הפלות - העכסט געריכט - איבערגעדרייט

[קהל'ס נער]

מיין לעצטע פראבע, ווייל אינז הייבן שוין אן צי גיין אין סירקלס.
גערעכט א עפל האט נישט קיין טשענס צי ווערן א מענטש און א עובר יא, so what, וועגן דעם איז ער א מענטש, די האסט א הווא אמינה אז זרע זאל זיין א מענטש ווייל עס האט א טשענס צי ווערן א מענטש?

ווייטער, א עובר פארן ארויסקימען זעהט אפשר אויס ווי א מענטש אבער סאיז נישט קיין מענטש, ניין זיי זענען נישט ציגעבינדען מיט א שטריק צי די מאמע, סאיז די גאנצע חיות פון די בעבי וואס פארט דארט דורך די מאמע.

[היסטאריע]

לויט דער טענה אז א עובר איז א וויידל פין דער מאמע, איז א מענטש וואס איז אויף א רעספירעיטער א וויידל פין דער מאשין.

[קהל'ס נער]

א עובר איז א גרויסע טומער אין די מאמעס בויך, איינער אויף א רעספירעטער איז א מענטש וואס דארף הילף צו אטעמען.

[שמן למאור]

מיין לעצטע פראבע, ווייל אינז הייבן שוין אן צי גיין אין סירקלס.
גערעכט א עפל האט נישט קיין טשענס צי ווערן א מענטש און א עובר יא, so what, וועגן דעם איז ער א מענטש, די האסט א הווא אמינה אז זרע זאל זיין א מענטש ווייל עס האט א טשענס צי ווערן א מענטש?

ווייטער, א עובר פארן ארויסקימען זעהט אפשר אויס ווי א מענטש אבער סאיז נישט קיין מענטש, ניין זיי זענען נישט צוגעבינדן מיט א שטריק צו די מאמע, ס'איז די גאנצע חיות פון די בעבי וואס פארט דארט דורך די מאמע.

לאמיך נאר נאכאמאל אויסקלארן,
ווי איך האב קלאר געשריבן האלט איך ווי דיר אז א עובר איז נישט קיין מענטש, טאקע נאר אויב ער קען נישט לעבן אהן די מאמע, אבער די מינוט וואס ער איז אינו צריך לאמו, און ער איז בלויז דארטן צו וואקסן (א זאך וואס ער קען פונקט אזוי טון אינדרויסן, און אגב די טוסט עס אויך יעדע מינוט) איז ער שוין יעצט א מענטש, נישט אז ער גייט ווערן א מענטש, ניין! ער איז שוין יעצט א מענטש, וואס אנשטאט שעפן די חיות פון זיך אליין דורך עסן, גייט עס דורך א פייפ, פינקט ווי א מענטש אויף מאשינען.

איך זע אז דיין איינציגסטע סברה צו זאגן אז א עובר איז נישט קיין מענטש איז דאס

עס איז די גאנצע חיות פון די בעיבי וואס פארט דורך די מאמע

(אגב איך האב ליב אז אפילו דו ריפסט אים א בעיבי)
אבער דיין סברה איז נאר גילטיג ווען ער איז נאך צריך לאמו, קענסטו זאגן אז ער איז נישט קיין מענטש ווייל ער קען נישט לעבן אליין, אבער אויב קען ער אליין לעבן דאן מיט וואס איז ער אנדערש ווי א מענטש?

איך זע אז דו ביסט כאטש מודה אז א ערוואקסענע מענטש וואס לעבט איז יא א מענטש, אפילו ער לעבט אויף מאשינען, און ער איז נישט איין גרויסע טומער
איז לאמיר דיך פרעגן, ווען פונקטליך (וועלכע סקונדע פונקטליך) איז ער געווארן א מענטש?
ווען ווערט ער פון א עפל צו א מענטש? ווען מען שטעקט ארויס די קאפ? הענט? רוב גוף? ערשטע אטעם? ווען מען שניידט די קארד? ווען ער וויינט? וואס איז די מעדשזיק זאך וואס מאכט א מענטש פון א טומער צו א מענטש? די וואדזשיינע האט די כוח?

