א בני יואל האט געשריבן: ↑
אינטערסאנט גראדע
ס'קוקט אויס ווי די דגל פין דיין אזוי-גערופענע יודיש לאנד וואס וועקט אויף דאס אנטיסעמיטיזם ביי יעדן גוי אין די וועלט און פון די מדינה וואס טיילט מכות רצח פאר יעדע חרדישע יונגערמאן וואס איז מוחה אויף עפעס וואס די אזוי-גערופענע יודישע מדינה טוט אקעגן די "יודישע תורה", מיט זייער דגל האסטו נישט קיין שום פראבלעם.
הרב בני יואל, לאמיר אייך עפעס מסביר זיין וואס מ'האט דיר קיינמאל נישט אויסגעזאגט.
די גאנצע פראבלעם פון די פאן איז בעיקר נאר אין קרית יואל אפשר אין וויליאמסבורג אויך, בקיצור, נאר סאטמאר רבי האט געהאט א פראבלעם דערמיט, דאס וואס מ'האט אייך אלעמאל געזאגט אז "די גאנצע וועלט זעהט שוין איין אז די סאטמארער רבי איז גערעכט געווען" איז א פלעינע ליגנט! איך ווייס אז ס'קוקט אויס פאני, אבער אזוי איז עס.
ממילא זייער אסאך אידן פארשטייען בככל נישט וואס די פראבלעם מיט די פאן איז בכלל.
פון די אנדערע זייט, א פאלעסטינע פאן איז אביסל אזויווי א האקענקרייץ,
יעצט שטעל דיר פאר ווען איינער קומט מיט אין בני יואל מיט א האקענקרייץ וועט מען אים עס אוועקכאפן, און ס'איז נישט ווייל יענער איז א רשע.
אים נישט לאזנדיג אראפנעמען די נאציוניסטישע פאן, האט ער למען תורתנו הקדושה און פאר די כבוד פון רבי ישעיה בן ר' משה זיך אוועקגעשטעלט און אויסגערופן אין לנו חלק בנחלה הציונים ימח שמם.
מילך טראק האט געשריבן: ↑
הרב בני יואל, לאמיר אייך עפעס מסביר זיין וואס מ'האט דיר קיינמאל נישט אויסגעזאגט.
די גאנצע פראבלעם פון די פאן איז בעיקר נאר אין קרית יואל אפשר אין וויליאמסבורג אויך, בקיצור, נאר סאטמאר רבי האט געהאט א פראבלעם דערמיט, דאס וואס מ'האט אייך אלעמאל געזאגט אז "די גאנצע וועלט זעהט שוין איין אז די סאטמארער רבי איז גערעכט געווען" איז א פלעינע ליגנט! איך ווייס אז ס'קוקט אויס פאני, אבער אזוי איז עס.
ממילא זייער אסאך אידן פארשטייען בככל נישט וואס די פראבלעם מיט די פאן איז בכלל.
פון די אנדערע זייט, א פאלעסטינע פאן איז אביסל אזויווי א האקענקרייץ,
יעצט שטעל דיר פאר ווען איינער קומט מיט אין בני יואל מיט א האקענקרייץ וועט מען אים עס אוועקכאפן, און ס'איז נישט ווייל יענער איז א רשע.
לכאורה פארפארסטו ווייטער מיט דיין אייגענע מיינונג יעצט
א האקען קרייץ, ווי ווייט איך ווייס, איז געוועהן א סימבּאל פון הרג'ענען יעדן מזרע ישראל.
א פאלעסיענע פאן איז בכלל נישט די זעלבע סימבאל.
לויט ווי איך ווייס וויל דער אראבער נישט הרג'ענען יעדען יוד.
זיי שלאגען זיך טאקע נאר מיט די דאזיגע וואס טרייען זיך צו רייצן מיט זיי, און טאקע מיט די מדינת ישראל פלעג.
אדרבה,
קוק ווי שיין די יודעלעך לעבן אין איראן אינאיינעם,
קוק ווי שיין די יודעלעך האבן געוואוינט אין תימן ביז די שלוחים פין די מדינה זענען אנגעקומען מיט די ואשא אתכם על כנפי נשרים איינרעדענישן און דעמאלטס האט זיך די צרות אנגעפאנגען.
כאפּ א בליק אויף היסטאריע וואס הייבט זיך אן טאקע מיט "רק בדם",
וויפיל יודיש בלוט דאס האט שוין געמאנט פין כלל ישראל.
יעצט אויב מיינסטו אז נאר אין וויליאמסבורג אדער אין קרית יואל איז דא א פראבלעם מיטן פלעג,
אדרבה,
אויסער אין א ליובאוויטשער שטיבל אין די מרחקים, וואו נאך וואלסטו געזאגט איז דא א מדינה פלעג אין בית המדרש וועלכע עס דרייען זיך שומרי תורה ומצוות?
אין איך מיין דוקא א בית מדרש וואס וואלט נישט געלייגט א רעגן בויגן פלעג אונטער דעם.
כ'וועל דיר זאגען א סוד, ווער נישט ברוגז: ס'איז נישטא קיין סך.
יעדער ווייסט וויפיל יודישקייט איז א פריאריטעט אין מדינת "ישראל".
יעדער וואס איז אמאל געוועהן אינעם הייליג לאנד ווייסט פונקטליך וויפיל די מדינה האט מיט יודישקייט איינגעשטויסן און וויפיל דער סאטמער רבי איז נישט גערעכט געווען.
א בני יואל האט געשריבן: ↑
לכאורה פארפארסטו ווייטער מיט דיין אייגענע מיינונג יעצט
א האקען קרייץ, ווי ווייט איך ווייס, איז געוועהן א סימבּאל פון הרג'ענען יעדן מזרע ישראל.
