בספר תורת יפה (מישקאלץ - ת"ש) מרבי יחיאל הכהן פריעד זצוקללה"ה - אב"ד אויוואראש בן הפני מבין זצ"ל שמותר לשמוע קול באישה שנשמע על ידי כלי שלא בשעת הנגינה
Re: פרויען זינגערס אנקעטע
נשלח: דינסטאג מאי 07, 2024 12:58 pm
דורך מאירפ
ו. אז מען וואקסט אויף אן דעם ברויך מען דאס נישט. עס גריצעלט מיר אין די אויערען.
Re: פרויען זינגערס אנקעטע
נשלח: דינסטאג מאי 07, 2024 7:07 pm
דורך כספי
ה.
אבער היינט זעה איך שוין אז ס'איז בכלל נישט אזא גרויסע עבירה ווי כ'האב געמיינט... (אפשר דארף איך גיין זוכן גרעסערע עבירות...)
נשלח: דינסטאג מאי 07, 2024 7:17 pm
דורך הכנה דרבה
לאמיך וואוסן ווען דו טרעפסט
Re: פרויען זינגערס אנקעטע
נשלח: דינסטאג מאי 07, 2024 7:26 pm
דורך אסטיון
מאירפ האט געשריבן: ↑דינסטאג מאי 07, 2024 12:58 pm
ו. אז מען וואקסט אויף אן דעם ברויך מען דאס נישט. עס גריצעלט מיר אין די אויערען.
ר' אלעזר בן עזריה אומר מנין שלא יאמר אדם "אי אפשי ללבוש שעטנז. אי אפשי לאכול בשר חזיר. אי אפשי לבוא על הערוה" אבל "אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי כך"? תלמוד לומר "ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי"-- נמצא פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים.
נשלח: דינסטאג מאי 07, 2024 7:29 pm
דורך הכנה דרבה
ר׳ אלעזר בן עזריה רעדט פון עבירות, לשיטתו איז עס נישט קיין עבירה נאר ס׳גריצלט איהם פשוט אין די אויערן
Re: פרויען זינגערס אנקעטע
נשלח: דינסטאג מאי 07, 2024 7:38 pm
דורך כספי
די עולם שמועסט דא אז ס'איז גורם הרהורים, ובפרט בדברי חשק.
ס'דא א באוואוסטע מעשה, איינער האט געזאגט פאר זיין רבי'ן אז דאס און דאס שאדט עם בכלל נישט, האט דער רבי געקלאגט, אוי וויי וויפיל עבירות האסטו געמוזט עובר זיין, אז ס'זאל שוין נישט שאדן.
אבער די אמת איז, למשל אונז רעדן מיר דא פון שירת נשים, ס'איז דאך א זאך וואס איז טיילמאל נישט מעגליך צו פארמיידן, צו איז עס אויפן פאון ווען מ'ווארט אויף עפעס א סערוויס, צו אין עירפארט, וכדו' וכדו'. סאו ס'קען זיין אז ס'איז גארנישט אזוי געפערליך אז די תקופה פון הרהורים (אדער דמיונות...) איז אריבער, און יעצט ווען מ'הערט אויס א פרוי (בעסער געזאגט א מענטש א פרוי, כדברי @אלפא ערגעץ אנדערש) זינגען, מאכט עס שוין נישט קיין שום חילוק (חוץ פון דעם אז ס'איז שענער, ווי ס'שטייט שוין אין מדרש).
די זעלבע איז מיט די דברי חשק (כאטשיג וואס דאס קען מען לכאורה יא פארמיידן). ביי דברי חשק איז אויך דא נאך א נקודה אז מ'קען עס אפטייטשן אויף אנדערע אופנים (ווי די אייגענע, אדער דעם באשעפער, ווי @שמן למאור האט שוין אמאל געשריבן). אבער די עיקר ווארט פון דברי חשק, ווען איינער הערט אויס מוזיק סתם צו צושטרייען דעם מח, אדער אלס בעקגראונד בשעת'ן ארבעטן, וועט קיין שום דברי חשק נישט פועל'ן אויף עם, ער איז בכלל נישט דא פאר דעם, וכן נוהגין.