און וואס דו וועסט נאר זאגן וועט זיין אבסורד, ווייל אויב נעמסטו למשל אהן אז די ערשטע אטעם איז וואס מאכט דעם טויש, דאן וועסטו זאגן אז אויב די קינד איז גענצליך ארויס, און עס נעמט למשל דרייסיג סעקונדעס ביז ער הייבט אהן נארמאל צו אטעמען מעג איך שנעל צולויפן מיט א שווערד און אפהרג'ענען דעם טומער?
זיכער אז נישט, ווייל ווי נאר ער קען שוין אליין לעבן, נאר ער איז אגב אנגעבינדן און לעבט אויף עפעס אנדערש, איז ער א מענטש!

דו האלטסט אין איין איבערזאגן די זעלבע טענה, אז א עובר איז נישט קיין מענטש, אבער דו גיבסט נישט קיין מאראלישע און ראציאנאלע הסבר ווען מען ווערט א מענטש, און פארוואס דוקא דעמאלטס
היטלער האט אויך געשריגן אז אידן זענען נישט קיין מענטשן און מען קען זיי הרג'ענען, אידן זענען עפלעך! טומערס! האט ער געשריגן, אבער אהן אנגעבן א סיבה, בלויז געזאגט אזוי און פארטיג, און ער ווערט טאקע פאררעכנט אלס דער גרעסטע אומאראלישע מאסן מערדער אין היסטאריע.

אויב ער זעט אויס ווי א מענטש, טעיסט ווי א מענטש, שמעקט ווי א מענטש, שטויסט ווי א מענטש, מאכט היקאפס ווי א מענטש, איז ער א מענטש,
אפילו ער איז נישט פון די "ריינע ראסע" וואס עסן דורך די מויל, נאר ער עסט דורך IV, און אפילו ער אטעמט נישט, פשוט ווייל עס פעלט נישט אויס פאר זיין חיות (פונקט ווי פיש אין וואסער וואס לעבן און אטעמען אויף אנאנדערן אופן)
איז ער נאכאלץ א מענטש

און טאמער ווילסטו זאגן אנדערש מוזטו זאגן פארוואס? ווען ווערט מען א מענטש?

[שמן למאור]

לצורך הענין, שטעל איך דא ארויף א בילד פון א עובר אפאר מינוט פארן געבוירן
די קענסט מיר מסביר זיין פארוואס אויב איך שנייד אפ זיין קאפ יעצט בין איך נישט קיין רוצח?
פארוואס איז ער נישט קיין מענטש?

[בת קול]

לאמיך נאר נאכאמאל אויסקלארן,

ווי איך האב קלאר געשריבן האלט איך ווי דיר אז א עובר איז נישט קיין מענטש, טאקע נאר אויב ער קען נישט לעבן אהן די מאמע, אבער די מינוט וואס ער איז אינו צריך לאמו, און ער איז בלויז דארטן צו וואקסן (א זאך וואס ער קען פונקט אזוי טון אינדרויסן, און אגב די טוסט עס אויך יעדע מינוט) איז ער שוין יעצט א מענטש, נישט אז ער גייט ווערן א מענטש, ניין! ער איז שוין יעצט א מענטש, וואס אנשטאט שעפן די חיות פון זיך אליין דורך עסן, גייט עס דורך א פייפ, פינקט ווי א מענטש אויף מאשינען.

איך זע אז דיין איינציגסטע סברה צו זאגן אז א עובר איז נישט קיין מענטש איז דאס

עס איז די גאנצע חיות פון די בעיבי וואס פארט דורך די מאמע

(אגב איך האב ליב אז אפילו דו ריפסט אים א בעיבי)
אבער דיין סברה איז נאר גילטיג ווען ער איז נאך צריך לאמו, קענסטו זאגן אז ער איז נישט קיין מענטש ווייל ער קען נישט לעבן אליין, אבער אויב קען ער אליין לעבן דאן מיט וואס איז ער אנדערש ווי א מענטש?

איך זע אז דו ביסט כאטש מודה אז א ערוואקסענע מענטש וואס לעבט איז יא א מענטש, אפילו ער לעבט אויף מאשינען, און ער איז נישט איין גרויסע טומער
איז לאמיר דיך פרעגן, ווען פונקטליך (וועלכע סקונדע פונקטליך) איז ער געווארן א מענטש?
ווען ווערט ער פון א עפל צו א מענטש? ווען מען שטעקט ארויס די קאפ? הענט? רוב גוף? ערשטע אטעם? ווען מען שניידט די קארד? ווען ער וויינט? וואס איז די מעדשזיק זאך וואס מאכט א מענטש פון א טומער צו א מענטש? די וואדזשיינע האט די כוח?

