גאנצל האט געשריבן:חזון איש איז קיינמאל קיין אגודיסט שטיצער פון ציוניסטישע רעיון קיינמאל געווען דו ביסט מדמה חזון איש צו אויערבאך פון די הייסטע ציונים בשיטה
ווי האט איינער געזאגט בשעת ווען הגראי''ל שטיינמאן האט איבער געזאגט די תורות פון רביה''ק מסאטמאר פאר די בחורים אין מאנטריי אין שווייץ איז ר' שמואל געזעצן און געלערנט תורה ביי רב קוק
גאנצל האט געשריבן:ר' אשר דויטש מיט ר' עזריאל אויערבאך הייסן טעלער ? נישט געוואוסט.....
געווען קאנדידאטן פאר די עירי' פון די עץ חברה וואס האט דאס מיט די לחש און ליצנות אחת דוחה'דיגע ווארט טעלער ......
דער רבי האט אמאל אונטערגעשריבן אדער געזאגט א ווארט קעגן בחירות צו עיריה?
דער רבי האט געדינט אלס גאב"ד ירושלים. בית דין האט ארויסגעגעבן קול קורא'ס קעגן די בחירות צו עירי' און סאטמאר רב האט קיינמאל נישט אונטערגעשריבן דערויף (אויסער איינמאל ווען די בחירות זענען געווען צוזאמען האט מען ארויסגענארט א חתימה פון אים).
אה, דו ליינסט טעלער...
איך רעד ניט פון גיין וואויטן איך רעד פון ארויסשטעלן 'קאנדידאטן' צו לויפן דו מישט אויס צוויי זאכן
טעל מי אבאוט ווער ס'ליינט וועים ......
אבער עטץ שרייטס ווייטער טעלער דאס געט ענק חיזוק אנצוגיין אין ענקער שוואנצאנות פארטיי נאכלויפער
גאנצל האט געשריבן:חזון איש איז קיינמאל קיין אגודיסט שטיצער פון ציוניסטישע רעיון קיינמאל געווען דו ביסט מדמה חזון איש צו אויערבאך פון די הייסטע ציונים בשיטה
ברוך שהבדילנו מן התועים
וואס גייט טעלער יעצט זאגן?
די שאלה ווי ריכטיג דאס איז
און בכלל דארף מען דאך קודם הערן פונעם פראפאגענדע שרייבער פילאפף ווי אוזי ער וויל יעצט דרייען מיטן פענע אנדערש ווי זיינע מאמרים די לעצטע 50 יאר
איסר האטלקי האט געשריבן:ניין, דיין פארטיי האט דיך פארדרייט. בחירות מיינט כנסת, דעטס אלל. עירי' איז שטאטישע וואלן וואס איז אלע יארן געווען מותר אין סאטמאר. טאקע נישט לכתחילה אבער קיין איסור איז נישט געווען.
איבער ר' שמואל'ס ציונות דארפסטו ברענגען ראיות.
אינטערסאנט טאקע אז סאטמאר האט נאך קיינמאל נישט ארויסגעשטעלט קיין קאנדיטאטן פאר מעיאר וכדו' צו לויפן אין די עירי'....... פון סאטמאר-עץ בנשיאות זאלי שטייט נאך אויס נעקסטע מאל צו לויפן פאר דעם אמט
איבער ר' שמואל'ס ציונות דארף מען נישט קיין שום ראי' ווי אזוי ער האט זיך געפירט כל ימי חייוו איז ידוע לכל איי דו שפילסט פאר פארטייאישע אינטרעסען א בת היענה געים דאס וועסטו דאך שפילן אפילו איך וועל אים יעצט אראפברענגען פון אויבן און ער וועט דיר זאגן וואס ער האט אלס געהאלטן ווייל פארטיי שטייט דאך ביי ענק העכער אלעם האב מיר און זיי מיר
@מאמאראש איז כאטש מודה במקצת
רבי שמואל האט טאקע אזוי געהאלטן ביז די טשעינטש וואס ער איז אריבער
ער האט קיינמאל ניט צוריקגעצויגן פון זיין ציוניסטישע שיטות ער האט נאר געהאט א פראבלעים אז זיין רעגירונג מישט זיך אריין אין חנוך תכלית הליבה וכדו' גארנישט מיט'ן רבינס שיטה דאס איז אין א אפיציעילע בריוו פון ר' שמואל אין זיעערע קאמפיין צעטלעך אויסגעשפרייט אין ביהמ"ד און אין לשכת זיך נישט צושטעלן איז אנגעבליך געווען א תירוץ וועגן די וועג ווי אזוי מ'נעמט אויף די בחורים גארנשיט מיט'ן רבינ'ס שיטה
גייטס פאפט'ס ענק ווייטער במרמה אלס צו פארהייליגן די פארטיי מיטן שרייבער פילאף
איסר האטלקי האט געשריבן:ניין. כ'האב דיר שוין געשריבן אז סאטמאר שטימט נישט עירי' ווייל די עדה האט עס גע'אסר'ט. ס'איז אבער נישט קיין עבירה ווי די בחירה אויף כנסת און סאטמאר רבי זי"ע האט קיינמאל נישט געהאקט קעגן דעם.
