קאווע שטיבל

נשלח: **מיטוואך מערץ 06, 2013 3:16 am**

וואוו קעניגרייך איז געקומען דא מאכען סדר..

נשלח: **מיטוואך מערץ 06, 2013 10:33 am**

קעניגרייך האט געשריבן:
קאווע טרינקער האט געשריבן:אין אזא פאל מוז דערמאנט ווערן בשם דזיגאן: נישטא אזא שקר ווי שקר החן והבל היופי

עפרה לפומיה, צו מאכן ליצנות פון שלמה המלך חכם מאד מעל כל אדם אשר על פני האדמה.

ווי אזוי פארענטפערט מען אבער דעם שווערן פסוק?

נשלח: **מיטוואך מערץ 06, 2013 12:42 pm**

ודי למבין האט געשריבן:
קעניגרייך האט געשריבן:
קאווע טרינקער האט געשריבן:אין אזא פאל מוז דערמאנט ווערן בשם דזיגאן: נישטא אזא שקר ווי שקר החן והבל היופי

עפרה לפומיה, צו מאכן ליצנות פון שלמה המלך חכם מאד מעל כל אדם אשר על פני האדמה.

ווי אזוי פארענטפערט מען אבער דעם שווערן פסוק?

פשט אין פסוק איז אזוי, אויב מ'טראגט אהן צווי שידוכים א יראת ה' אבער אהן יופי, אין דע צווייטע איז א יופי אבער אהן יראת ה', פארשטייט זיך אז יראת ה' אין א סאך חשובער,אויב אבער ביידע זענען יראת ה' אין איינע איז יופי אין איינע נישט, איז דע יופי חשובער, אקיצור דע ערשטע זאך וואס מ'זיכט איז א יראת ה' נישט יופי, אין ביי דזיגאן איז נאר יופי, דאס מיינט אז אויב ביידע זענען יופי אבער איינע איז א יראת ה' אין איינע נישט, איז דע נישט יראת ה' פריר

נשלח: **מיטוואך מערץ 06, 2013 12:57 pm**

טעפל האט געשריבן:וואוו קעניגרייך איז געקומען דא מאכען סדר..

ער האט א ניצוץ פון שלמה דער קעניג.

נשלח: **מיטוואך מערץ 06, 2013 3:06 pm**

elter-zeide האט געשריבן:
ודי למבין האט געשריבן:
קעניגרייך האט געשריבן:
קאווע טרינקער האט געשריבן:אין אזא פאל מוז דערמאנט ווערן בשם דזיגאן: נישטא אזא שקר ווי שקר החן והבל היופי

עפרה לפומיה, צו מאכן ליצנות פון שלמה המלך חכם מאד מעל כל אדם אשר על פני האדמה.

ווי אזוי פארענטפערט מען אבער דעם שווערן פסוק?

פשט אין פסוק איז אזוי, אויב מ'טראגט אהן צווי שידוכים א יראת ה' אבער אהן יופי, אין דע צווייטע איז א יופי אבער אהן יראת ה', פארשטייט זיך אז יראת ה' אין א סאך חשובער,אויב אבער ביידע זענען יראת ה' אין איינע איז יופי אין איינע נישט, איז דע יופי חשובער, אקיצור דע ערשטע זאך וואס מ'זיכט איז א יראת ה' נישט יופי, אין ביי דזיגאן איז נאר יופי, דאס מיינט אז אויב ביידע זענען יופי אבער איינע איז א יראת ה' אין איינע נישט, איז דע נישט יראת ה' פריר

בקיצור דו האסט עס ארויס. דזישגאן איז געווען א טרייפענע שוויין דאס איז נומער איינס. און אלעס וואס חז"ל זאגן אונז איז אמת ויציב ונכון וקיים וישר.
שלמה המלך דארף מען נישט ערקלערן, ווייל ער איז געווען קלוגער פון אלע קאווע שרייבערס, און אלע מענטשן פון די וועלט. און שקר החן וכו' איז אמת ויציב,
און איינער וואס פארשטייט דאס נישט, איז א נעבעך אויף אים.

נשלח: **מיטוואך מערץ 06, 2013 3:09 pm**

קעניגרייך, איך ווארט נאך אויף א תשובה:
viewtopic.php?p=93428#p93428

נשלח: **מאנטאג מערץ 17, 2014 12:09 am**

And... again history keeps repeating...
The same text with diffrent twists...

נשלח: **מאנטאג מערץ 17, 2014 2:06 am**

איך אויך האט געשריבן:אמר למהומן ביזתא חרבונא בגתא ואבגתא, זתר וכרכס, שבעת הסריסים, המשרתים את-פני המלך אחשוורוש. אל-יד הגא סריס המלך שומר הנשים. ובבוקר היא שבה אל-בית הנשים שני, אל-יד שעשגז סריס המלך, שומר הפילגשים.

קאם אן קיינער כאפט נישט וואס דא גייט פאר?

די אלע אויבנדערמאנטע פסוקים האבן די אויפגעקלערטע, די וואס זיצן אפ אויף קאווע שטיבל אריינגעשריבן אין זייערע מגילות. אינז ערליכע אידן די ברכיים אשר לו כרעו לבעל האבן טאקע נישט די אלע אומאויסגעהאלטענע נוסחאות. מהאי טעמא האבן טאקע די ערליכע אידן צווישן אינז, אשר קנאת -- צ--- בוער בליבם, הרב הצדיק ר' הערשל קלאר שליט"א וחבירו בדומה לא הגאון הקדוש ר' יואלי צימערמאן, שילע"ז אפגעהאלטן א גרויסע דעמאנסטראציע פארנט פון דעם רעפאר'ם טעמפל הידוע. :roll:

נשלח: **מאנטאג מערץ 17, 2014 2:14 am**

ענדע צדיק האט געשריבן:אויב איז ממוכן/המן געווען א סריס, וואס האט אחשורוש מורא געהאט ביי והמן נופל על המטה הגם לכבוש את המלכה?

ר'האט מורא געהאט אז אפשר איז די סוירדזשערי נישט געלונגען.... :roll:

קאווע שטיבל

א אמת'דיגע שיינקייט!