קאווע שטיבל

איינע פון די נישט פינקליכקייטען איז אז די קעגענער זאגען אז ער האט געזאגט אויפן סאטמארער רב פאר זיינע אייגענע אינטערעסען, וואס מען מאכט עס סאונדען זייער ביליג

אבער געזאגט האט ער "וועגען די אינטערעסען פון די שיטה" און דאס איז דאך אמת

און צו דיר ר' דולה

ר' יחזקאל ראטה האט שוין לאנג צוריק געצויגען, ער איז זייער נאנט פארבונדען מיט די בעלזער

אויסגעלאזט עטליכע

משולם פייש סג"ל לאווי - טאהש
שמואל זאב ליכטער - דומ"ץ קהל עדת קראסנא / כונת הלב
אברהם אביש הורוויץ - מעליץ
יוסף צבי איליאוויטש - שאמשאן
יעקב שמעון דאכנער - בעדהאמענט

דאס טוט אזוי ביטער וויי, י

אז נאך די אלע זאכען איז דער בעלזער געווארען דער גרעסטער רבי אין דור, וואס אלע מוסדות בלי יוצא מן הכלל גייען קוקען זיין חינוך סיסטעם און מאכען איהם נאך, די גרעסטע רבנים קומען זיך שואל עצה זיין מיט איהם, און ער איז דער קלוגסטער פון אלע מנהיגים פון דור

berlbalaguleh האט געשריבן:

זר זהב האט געשריבן:איך פארשטיי נישט די גרויסע גדולה פון מהרא"ס וויזיט צו זיין אייגענעם שוואגער. ער וואלט געדארפט זיין אין גוטן מיט אים אלס א ש"ב.

ווייל אין די אייגענע קהילה האט ער געהאט גרויס התנגדות אז ער האט זיך נישט געקענט באווייזן בפני קהל ועדה צוזאמען מיט איהם איידער ער איז מפייס דעם דברי יואל זי"ע. כאטש פריוואט האבן זיי גערעדט טעלעפאניש און זיך געטראפן ביי פארשידענע געלגעגנהייטן.

סתם בעלאניס ווי אלע בעלאניס
איין איינציג מאל וואס איז אויסגעקומען זיך צו טרעפן ברבים איז געווען ביי א שבע ברכות אין די אנהייב ס' יארן, פון וואס ס'איז דא א באקאנטע בילד (ווען זיי טרעפן זיך ווען מער וואלט שוין געווען בילדער)
אויפן טעלעפאן?
מהר"א האט אים קיינמאל נישט גערופן, ער פלעגט רופן צומאל, ווי למשל ביי די חתונה פון ר' יואל בן מהר"א האט ער גערופן וואונטשן מזל טוב, און זיי האבן געשריבן אין מחנה החרדי דאכט זיך אז מהר"א האט זיך געקאלט מזכיר זיין ביים אים, ליצים!

מהר"א האט געזאגט כמ"פ (וגם אני שמעתיו ממנו) "ווי לאנג ער בעט נישט איבער דעם פעטער קען איך נישט גיין צו אים און איך קען אים נישט אויפנעמען"

משכיל האט געשריבן:דאס טוט אזוי ביטער וויי, י

אז נאך די אלע זאכען איז דער בעלזער געווארען דער גרעסטער רבי אין דור, וואס אלע מוסדות בלי יוצא מן הכלל גייען קוקען זיין חינוך סיסטעם און מאכען איהם נאך, די גרעסטע רבנים קומען זיך שואל עצה זיין מיט איהם, און ער איז דער קלוגסטער פון אלע מנהיגים פון דור

עס איז נישט גיט צו חלומ'ן הויעך
ער האט שיינע אויפגעסטע מוסדות, ריזיגע הערליכע בילדינגס, אין כבוד בית בעלזא איז אריינגעפראגאמט צווישן די תרי''ג מצות
אבער,

משכיל האט געשריבן:דער גרעסטער רבי אין דור,
וואס אלע מוסדות בלי יוצא מן הכלל גייען קוקען זיין חינוך סיסטעם און מאכען איהם נאך,
די גרעסטע רבנים קומען זיך שואל עצה זיין מיט איהם,
און ער איז דער קלוגסטער פון אלע מנהיגים פון דור

מאכט מיך טראכטן אז די דמיונסט

קלאר בא לקלל ונמצא מברך...

כאב נאנישט געלייענט אלעס ביז דא, אבער דערווייל האבעך שוין די סידי און סיז א פילע mp3 און כעל זעהן פורסט הענד אביסל וואס דארט איז געווען,

די סידי איז פון די סאטמאר/סאכדעס זייט און אויך האבען זיי געלייגט די דרשה פונעם בעלזע רבין וואס איהם גיי איך הערן די ערשטע.

איך האב דיר שוין געזאגט אז זאלסט אויך פארשאפן א אויטענטישע טעיפ ווייל די סאטמערע האבן געפעלשט שטיקלך.

איך אויך האט געשריבן:איך האב דיר שוין געזאגט אז זאלסט אויך פארשאפן א אויטענטישע טעיפ ווייל די סאטמערע האבן געפעלשט שטיקלך.

ווי קעמען פארשאפן?

איך וועל אראפברענגען שטיקלעך און אויב איינער וועט וויסן קלאר אז סע נישט אמת, וועט מען זיכער שרייבן.

ס'נאריש צו זאגן אז כ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א האט געהאלטן די דרשה כדי זיך אנצונעמן אויף זיין פעטערס כבוד - א מעשה פון כמעט 30 יאר פריער.