האסט נאכאלץ נישט געענטפערט מיינע קשיות פון פריער. ליין טעלער און קום צוריק נאך שבת.
און וואס וועט זיין ווען איך וועל דיר ענטפערן וועסטו דאך צוריק קומען נאכאמאל זאגן אז איך האב דיר נישט גענטפערט ווייל בעיסיקלי דעס טוסטו דא די גאנצע צייט ....... איך האב דיר אויף אלעם גענטפערט
נאך איינמאל קלאר צו מאכן פאר'ן עולם עץ פארטיי האט ארויסגעשטעלט קאנדידאטן פון זייער פארטיי צו לויפן פאר אמטן אינערהאלב די ציוניסטישע מדינה געשוואוירן די שבועה ווי אלע אגודיסטשע שווערן און דאס מיינט איין שטיק ציוניזעם
אגב אין די עירי' איז דא וואס זאגן אז די רבי האט דאס נשיט געוואלט צאםשמעלצן מיט די זעלבע איסור פון אלגעמיינע בחירות וואס דאס מיינט דארפט איר פרעגן דעם דעה זאגער און צייטונג שרייבער ב טויב ער וועט דיר זאגן יעדעס מאל אנדערש געוואנדן אין די פארטיי אינטערעסן אבער לויפן פאר אמטן איז איין שטיק ציונות ריין ציונות
אההה, צום ערשטן מאל ביסטו מודה אז סאטמאר איז בעצם נישט ארויסגעקומען קעגן עירי'. דו ווייסט שוין אויך פלוצלינג פארוואס, דער רבי האט נישט געוואלט צוזאמשמעלצן איסורים, בקיצור, ברוך שנתן מחכמתו ליראיו....
נאכדעם ביססטו אויפגעקומען מיט א גאונות, אז ס'איז דא א חילוק צווישן דער וואס שטימט פאר א היימישער קאנדידאט אין עירי' און דער וואס שיקט אליינס א קאנדידאט. דו פארשטייסט וואס דו זאגסט?
יעדער וואס שטימט אין בחירות, שטימט אריינצולייגן א היימישער איד אין די ציוניסטישע ממשלה. סך הכל האבן זיי געשטימט פאר אן אייגענעם קאנדידאט און א צווייטער האט געשטיצט פאר יאסי דייטש - אויך אן אייגענעם קאנדידאט פון אגודה. אויב איז די בחירות צו עירי' מותר, וואס א חילוק פאר וועמען דו שטומסט? אריינצולייגן דיין קאנדידאט אדער יענעמס היימישע קאנדידאט?!
ווייל אריין לייגן א קאנדידאט מיינט איינס מיט די מדינה דאס איז ריין צינות פאר מער הסבר טוט אייך אויס אייער פארטאייאישע ברילן און הערט אויף הערן פילאפן
איך מיין ווי פארתמט און פארדרייט דארף מען צו זיין צאםצושטעלן אויף איין לעוועל -גיין צו עירי' בחירות וואס איז אויך נישט געווען קיין לכתחלה ס'איז נישטא קיין בריוו פון רבין אז מ'זאל גיין- און ארויסשטעלן קאנדידאטן. נישט נאר דאס ס'איז נאך א גאונות ... פשוטע א ב ווערט פלוצים א גאונות ווי פארתמט און פארדרייט דארף מען צו זיין צו זאגן אז באמת וואלט די רבי ז"ל אויך ארויסגעשטעלט זיינע חסידים ווי ר' ליפא שווארץ צו לויפן פאר מעיאר אה מיי און איך דארף נאך דא אויפקומען מיט עפעס איך מיין אז איינער פארשטייט נישט אז האבן א אמט אין די מדינה איז איינס מיט די מדינה איך רעד שוין אז מ'שווער געטריישאפט פאר די מדינה עניוועי די לעוועל פון זיךך אליין דערנידריגן האט נישט קיין גבול
באמת נישט געוואוסט אז ס'איז שוין נישט דא צו וועם צו רעדן מער ביי די זאליס
אוי האט זלמן לייב גאמאכט א גוטע זשאב מיט זיינע חברה