און וואס דו וועסט נאר זאגן וועט זיין אבסורד, ווייל אויב נעמסטו למשל אהן אז די ערשטע אטעם איז וואס מאכט דעם טויש, דאן וועסטו זאגן אז אויב די קינד איז גענצליך ארויס, און עס נעמט למשל דרייסיג סעקונדעס ביז ער הייבט אהן נארמאל צו אטעמען מעג איך שנעל צולויפן מיט א שווערד און אפהרג'ענען דעם טומער?
זיכער אז נישט, ווייל ווי נאר ער קען שוין אליין לעבן, נאר ער איז אגב אנגעבינדן און לעבט אויף עפעס אנדערש, איז ער א מענטש!

דו האלטסט אין איין איבערזאגן די זעלבע טענה, אז א עובר איז נישט קיין מענטש, אבער דו גיבסט נישט קיין מאראלישע און ראציאנאלע הסבר ווען מען ווערט א מענטש, און פארוואס דוקא דעמאלטס
היטלער האט אויך געשריגן אז אידן זענען נישט קיין מענטשן און מען קען זיי הרג'ענען, אידן זענען עפלעך! טומערס! האט ער געשריגן, אבער אהן אנגעבן א סיבה, בלויז געזאגט אזוי און פארטיג, און ער ווערט טאקע פאררעכנט אלס דער גרעסטע אומאראלישע מאסן מערדער אין היסטאריע.

אויב ער זעט אויס ווי א מענטש, טעיסט ווי א מענטש, שמעקט ווי א מענטש, שטויסט ווי א מענטש, מאכט היקאפס ווי א מענטש, איז ער א מענטש,
אפילו ער איז נישט פון די "ריינע ראסע" וואס עסן דורך די מויל, נאר ער עסט דורך IV, און אפילו ער אטעמט נישט, פשוט ווייל עס פעלט נישט אויס פאר זיין חיות (פונקט ווי פיש אין וואסער וואס לעבן און אטעמען אויף אנאנדערן אופן)
איז ער נאכאלץ א מענטש

און טאמער ווילסטו זאגן אנדערש מוזטו זאגן פארוואס? ווען ווערט מען א מענטש?

די שאלה איז ווען ווערט עס א מענטש.
אויב האט עס נאך נישט הענט און פיס און א הארץ און א מח - וואס מאכט עס א מענטש? פאטענציאל?
(איך שרייבן דאס צוליב מיין פארשטענדיניש אז די אשכול איז איבער רוי ווי וועיד- וואס איז איבער פריע אבארשאן און נישט שפעטערע אבארשאן.)

[שמן למאור]

איך האב פריער געשריבען אז ראו ווי וועיד איז יא אויסגעהאלטן לדעתי,
אפילו מיט ראו ווס. וועיד קענען שטאטן נאך אסר'ן אבארשענס ביי די לעצטע דריי חדשים ווען די קינד קען שוין אליין לעבן אהן די מאמע, עס אסר'ט די שטאטן גענצליך נאר אין די ערשטע דריי חדשים, און מיט מעדעצינישע תנאים ביי די צווייטע טריימעסטער.
איך טענה זיך דא נאר קעגן די וואס ווילן לאזן מאכן אבארשענס ביזן געבורט (אדער אפילו דערנאך)

[כרם זית]

אן אריינגיין אין די ביאלאגישע, מאראלישע און פיליזאפישע שאלות פון ווען אן עיבור (אויב בכלל) הייסט א מענטש, דאך איז אבארשן לכאורה נישט אויסגעהאלטן.

כו''ע מודים אז די טעמע נעמט אריין גאר אסאך עספעקטן, סברות און השערות, זה אומר בכה וזה אומר בכה. א מענטש'עס לאגיק און חכמה איז באגרעניצט. איז כאטש 'יעצט' אפשר ביזטו 'איבערצייגט' אויף רעכט אדער אויף לינקס, ביזטו נאך אלס מודה אז אויב עס וועט קומען איינער מיט בעסערע סברות אדער ראיות, וועסטו טוישן דיין בליק.

