בלאט 3 פון 5

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:04 pm
דורך yatzmachp
אברהם ברוך האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 8:01 pm
גאנצל האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:52 pm וועלכע חלק ?

אז מען האט נאר מוסיף געווען

מען לערנט נישט די סדרה אזוי ווי ביז היינט (אפשר אפאר פסוקים יוצא צי זיין) און מען הייבט אן גמרא אפאר יאר שפעטער
און פונקטליך ביי וועלכע יארגאנג דארף מען אנהייבן גמרא? איז דא א סטאנדארד אויף דעם? דו ווייסט ווי פיל פון אונזערע זיידעס האבן בכלל נישט געלערנט קיין גמרא ווייל לא עלתה בידם? זענען זיי אויך געווען משכילים? איך זוך די פראטאקאלן פון די משכילים צו זעהן וואס נאך זיי האבן געוואלט אז מען זאל לערנען לימודי קודש.

רעדן טיפשות איז נישט קיין עוולה אבער עס אנרופן חכמה דאס איז שוין אן עוולה.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:44 pm
דורך גאנצל
אפאר פסוקים יוצא צו זיין איז דיין אייגן השערה

דערווייל האלט די כתה ביי כתה ד ווי מ'הייבט אן אין יעדע חדר דאן לערנען גמרא..... סאו ווייס איך נישט ווי שקר וכזב קומט דא אריין

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:55 pm
דורך חב''ד הויזן
נוח האט געשריבן: זונטאג דעצעמבער 17, 2023 5:17 pm ס'איז דא א קלארן טרענסקריפט? כ'האב נישט קיין געדולד צו הערן 17 מינוט.
4cbae6b66bdd480a9b3c43f5ff089626.jpg

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:26 pm
דורך חב''ד הויזן
איין זאך זע איך, מהרז''ל קען טאקע זיין גערעכט אבער מיט ר' אהרן'ס פיסק קען ער נישט קאמפיטן. דער ווייסט פונטקליך ווי ס'איז די soft spot ווי צו קוועטשן אז ס'זאל ציפן, אין די צייט וואס מהרז''ל שרייט בלויז 'מ'איז משנה'.

דאס איז מסתמא נאך א צווייג ווי די חילוקי דעה קלאפט אויס. מהרז''ל ניצט נאך די אלטע וועג פון טשעפענען אזוי ווי די רעבע זיכרוינעלבראכע פלעגט טון, אין די צייט וואס מהר''א איז משנה און ניצט כסדר פרישע טראמפ-סטייל טאקטיקן וויאזוי יענעם צו מסדר זיין. מוסיף זיין הייסט נישט קיין שינוי....

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:51 pm
דורך אברהם ברוך
גאנצל האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:44 pm אפאר פסוקים יוצא צו זיין איז דיין אייגן השערה

דערווייל האלט די כתה ביי כתה ד ווי מ'הייבט אן אין יעדע חדר דאן לערנען גמרא..... סאו ווייס איך נישט ווי שקר וכזב קומט דא אריין

אזא גוטע דזשאוק
די פלעינער אויף ווייטער איז אז מען זאל נישט אנהייבען גמרא אין כתה ד'
און מען לערנט נישט געהעריג די סדרה אזוי ווי ביז היינט

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:15 am
דורך שמן למאור
yatzmachp האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 4:03 pm רז"ל איז ממש א ליצנות. ער האלט אז ער ווערט חשובער מיטן זיך קריגן אויף יעדע זאך וואס זיין ברודער טוט. מען געט נאך אזא זאג משכיליש און זאכן ווערן שרעקעדיגער ווי שרעקעדיג. צום סוף ענדיגט זיך עס אזוי די נעכטיגע משכילישע זאך. די מעלה דערפון איז אז די אלע מחלוקת ווערן רעפארטעד אין ריעל טיים, די רעספאנס איז אין ריעל טיים און עס וועט האפנטלעך ווערן אוועקגעלייגט פאר אייביג אויפן אינטערנעט אז אונזער שפעטערדיגע דורות זאלן עס קענען הערן אזוי ווי אונז האב מיר עס געהערט און קיינער וועט נישט זיך איינרעדן אז עס איז געווען לשם שמים אזוי ווי אונז פרוביר מיר צו זאגן אויף יעדן אלטן מחלוקת.
נאך א מזל מיר האבן נאכנישט געהאט קיין ריקארדינג דעווייסעס ביי די אמאליגע הייליגע מחלוקת'ן.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:22 am
דורך שמן למאור
וואס די מצוה איז ראנג מיט ענק מענטשן? טויש יא טויש נישט. לערן אויף די וועג, יעצט לערן אויף א צווייטע וועג. די אלטע וועג קען ניצן א טויש, איז מאך א טויש.

