קאווע שטיבל

חגיגה ט-י איז זי מורא'דיג אין כעס אויף די גמרא. היתכן טענה'ט זי, נעמט מען א מעוות לא יוכל לתקון ווען איינער איז מאנס א פרוי, און די גמרא זאגט אז דוקא א אשת כהן איז א מעוות לא יוכל לתקון, ווייל זי ווערט נאסר לבעלה. היתכן דינערט זי מיט א מעכטיג קול, דאס איז די גאנצע פראבלעם? דער מאן'ס פראבלעם? אלעס איז וועגען די מענער שרייט זי, א פרוי ווערט רעיפט, און די גמרא'ס פראבלעם איז אז זי ווערט נאסר לבעלה. און זי גייט ווייטער מיט איר ראנט.

איז אויף איר שווער איין קשיא, די גמרא רעדט נישט וועגען די שרעקליכקייט פין עוולות דא, מען רעדט פין עפעס וואס מען קען נישט פארעכטען, און ווען איינער איז מאנס א אשת ישראל, ווי שרעקליך די עבירה זאל זיין, און מען מעג אים הרג'נן פאר דעם, איז עס דאך יוכל לתקון, ווייל זי קען מוחל זיין, משא"כ א אשת כהן ווערט זי נאסר לבעלה און מען קען נישט פארעכטען. ועוד, איז עס עפעס נאר דער מאנ'ס פראבלעם אז זי ווערט נאסר? זי ווערס נאסר און עס איז פונקט אזוי איר פראבלעם. בקיצור זי זייט אהן א קאשע, און דרייט א קאפ.

https://www.tiktok.com/@miriamanzovin/v ... 6230439215

https://youtu.be/RWYZSUoTsyY

היסטאריע האט געשריבן:חגיגה ט-י איז זי מורא'דיג אין כעס אויף די גמרא. היתכן טענה'ט זי, נעמט מען א מעוות לא יוכל לתקון ווען איינער איז מאנס א פרוי, און די גמרא זאגט אז דוקא א אשת כהן איז א מעוות לא יוכל לתקון, ווייל זי ווערט נאסר לבעלה. היתכן דינערט זי מיט א מעכטיג קול, דאס איז די גאנצע פראבלעם? דער מאן'ס פראבלעם? אלעס איז וועגען די מענער שרייט זי, א פרוי ווערט רעיפט, און די גמרא'ס פראבלעם איז אז זי ווערט נאסר לבעלה. און זי גייט ווייטער מיט איר ראנט.

איז אויף איר שווער איין קשיא, די גמרא רעדט נישט וועגען די שרעקליכקייט פין עוולות דא, מען רעדט פין עפעס וואס מען קען נישט פארעכטען, און ווען איינער איז מאנס א אשת ישראל, ווי שרעקליך די עבירה זאל זיין, און מען מעג אים הרג'נן פאר דעם, איז עס דאך יוכל לתקון, ווייל זי קען מוחל זיין, משא"כ א אשת כהן ווערט זי נאסר לבעלה און מען קען נישט פארעכטען. ועוד, איז עס עפעס נאר דער מאנ'ס פראבלעם אז זי ווערט נאסר? זי ווערס נאסר און עס איז פונקט אזוי איר פראבלעם. בקיצור זי זייט אהן א קאשע, און דרייט א קאפ.

https://www.tiktok.com/@miriamanzovin/v ... 6230439215

https://youtu.be/RWYZSUoTsyY

זאגסט דאך גוט ר' היסטאריע, איך האלט אז די זאלסט מאכן ווידיא'ס מיטן נאמען reactions to the daf reactions,
וועסט דארטן אפווענדן אירע טענות...

היסטאריע האט געשריבן:חגיגה ט-י איז זי מורא'דיג אין כעס אויף די גמרא. היתכן טענה'ט זי, נעמט מען א מעוות לא יוכל לתקון ווען איינער איז מאנס א פרוי, און די גמרא זאגט אז דוקא א אשת כהן איז א מעוות לא יוכל לתקון, ווייל זי ווערט נאסר לבעלה. היתכן דינערט זי מיט א מעכטיג קול, דאס איז די גאנצע פראבלעם? דער מאן'ס פראבלעם? אלעס איז וועגען די מענער שרייט זי, א פרוי ווערט רעיפט, און די גמרא'ס פראבלעם איז אז זי ווערט נאסר לבעלה. און זי גייט ווייטער מיט איר ראנט.