נא אויב אזוי ווי האט מען א רעכט צו מאכן אן אבארשן ווען די אליין ביזט מודה (אויב ביזטו אן אמת'ע פילוזאף וועלכע איז אויפן צו דיאלאג) אז עס קען זיין אז איין טאג וועסטו אליין צוקומען אז עס איז יא רציחה. ווי מעג מען הרגנען אויפן סמך פון א סברה בעלמא?

אין עונשין מן הדין.

[בת קול]

איך האב פריער געשריבען אז ראו ווי וועיד איז יא אויסגעהאלטן לדעתי,
אפילו מיט ראו ווס. וועיד קענען שטאטן נאך אסר'ן אבארשענס ביי די לעצטע דריי חדשים ווען די קינד קען שוין אליין לעבן אהן די מאמע, עס אסר'ט די שטאטן גענצליך נאר אין די ערשטע דריי חדשים, און מיט מעדעצינישע תנאים ביי די צווייטע טריימעסטער.
איך טענה זיך דא נאר קעגן די וואס ווילן לאזן מאכן אבארשענס ביזן געבורט (אדער אפילו דערנאך)

ס'איז ממש נישט דא קיין קעיסעס פון מאמעס וואס אבארטן זייער קינד אין די 8'טע 9'טע חודש פאר קיין שום סיבה.
(קיינער אבארט נישט סתם פאר געהעריגע פרעגנענסי aches and pains.)
דו רעדסט דא הייפאטעטיש?

[בת קול]

אן אריינגיין אין די ביאלאגישע, מאראלישע און פיליזאפישע שאלות פון ווען אן עיבור (אויב בכלל) הייסט א מענטש, דאך איז אבארשן לכאורה נישט אויסגעהאלטן.

כו''ע מודים אז די טעמע נעמט אריין גאר אסאך עספעקטן, סברות און השערות. זה אומר בכה וזה אומר בכה. א מענטש'עס לאגיק און חכמה איז באגרעניצט. איז כאטש 'יעצט' אפשר ביזטו 'איבערצייגט' אויף רעכט אדער אויף לינס, ביזטו נאך אלס מודה אז אויב עס וועט קומען איינער מיט בעסערע סברות אדער ראיות, וועסטו טוישן דיין בליק.

נא אויב אזוי ווי האט מען א רעכט צו מאכן אן אבארשן ווען די אליין ביזט מודה (אויב ביזטו אן אמת'ע פילוזאף וועלכע איז אויפן צו דיאלאג) אז עס קען זיין אז איין טאג וועסטו אליין צוקומען אז עס איז יא רציחה. ווי מעג מען הרגנען אויפן סמך פון א סברה בעלמא?

אין עונשין מן הדין.

איך בין בכלל נישט מודה.
נישט דא קיין וועג וויאזוי איינער וועט מיר איבערצייגן אז א 8 וואכנדיגע עובר האט מער האפט ווי א פיש פון וואסער.
עס פילט נישט. טראכט נישט. עס איז די סייז פון א בונדל. קען נישט לעבן אפילו מיט סיי וועלכע לייף סופורט.
נישט יעדע זאך וואס האט א צייכן פון לעבן, איז א מענטש.

דא האסטו א בילד פון אן 8 וואכנדיגע עובר. ס'איז א פיצי פישי.

1C753BF8-1404-4527-8210-58CD98A6A634.jpeg

[שמן למאור]

ס'איז ממש נישט דא קיין קעיסעס פון מאמעס וואס אבארטן זייער קינד אין די 8טע 9טע חודש פאר קיין שום סיבה.
(קיינער אבארט נישט סתם פאר געהעריגע פרעגנענסי aches and pains.)
דו רעדסט דא הייפאטעטיש?

מען רעדט נישט הייפאטעטיש, מען רעדט פון אכטועלע געזעצן, עס איז גענצליך לעגאל אין געוויסע שטאטן צו מאכן אבארשן ביזן געבורט, א זאך וואס דארף לדעתי זיין אומליגאל,

און אגב, עס געשעט טאקע נישט אפט, אבער עס געשעט יא צענדליגע טויזענטע מאל יעדעס יאר אין אמעריקע, קוק נאך אויף די CDC וועבזייטל די פינקטליכע נומערן, און אסאך מאל איז עס אהן קיין סכנה פאר די מאמע,

און אפילו מען רעדט נאר פון איין מענטש, איז אויך שוין געניג צו רעדן, איז דען נישט די לעבן פון איין מענטש געניג חשוב?