א פאלעסיענע פאן איז בכלל נישט די זעלבע סימבאל.
לויט ווי איך ווייס וויל דער אראבער נישט הרג'ענען יעדען יוד.
זיי שלאגען זיך טאקע נאר מיט די דאזיגע וואס טרייען זיך צו רייצן מיט זיי, און טאקע מיט די מדינת ישראל פלעג.
אדרבה,
קוק ווי שיין די יודעלעך לעבן אין איראן אינאיינעם,
קוק ווי שיין די יודעלעך האבן געוואוינט אין תימן ביז די שלוחים פין די מדינה זענען אנגעקומען מיט די ואשא אתכם על כנפי נשרים איינרעדענישן און דעמאלטס האט זיך די צרות אנגעפאנגען.
כאפּ א בליק אויף היסטאריע וואס הייבט זיך אן טאקע מיט "רק בדם",
וויפיל יודיש בלוט דאס האט שוין געמאנט פין כלל ישראל.
איהר זאגט זייער שטארקע זאכן, און ס'קען אפילו זיין איר זענט גערעכט, אבער דעי אידן ווייסן נישט פון דעם, זיי ווייסן נאר אז יעדן טאג פראבירן אראבער צו הרג'ענען אידן און די צה"ל ראטעווען זיי,
סא איהר דארפט זיי קודם אויפקלערן אז ווען זיי זעהען אן אראבער זאלן זיי נישט מורא האבן ווייל זייער זיידע איז געווען זייער גוט צו יודן.
א בני יואל האט געשריבן: ↑
יעצט אויב מיינסטו אז נאר אין וויליאמסבורג אדער אין קרית יואל איז דא א פראבלעם מיטן פלעג,
אדרבה,
אויסער אין א ליובאוויטשער שטיבל אין די מרחקים, וואו נאך וואלסטו געזאגט איז דא א מדינה פלעג אין בית המדרש וועלכע עס דרייען זיך שומרי תורה ומצוות?
אין איך מיין דוקא א בית מדרש וואס וואלט נישט געלייגט א רעגן בויגן פלעג אונטער דעם.
איך האב דווקא נישט געשריבן אז אלע בתי מדרשים האבן א דגל, איך האב געשריבן אז זיי האבן נישט קיין פראבלעם דערמיט (עיין אגרות משה).
ס'איז פונקט ווי א אמעריקאנער פאן.
א בני יואל האט געשריבן: ↑
יעדער ווייסט וויפיל יודישקייט איז א פריאריטעט אין מדינת "ישראל".
יעדער וואס איז אמאל געוועהן אינעם הייליג לאנד ווייסט פונקטליך וויפיל די מדינה האט מיט יודישקייט איינגעשטויסן און וויפיל דער סאטמער רבי איז נישט גערעכט געווען.
איך בין בכלל נישט דא דיר צו מאכן אויס סאטמארער, איך וויל נאר דיר מסביר זיין אז נישט יעדער קוקט אהן די מדינה ווי א פראבלעם.
בענין ביהכ"נ שהועמדו שם הדגלים מאה"ב וממדינת ישראל שבשביל זה אין רוצים אחדים להתפלל שם אם יש בזה ממש
י"ט תמוז תשי"ז
מע"כ ידידי הרב הגה"צ מוהר"ר ישכר בעריש היילפערן שליט"א הנקרא אדמו"ר מריישא ובייטש.
הנה בדבר ביהכ"נ שנבנה כדין לקדושת ביהכ"נ וכבר התפללו בו הוא בקדושתו אף אם נעשה שם עבירה ממש ועניני קלון, כמפורש במג"א בההיא עובדא שמצאו שהשמש עשה בביהכ"נ עבירת זנות שמ"מ לא נתחללה קדושת ביהכ"נ בכך. ומוכרחין לומר שאף בשעת העבירה לא ירדה מקדושתה, דאם ירדה מי הקדישה אח"כ, דהא הנידון היה תיכף כשנעשתה העבירה אם יתפללו שם כבמעלת קדושת ביהכ"נ, אלא ודאי דהקדושה שנעשה בביהכ"נ אינה יורדת שוב אף שלא מתנהגים שם בקדושה ואף כשעושים שם עבירות ועניני קלון. וא"כ אף אם נימא דהעמדת הדגלים בביהכ"נ הוא דבר איסור לא נתחללה הקדושה בכך ועדיף להתפלל שם מלעשות מנין במקום חול כמו בכל ביהכ"נ.
ובעצם לא מובן איזה איסור ממש יש בהעמדת הדגלים, הא ליכא איסור להכניס דברים שהם חולין אף שאין בהן שום צורך להביהכ"נ אף בנבנו בלא תנאי וכל שכן בנבנו על תנאי כבתי כנסיות שלנו, ואף שאלו שעשו זה לדגל וסימן למדינת ישראל היו רשעים, מ"מ הא לא החזיקו זה לדבר קדוש, שנימא שיהיה חשש גרירה דעבודה זרה, וידוע לכל שעשו זה לסימן בעלמא והוי זה ככל דבר חול. וגם דגל ארה"ב שהוא ג"כ שם מוכיח שלא הכניסו זה בשביל שמחשיבין זה לדבר קדוש אלא שהוא לסימן על מנהלי ביהכ"נ שמחבבין מדינה זו ומדינת ישראל וחפצו להראות זה במקום רואים. ולכן אף שודאי לא מן הראוי הוא להכניס בביהכ"נ שהוא מקום קדושה, וכ"ש שאין להניחו שם בקביעות וכ"ש לא אצל ארון הקודש, אבל איסור ממש לא שייך לומר ע"ז אלא שהוא ענין הבל ושטות, ואם אפשר באופן של שלום לסלקם מביהכ"נ היה זה דבר טוב, אבל לעשות מחלוקת בשביל זה אסור. ואם היה כח בלא מחלוקת לעקור ענין הדגל כדי שלא יהיה זכרון למעשה הרשעים היה ג"כ אולי נכון לעשות, אבל ח"ו לעשות מחלוקת בזה.