ער דארף זיך קומען פארענטפערן מיט 7 סתירה'דיגע תירוצים:
1. מוסיף זיין איז נישט משנה זיין.
2. דו ביסט אויך משנה.
3. דו גייסט אויך משנה זיין.

קאט די קרעפ. יא, מען מעג טוישן! מען טרייט אויס נייע זאכן צו זען אויב עס וועט ארבעטן. וואס איז?

חרדישקייט שטייט ממש ביים שפיץ סוקסעס אז מען דארף ממש גארנישט טוישן, אמת?

קראנקע מענטשן.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:54 am
דורך דער גאלדענער אדלער
אלע צוזאמען האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 11, 2023 3:05 pm אינגערמאן, דו האסט שוין אמאל גערעדט מיט אים, אז ער איז א ציוני ביי דיר?!

איך בין געזיצן מיט אים און מיט זיין חבריא, אסאך! דאס וואס ער וואוינט אין רובע המוסלמני האט גארנישט מיט די מדינה, ס’גייט בשיטת הגר’’א, יא מ’דארף אויסלייזן הייזער פון די גוים, ער איז אבער נישט גרייט צו שטארבן פאר דעם.

ער האט זיך נאך קיינמאל נישט געשלאגן מיט קיין אראבער.
און אגב דארט איז בכלל נישט אזא געפערליכע געגנט, כאפ א שפאציר אביסל ווייטער, נאכער גייט מען רעדן.
אמת. איך בין אויך דארט געווען מיט יארן צוריק און טאקע ביינעם אינדערהיים און אויך אין זיין חדר און אין די ישיבה קטנה און כ'האב פערזענליך געשמועסט מיט די קינדער און די בחורים. זיי פארמאגן זייער א גוטע סיסטעם פון לערנען תנ"ך משנה און גמרא על הסדר און זיי קענען עס און געדענקן עס גוט. קען זיין טאקע נישט טיף, אבער טיף איז סיי ווי נישט געמאכט פאר יעדן.

כ'געדענק נאך ווען כ'בין אהיים געגאנגן צו עם דארט אין רובע המסולמי האב איך געציטערט אין די הויזן און הרב זילברמן האבן די אראבערס העפליך און שמייכלדיג צוריק געגריסט.
די זילבערמאנס זענען שטארקע גר"א'ניקס דערפאר קויפן זיי אפ הייזער אין אלטשטאט פון גוים אלץ די מצוה פון ישוב ארץ ישראל.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:59 am
דורך דער גאלדענער אדלער
שמן למאור האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:15 am
yatzmachp האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 4:03 pm רז"ל איז ממש א ליצנות. ער האלט אז ער ווערט חשובער מיטן זיך קריגן אויף יעדע זאך וואס זיין ברודער טוט. מען געט נאך אזא זאג משכיליש און זאכן ווערן שרעקעדיגער ווי שרעקעדיג. צום סוף ענדיגט זיך עס אזוי די נעכטיגע משכילישע זאך. די מעלה דערפון איז אז די אלע מחלוקת ווערן רעפארטעד אין ריעל טיים, די רעספאנס איז אין ריעל טיים און עס וועט האפנטלעך ווערן אוועקגעלייגט פאר אייביג אויפן אינטערנעט אז אונזער שפעטערדיגע דורות זאלן עס קענען הערן אזוי ווי אונז האב מיר עס געהערט און קיינער וועט נישט זיך איינרעדן אז עס איז געווען לשם שמים אזוי ווי אונז פרוביר מיר צו זאגן אויף יעדן אלטן מחלוקת.
נאך א מזל מיר האבן נאכנישט געהאט קיין ריקארדינג דעווייסעס ביי די אמאליגע הייליגע מחלוקת'ן.
א מזל וואלט ווען געווען ווען מיר וואלטן ווען יא געהאט ריקארדינג דעווייסעס פון יענע צייט, וואלטן ווען מיר מער נישט געברויכט האבן היינט צו טאגס, דער אמת וואלט ווען ארויסגעשטאנען כשמש בצהריים

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:01 am
דורך לייביששרייבער
שמן למאור האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:22 am וואס די מצוה איז ראנג מיט ענק מענטשן? טויש יא טויש נישט. לערן אויף די וועג, יעצט לערן אויף א צווייטע וועג. די אלטע וועג קען ניצן א טויש, איז מאך א טויש.