איז אויף איר שווער איין קשיא, די גמרא רעדט נישט וועגען די שרעקליכקייט פין עוולות דא, מען רעדט פין עפעס וואס מען קען נישט פארעכטען, און ווען איינער איז מאנס א אשת ישראל, ווי שרעקליך די עבירה זאל זיין, און מען מעג אים הרג'נן פאר דעם, איז עס דאך יוכל לתקון, ווייל זי קען מוחל זיין, משא"כ א אשת כהן ווערט זי נאסר לבעלה און מען קען נישט פארעכטען. ועוד, איז עס עפעס נאר דער מאנ'ס פראבלעם אז זי ווערט נאסר? זי ווערס נאסר און עס איז פונקט אזוי איר פראבלעם. בקיצור זי זייט אהן א קאשע, און דרייט א קאפ.

https://www.tiktok.com/@miriamanzovin/v ... 6230439215

https://youtu.be/RWYZSUoTsyY

גערעכט
אבער די אפטיקס פון די גמ' זענען זייער שלעכט, אז די גאנצע פראבלעים איז נאר אז די מאן בלייבט אן קיין ווייב, אבער פאר די וויקטים געט מען נישט קיין דעמן,
ס'האט מיך אויך געשטערט ווען איך האב עס געלערנט, אבער איך האב מיך נישט געוואגט צי עס זאגן פאר מיין חברותא, מען זאל מיך ח"ו נישט האלטן פאר קיין אויפגעקלערטע

קהל'ס נער: די גמרא (אזוי צו זאגן. סאו טו ספיעק, אין ענגליש.) געט נישט קיין רויטן גרייצער אויב די אפטיקס זענען נישט גוט. זיי זענען נישט דא צו געפעלן פאר די פעמיניסטס און אולטרא ליבעראלן. די גמרא (דער תלמוד, אין מאדערן לינגאו) איז נישט קיין פאליטיקלי קארעקט דאקומענט. די חכמי התלמוד האבן דא געהאט א דיסקאשן, סטריקטלי איבער די הלכה. זיי געבן ניקס קיין האאט וואס יוסי שריד וועט זאגן. (פרעג בעסער נישט וואס ער האט געזאגט. אויף יענע ועלט האט מען שוין גענומען קעיר פון איהם..) אדער שולמית אלוני. אדער בעטי פריעדאן. אדער די נייע פעמיניסט'קע וועלכע ..."לערנט"...תלמוד. וואס אויסער ניבול פה און דברי בלע ושחץ זאגט זי גארנישט...!

איך פארשטיי נישט וואס די מיינסט צו זאגן וועגן די אפטיקס. פין ווי אין די גמרא זעהט מען אז מען זארגטַ זיך פאר די מאן מער ווי די פרוי? דער אשת כהן פארלירט איר מאן פונקט ווי דער כהן פארלירט א ווייב. ב.ד.וו זיי מעגן ווייטער בלייבן חתונה געהאט, זיי אריין נאר נישט טוהן וואס חתונה געהאטער טוהן.

היסטאריע האט געשריבן:איך פארשטיי נישט וואס די מיינסט צו זאגן וועגן די אפטיקס. פין ווי אין די גמרא זעהט מען אז מען זארגטַ זיך פאר די מאן מער ווי די פרוי? דער אשת כהן פארלירט איר מאן פונקט ווי דער כהן פארלירט א ווייב. ב.ד.וו זיי מעגן ווייטער בלייבן חתונה געהאט, זיי אריין נאר נישט טוהן וואס חתונה געהאטער טוהן.

די פרוי איז יעצט געווארען געפא*ט, און מען וויינט אז וואס, אז איר מאן גייט זיך מיזן גט'ן.
נאובאדי גיווס עי קרעפ אז די פרוי איז געווארען גערעיפט.

קהל'ס נער האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:איך פארשטיי נישט וואס די מיינסט צו זאגן וועגן די אפטיקס. פין ווי אין די גמרא זעהט מען אז מען זארגטַ זיך פאר די מאן מער ווי די פרוי? דער אשת כהן פארלירט איר מאן פונקט ווי דער כהן פארלירט א ווייב. ב.ד.וו זיי מעגן ווייטער בלייבן חתונה געהאט, זיי אריין נאר נישט טוהן וואס חתונה געהאטער טוהן.