ולכן אלו שרוצים לעשות בשביל זה מנין במקום אחר וחושבים שעושים בזה דבר גדול אין עושים כהוגן ורק הוא ענין פוליטיקא מצד כח היצר והשטן אשר בעוה"ר מרקד בינן עד אשר ירחם ה' וישלח לנו הגואל צדק ויערה עלינו רוח ממרום ללכת בדרך התורה והאמת לבלי לנטות ימין ושמאל.
א בני יואל האט געשריבן: ↑דינסטאג מערץ 05, 2024 10:14 pm
קוק ווי שיין די יודעלעך לעבן אין איראן אינאיינעם,
קוק ווי שיין די יודעלעך האבן געוואוינט אין תימן ביז די שלוחים פין די מדינה זענען אנגעקומען מיט די ואשא אתכם על כנפי נשרים איינרעדענישן און דעמאלטס האט זיך די צרות אנגעפאנגען.
עס איז גארנישט אזוי זיכער צו די אידען אין איראן האבן א זיס לעבן אפילו אויף די טי. ווי. שמייכלען זיי.
די ערשטע פאר יאר נאך די רעוואלוציע האבן די אידן געדארפט א ספעציעלע וויזע ארויסצופארן פון לאנד.
ביז אפאר יאר צוריק האבן די יודישע קינדער געמוזט גיין אין שולע שבת. (לעצטע מאל איך האב געטשעקט פארלאנגט נישט מד"י מען זאל מוזן גיין אין שולע שבת)
עס איז מער מסתבר אז די מכולמרשטע ליבשאפט וואס די איראנער ווייזן ארויס פאר די פאר אידן וואס זענען נאך געבליבן אין לאנד איז עס צו קענען נוצן פאר א שטעקן צו זאגן אז אונז זענען נישט קיין אנטיסעמיטן, ווען אין די זעלבע צייט זאגן זיי אז זיי ווילן אויסראטן די אידן אין א"י, און פלאנירן אטאקעס און חו"ל קעגן אידן וואס האבן יא אדער נישט קיין שייכות מד"י.
דא האסטו א אן עלילת דם וואס איז פארגעקומען אין די איראנער שטאט שיראז אין די יאר 1910. https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7 ... 7%90%D7%96
אין תימן פלעגט צו זיין די גזירה פון די יתומים, אזוי אויך איז פארגעקומען גירושים און פאגראמען קעגן די אידן דארט.
די מוסלומענע אראבער האבן שנאת ישראל במסורה פון מוחאמאד, וואס האט אויסגע'הרג'עט די אידן פון מדינה און חייבאר.
איך קען נישט קיין איין איד וואס גייט נאך געלט און באשולדיגט די נאציס פארוואס ער, אן אייניקל פון קריגס איבערלעבער, האט נישט קיין דזשאב.
די אייניקלעך פון די פאלאקן וואס זענען געווארן פארטריבן פון מערב אוקריינע נאך די צווייטע וועלט מלחמה, באשולדיגן נישט די אוקריינער אויב דאס לעבן גייט זיי קרום.
די אייניקלעך פון די דייטשן וואס זענען געווארן פארטריבן פון מערב פוילן נאך די צווייטע וועלט מלחמה, באשולדיגן נישט די פאלאקן אויב דאס לעבן גייט זיי קרום.
די אייניקלעך פון די פאקיסטאנער וואס זענען געווארן פארטריבן פון אינדיע ביי זייער מלחמה, באשולדיגן נישט די אינדיאנער אויב דאס לעבן גייט זיי קרום.