ער דארף זיך קומען פארענטפערן מיט 7 סתירה'דיגע תירוצים:
1. מוסיף זיין איז נישט משנה זיין.
2. דו ביסט אויך משנה.
3. דו גייסט אויך משנה זיין.

קאט די קרעפ. יא, מען מעג טוישן! מען טרייט אויס נייע זאכן צו זען אויב עס וועט ארבעטן. וואס איז?

חרדישקייט שטייט ממש ביים שפיץ סוקסעס אז מען דארף ממש גארנישט טוישן, אמת?

קראנקע מענטשן.
טוישן און טרייען נייע זאכן איז זייער גוט ווען מען רעדט נישט פון קיין יסודיתדיגע מסורה. אבער אויב איז די שאלה מסורה, איז טוישן זייער א הארבער קשיא.
מאכן א היכל התורה קריעטן ישיבה קטנה'ס וכו' איז נישט טוישן א מסורה. אבער לערנען חומש שלא על הסדר פון די פרשה קען זיין איז א יסודותדיגע טויש וואס ווערט א תלמידיסטישע סטאדי און נישט קיין לימוד.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:21 am
דורך סוף טוב הכל טוב
חב''ד הויזן האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:55 pm
נוח האט געשריבן: זונטאג דעצעמבער 17, 2023 5:17 pm ס'איז דא א קלארן טרענסקריפט? כ'האב נישט קיין געדולד צו הערן 17 מינוט.

4cbae6b66bdd480a9b3c43f5ff089626.jpg
תרל"ה???
דער רבי איז נאך דאן נישט געווען געבוירן!!

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:58 am
דורך זייער נייגעריג
סוף טוב הכל טוב האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:21 am
חב''ד הויזן האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:55 pm
נוח האט געשריבן: זונטאג דעצעמבער 17, 2023 5:17 pm ס'איז דא א קלארן טרענסקריפט? כ'האב נישט קיין געדולד צו הערן 17 מינוט.

4cbae6b66bdd480a9b3c43f5ff089626.jpg
תרל"ה???
דער רבי איז נאך דאן נישט געווען געבוירן!!
ס’איז א טעות הדפוס, אויף די רעקארדונג הערט מען קלאר מהר”א זאגן תרס”ה.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 2:07 am
דורך עמרם
שמעתי אז די גאנצע זאך אז מהר''א האט געעפנט די אפטיילונג, איז וויבאלד עס זענען געווען יחודים וואס האבן געהאלטן ביים עפענען אזא חדר אויף די אייגענע הענט, האט ער באשלאסן אז ס'זאל זיין עכ''פ אונטער די מוסדות
כך שמעתי אבער איך נעם נישט קיין אחריות אויף די ווארהייט

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 2:16 am
דורך חב''ד הויזן
שמן למאור האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:22 am

ער דארף זיך קומען פארענטפערן מיט 7 סתירה'דיגע תירוצים:
1. מוסיף זיין איז נישט משנה זיין.
2. דו ביסט אויך משנה.
3. דו גייסט אויך משנה זיין.
ער זאגט אז דאס הייסט נישט משנה געווען, והא ראי' דו טוישט אויך געוויסע זאכן, און דו גייסט מיך אויך ווארשיינליך נאכמאכן ביי דעם, פונקט ווי ביי די אנדערע זאכן וואס כ'האב געטוישט און דו האסט קודם געשריגן שינוי, סאו וואס פארפירסטו...

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 2:19 am
דורך גאנצל
אברהם ברוך האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:51 pm
גאנצל האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:44 pm אפאר פסוקים יוצא צו זיין איז דיין אייגן השערה

דערווייל האלט די כתה ביי כתה ד ווי מ'הייבט אן אין יעדע חדר דאן לערנען גמרא..... סאו ווייס איך נישט ווי שקר וכזב קומט דא אריין

אזא גוטע דזשאוק
די פלעינער אויף ווייטער איז אז מען זאל נישט אנהייבען גמרא אין כתה ד'
און מען לערנט נישט געהעריג די סדרה אזוי ווי ביז היינט
זאגט ווער ?