די פרוי איז יעצט געווארען געפא*ט, און מען וויינט אז וואס, אז איר מאן גייט זיך מיזן גט'ן.
נאובאדי גיווס עי קרעפ אז די פרוי איז געווארען גערעיפט.

קודם גיוו עי דעם אז מענער דארפן לייגן תפילין יעדן טאג, פאסטן 5 תעניתים א יאר, נישט מוצא זרע זיין, נישט קוקן אויף פרעמדע פרויען, רעדן צו א פרוי בשעת'ן קוקן אויפן וואנט ווייל אז נישט ביסטו א חזיר, דאווענען 3 מאל א טאג איקלודינג שבת ווען די פרויען פאפן אריין, ווערן מעלעסטעט אלס קינד אפאר מאל דורך עלטערע טאטעס וואס מאכט זיך סאך ווייניגער ווי ביי מיידלעך, אויפשטיין אלס בחור פרי, און בכלל אדורך גיין די ישיבה סיסטעם וואס ביי רוב בחורים איז עס א גהינום, גיין אין מקווה כאטש איין מאל א טאג בפנח כל עם ועדה, מיטנעמען דיין ווייב צו די באנק און צו די דאקטער ווייל דו קענסט נישט קיין ענגליש, .......און נאכדעם העמיר רעדן פון רעיפן


איך האב נאך א לאנגע ליסטע אפשר וואן דעי העמיר שרייבן

דערהויבענע איד האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:איך פארשטיי נישט וואס די מיינסט צו זאגן וועגן די אפטיקס. פין ווי אין די גמרא זעהט מען אז מען זארגטַ זיך פאר די מאן מער ווי די פרוי? דער אשת כהן פארלירט איר מאן פונקט ווי דער כהן פארלירט א ווייב. ב.ד.וו זיי מעגן ווייטער בלייבן חתונה געהאט, זיי אריין נאר נישט טוהן וואס חתונה געהאטער טוהן.

די פרוי איז יעצט געווארען געפא*ט, און מען וויינט אז וואס, אז איר מאן גייט זיך מיזן גט'ן.
נאובאדי גיווס עי קרעפ אז די פרוי איז געווארען גערעיפט.

קודם גיוו עי דעם אז מענער דארפן לייגן תפילין יעדן טאג, פאסטן 5 תעניתים א יאר, נישט מוצא זרע זיין, נישט קוקן אויף פרעמדע פרויען, רעדן צו א פרוי בשעת'ן קוקן אויפן וואנט ווייל אז נישט ביסטו א חזיר, דאווענען 3 מאל א טאג איקלודינג שבת ווען די פרויען פאפן אריין, ווערן מעלעסטעט אלס קינד אפאר מאל דורך עלטערע טאטעס וואס מאכט זיך סאך ווייניגער ווי ביי מיידלעך, אויפשטיין אלס בחור פרי, און בכלל אדורך גיין די ישיבה סיסטעם וואס ביי רוב בחורים איז עס א גהינום, גיין אין מקווה כאטש איין מאל א טאג בפנח כל עם ועדה, מיטנעמען דיין ווייב צו די באנק און צו די דאקטער ווייל דו קענסט נישט קיין ענגליש, .......און נאכדעם העמיר רעדן פון רעיפן


איך האב נאך א לאנגע ליסטע אפשר וואן דעי העמיר שרייבן

איך האב פינקט אזוי פיינט די סיסטעם ווי די, אבער איך רעד פון די תורה, נישט פון די שטותים וואס מ'האט ציגעלייגט די לעצטע 50 יאר.

קהל'ס נער האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:איך פארשטיי נישט וואס די מיינסט צו זאגן וועגן די אפטיקס. פין ווי אין די גמרא זעהט מען אז מען זארגטַ זיך פאר די מאן מער ווי די פרוי? דער אשת כהן פארלירט איר מאן פונקט ווי דער כהן פארלירט א ווייב. ב.ד.וו זיי מעגן ווייטער בלייבן חתונה געהאט, זיי אריין נאר נישט טוהן וואס חתונה געהאטער טוהן.

די פרוי איז יעצט געווארען געפא*ט, און מען וויינט אז וואס, אז איר מאן גייט זיך מיזן גט'ן.
נאובאדי גיווס עי קרעפ אז די פרוי איז געווארען גערעיפט.