[בת קול]

די אלע געזעצן האבן clauses.
עס איז נישט לעגאל פאר א דאקטער צו מאכן אן אבארשן פאר שוואוילטאג.
וויאזוי ווייסטו אז עס איז נישט קיין סכנה פארן מאמע אדער פארן קינד?
עס איז נישט לעגאל ארויסצוגעבן די מעדיקל רעקארדס פון די מאמע אדער פון די פרעגנענסי.

[שמן למאור]

אפשר פאר שוואוילטאג טאקע נישט, אבער אויב די מאמע איז פשוט מחליט אז עס איז צו שווער פאר איר, און זי וויל מאכן אן אבארשאן מעג זי עס לעגאל טון אין טייל שטאטן, אויב עס איז לעגאל, געשעט עס טאקע, אפילו אהן קיין סכנה פאר די מאמע.

[קהל'ס נער]

לאמיך נאר נאכאמאל אויסקלארן,

ווי איך האב קלאר געשריבן האלט איך ווי דיר אז א עובר איז נישט קיין מענטש, טאקע נאר אויב ער קען נישט לעבן אהן די מאמע, אבער די מינוט וואס ער איז אינו צריך לאמו, און ער איז בלויז דארטן צו וואקסן (א זאך וואס ער קען פונקט אזוי טון אינדרויסן, און אגב די טוסט עס אויך יעדע מינוט) איז ער שוין יעצט א מענטש, נישט אז ער גייט ווערן א מענטש, ניין! ער איז שוין יעצט א מענטש, וואס אנשטאט שעפן די חיות פון זיך אליין דורך עסן, גייט עס דורך א פייפ, פינקט ווי א מענטש אויף מאשינען.

איך זע אז דיין איינציגסטע סברה צו זאגן אז א עובר איז נישט קיין מענטש איז דאס

עס איז די גאנצע חיות פון די בעיבי וואס פארט דורך די מאמע

(אגב איך האב ליב אז אפילו דו ריפסט אים א בעיבי)
אבער דיין סברה איז נאר גילטיג ווען ער איז נאך צריך לאמו, קענסטו זאגן אז ער איז נישט קיין מענטש ווייל ער קען נישט לעבן אליין, אבער אויב קען ער אליין לעבן דאן מיט וואס איז ער אנדערש ווי א מענטש?

איך זע אז דו ביסט כאטש מודה אז א ערוואקסענע מענטש וואס לעבט איז יא א מענטש, אפילו ער לעבט אויף מאשינען, און ער איז נישט איין גרויסע טומער
איז לאמיר דיך פרעגן, ווען פונקטליך (וועלכע סקונדע פונקטליך) איז ער געווארן א מענטש?
ווען ווערט ער פון א עפל צו א מענטש? ווען מען שטעקט ארויס די קאפ? הענט? רוב גוף? ערשטע אטעם? ווען מען שניידט די קארד? ווען ער וויינט? וואס איז די מעדשזיק זאך וואס מאכט א מענטש פון א טומער צו א מענטש? די וואדזשיינע האט די כוח?

און וואס דו וועסט נאר זאגן וועט זיין אבסורד, ווייל אויב נעמסטו למשל אהן אז די ערשטע אטעם איז וואס מאכט דעם טויש, דאן וועסטו זאגן אז אויב די קינד איז גענצליך ארויס, און עס נעמט למשל דרייסיג סעקונדעס ביז ער הייבט אהן נארמאל צו אטעמען מעג איך שנעל צולויפן מיט א שווערד און אפהרג'ענען דעם טומער?
זיכער אז נישט, ווייל ווי נאר ער קען שוין אליין לעבן, נאר ער איז אגב אנגעבינדן און לעבט אויף עפעס אנדערש, איז ער א מענטש!

דו האלטסט אין איין איבערזאגן די זעלבע טענה, אז א עובר איז נישט קיין מענטש, אבער דו גיבסט נישט קיין מאראלישע און ראציאנאלע הסבר ווען מען ווערט א מענטש, און פארוואס דוקא דעמאלטס
היטלער האט אויך געשריגן אז אידן זענען נישט קיין מענטשן און מען קען זיי הרג'ענען, אידן זענען עפלעך! טומערס! האט ער געשריגן, אבער אהן אנגעבן א סיבה, בלויז געזאגט אזוי און פארטיג, און ער ווערט טאקע פאררעכנט אלס דער גרעסטע אומאראלישע מאסן מערדער אין היסטאריע.