הרב בעל עגלה
סאיז נישט אינטערסאנט צי ענטפערן לעצטע געדאנק דיינער סאיז זייער פארשטענדליך וואס איך ברענג ארויס אבער די ענטפער דיינע איז סתם א ליצנות געשיסעריי
אבער רבי מילך טרעקעלע וויל איך יא מסביר זיין אז דיין גאנצע געבוי מיטן איגרות משה קימט נישט אריין דא
מיר וואלט אבער יא געוועהן אינטערסאנט צי אפשר לערנען די ריפארמערס דעים איגרות משה אין טאקע דערפאר האבען זיי גענימען דעים דאזיגען היתר פאר זייער רעיגנבויגען וואס זיי האבען אין זייערע שולען
בכלל ווער סאיז באקאנט מיט היסטאריע ווייסט ציפארציילען אז דער איידעם זיינער דער זייפן טענדלער האט זיך אריינגעלייגט זיינע אייגענע מיינונגען אין זייער אסאך פסקים
די מעשה מיט חלב סתם איז איינע פין זיי
ומשם אינו ראיה בכלל
יעצט ווייטער רבי ים רויבער
דיין טענה לגבי די יודען אין איראן אז זיי טיען דאס נאר אויף טי ווי
איך הער וואס די זאגסט אבער איך מיז נישט אנעמען דעים מיינונג
איך האלט אז ווי לאנג איינער פין זיי זאגט נישט אז זיי ליידען זיך ציזאם דארט
אדרבה דער רב דארט האט שוין געהאט גענוג געלעיגענהייטן ווי אזוי צי זאגען וואס זייערע ליידען זענען דארט בשעת ער איז געוועהן דא טאקע ביים קרית יואלער רבי ער וואלט געטראפען א וועיג ווי אזוי צי זאגען אבער דערווייל זאגט ער פינקט פארקערט
מילא האלט איך אז סאיז גאנץ פיין פאר זיי
לגבי די מעשה אין 1910 ענטפערסטי אליינס דעים ענטפער אין דיין נעקסטע תגובה
איך רעדט פין היינט נישט פין דעמאלטס
אין גראדע עגרי איך ווי דיר אז די אראבערס זענען רוצחים אין זיי זענען זייער הייליג פאר זייער ברכה פינעם זיידען יצחק ואל חרבך תחיה
אבער
זיי הרגענען זייער אייגענע ברידער אויך אויב איז ער א שיאטן מעמבער ניטאמאל קען איך זייערע נעמען סוני שיאטען וכדו״
אבער לייג נישט אראפ א מצב ווי דער העלד דא איז מדינת ישראל וואס גייט ראטעווען דאס יודישקייט אין זיי דערהאלטען אינז צי קענען פראקטעצירן יודישקייט אימגעשטערט סאיז נישט אזוי זיס ווי די מיינסט אדער ווי די ווילסט זיך אליינס איינרעדן די אפענע פאקטן פין שנאת ישראל אין מדינת סא קאלד ישראל קענסטו אפשר פארלייקענען פאר א גוי וואס ווייסט נישט דעים אפטייטש פינעם ווארט ישראל אדער יוד
דער זעלבער גוי ברעכט זיך נאך אלטץ קאפּ אין וואנט פארוואס איך גיי מיט א קאפּעל אין דער פריים מיניסטער אינזערע איז דאס נישט גורס
אדער פארוואס איך הייב נישט אויף זיין טעלעפאן ריף אים שבת ווען ער זעהט בפירש אין זיין טי ווי ווי אינזער פּריים מיניסטער שמועסט מיט זיידי ביידן שבת נאכען טשאלענט
מילא אויב קימט א יוד אין ער וויל מוחה זיין ערגעץ אין א מקום קדוש קימט אים נישט קיין מכות אין דער שלעגער איז א ליידאק וואס מיינט אז זיין מיינונג מיז אינפארסירט ווערן נאר מיטן כוחי ועוצם ידי
אין ניין דאס מאכט אים בכלל נישט גירעכט
ווייל יעדער מעיג האבען א מיינונג
וואלט איך געוועהן דארט וואלט איך דעים שלעיגער געגעיבן פיינע מכות רצח צים געדעינקען אבער נישט ווייל איך נעם זיך אן פאר הירש אדער איינעם אנדערש
נאר אים צי ווייזען אז ער קען ציריקכאפען אויך
א בני יואל האט געשריבן: ↑דינסטאג מערץ 12, 2024 6:37 pm
לגבי די מעשה אין 1910 ענטפערסטי אליינס דעים ענטפער אין דיין נעקסטע תגובה
ר' בני יואל, איר מישט צאם.
וואס איך ברענג ארויס פון 1910, איז אז אין איראן האבן אידן נישט געלעבט פאר די מדינה.
אזוי אויך ווארט איך נאך אז די זאלסט מיך ענטפערן לגבי דעם וואס איראן האט געצווינגען אידן ביז געציילטע יארן צוריק צו שיקן די קינדער אין שולע שב"ק.
לגבי די אראבער וואס לעבן אין עזה-יהודה ושומרון אין מד"י, זיי זענען אין מערסטייל אן אומפראדוקטיווע סאסייעטי וואס גייען אוועקגעבן זייער לעבן צו אויסראטן יעדער איד, אנשטאטס צו האבן א נארמאלע לעבן. זיי קומען מיט א לעכערליכע טענה אז זיי זענען "פליטים" וויבאלד זייער באבע 76 יאר צוריק איז אנטלאפן פון דערהיים ביים זיך איינרעדן אז די אראבער גייען געווינען די מלחמה קעגן די אידן, און וויבאלד זיי זענען פליטים, זענען זיי נישט אחריות אויף די אייגענע לעבן, און אלעס וואס גייט זיי שלעכט קען מען באשילדיגען די "אקופאציע".
איך האב נישט געזען אז די אידן וואס האבן געדארפט פארלאזן סיריע, איראק, איראן, און די אנדערע אראבישע לענדער זאלן נישט זיין פראדוקטיוו צוליב זייערע זיידעס וואס זענען פארטריבן געווארן 75 יאר צוריק.
איך פראביר צו טרעפן צווישן די פולע פעלקער וואס זענען פארטריבן געווארן אין די יארן נאך די צווייטע וועלט מלחמה, אייניקלעך וואס זאלן זיך פארריפן "פליטים" און זיין אומפראדוקטיוו און פארביסן. אדערווייל האב איך נאכנישט געטראפן.