די פרוי גייט זיך דארפען גט'ן (נישט ממש אבער אקעי). בעסער?

דערהויבענע איד האט געשריבן:קודם גיוו עי דעם אז מענער דארפן לייגן תפילין יעדן טאג, פאסטן 5 תעניתים א יאר, נישט מוצא זרע זיין, נישט קוקן אויף פרעמדע פרויען, רעדן צו א פרוי בשעת'ן קוקן אויפן וואנט ווייל אז נישט ביסטו א חזיר, דאווענען 3 מאל א טאג איקלודינג שבת ווען די פרויען פאפן אריין, ווערן מעלעסטעט אלס קינד אפאר מאל דורך עלטערע טאטעס וואס מאכט זיך סאך ווייניגער ווי ביי מיידלעך, אויפשטיין אלס בחור פרי, און בכלל אדורך גיין די ישיבה סיסטעם וואס ביי רוב בחורים איז עס א גהינום, גיין אין מקווה כאטש איין מאל א טאג בפנח כל עם ועדה, מיטנעמען דיין ווייב צו די באנק און צו די דאקטער ווייל דו קענסט נישט קיין ענגליש, .......און נאכדעם העמיר רעדן פון רעיפן

איך האב נאך א לאנגע ליסטע אפשר וואן דעי העמיר שרייבן

און נאך דיין לאנגע ליסטע ווילסטו ענדערש די רעכטן וואס א מאן האט אין די קאמיונעטי, אדער די רעכטן וואס א פרוי האט?


עס איז נישט קיין שאלה אז פרויען האבן ווייניגער רעכטן ביי אונז ווי מענער. דרייוון לאזט מען זיי נישט, מען מאכט זיי מער משוגע וועגן סמארטפאונס, יעדע צרה זענען זיי מער שולדיג (בעיקר צניעות), אויב ווילן זיי פירן א ביזנעס האבן זיי אסאך א שווערערע וועג אריין, אא"וו.

איך מאך נישט אוועק די שוועריקייטן וואס די מענער ליידן, און עס איז דא שוועריקייטן וואס מענער ליידן אפילו מער פון פרויען. נאכאלס זענען פרויען מער אונטערדרוקט אין טאוטעל ווי די מענער.

און אויב איז עס איינעם שווער צו הערן ווייל עס מאכט אים פילן שלעכט, דארפסטו זיך בכלל נישט פילן שלעכט, חוץ אויב דו ביסט א חלק פון די פראבלעם.

די שאלה האט נישט אזויפיל מיט אונזער סאסייעטי. אינדערויסן פון אונזער סאסייעטי, וואס וואלטסטו דערוועלט צו ענדערש זיין?

קוקי מאנסטער האט געשריבן:די שאלה האט נישט אזויפיל מיט אונזער סאסייעטי. אינדערויסן פון אונזער סאסייעטי, וואס וואלטסטו דערוועלט צו ענדערש זיין?

האלסט אז דארט וויל מען אויך זיין א מאן?

איך זעה אז עבי שטיין האט געוואלט זיין א פרוי, מוז זיין אז צו זיין א פרוי איז בעסער.

יעקב מעקסוועל האט געשריבן:

דערהויבענע איד האט געשריבן:קודם גיוו עי דעם אז מענער דארפן לייגן תפילין יעדן טאג, פאסטן 5 תעניתים א יאר, נישט מוצא זרע זיין, נישט קוקן אויף פרעמדע פרויען, רעדן צו א פרוי בשעת'ן קוקן אויפן וואנט ווייל אז נישט ביסטו א חזיר, דאווענען 3 מאל א טאג איקלודינג שבת ווען די פרויען פאפן אריין, ווערן מעלעסטעט אלס קינד אפאר מאל דורך עלטערע טאטעס וואס מאכט זיך סאך ווייניגער ווי ביי מיידלעך, אויפשטיין אלס בחור פרי, און בכלל אדורך גיין די ישיבה סיסטעם וואס ביי רוב בחורים איז עס א גהינום, גיין אין מקווה כאטש איין מאל א טאג בפנח כל עם ועדה, מיטנעמען דיין ווייב צו די באנק און צו די דאקטער ווייל דו קענסט נישט קיין ענגליש, .......און נאכדעם העמיר רעדן פון רעיפן

איך האב נאך א לאנגע ליסטע אפשר וואן דעי העמיר שרייבן

און נאך דיין לאנגע ליסטע ווילסטו ענדערש די רעכטן וואס א מאן האט אין די קאמיונעטי, אדער די רעכטן וואס א פרוי האט?