אויב ער זעט אויס ווי א מענטש, טעיסט ווי א מענטש, שמעקט ווי א מענטש, שטויסט ווי א מענטש, מאכט היקאפס ווי א מענטש, איז ער א מענטש,
אפילו ער איז נישט פון די "ריינע ראסע" וואס עסן דורך די מויל, נאר ער עסט דורך IV, און אפילו ער אטעמט נישט, פשוט ווייל עס פעלט נישט אויס פאר זיין חיות (פונקט ווי פיש אין וואסער וואס לעבן און אטעמען אויף אנאנדערן אופן)
איז ער נאכאלץ א מענטש

און טאמער ווילסטו זאגן אנדערש מוזטו זאגן פארוואס? ווען ווערט מען א מענטש?

ערשטנס, מיך מאכן פילן guilty מאכט נאכנישט קיין עובר פאר א מענטש.

ווייטער, וועלכע סעקונדע פונקטליך געשעהט די חלות פון מענטש אויף א עובר? ווען ער גייט ארויס לאור עולם.

אפילו עובר שאין צריך לאמו איז נישט קיין מענטש. אין הכי נמי, לו יצוייר איינער הרג'ט די מאמע, און מען נעמט שנעל ארויס די עובר ווערט ער דעמאלט א מענטש.

פארוואס א עובר איז נישט קיין מענטש? פונקט ווי דו פארשטייסט אז די מאמעס פיס אדער הענט זענען נישט קיין מענטשן, פאר די זעלבע סיבה איז א עובר נישט קיין מענטש.
פיין, וועסטו טענה'ן ער האט אבער אויגן נאז מויל וכו'ו פייןו האט עס טאקע מער ענליכקייטן צי א מענטש, אבער ס'איז נישט קיין מענטש, ס'איז פשוט א בארג פון פיצי איברים פון די מאמע.

ראסיזם קומט נישט אריין דא, מען רעדט פון מציאות. א עובר איז נישט קיין מענטש, און יודן און שווארצע זענען יא מענטשן במציאות.

[קהל'ס נער]

לצורך הענין, שטעל איך דא ארויף א בילד פון א עובר אפאר מינוט פארן געבוירן
די קענסט מיר מסביר זיין פארוואס אויב איך שנייד אפ זיין קאפ יעצט בין איך נישט קיין רוצח?
פארוואס איז ער נישט קיין מענטש?

ווייל ער איז א דאלל און נישט קיין מענטש, אין בעסטן פאל איז ער א צומח, ס'איז פלייש און ביין און די שעיפ פון א מענטש.

[קהל'ס נער]

אן אריינגיין אין די ביאלאגישע, מאראלישע און פיליזאפישע שאלות פון ווען אן עיבור (אויב בכלל) הייסט א מענטש, דאך איז אבארשן לכאורה נישט אויסגעהאלטן.

כו''ע מודים אז די טעמע נעמט אריין גאר אסאך עספעקטן, סברות און השערות, זה אומר בכה וזה אומר בכה. א מענטש'עס לאגיק און חכמה איז באגרעניצט. איז כאטש 'יעצט' אפשר ביזטו 'איבערצייגט' אויף רעכט אדער אויף לינקס, ביזטו נאך אלס מודה אז אויב עס וועט קומען איינער מיט בעסערע סברות אדער ראיות, וועסטו טוישן דיין בליק.

נא אויב אזוי ווי האט מען א רעכט צו מאכן אן אבארשן ווען די אליין ביזט מודה (אויב ביזטו אן אמת'ע פילוזאף וועלכע איז אויפן צו דיאלאג) אז עס קען זיין אז איין טאג וועסטו אליין צוקומען אז עס איז יא רציחה. ווי מעג מען הרגנען אויפן סמך פון א סברה בעלמא?

אין עונשין מן הדין.

לויט דיר טאר מען נישט עסן קיין טשיקנס אדער בהמות, ווייל אפשר וועט מען איין טאג האלטן אז זיי זענען אויך מענטשן.
מ'גייט באשר הוא שם.

[שמן למאור]

לצורך הענין, שטעל איך דא ארויף א בילד פון א עובר אפאר מינוט פארן געבוירן
די קענסט מיר מסביר זיין פארוואס אויב איך שנייד אפ זיין קאפ יעצט בין איך נישט קיין רוצח?
פארוואס איז ער נישט קיין מענטש?