א בני יואל האט געשריבן: ↑דינסטאג מערץ 12, 2024 6:37 pm
הרב בעל עגלה
סאיז נישט אינטערסאנט צי ענטפערן לעצטע געדאנק דיינער סאיז זייער פארשטענדליך וואס איך ברענג ארויס אבער די ענטפער דיינע איז סתם א ליצנות געשיסעריי
אבער רבי מילך טרעקעלע וויל איך יא מסביר זיין אז דיין גאנצע געבוי מיטן איגרות משה קימט נישט אריין דא
מיר וואלט אבער יא געוועהן אינטערסאנט צי אפשר לערנען די ריפארמערס דעים איגרות משה אין טאקע דערפאר האבען זיי גענימען דעים דאזיגען היתר פאר זייער רעיגנבויגען וואס זיי האבען אין זייערע שולען
בכלל ווער סאיז באקאנט מיט היסטאריע ווייסט ציפארציילען אז דער איידעם זיינער דער זייפן טענדלער האט זיך אריינגעלייגט זיינע אייגענע מיינונגען אין זייער אסאך פסקים
די מעשה מיט חלב סתם איז איינע פין זיי
ומשם אינו ראיה בכלל
יעצט ווייטער רבי ים רויבער
דיין טענה לגבי די יודען אין איראן אז זיי טיען דאס נאר אויף טי ווי
איך הער וואס די זאגסט אבער איך מיז נישט אנעמען דעים מיינונג
איך האלט אז ווי לאנג איינער פין זיי זאגט נישט אז זיי ליידען זיך ציזאם דארט
אדרבה דער רב דארט האט שוין געהאט גענוג געלעיגענהייטן ווי אזוי צי זאגען וואס זייערע ליידען זענען דארט בשעת ער איז געוועהן דא טאקע ביים קרית יואלער רבי ער וואלט געטראפען א וועיג ווי אזוי צי זאגען אבער דערווייל זאגט ער פינקט פארקערט
מילא האלט איך אז סאיז גאנץ פיין פאר זיי
לגבי די מעשה אין 1910 ענטפערסטי אליינס דעים ענטפער אין דיין נעקסטע תגובה
איך רעדט פין היינט נישט פין דעמאלטס
אין גראדע עגרי איך ווי דיר אז די אראבערס זענען רוצחים אין זיי זענען זייער הייליג פאר זייער ברכה פינעם זיידען יצחק ואל חרבך תחיה
אבער
זיי הרגענען זייער אייגענע ברידער אויך אויב איז ער א שיאטן מעמבער ניטאמאל קען איך זייערע נעמען סוני שיאטען וכדו״
אבער לייג נישט אראפ א מצב ווי דער העלד דא איז מדינת ישראל וואס גייט ראטעווען דאס יודישקייט אין זיי דערהאלטען אינז צי קענען פראקטעצירן יודישקייט אימגעשטערט סאיז נישט אזוי זיס ווי די מיינסט אדער ווי די ווילסט זיך אליינס איינרעדן די אפענע פאקטן פין שנאת ישראל אין מדינת סא קאלד ישראל קענסטו אפשר פארלייקענען פאר א גוי וואס ווייסט נישט דעים אפטייטש פינעם ווארט ישראל אדער יוד
דער זעלבער גוי ברעכט זיך נאך אלטץ קאפּ אין וואנט פארוואס איך גיי מיט א קאפּעל אין דער פריים מיניסטער אינזערע איז דאס נישט גורס
אדער פארוואס איך הייב נישט אויף זיין טעלעפאן ריף אים שבת ווען ער זעהט בפירש אין זיין טי ווי ווי אינזער פּריים מיניסטער שמועסט מיט זיידי ביידן שבת נאכען טשאלענט
מילא אויב קימט א יוד אין ער וויל מוחה זיין ערגעץ אין א מקום קדוש קימט אים נישט קיין מכות אין דער שלעגער איז א ליידאק וואס מיינט אז זיין מיינונג מיז אינפארסירט ווערן נאר מיטן כוחי ועוצם ידי
אין ניין דאס מאכט אים בכלל נישט גירעכט
ווייל יעדער מעיג האבען א מיינונג
וואלט איך געוועהן דארט וואלט איך דעים שלעיגער געגעיבן פיינע מכות רצח צים געדעינקען אבער נישט ווייל איך נעם זיך אן פאר הירש אדער איינעם אנדערש
נאר אים צי ווייזען אז ער קען ציריקכאפען אויך
א בני יואל: נעם עס נישט אזוי ערנסט. איך בין מסכים מיט די מערסטע וואס דו זאגסט.
מדי דברי. האב איך מיך דערמאנט אן אינטרעסאנטע מעשה.
ביי די לויה פון ר' משה פיינשטיין האט זיך אויפגעשטעלט זיין איידעם ראביי טענדלער און ער האט געזאגט..."מיין שווער האט געמאכט 2 טעותים"...תוך כדי דיבור האט זיך דער גאנצער עולם אנגערופן... דעם ערשטן טעות וואס ער האט געמאכט איז אז ער האט דיך גענימען פאר אן איידעם...!
א בני יואל האט געשריבן: ↑דינסטאג מערץ 12, 2024 6:37 pm
מיר וואלט אבער יא געוועהן אינטערסאנט צי אפשר לערנען די ריפארמערס דעים איגרות משה אין טאקע דערפאר האבען זיי גענימען דעים דאזיגען היתר פאר זייער רעיגנבויגען וואס זיי האבען אין זייערע שולען
בכלל ווער סאיז באקאנט מיט היסטאריע ווייסט ציפארציילען אז דער איידעם זיינער דער זייפן טענדלער האט זיך אריינגעלייגט זיינע אייגענע מיינונגען אין זייער אסאך פסקים
די מעשה מיט חלב סתם איז איינע פין זיי
ומשם אינו ראיה בכלל
געווענדליך שרייב איך נישט אונליין, אבער..........................................................
איך וואלט זייער געוואלט וויסן פון די געשיכטע פון הרב טנדלר'ס אריין שמוגלן תשובות אין די אגרות משה. הייסטס די עטליכע תשובות אויף די מילך האט ער געשריבן, איא? און דערנאך האט ר' משה געזען אזא היתר אין די אגרות משה, און זיך פארלאזט אויף דעם פאר זיך אליינס, ניין?