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 10:25 am
דורך yatzmachp
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:01 am
שמן למאור האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:22 am וואס די מצוה איז ראנג מיט ענק מענטשן? טויש יא טויש נישט. לערן אויף די וועג, יעצט לערן אויף א צווייטע וועג. די אלטע וועג קען ניצן א טויש, איז מאך א טויש.

ער דארף זיך קומען פארענטפערן מיט 7 סתירה'דיגע תירוצים:
1. מוסיף זיין איז נישט משנה זיין.
2. דו ביסט אויך משנה.
3. דו גייסט אויך משנה זיין.

קאט די קרעפ. יא, מען מעג טוישן! מען טרייט אויס נייע זאכן צו זען אויב עס וועט ארבעטן. וואס איז?

חרדישקייט שטייט ממש ביים שפיץ סוקסעס אז מען דארף ממש גארנישט טוישן, אמת?

קראנקע מענטשן.
טוישן און טרייען נייע זאכן איז זייער גוט ווען מען רעדט נישט פון קיין יסודיתדיגע מסורה. אבער אויב איז די שאלה מסורה, איז טוישן זייער א הארבער קשיא.
מאכן א היכל התורה קריעטן ישיבה קטנה'ס וכו' איז נישט טוישן א מסורה. אבער לערנען חומש שלא על הסדר פון די פרשה קען זיין איז א יסודותדיגע טויש וואס ווערט א תלמידיסטישע סטאדי און נישט קיין לימוד.
זייט ווען איז דא מסורה? זייט ווען איז דא א מסורה צו האבן א "מוסד"? די מסורה איז געווען אז מען האט זיך געדינגען מלמדים. זייט ווען אי דא א מסורה פאר מיידל סקולס? זייט ווען איז דא א מסורה אז יעדער בחור גייט אין ישיבה? די מסורה איז געווען אז רוב בחורים זענען געגאנגען ארבעטן.

קענסט ניצן וועלכע טערמס דו ווילסט, יסודות'דיג, מסורה, משכיל'יש בלא, בלא, ענק וועלן צום סוף בלייבן א חוזק ווען עטס וועט נאכמאכן די משכיל'ישע יסודותדיגע, מסורה'דיגע נייע תלמודישער סטאדיס. אין די פיוטשור וועלן עלטערן האבן א טשויס פון א פאר מיני דרכי לימוד פאר זייערע קינדער און איך בין זיכער אז געוויסע וועלן זיין מער געאייגנט פאר א געוויסן דרך הלימוד.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 11:12 am
דורך לייביששרייבער
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 10:25 am
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:01 am
שמן למאור האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:22 am וואס די מצוה איז ראנג מיט ענק מענטשן? טויש יא טויש נישט. לערן אויף די וועג, יעצט לערן אויף א צווייטע וועג. די אלטע וועג קען ניצן א טויש, איז מאך א טויש.

ער דארף זיך קומען פארענטפערן מיט 7 סתירה'דיגע תירוצים:
1. מוסיף זיין איז נישט משנה זיין.
2. דו ביסט אויך משנה.
3. דו גייסט אויך משנה זיין.

קאט די קרעפ. יא, מען מעג טוישן! מען טרייט אויס נייע זאכן צו זען אויב עס וועט ארבעטן. וואס איז?

חרדישקייט שטייט ממש ביים שפיץ סוקסעס אז מען דארף ממש גארנישט טוישן, אמת?

קראנקע מענטשן.
טוישן און טרייען נייע זאכן איז זייער גוט ווען מען רעדט נישט פון קיין יסודיתדיגע מסורה. אבער אויב איז די שאלה מסורה, איז טוישן זייער א הארבער קשיא.
מאכן א היכל התורה קריעטן ישיבה קטנה'ס וכו' איז נישט טוישן א מסורה. אבער לערנען חומש שלא על הסדר פון די פרשה קען זיין איז א יסודותדיגע טויש וואס ווערט א תלמידיסטישע סטאדי און נישט קיין לימוד.
זייט ווען איז דא מסורה? זייט ווען איז דא א מסורה צו האבן א "מוסד"? די מסורה איז געווען אז מען האט זיך געדינגען מלמדים. זייט ווען אי דא א מסורה פאר מיידל סקולס? זייט ווען איז דא א מסורה אז יעדער בחור גייט אין ישיבה? די מסורה איז געווען אז רוב בחורים זענען געגאנגען ארבעטן.