ווייל ער איז א דאלל און נישט קיין מענטש, אין בעסטן פאל איז ער א צומח, ס'איז פלייש און ביין און די שעיפ פון א מענטש.

קיין דאלל אדער דומם איז ער זיכער נישט, אפילו א צומח איז ער נישט, דאס איז כו"ע מודה אז ער לעבט, די שאלה איז נאר אויב ער הייסט א מענטש

[שמן למאור]

ערשטנס, מיך מאכן פילן guilty מאכט נאכנישט קיין עובר פאר א מענטש.

טאקע די פאקט אז איך קען דיר בכלל מאכן פילן גילטי, ווייזט אז ער איז יא א מענטש, קענסטו מיר מאכן פילן גילטי פארן אראפרייסן א עפל פון א בוים? פראביר...

ווייטער, וועלכע סעקונדע פונקטליך געשעהט די חלות פון מענטש אויף א עובר? ווען ער גייט ארויס לאור עולם.

איך בין נאך ווייט פון קלאר, ווען "פונקטליך" געשעט עס? גלייך ווען איין אבר קומט ארויס איז ער שוין א מענטש וואס מען טאר נישט ערמארדן אדער מען דארף ווארטן פאר נאך אברים? אויב שטעקט ער ארויס די צוויי הענט, וואס איז דעמאלס? אפשר דוקא ביים קאפ? אדער אפשר רוב גוף? אדער די גאנצע? אויב זענען נאך די פיס אינעווייניג קען מען אים נאך יא דערשטעכן צום טויט? און אויב איז נאך געבליבן די קליינע פינגער פון די פיס?

און אויך וואס עפעס האט די וועדזשיינע די "מעדשזיקל" כוח צו איבערדרייען א דאללי צו א מענטש? וואס איז דיין ראציאנאלן הסבר פאר דעם?

אפילו עובר שאין צריך לאמו איז נישט קיין מענטש, אין הכי נמי, לו יצוייר איינער הרג'ט די מאמע, און מען נעמט שנעל ארויס די עובר ווערט ער דעמאלט א מענטש.

פארוואס איז זיין ארומגענומען מיט פלייש מגרע מיין סטאטוס אלס מענטש, איך האב דיר שוין אויבן געפרעגט די שאלה און נישט באקומען קיין געהעריגע תשובה, אויב קען ער שוין לעבן פאר זיך אליין, דאן וואס איז ער אנדערש פון אן ערוואקסענעם וואס מען וויקעלט גוט ארום מיט פלייש און ער איז גראדע אויך אנגעוואנדן אויף מאשינען צו לעבן?

פארוואס א עובר איז נישט קיין מענטש? פינקט ווי דו פארשטייסט אז די מאמעס פיס אדער הענט זענען נישט קיין מענטשן, פאר די זעלבע סיבה איז א עובר נישט קיין מענטש.
פיין, וועסטו טענה'ן ער האט אבער אויגן נאז מויל וכו', פיין, האט עס טאקע מער ענליכקייטן צו א מענטש, אבער ס'איז נישט קיין מענטש. ס'איז פשוט א בארג פון פיצי איברים פון די מאמע.

ווי געשריבן אויבן, האט ער אן אנדערע אייגענע DNA. ער איז געהעריג א אנדערע באשעפעניש אין די גוף פון די מאמע, נישט ווי די הענט אדער פיס וואס איז א חלק פון די מאמע, און פארמאגט די זעלבע די.ען.עי.

ראסיזם קומט נישט אריין דא, מען רעדט פון מציאות. א עובר איז נישט קיין מענטש, און יודן און שווארצע זענען יא מענטשן במציאות.

[כרם זית]

לויט דיר טאר מען נישט עסן קיין טשיקנס אדער בהמות, ווייל אפשר וועט מען איין טאג האלטן אז זיי זענען אויך מענטשן.
מ'גייט באשר הוא שם.

איך בין נישט אזוי באהאווענט אין די טענות פון די גרינסצווייגן, כמדומה טענה'ט נישט קיינער אז זייער לעבן איז די זעלבע חשוב ווי אן אדם, זיי טענה'ן נאר אז עס איז פארט נישט מאראליש. מיט אזא טעות קען מען נאך לעבן.