איך וויל נאר פרעגן, טאמער הרב טנדלר, שוין צוויי יאר נאך די חתונה (1952), האט געקענט אריין רוקן אזא תשובה (בשנת תשי"ד) וועגן די מילך, אפשר האט ער דאס אויך געטון אין די ויואל משה? די גאנצע ספר איז מער נישט ווי פרי דמיונו ובטנו פון הרב טנדלר. אזוי אויך די על הגאולה ועל התמורה, און באמת די גאנצע גמרא אין כתובות איז אלס פרי עטו פון הרב טנדלר.
נניח אז די ביסט גערעכט מיט די אלע זאכן, אבער די דארפט פארשטיין אז די וועלט קוקט עס אהן אנדערש, ס'קען זיין זיי זענען זיך טועה,
די פראבלעם איז זיי טרינקען נישט די קאווע דא אין שטיבל, די דארפסט גיין אין די מזרחיסטישע שוהלן זיי מסביר זיין, איך בין זיכער אז זיי וועלן זיך כאפן אז זיי לעבן אין א טעות, (אפשר וועסטו נאך ווערן א הירא אזוי ווי הרב ראבינאוויטש)
ווען די וועסט אהין גיין וועסט זעהן אז די מדינה איז א דעמאקראטישע מדינה, מצווינגט נישט קיינעם וואס צו טוהן, אויב עפעס פארקערט די חרדים, ווילן צווינגען די חילונים.
איך ווייס באמת נישט וואס די ווילסט מיט לגט"ב פאן אין רעפארם שוהלן,
באמת די גאנצע ר' משה פיינשטיין תשובה, איז נישט פאר די מזרחי, די מזרחי זעהט די מדינה אלטס א אתחלתא גאולה, מצוות ישוב ארץ ישראל
איך ווייס נישט וואס די ווילסט מיט דר. טענדלער דא , גייסט מיר זאגן אז ער האט געשריבן די תשובה און נישט ר' משה?
איך הער וואס די זאגט, אויב די גלייבסט עס זאלסטו טאקע נישט לייגן קיין פאן, אבער זיי מוזען עס נישט אפקויפן.
אגב חלב סתם איז אנגענומען אלעס כשר אין די גאנצע וועלט, און בפשטות איז ר' משה/דר. טענדלער גערעכט. אויב די האסט דורך געטוהן די נושא.
אגב דר. טענדלער איז געווען א ערליכע איד, די גאנצע מערכה אקעגן אים האט נישט קיין הענט און קיין פיס, מציצה בכלי איז אויסגעהאלטן לויט די הלכה.
אגב איך זעה נישט פארוואס די קענסט נישט בלייבן א סאטמערער אהן דארפן טוישן די מציאות, איך גלייב אז אפי' איראן איז נישט גוט צו אידן, און די מדינה שטערט נישט קיין חרדים, וואלט סאטמאר רב נישט געטוישט זיין מיינונג.
איך וויל נאר פרעגן, טאמער הרב טנדלר, שוין צוויי יאר נאך די חתונה (1952), האט געקענט אריין רוקן אזא תשובה (בשנת תשי"ד) וועגן די מילך, אפשר האט ער דאס אויך געטון אין די ויואל משה? די גאנצע ספר איז מער נישט ווי פרי דמיונו ובטנו פון הרב טנדלר. אזוי אויך די על הגאולה ועל התמורה, און באמת די גאנצע גמרא אין כתובות איז אלס פרי עטו פון הרב טנדלר.
קען דען נישט זיין?
זיי ווייסן צו פארציילן אז יעדער ווייסט אז סאטמאר רב איז באמת געהאלטן פון די מדינה, ר יוסל אשכנזי האט אים פארדרייט
אקדמות מילין איידער איך הייב אן צו פארענטפערן, מוז איך קודם ארויסברענגען וואס סאטמאר רבי שרייבט אין די הקדמה פון ויואל משה.
ער זאגט זייער קלאר אז ער גייט נישט טוישן דאס מיינונג פון די גאנצע וועלט און נישט דאס איז דער גאנצער ספר, ס'איז נאר פאר איינער וואס זוכט דעם אמת, דער איז טאקע צו וועמען ער שרייבט דעם ויואל משה.
ממילא דאס איז בכלל נישט וואס איך שרייב דא, פארדעם גיי איך נישט ענטפערן ווען אפאר יודעלעך גייען מאכן סתם ליצנות פון מיין הייליגע רבי, ווייל אויב וויל ער שטארק ווייסט ער פונקטליך וואו אריינצוקוקן און דארט זעהן אלע זיינע קשיות און איך גלייב אז ס'וועט אים קלאר ווערן.
יעצט צו הרב הגאון הצדיק האמיתי רבי משה פיינשטיין מיט זיין ספר,
איך בין נישט פונקטליך באקאנט ווער ס'האט צוזאם געשטעלט זיינע תשובות, אבער אזויפיל ווייס איך יא אז ס'איז אנגעקומען צו טענדלער אויפ'ן טיש און ער האט ארויסגעשניטן א גרויסע חלק פון די חלב סתם היתר, צב"ש פארוואס און אויף וואס רבי משה האט זיך פארלאזט און וואס זיין חשבון איז געוועהן, וכו'.
און דאס איז נאר איינס פון אסאך אנדערע.
למעשה האט זיינס א אייניקל איבערגעדרוקט אפאר פון זיינע תשובות און דארט שטייט גראדע יא אז למעשה אויף וואס ער פארלאזט זיך איז נאר פאר פרויען מינקת און פאר קליינע און שוואכע קינדער וואס מוזן האבן מילך פאר זייער געזונט.