עס איז נישט קיין שאלה אז פרויען האבן ווייניגער רעכטן ביי אונז ווי מענער. דרייוון לאזט מען זיי נישט, מען מאכט זיי מער משוגע וועגן סמארטפאונס, יעדע צרה זענען זיי מער שולדיג (בעיקר צניעות), אויב ווילן זיי פירן א ביזנעס האבן זיי אסאך א שווערערע וועג אריין, אא"וו.

איך מאך נישט אוועק די שוועריקייטן וואס די מענער ליידן, און עס איז דא שוועריקייטן וואס מענער ליידן אפילו מער פון פרויען. נאכאלס זענען פרויען מער אונטערדרוקט אין טאוטעל ווי די מענער.

און אויב איז עס איינעם שווער צו הערן ווייל עס מאכט אים פילן שלעכט, דארפסטו זיך בכלל נישט פילן שלעכט, חוץ אויב דו ביסט א חלק פון די פראבלעם.

איך מיין אז זיין תגובה איז געשריבן הומערעסטיש אדער סארקאסטיש.

קהל'ס נער האט געשריבן:

דערהויבענע איד האט געשריבן:

קהל'ס נער האט געשריבן:

היסטאריע האט געשריבן:קודם גיוו עי דעם אז מענער דארפן לייגן תפילין יעדן טאג, פאסטן 5 תעניתים א יאר, נישט מוצא זרע זיין, נישט קוקן אויף פרעמדע פרויען, רעדן צו א פרוי בשעת'ן קוקן אויפן וואנט ווייל אז נישט ביסטו א חזיר, דאווענען 3 מאל א טאג איקלודינג שבת ווען די פרויען פאפן אריין, ווערן מעלעסטעט אלס קינד אפאר מאל דורך עלטערע טאטעס וואס מאכט זיך סאך ווייניגער ווי ביי מיידלעך, אויפשטיין אלס בחור פרי, און בכלל אדורך גיין די ישיבה סיסטעם וואס ביי רוב בחורים איז עס א גהינום, גיין אין מקווה כאטש איין מאל א טאג בפנח כל עם ועדה, מיטנעמען דיין ווייב צו די באנק און צו די דאקטער ווייל דו קענסט נישט קיין ענגליש, .......און נאכדעם העמיר רעדן פון רעיפן


איך האב נאך א לאנגע ליסטע אפשר וואן דעי העמיר שרייבן

איך האב פינקט אזוי פיינט די סיסטעם ווי די, אבער איך רעד פון די תורה, נישט פון די שטותים וואס מ'האט ציגעלייגט די לעצטע 50 יאר.

די תורה רעדט אויך נישט פון פעדעפיילס און מעלעסטעישן. אלא מאי? דעמאלטס האט מען עס נישט אנגעקוקט פאר אזא גרויסע עוולה, און ס'האט נישט געשאדט אזוי סאך וווי היינט.

יעקב מעקסוועל האט געשריבן:

דערהויבענע איד האט געשריבן:קודם גיוו עי דעם אז מענער דארפן לייגן תפילין יעדן טאג, פאסטן 5 תעניתים א יאר, נישט מוצא זרע זיין, נישט קוקן אויף פרעמדע פרויען, רעדן צו א פרוי בשעת'ן קוקן אויפן וואנט ווייל אז נישט ביסטו א חזיר, דאווענען 3 מאל א טאג איקלודינג שבת ווען די פרויען פאפן אריין, ווערן מעלעסטעט אלס קינד אפאר מאל דורך עלטערע טאטעס וואס מאכט זיך סאך ווייניגער ווי ביי מיידלעך, אויפשטיין אלס בחור פרי, און בכלל אדורך גיין די ישיבה סיסטעם וואס ביי רוב בחורים איז עס א גהינום, גיין אין מקווה כאטש איין מאל א טאג בפנח כל עם ועדה, מיטנעמען דיין ווייב צו די באנק און צו די דאקטער ווייל דו קענסט נישט קיין ענגליש, .......און נאכדעם העמיר רעדן פון רעיפן

איך האב נאך א לאנגע ליסטע אפשר וואן דעי העמיר שרייבן

און נאך דיין לאנגע ליסטע ווילסטו ענדערש די רעכטן וואס א מאן האט אין די קאמיונעטי, אדער די רעכטן וואס א פרוי האט?


