 199 לי עוו. שטייערן איז נישט די עיקר סיבה פארוואס ביזנעס'ס גייען אהין. די ארטיקל באשטעטיגט אז אלע צוזאמען וואס זענען דארט האבן געשפארט 9 ביליאן און בערך צעהן יאר. לדעתי איז עס קליין געלט קעגן די געלטער וואס די רעגירונג איינקאסירט. די ביזנעס פריינטליכע געזעץ סטרוקטור, און דאס אז זיי רעכענען נישט קיין באזונדערע שטייערן פארן זיין הויפטקווארטירט דארט, און די פרייוועסי און סיקרעסי פאליסיס זענען די עיקר סיבות.

שטייער דריידעלעך קומען בעיקר פאר אינדרויסן פון די פאראייניגטע שטאטן אויף די קליינע אינזלען.