איז אזוי,
רבי משה אליינס האט נישט געטרינקען קיין חלב סתם,
ס'איז דא א מעשה מיט אים, טאקע ביים איידעם טענדלער אין די קאנטרי, דאכצעך מיר אז היינט איז עס געלדצעהלערס פלאץ, ער פלעגט ארויפגיין נאך די זומער זיך אפרוען אביסעלע, און איין צופרי האט ער געטרינקען א קאווע, ער פלעגט אריינלייגן ממש א פיצקעלע א טראפעלע מילך און ער האט אזוי געטרינקען זיין קאווע,
פארציילט מען אז דעמאלטס נאכ'ן טרינקען האט ער אויפגעמאכט דעם פריזשידער און געטראפן דארט דעם באטעלע פון חלב סתם, איז ער גלייך ארויס אין גאס, אריינגעלייגט זיין פינגער אין מויל און אויסגעבראכען דעם קאווע.
אזוי קען איך די מעשה, אזוי האב איך געהערט פין א יוד וואס האט דאס צוגעזען!
אויב וועסטו אדורכלערנען דעם היתר אויף וואס ער פארלאזט זיך אויף א פענעלטי וואס מען פלעגט באקומען פין usda וועסטו עס קענען פארשטיין בעסער,
למעשה מיט וואס אסאך יודעלעך טרינקען נאך היינט חלב סתם, זאלסטו וויסן אז די ליטווישע גדולים פארפירן טאקע זייער אסאך אז מען זאל נישט טרינקען, און זיי שרייען אז ס'איז א פלעינע הפקירות.
אפאר יאר צוריק איז איינמאל ארויסגעקומען א קול קורא ערב יום כיפור, אונטערגעשריבן פון זייער אסאך ליטווישע אז ס'איז נישט דא קיין שום היתר אויף חלב סתם,
און צווייטענס, וואס גייט מיך אן וואס א מזרחי טוט אין זיין שול אדער אין זיין הויז? און אויב א ספרדי עסט פיטא אום פסח איז וואס? זאל ער זיך טון וואס זיין הארץ גלוסט און גיין לחיים טובים ולשלום, איך פארשטיי נישט וואס דיין ענטפער איז.
איך ענטפער דא איין זאך, וואס דער מדובר איז דא אין דעם אשכול לגבי א געשלעג אין קערעסטיר ווייל איין לאזיגער גבר אלים האט איינעם געשלאגן ווייל ס'האט אים נישט געשמעקט אז איינער האלט אנדערש פון אים,
Happens to be it’s a Israeli flag
אזוי צי אזוי, האט איינער אריינגעמישט רבי משה פיינשטיין'ס היתר איבער פענער אין א ביהמ"ד, האב איך געגעבן א שטיקעלע היסטערי קלאס,
וואס האט דאס צו טון מיטן מזרחי מיטן כיפה סרוגה קאפעל וואס ער טראגט נאר אין בית מדרש אדער זיינע חלב סתם געטרינקעריי.
צוריק מיטן מדינה און זייער דעמאקראטישקייט.
אפשר מיינסטו דעם אקטאבער זיבן דעמאקראטישקייט וואס מהאט דארט פראמאוטעד לכאורה דארף די נעקסטע קלעס זיין וואס מיינט דעמאקראטישקייט היינט, און וואס ס'איז דער אמת'ער דעפענישען פון דאס ווארט,
פראקטיצירן משכב זכר מיט אלע אנדערע דור המבול חזיריי מיינט נישט דעמאקראטישקייט, דאס מיינט פארדארבענקייט, קוק טיפער אינעם גאנצען פעסטיוול וואס דארט איז פארגעגאנגען,
קוק וואס רבי משה שרייבט אין אגרות משה אויב איינער וואס איז גע'הרג'עט געווארן אין אזא פלאץ אדער ענליכס, צי מ'קען אים רופן על קידוש השם,
און דאס בעסטע דעמאקראטישקייט ווי אזוי דו רופסט עס, איז מער נאר פאר די פרייע ווען זיי פראטעסטירן און שטעלן זיך אין פארנט פין א אגד באס, דעמאלס כאפן זיי נישט קיין מכות כדי להמית, אדרבה די משטרה שטייט דארט און לאכט מיט מיט זיי,
און דאס זאג איך דיר וואס כ'האב אליין צוגעזעהן מיט מיינע פליישיגע אויגן!
אונטערשטע שורה,
אפשר איז אייער מיינונג אז דאס מיינט א אידישע לאנד און דאס וואס כלל ישראל שטרעבט שוין פאר טויזענטער יאר, דעמאלטס האב איך פאר דיר נייעס, איך האלט אנדערש, און איך אדער א צווייטער מעג מוחה זיין וועלכע וועג ס'געפעלט אונז
און קיינער האט נישט קיין רעכטן צו הייבן הענט,
אויב איינעם שמעקט נישט אז דער יונגערמאן האלט א פאלעסטינער פענדעלע מיט זיך (גראדע שמעקט עס מיר אויך נישט) להוי ידוע מיר שמעקט נישט דאס אז איינער לייגט ארויף א מדינת ישראל פענדעלע, ווייל דאס איז וואס מיר שרייען מדינת ישראל רעפרעזענט בכלל נישט קיין יודן און לעת עתה האלט ער אז דאס איז די איינציגסטע וועג דאס מסביר צו זיין לעיני כל העמים,
נאכאמאל, יעדער איז בארעכטיגט צו האבען א מיינונג ווי אזוי ער וויל און עס מסביר צו זיין ווי אזוי ער וויל.