קענסט ניצן וועלכע טערמס דו ווילסט, יסודות'דיג, מסורה, משכיל'יש בלא, בלא, ענק וועלן צום סוף בלייבן א חוזק ווען עטס וועט נאכמאכן די משכיל'ישע יסודותדיגע, מסורה'דיגע נייע תלמודישער סטאדיס. אין די פיוטשור וועלן עלטערן האבן א טשויס פון א פאר מיני דרכי לימוד פאר זייערע קינדער און איך בין זיכער אז געוויסע וועלן זיין מער געאייגנט פאר א געוויסן דרך הלימוד.
עקזעקטלי עס איז נישט קיין מסורה נישט אדער יא צו האבן א ישיבה, ממילא מאען א ישבה איז נישט קיין טויש אין מסורה. אבע רלערנען חומ"ר נישט פער די וואכעדיגע סדרה קען יא אריין גיין אין א יתודיסדיגער

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 11:34 am
דורך [NAMELESS]
טוישען לטובת הענין איז א שקאצעריי אויב חכמי ישראל פארלאנגן עס אבער אויב די טויש קומט פון די פאן טרעגער וואס שרייען כסדר אז טוישען איז א געפאר פאר אידישקייט, זיי ווייסען ווען ס'איז שוין מותר געווארן און א מצוה צו טוישען..

דער קריגערייען צווישען די אחים לבית סאטמאר איז סך הכל ווער צווישען זיי איז די ממשיך דרכו פון דער מסורה הנהגה, צו וויסען ווען און וויפיל מ'מעג טוישען!!

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:35 pm
דורך yatzmachp
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 11:12 am
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 10:25 am
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:01 am
שמן למאור האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:22 am וואס די מצוה איז ראנג מיט ענק מענטשן? טויש יא טויש נישט. לערן אויף די וועג, יעצט לערן אויף א צווייטע וועג. די אלטע וועג קען ניצן א טויש, איז מאך א טויש.

ער דארף זיך קומען פארענטפערן מיט 7 סתירה'דיגע תירוצים:
1. מוסיף זיין איז נישט משנה זיין.
2. דו ביסט אויך משנה.
3. דו גייסט אויך משנה זיין.

קאט די קרעפ. יא, מען מעג טוישן! מען טרייט אויס נייע זאכן צו זען אויב עס וועט ארבעטן. וואס איז?

חרדישקייט שטייט ממש ביים שפיץ סוקסעס אז מען דארף ממש גארנישט טוישן, אמת?

קראנקע מענטשן.
טוישן און טרייען נייע זאכן איז זייער גוט ווען מען רעדט נישט פון קיין יסודיתדיגע מסורה. אבער אויב איז די שאלה מסורה, איז טוישן זייער א הארבער קשיא.
מאכן א היכל התורה קריעטן ישיבה קטנה'ס וכו' איז נישט טוישן א מסורה. אבער לערנען חומש שלא על הסדר פון די פרשה קען זיין איז א יסודותדיגע טויש וואס ווערט א תלמידיסטישע סטאדי און נישט קיין לימוד.
זייט ווען איז דא מסורה? זייט ווען איז דא א מסורה צו האבן א "מוסד"? די מסורה איז געווען אז מען האט זיך געדינגען מלמדים. זייט ווען אי דא א מסורה פאר מיידל סקולס? זייט ווען איז דא א מסורה אז יעדער בחור גייט אין ישיבה? די מסורה איז געווען אז רוב בחורים זענען געגאנגען ארבעטן.