די דרשה איז געקומען נאך וואס די בעלזא קהלה האט זיך אנגעליטן פון די עדה-סאטמאר. זיי האבן זיך געשפירט אויסגעשלאסן. די עדה האט נישט געוואלט אריין נעמן זייערע אינגעלייט אלס דיינים וכדומה.

אז ס'טוט וויי, שרייט מען. האט דער בעלזא רב שליט"א אויסגענוצט די געלעגנהייט ביים שטייעדיגע תורה צו דערהייבן זיין עולם, און אויסדריקן זיין קעגנערשאפט אקעגן אזא אומאויסגעהאלטענע געפירעכטץ.

ער האט בדבריו הברורים וקולעים אל השערה אונטערגעריסן אזא הנהגה פון, אלעס איז מותר וויבאלד "איך האב א שיטה".

בעלזער רב שליט"א האט טאקע גערעדט אקעגן סאטמאר, אבער ווייט פון אזוי שטארק ווי מ'האט עס געשילדערט אין סאטמאר. ווא'זשע דען, וויבאלד ס'איז געווען די ערשטע מאל אין היסטאריע וואס איינער האט זיך דערוואגט ארויסצוזאגן זיין מיינונג אקעגן די ביז דאן פארהייליגטע סאטמאר, ממילא האט עס אויפגעשורעמט די געמיטער פון די וועלכע האבן פאר קיין שום פרייז נישט פארגינען פאר בעלזא צו ווערן אן אומאפהענגיגע פארטיי.

דאכצעך (שוין געהערט די טעיפ יארן צוריק) אז בעלזער רב שליט"א האט אויך געזאגט, אז ער האט אין זיין באזיץ א גאנצע קונטרס, וועלכע פרעגט אפ די שיטה, און ער האפט עס אי"ה ארויסצוגעבן. (אויב האב איך א טעות אין דעם פרט ביטע מיר פאררעכטן)

אוודאי היינט ווען [ר' מנשה פילאפף] מ'דערציילט פאר די דור חדש די היסטאריע פון די מחלוקה, לייגט מען צו א גאנצע ליסטע פון עבירות (בעניני ציונות) וואס בעלזא האט געטוהן איידער ער האט גערעדט אקעגן סאטמאר.

אגב, פאר די אלע וואס ווייסן נישט, אדער פאר די אלע וואס זענען פון קינדווייז אן ערצויגן געווארן מיט די פערצענטע "אני מאמין" אז בעלזער רב איז אלעמאל געווען א שג...:

ווען האדמו"ר מבעלזא שליט"א איז אלס אינגערמאן געקומען אויף וויליאמסבורג בעפאר די מחלוקת, זענען אלע זקני הרבנים מדור הקודם געקומען צו זיין טיש, און געזעסן כעבדא קמיה מריה. הדרה דלא אפשר למפרט בשפותא.

איך גיי נישט אריינגיין אין זיין פערזענליכקייט, און דאס אז מען איז געקומען צו זיין טיש מיינט גארנישט, מען איז געקומען אלס כבוד בית בעלזא נישט פאר זיין פערזענליכקייט

נאר סתם להערה בעלמא, דו גלייבסט נאך די שטותים ער האט אין באזיץ א קונטרס אםצופרעגן די שיטה, נו פארוואס געסטו עס נישט ארויס? איז דען נישט א גרעסערע אננעמאכץ פאר זיין פעטער ווי דעם? ער שוינט עפעס כבוד סאטמאר?

אבער ער האט!

זעה די 50 ארטיקלען אין די מחנה החרדי אין די מ' יאהרן, לייג עס צוזאם האסטו א שיין ספר, אבער דער בעלזער רב האט קיינמאל נישט געזאגט אז ער האט א ספר, דאס וואלט געווען קינדעריש, ווען ער סטראשעט נאר,י

בד"ו דער ערלויער רב האט געשריבען א חיבור קעגען די שיטה, אויך ר' יואל כהן פון ליובאוויטש

וואלט איינער געקענט מסביר זיין אין קורצן, וואס איז בעלזער רבי׳נס עבירה?

ווי קעמען זען די ארטיקלעך פון מחנה חרדי?

געטוישט צו תשמ״ב ווייל אויפן סידי שטייט אזוי.

איך האב אנגעהויבן הערן בעלזער רבי. דערווייל הער איך אביסל חיזוק.

וויאזוי האסטע געטוישט אן איבערלאזן סימנים אונטער'ן תגובה אז ס'פארראכטן געווארן?

זר זהב האט געשריבן:וויאזוי האסטע געטוישט אן איבערלאזן סימנים אונטער'ן תגובה אז ס'פארראכטן געווארן?

מיט די גוטע קאנעקקשענס און ״ידיעות״ קעמען אלעס באווייזן

טעלעפאן האט געשריבן:וואלט איינער געקענט מסביר זיין אין קורצן, וואס איז בעלזער רבי׳נס עבירה?

ער האט זיך "דערוואגט" צו זאגען אנדערש ווי סאטמער.....
דאס איז אין קורצען...

דער פרשה האט זיך פארצויגן פון תש"ם ביז בערך תשמ"ד סאו ביידע קעפלך זענן ריכטיג.

אז דו ווילסט הערן די שטייעדיגע תורות הייב אן ביי תשמ"א ביז תשמ"ד. אבער נאכאמאל נאר די אוטענטישע בעלזר טעיפס.

די שטייענדיגע תורה וואס האט געמאכט די עיקר איבערקערעניש

די שאלה איז נאר ווער ס'האט דעס מפרסים געווען... וד"ל

המשך

און דער ענטפער איז געווען דעס (און נאך...)