איך האב מיך באצויגן צו איינער וואס איז מודה אז עס איז א 'שאלה' (נישט ווי @בת קול וואס פארשטייט מיט א פשטות אז יא), נאר יעצט האט ער 'מכריע' געווען אז מען מעג.

[היסטאריע]

מען וואלט געברויכט מתיר זיין ביז דרייסיג טעג אויך. פונקט ווי א נפל איז פטור.
דאס וואלט געמאכט גרינגער פאר אלע מיסטעיקס.
און ווער זענען אונז צו זאגן פאר א פרוי וואס צו טוהן מיט איר פלייש און בלוט?

[כרם זית]

מען וואלט געברויכט מתיר זיין ביז דרייסיג טעג אויך. פונקט ווי א נפל איז פטור.
דאס וואלט געמאכט גרינגער פאר אלע מיסטעיקס.
און ווער זענען אונז צו זאגן פאר א פרוי וואס צו טוהן מיט איר פלייש און בלוט?

איז א צוגעטשעפעטע צווילינג מעג אפשניידן זיין ברודער?

[היסטאריע]

פרעגסט גוט.

קיינמאל נישט געטראכט, מען רעדט נאר אויב א צווייטער מעג עס טוהן, מאי חזית וכו', אבער ער אליין האט דאך א טענה, טשעפע דיך אפ.

און יעצט מאכט עס טראכטען, מיילא די פרוי אליין, קען טענה'ן אין בין בעל הבית אויף מיין באדי, ממילא מעג איך ארויס שטויסן דער עובר, אבער וויאזוי מעג עס דער דאקטער טוהן? ווייל דער קליינער עובר האט נישט קיין שטימע? אפשר קען איך זאגן אז איך פארטרעט דער עובר?

[לאמיר זאגן]

איך זע אז מען האט גערעדט דא לגבי די תורה'דיגע בליק בענין הפלה. געוויסע האבן גע'טענה'ט אז הפלה איז מותר על פי תורה. לאמיר קלאר מאכן די הלכה'דיגע שטאנדפונקט. עס איז בכלל נישט קיין קאמפליצירטע נושא: סיי א בן נח און סיי א ישראל "טארן נישט הרג'ענען קיין עובר". דער חילוק צווישן א בן נח און א ישראל איז לגבי די עונש. א ישראל וואס הרג'עט אן עובר, איז נישט חייב קיין מיתה. אבער א בן נח וואס הרג'עט אן עובר איז יא חייב מיתה.

דאס זענען קלארע הלכות.

לגבי די מאראלישע פרעספעקטיוו. וואס טייטשט 'מאראל'? מאראל איז א בריה וואס דער אויבערשטער האט באשאפן. דאס איז דער 'הרגש' פון א מענטש איבער וואס איז יושר צו טון און וואס נישט. געפיל איז עפעס וואס דער אויבערשטער האט אריינגעלייגט אין א מענטש, פאר א צורך. מדת הרחמנות איז א געפיל. אלזא אויב מדת הרחמנות זאגט אז מען טאר נישט הרג'ענען, דאן איז הרג'ענען אוממאראליש. די נאטורליכע געפיל פון א געזונטער מענטש איז, אז אן עובר איז א מענטש און מען טאר אים נישט הרג'ענען. אלזא, ממה נפשך, זענען רציחה געזעצן 'מאראל' באזירט, דאן דארף מען מאכן די זעלבע געזעצן אויף עוברים אויך. אויב זענען די געזעצן תורה באזירט, דאן טאר מען אוודאי נישט הרג'ענען קיין עוברים.

די וואס פארטיידיגן הפלה אין אומוויכטיגע אומשטענדן, אדער די פרויען וואס באגייען הפלה, אין פעלער ווען עס איז נישט וויכטיג באמת. האבן דערשטיקט זייער נאטורליכע געפיל. צו ווייל זיי שפירן אז עס איז קיל צו קוועסשענען זאכן מיט קאלטע לאגיק עז איף די נאטורליכע געפיל האט נישט א ראלע צו שפילן דא, צו ווייל זיי זענען לייכטזיניג און גענצליך דיסקאנעקטעד פון די נאטורליכע 'זיך'.

אפילו נניח אז א מענטש איז בעה"ב אויף זיין אייגענעם גוף, האט אבער דער אויבערשטער אוועקגעשטעלט אז אין דיין גוף זאל זיך געפינען א צווייטן גוף, וואס אויף יענעם גוף ביזסטו שוין נישט בעה"ב.