קענסט ניצן וועלכע טערמס דו ווילסט, יסודות'דיג, מסורה, משכיל'יש בלא, בלא, ענק וועלן צום סוף בלייבן א חוזק ווען עטס וועט נאכמאכן די משכיל'ישע יסודותדיגע, מסורה'דיגע נייע תלמודישער סטאדיס. אין די פיוטשור וועלן עלטערן האבן א טשויס פון א פאר מיני דרכי לימוד פאר זייערע קינדער און איך בין זיכער אז געוויסע וועלן זיין מער געאייגנט פאר א געוויסן דרך הלימוד.
עקזעקטלי עס איז נישט קיין מסורה נישט אדער יא צו האבן א ישיבה, ממילא מאען א ישבה איז נישט קיין טויש אין מסורה. אבע רלערנען חומ"ר נישט פער די וואכעדיגע סדרה קען יא אריין גיין אין א יתודיסדיגער
נאכאמאל, סתם זאגן ליגנט ווייזט ווי פאלש דיין מחלוקה איז. צו זאגן אז מען לערנט נישט די פרשת השבוע איז ליגנט. זאגן אז מען לערנט נאר אויף יוצא צו זיין איז ווייטער דיין אפיניען אז יוצא זיין איז נישט גענוג פונקט אזוי ווי איינער וואס שאקלט לולב אדער צינדט די מנורה נאר אויף יוצא צו זיין איז אין דיין אפיניען נישט קיין מצווה נאר אן עבירה. איינער וואס מאכט נישט קיין נענועים אזוי ווי דיין רבי טוט אין בית מדרש שאקלט נאר אויף יוצא צו זיין און עס איז בעסער ער זאל נישט שאקלען. ווייל אויף יוצא צו זיין איז קעגן די מסורה, משכיליש און לייג צו נאך מיניגלעס ווערטער וואס די ווילסט. אדרבה, שרייב מיר אראפ דיין מסורה, געב מיר דיין משכילישע בוך אז איך זאל מיך קענען אפהיטן נישט אריינצופאלן אוי דיין נעגאטיוו זייט. איך שטעל מיך פאר אז דו שרייבסט דיינע ביכער As You go along און דו לייגסט אריין ברצונו מרחיב וברצונו מקצר ווענדט זיך וואס דיין שונא טוט.

איך קום צוריק צו די זעלבע זאך אז סוכ"ס וועסטו זיין דער חוזק. איך שרייב נאר פאר די פיוטשער אז יעדער זאל זעהן אז בשעת מעשה איז די מחלוקה אויך נישט געווען לשם שמים.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:25 pm
דורך לייביששרייבער
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:35 pm
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 11:12 am
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 10:25 am
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:01 am
טוישן און טרייען נייע זאכן איז זייער גוט ווען מען רעדט נישט פון קיין יסודיתדיגע מסורה. אבער אויב איז די שאלה מסורה, איז טוישן זייער א הארבער קשיא.
מאכן א היכל התורה קריעטן ישיבה קטנה'ס וכו' איז נישט טוישן א מסורה. אבער לערנען חומש שלא על הסדר פון די פרשה קען זיין איז א יסודותדיגע טויש וואס ווערט א תלמידיסטישע סטאדי און נישט קיין לימוד.
זייט ווען איז דא מסורה? זייט ווען איז דא א מסורה צו האבן א "מוסד"? די מסורה איז געווען אז מען האט זיך געדינגען מלמדים. זייט ווען אי דא א מסורה פאר מיידל סקולס? זייט ווען איז דא א מסורה אז יעדער בחור גייט אין ישיבה? די מסורה איז געווען אז רוב בחורים זענען געגאנגען ארבעטן.

קענסט ניצן וועלכע טערמס דו ווילסט, יסודות'דיג, מסורה, משכיל'יש בלא, בלא, ענק וועלן צום סוף בלייבן א חוזק ווען עטס וועט נאכמאכן די משכיל'ישע יסודותדיגע, מסורה'דיגע נייע תלמודישער סטאדיס. אין די פיוטשור וועלן עלטערן האבן א טשויס פון א פאר מיני דרכי לימוד פאר זייערע קינדער און איך בין זיכער אז געוויסע וועלן זיין מער געאייגנט פאר א געוויסן דרך הלימוד.
עקזעקטלי עס איז נישט קיין מסורה נישט אדער יא צו האבן א ישיבה, ממילא מאען א ישבה איז נישט קיין טויש אין מסורה. אבע רלערנען חומ"ר נישט פער די וואכעדיגע סדרה קען יא אריין גיין אין א יתודיסדיגער
נאכאמאל, סתם זאגן ליגנט ווייזט ווי פאלש דיין מחלוקה איז. צו זאגן אז מען לערנט נישט די פרשת השבוע איז ליגנט. זאגן אז מען לערנט נאר אויף יוצא צו זיין איז ווייטער דיין אפיניען אז יוצא זיין איז נישט גענוג פונקט אזוי ווי איינער וואס שאקלט לולב אדער צינדט די מנורה נאר אויף יוצא צו זיין איז אין דיין אפיניען נישט קיין מצווה נאר אן עבירה. איינער וואס מאכט נישט קיין נענועים אזוי ווי דיין רבי טוט אין בית מדרש שאקלט נאר אויף יוצא צו זיין און עס איז בעסער ער זאל נישט שאקלען. ווייל אויף יוצא צו זיין איז קעגן די מסורה, משכיליש און לייג צו נאך מיניגלעס ווערטער וואס די ווילסט. אדרבה, שרייב מיר אראפ דיין מסורה, געב מיר דיין משכילישע בוך אז איך זאל מיך קענען אפהיטן נישט אריינצופאלן אוי דיין נעגאטיוו זייט. איך שטעל מיך פאר אז דו שרייבסט דיינע ביכער As You go along און דו לייגסט אריין ברצונו מרחיב וברצונו מקצר ווענדט זיך וואס דיין שונא טוט.

