נשלח: מאנטאג אוגוסט 07, 2023 4:56 pm
געווען אין די מצא טוב אימעילס
איינער ווייסט ווער עס איז די מוציא לאור? וואו וועט מען דאס קענען באקומען?
איינער ווייסט ווער עס איז די מוציא לאור? וואו וועט מען דאס קענען באקומען?
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/
http://vps9000.inmotionhosting.com/~kavesh6/viewtopic.php?t=16079
זיי האבן געשריבן אז איינער גליק וואס לעבט שוין נישט האט דאס געשריבןסקעפטיקער האט געשריבן:געווען אין די מצא טוב אימעילס
איינער ווייסט ווער עס איז די מוציא לאור? וואו וועט מען דאס קענען באקומען?
ר' אייזיק שור איז שטארק מחמיר די יעב''ץ איז מער גרינגער אין די נושאהקורא האט געשריבן:זייער זייער א גוטע קונטרס, אוי ווען מיין חתן רבי וואלט מיך דאס אויסגעלערנט...Yesh האט געשריבן:בייגלייגט איז לונק צי די גאנצע קונטרס
https://hebrewbooks.org/43155
זיי האבען אראפ גענימען פין זייט 27 אין זייערע ארכיווען
איך האב נישט באמערקט גארנישט וואס איז נישט ״אינזער״ מסורה
פון זייט 27 איז שוין נישט נוגע, ס'איז סתם תורות אויף שבע ברכות אין אנדערע זאכן
איין זאך איז אינטערסאנט, ער דערווארגט זיך שטארק צו קריגן מיט'ן יעב"ץ
אריבער ביי אונזערע אייוועלט ברודער, טוט זיך א גאנץ געטועכטס איבער די קונטרס און פארוואס ס'האט נישט הסכמותשמן למאור האט געשריבן:
מיט די נייע ספר פון די רעבעזיחרוינאליבראכא ווערען די עקסטראמיסטן געקארנערט!!!פארווע חסיד האט געשריבן:אריבער ביי אונזערע אייוועלט ברודער, טוט זיך א גאנץ געטועכטס איבער די קונטרס און פארוואס ס'האט נישט הסכמותשמן למאור האט געשריבן:
הא! דו האסט נישט קיין רעכט צו ליינען די פארום.פארווע חסיד האט געשריבן:אריבער ביי אונזערע אייוועלט ברודער, טוט זיך א גאנץ געטועכטס איבער די קונטרס און פארוואס ס'האט נישט הסכמותשמן למאור האט געשריבן:
און מיט דעם שטים איך מיט מיט מענדל הערש פאנעט אז די צעטל וואס בית יוסף האט ארויסגעגעבן איז געווען אן אים אויסהערן פון פאראויס בכלל דאס מיין איך צו זאגן יעדער רעכט דענקיגער מענטש פארשטייט אז אויב עס איז דא צוויי זייטן וואס קומען צו א דין תורה ברויך מען אויסהערן ביידע זייטן אייניג דאס איז סיי בדיני תורה און סיי על פי געזעץ...דוד שריפטליך האט געשריבן:זי האט דאס באקומען אן צעגערייען געצווינגן מיין איך אז קיינער האט נישט אויסגעהערט ביידע זייטן וואס דאס איז נישט יושר...שערי יושר האט געשריבן:וואס הייסט געצווינגען? אז א פרוי וויל א גט דארף זי באקומען א גט.
זייער א שיינע ארבעט די עיקר וואס זיי ברענגען ארויס אין קורצן איזחמול על מעשיך האט געשריבן:דעי חברה קומען אריין מיט פיינע פי אר
דער ליבליכער תורה’דיגע צוגאנג ביי קדושת הבית!
אזוי ווי דער רבי האט געוואלט און מדריך געווען.
ער איז טאקע בלויז 60 זייטן, אבער דער געשפרעך פון טאג איבעראל...
אז איר זענט נייגעריג פארוואס, קליקט יעצט פאר אייער PDF קונטרס אין אימעיל:
Kinteress.com
ספעציעלע דיסקאונט פראמא-קאוד: Eb$31
איך בין ווערטערלאז. מיין בלוט קאכט!חתם סופר האט געשריבן:.
They hit a nerveשמעקעדיג האט געשריבן:איך בין ווערטערלאז. מיין בלוט קאכט!חתם סופר האט געשריבן:.
א גט דארף נישט קיין דין תורה.דוד שריפטליך האט געשריבן:און מיט דעם שטים איך מיט מיט מענדל הערש פאנעט אז די צעטל וואס בית יוסף האט ארויסגעגעבן איז געווען אן אים אויסהערן פון פאראויס בכלל דאס מיין איך צו זאגן יעדער רעכט דענקיגער מענטש פארשטייט אז אויב עס איז דא צוויי זייטן וואס קומען צו א דין תורה ברויך מען אויסהערן ביידע זייטן אייניג דאס איז סיי בדיני תורה און סיי על פי געזעץ...דוד שריפטליך האט געשריבן:זי האט דאס באקומען אן צעגערייען געצווינגן מיין איך אז קיינער האט נישט אויסגעהערט ביידע זייטן וואס דאס איז נישט יושר...שערי יושר האט געשריבן:וואס הייסט געצווינגען? אז א פרוי וויל א גט דארף זי באקומען א גט.
נעבעך. קראנקע מענטשן.חתם סופר האט געשריבן:.
סיי ע"פ הלכה און סיי להבדיל ע"פ געזעץ דארפן לכתחילה ביידע מסכים זיין. אויב בלויז איינער וויל איז דא אויסנאמען סיי ע"פ הלכה און סיי ע"פ געזעץ.בת קול האט געשריבן:.
ס׳איז גענוג אויב נאר איינער וויל זיך צוטיילן.
.