און לאמיר לערנען מיט א גמרא קאפ פאר איין מינוט,
לויט דיר וואס דו זאגסט אז דער פאלעסטינער פענדעלע איז א סימבאל פון רציחה,
זאגט נטורי קרתא אז דער מדינת ישראל פענדעלע איז פונקט דאס זעלבע רציחה און ממילא אז ער מעג לייגן זיין פענדעלע ווי ער וויל, מעג דער אנדערער לייגן זיין פענדעלע ווי ער וויל,
און אויב גייט הענט, מיינט דאך אז דער ידים איז ידי עשו, קומט דאך אויס אז דער איז גארנישט אנדערש ווי דער פאלעסטינער רוצח און שלעגער.
אז מ'רעדט פון ר' משה פיינשטיין ז''ל, איז כדאי צו דערציילן אן אמת'ע מעשה, וואס דערציילט הרב חיים האלבערשטאם מ'נאסיד שליט''א (מ'קען אים גיין פרעגן)
ער דערציילט, אז אלץ בחור לערנדיג אין סענס סטריט, האט ער מיט אפאר חברים, מחליט געווען אז מ'גייט ארובער פארן צו ר' משה, און אים ווייזן אז ער קען נישט לערנען
זיי האבן זיך פארגעקוקט א סוגיא אין קדשים, ווי זיי האבן געוויסט אז ר' משה לערענט נישט יעצט,
און זענען געפארן צו ר' משה זיך מתווכח זיין
אנקומענדיג, האבן זיי אנגעהויבן צו פרעגן זייערע קשיות, און צו זײער ערשטוינונג, האט ר' משה באלד געוויסט צו ענטפערן, מיט אלע ראשונים און אחרונים אויף די סוגיא, טראצדעם וואס ער האט עס נישט דערמאלטס געלערנט, אבער געדענקט האט ער אלעס
זיי זענען געווארן זייער נתפעל,
זיי האבן אים געפרעגט צו ער האט שוין געזעהן די ספר ויואל משה ?
האט ער זיי געענפערט, איך האב דארעך געלערנט די גאנצע ספר
"ס'איז א ספר מלא סברות, און יעדע סברא האט א סברא פארקערט"
איז אינטערסאנט, אז די עצם מגן דוד אליין, איז געווען א מנהג קדמון צו ליגן אויף די ארון קודש,
עד כדאי כך, אז ווען מ'האט געבויט די נייע ראחמיסטריווקא בית מדרש אין ב''פ, האט די רבי ז''ל פון ראחמיסטריווקא, פארלאנגט אז מ'זאל עס אריין לייגן אויף די ארון קודש
און אפילו זיי האבן עכט נישט געוואלט (זיי האבן געוואלט האבן די סאטמארע עולם) האבן זיי עס בלית ברירה אריינגעלייגט (אביסל באהאלטן, אז מ'זאל עס נישט גלייך זעהן)
עמרם האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מערץ 14, 2024 12:41 pm
אז מ'רעדט פון ר' משה פיינשטיין ז''ל, איז כדאי צו דערציילן אן אמת'ע מעשה, וואס דערציילט הרב חיים האלבערשטאם מ'נאסיד שליט''א (מ'קען אים גיין פרעגן)
ער דערציילט, אז אלץ בחור לערנדיג אין סענס סטריט, האט ער מיט אפאר חברים, מחליט געווען אז מ'גייט ארובער פארן צו ר' משה, און אים ווייזן אז ער קען נישט לערנען
זיי האבן זיך פארגעקוקט א סוגיא אין קדשים, ווי זיי האבן געוויסט אז ר' משה לערענט נישט יעצט,
און זענען געפארן צו ר' משה זיך מתווכח זיין
אנקומענדיג, האבן זיי אנגעהויבן צו פרעגן זייערע קשיות, און צו זײער ערשטוינונג, האט ר' משה באלד געוויסט צו ענטפערן, מיט אלע ראשונים און אחרונים אויף די סוגיא, טראצדעם וואס ער האט עס נישט דערמאלטס געלערנט, אבער געדענקט האט ער אלעס
זיי זענען געווארן זייער נתפעל,
זיי האבן אים געפרעגט צו ער האט שוין געזעהן די ספר ויואל משה ?
האט ער זיי געענפערט, איך האב דארעך געלערנט די גאנצע ספר
"ס'איז א ספר מלא סברות, און יעדע סברא האט א סברא פארקערט"
פיר אויס וואס איז געווארן פון די מעשה.
האט ער אדער זיי זיך עפעס געטוישט לכבוד דעם?
עמרם האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מערץ 14, 2024 12:46 pm
בנוגע לייגן דעם ציוניסטישן פאן אין בית מדרש
איז אינטערסאנט, אז די עצם מגן דוד אליין, איז געווען א מנהג קדמון צו ליגן אויף די ארון קודש,
עד כדאי כך, אז ווען מ'האט געבויט די נייע ראחמיסטריווקא בית מדרש אין ב''פ, האט די רבי ז''ל פון ראחמיסטריווקא, פארלאנגט אז מ'זאל עס אריין לייגן אויף די ארון קודש
און אפילו זיי האבן עכט נישט געוואלט (זיי האבן געוואלט האבן די סאטמארע עולם) האבן זיי עס בלית ברירה אריינגעלייגט (אביסל באהאלטן, אז מ'זאל עס נישט גלייך זעהן)
אזוי אויך איז געוועהן א מינהג צי לייגען בלימען אין בית החיים ביי די מצבות
וואס איז מיט דעים געשעהן ?