איך קום צוריק צו די זעלבע זאך אז סוכ"ס וועסטו זיין דער חוזק. איך שרייב נאר פאר די פיוטשער אז יעדער זאל זעהן אז בשעת מעשה איז די מחלוקה אויך נישט געווען לשם שמים.
איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט, וואס די האסט געזאגט דארט.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 2:45 pm
דורך זויער טייג
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:25 pm
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:35 pm
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 11:12 am
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 10:25 am

זייט ווען איז דא מסורה? זייט ווען איז דא א מסורה צו האבן א "מוסד"? די מסורה איז געווען אז מען האט זיך געדינגען מלמדים. זייט ווען אי דא א מסורה פאר מיידל סקולס? זייט ווען איז דא א מסורה אז יעדער בחור גייט אין ישיבה? די מסורה איז געווען אז רוב בחורים זענען געגאנגען ארבעטן.

קענסט ניצן וועלכע טערמס דו ווילסט, יסודות'דיג, מסורה, משכיל'יש בלא, בלא, ענק וועלן צום סוף בלייבן א חוזק ווען עטס וועט נאכמאכן די משכיל'ישע יסודותדיגע, מסורה'דיגע נייע תלמודישער סטאדיס. אין די פיוטשור וועלן עלטערן האבן א טשויס פון א פאר מיני דרכי לימוד פאר זייערע קינדער און איך בין זיכער אז געוויסע וועלן זיין מער געאייגנט פאר א געוויסן דרך הלימוד.
עקזעקטלי עס איז נישט קיין מסורה נישט אדער יא צו האבן א ישיבה, ממילא מאען א ישבה איז נישט קיין טויש אין מסורה. אבע רלערנען חומ"ר נישט פער די וואכעדיגע סדרה קען יא אריין גיין אין א יתודיסדיגער
נאכאמאל, סתם זאגן ליגנט ווייזט ווי פאלש דיין מחלוקה איז. צו זאגן אז מען לערנט נישט די פרשת השבוע איז ליגנט. זאגן אז מען לערנט נאר אויף יוצא צו זיין איז ווייטער דיין אפיניען אז יוצא זיין איז נישט גענוג פונקט אזוי ווי איינער וואס שאקלט לולב אדער צינדט די מנורה נאר אויף יוצא צו זיין איז אין דיין אפיניען נישט קיין מצווה נאר אן עבירה. איינער וואס מאכט נישט קיין נענועים אזוי ווי דיין רבי טוט אין בית מדרש שאקלט נאר אויף יוצא צו זיין און עס איז בעסער ער זאל נישט שאקלען. ווייל אויף יוצא צו זיין איז קעגן די מסורה, משכיליש און לייג צו נאך מיניגלעס ווערטער וואס די ווילסט. אדרבה, שרייב מיר אראפ דיין מסורה, געב מיר דיין משכילישע בוך אז איך זאל מיך קענען אפהיטן נישט אריינצופאלן אוי דיין נעגאטיוו זייט. איך שטעל מיך פאר אז דו שרייבסט דיינע ביכער As You go along און דו לייגסט אריין ברצונו מרחיב וברצונו מקצר ווענדט זיך וואס דיין שונא טוט.

איך קום צוריק צו די זעלבע זאך אז סוכ"ס וועסטו זיין דער חוזק. איך שרייב נאר פאר די פיוטשער אז יעדער זאל זעהן אז בשעת מעשה איז די מחלוקה אויך נישט געווען לשם שמים.
איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט, וואס די האסט געזאגט דארט.
ער ברענגט ארויס וואס די האסט געשריבן אז ווען סקומט צו א מצוה איז שייך צו זאגן די ווארט "יוצא זיין", משאכ דא איז די רעדע פון א דרך הלימוד וואס אדער לערנסטו אזוי ווי אמאל אדער טוישסטו די מסורה...