עס איז נישט קיין שאלה אז פרויען האבן ווייניגער רעכטן ביי אונז ווי מענער. דרייוון לאזט מען זיי נישט, מען מאכט זיי מער משוגע וועגן סמארטפאונס, יעדע צרה זענען זיי מער שולדיג (בעיקר צניעות), אויב ווילן זיי פירן א ביזנעס האבן זיי אסאך א שווערערע וועג אריין, אא"וו.

איך מאך נישט אוועק די שוועריקייטן וואס די מענער ליידן, און עס איז דא שוועריקייטן וואס מענער ליידן אפילו מער פון פרויען. נאכאלס זענען פרויען מער אונטערדרוקט אין טאוטעל ווי די מענער.

און אויב איז עס איינעם שווער צו הערן ווייל עס מאכט אים פילן שלעכט, דארפסטו זיך בכלל נישט פילן שלעכט, חוץ אויב דו ביסט א חלק פון די פראבלעם.

איך האב דא געזאגט אז די פרויען ביי אונז האבן א חיים טובים?

ניין, מ'פייניגט פרויען און מענער, ס'קען זיין אז פרויען מער, אבער ס'האט גארנישט מיט פרויען, מ'פיינגט ביידע זשעדערס די מאקסימום וואס ס'גייט. ס'איז בערך אזוי ווי דו גייסט זאגן אז מ'אינטערדריקט אקריינאי'שע פרויען. איי אויך מענער? די מענער זענען אנדערש ווייל זיי קענען גרינגער אנטלויפן ממילא פייניגט מען בעיקר די פרויען.

יעקב מעקסוועל האט געשריבן:עס איז נישט קיין שאלה אז פרויען האבן ווייניגער רעכטן ביי אונז ווי מענער. דרייוון לאזט מען זיי נישט, מען מאכט זיי מער משוגע וועגן סמארטפאונס, יעדע צרה זענען זיי מער שולדיג (בעיקר צניעות), אויב ווילן זיי פירן א ביזנעס האבן זיי אסאך א שווערערע וועג אריין, אא"וו.

דרייוון בין איך מיט דיר.
סמארטפאוינס און צניעות שגיונות זענען בעיקר אין סאטמער, אנדערע פלעצער איז מען נישט ביזי מיט צניעות, און פרויען זענען מער אראפגעקלאפט דארטן.

צרות איז יעדער שילדיג - לדוגמא בחורים כאפט מען זיך אויך ארויפ אויף זיי, יעדער וואס נעמט די גילט גייט עס באקומען.

רוב חסדי'שע אינגערלייט האבן נישט קיין גרויסע ביזנעסער, בדרך כלל קענען די פרויען סאאאך בעסער ענגליש. אויב דו רעדסט פון פליפן דירות אדער פארקויפן אויף עמעזאן, אדער ארבעטן אין א מצה בעקערי זענען פרויען וועלקאם.

סמארטפאוינס און צניעות שגיונות זענען בעיקר אין סאטמער

וועלכע חסידות נישט?

מענער טוהן דיקטאטורן וואס פרויען זאלען טוהן. טאקע אנדערע מענער ווערען אויך דיקטאטירט דורך די מענער, אבער דאך איז עס מענער.

אין אנדערע ווערטער, אונז חרדים האבן קנאקערס וואס פירען די רבנים דיינים און זיי טיילען אין פארן עולם וואס צו טוהן. עס איז נישט א קאלעקטיוו פין מענטשן וואס ווילען אלע די זעלבע הלכות און לעבן צוזאמען אין די זעלבע גיידליינס, בכלל נישט, די גיידליינס אויף וואס יעדער איז מסכים, דאס איז אקעי. אבער קומען כסדר כל מיני קנאקערס וואס האקען אויף פרישע עבירות, קומען אויף מיט נייע מצוות, און זענען מחייב בכפיה דער גאנצע עולם עס צו טוהן.

דאס איז דער מציאות.