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 2:48 pm
דורך yatzmachp
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 1:25 pm
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 12:35 pm
לייביששרייבער האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 11:12 am
yatzmachp האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 10:25 am

זייט ווען איז דא מסורה? זייט ווען איז דא א מסורה צו האבן א "מוסד"? די מסורה איז געווען אז מען האט זיך געדינגען מלמדים. זייט ווען אי דא א מסורה פאר מיידל סקולס? זייט ווען איז דא א מסורה אז יעדער בחור גייט אין ישיבה? די מסורה איז געווען אז רוב בחורים זענען געגאנגען ארבעטן.

קענסט ניצן וועלכע טערמס דו ווילסט, יסודות'דיג, מסורה, משכיל'יש בלא, בלא, ענק וועלן צום סוף בלייבן א חוזק ווען עטס וועט נאכמאכן די משכיל'ישע יסודותדיגע, מסורה'דיגע נייע תלמודישער סטאדיס. אין די פיוטשור וועלן עלטערן האבן א טשויס פון א פאר מיני דרכי לימוד פאר זייערע קינדער און איך בין זיכער אז געוויסע וועלן זיין מער געאייגנט פאר א געוויסן דרך הלימוד.
עקזעקטלי עס איז נישט קיין מסורה נישט אדער יא צו האבן א ישיבה, ממילא מאען א ישבה איז נישט קיין טויש אין מסורה. אבע רלערנען חומ"ר נישט פער די וואכעדיגע סדרה קען יא אריין גיין אין א יתודיסדיגער
נאכאמאל, סתם זאגן ליגנט ווייזט ווי פאלש דיין מחלוקה איז. צו זאגן אז מען לערנט נישט די פרשת השבוע איז ליגנט. זאגן אז מען לערנט נאר אויף יוצא צו זיין איז ווייטער דיין אפיניען אז יוצא זיין איז נישט גענוג פונקט אזוי ווי איינער וואס שאקלט לולב אדער צינדט די מנורה נאר אויף יוצא צו זיין איז אין דיין אפיניען נישט קיין מצווה נאר אן עבירה. איינער וואס מאכט נישט קיין נענועים אזוי ווי דיין רבי טוט אין בית מדרש שאקלט נאר אויף יוצא צו זיין און עס איז בעסער ער זאל נישט שאקלען. ווייל אויף יוצא צו זיין איז קעגן די מסורה, משכיליש און לייג צו נאך מיניגלעס ווערטער וואס די ווילסט. אדרבה, שרייב מיר אראפ דיין מסורה, געב מיר דיין משכילישע בוך אז איך זאל מיך קענען אפהיטן נישט אריינצופאלן אוי דיין נעגאטיוו זייט. איך שטעל מיך פאר אז דו שרייבסט דיינע ביכער As You go along און דו לייגסט אריין ברצונו מרחיב וברצונו מקצר ווענדט זיך וואס דיין שונא טוט.

איך קום צוריק צו די זעלבע זאך אז סוכ"ס וועסטו זיין דער חוזק. איך שרייב נאר פאר די פיוטשער אז יעדער זאל זעהן אז בשעת מעשה איז די מחלוקה אויך נישט געווען לשם שמים.
איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט, וואס די האסט געזאגט דארט.
איך האב דיר נישט געשריבן קיין פרייוועט מעסעדזש אז דו דארפסט עס פארשטיין. איך האב עס געשריבן פארן פאבליק, ווער עס פארשטייט פארשטייט, ווער נישט איז נישט.

Re: ת''ת בשיטת זכרו - סאטמאר (מהר''א) קר''י

נשלח: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 3:06 pm
דורך אברהם ברוך
:x
גאנצל האט געשריבן: דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 2:19 am
אברהם ברוך האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:51 pm
גאנצל האט געשריבן: מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 10:44 pm אפאר פסוקים יוצא צו זיין איז דיין אייגן השערה

דערווייל האלט די כתה ביי כתה ד ווי מ'הייבט אן אין יעדע חדר דאן לערנען גמרא..... סאו ווייס איך נישט ווי שקר וכזב קומט דא אריין

אזא גוטע דזשאוק
די פלעינער אויף ווייטער איז אז מען זאל נישט אנהייבען גמרא אין כתה ד'
און מען לערנט נישט געהעריג די סדרה אזוי ווי ביז היינט
זאגט ווער ?
גמרא האבן זיי אליין געשריבען אז מען גייט אנהייבען אין כתה ז'
און די סדרה איז טאקע נאר שמועות אז מען לערנט נישט געהעריג