און בדרך אגב זוכן זיי אייביג אראפ צו קלאפן פרויען. אוודאי וועלען זיי זאגן ווי חשוב די פרויען זענען [שרייב נישט קיין אומאיידעלע ווערטער. מנהל], אבער זיי האלטען אז פרויען זענען שולדיג ווען א זכר וואס דארף האלטען נדות און פרישות און מעג נאר איין מאל צוויי מאל א וואך, און זעהט א שיינער פרוי, און האט הרהורים ווייל דער אויבערשטער האט אריין געלייגט אין נאטור צו האבן הרהורים, האלטען די קאקערס אז שולדיג אז דער פרוי, ווייל זיי האט בריסטען, און האט א שיינער קלייד, און די פרויען דארפען זיך פארמיאוסן וואס מער, כדי נישט "מכשיל" צו זיין מענער.

און בכלל קומט פין דעם דער מושג אז מען דארף האבן א באנטש קינדער, אזוי וועלען די פרויען זיין פארנומען אינדערהיים, די מענער פארדינען, וועלען זיי נישט האבן קיין צייט צו טראכטען און זיך נישט קענען געבן א ריק .

היסטאריע האט געשריבן:

סמארטפאוינס און צניעות שגיונות זענען בעיקר אין סאטמער

וועלכע חסידות נישט?
.

באבוב, גער, אפילו בעלזא, קלויזענבארג, אפילו סקווירא איז נישט אזוי אבסעסט מיט צניעות און אראפקלאפן פרויען. וויזניץ ישראלטש'ע איז אויך אזוי. וויזניץ מאנסי איז א תולדה פון סאטמער.

היסטאריע האט געשריבן:

סמארטפאוינס און צניעות שגיונות זענען בעיקר אין סאטמער[/quote

מענער טוהן דיקטאטורן וואס פרויען זאלען טוהן. טאקע אנדערע מענער ווערען אויך דיקטאטירט דורך די מענער, אבער דאך איז עס מענער.

ליין איבער מיין תגובה ביטע.

היסטאריע האט געשריבן:

און בדרך אגב זוכן זיי אייביג אראפ צו קלאפן פרויען. אוודאי וועלען זיי זאגן ווי חשוב די פרויען זענען [שרייב נישט קיין אומאיידעלע ווערטער. מנהל], אבער זיי האלטען אז פרויען זענען שולדיג ווען א זכר וואס דארף האלטען נדות און פרישות און מעג נאר איין מאל צוויי מאל א וואך, און זעהט א שיינער פרוי, און האט הרהורים ווייל דער אויבערשטער האט אריין געלייגט אין נאטור צו האבן הרהורים, האלטען די קאקערס אז שולדיג אז דער פרוי, ווייל זיי האט בריסטען, און האט א שיינער קלייד, און די פרויען דארפען זיך פארמיאוסן וואס מער, כדי נישט "מכשיל" צו זיין מענער.
.

אמת, אבער דו ווייסט אויכעט ווי שטארק מ'רעכנט זיך מיט אונזערע עניינים וואס דער אייבישטער האט אונז באשאפן, ווי אזוי מ'רעדט צו בחורים וועגן דעם, און טאקע די 2 מאל א וואך, און זיי קומען פיין בלעימן די מענער, סה''כ וויייסן רוב מענער זיך אויסצולאכן פון וואס מ'דארף זיך אויסלאכן.

היסטאריע האט געשריבן:און בכלל קומט פין דעם דער מושג אז מען דארף האבן א באנטש קינדער, אזוי וועלען די פרויען זיין פארנומען אינדערהיים, די מענער פארדינען, וועלען זיי נישט האבן קיין צייט צו טראכטען און זיך נישט קענען געבן א ריק .

קענסט מיר מסביר זיין וואס דו האסט געשריבן? מענער האבן זייער ליב צו האבן אסאך קינדער? רוב פרויען ווילן נישט קיין קינדער נאר די מענער ווילן?

יעקב מעקסוועל האט געשריבן:א מחאה קעגן די שיעורים.

https://rabbiefremgoldberg.org/taking-s ... HPWjUBCPrU

Rabbi Goldberg is putting words to the thoughts and feelings we all (at least most of us.) share. No matter how witty, smart (alecky) and humorous her comments appear, they are nothing more than profanity laced tripe by a self admitted atheist.

Some other female Torah promoters, even though they might have an agenda of their own are at least demonstrating a high regard for its lessons and message through the generations.